03后汉书-第158部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


≈�以御史大夫。自高帝逮于孝成，因而不改，多终其身。汉之隆盛，是惟在焉。夫任一人则政专，任数人则相倚。政专则和谐，相倚则违戾。和谐则太平之所兴也，违戾则荒乱之所起也。　
　　光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命，＇二＇矫枉过直，政不任下，虽置三公，事归台阁。＇三＇自此以来，三公之职，备员而已，然政有不理，犹加谴责。而权移外戚之家，宠被近习之竖，亲其党类，用其私人，内充京师，外布列郡，颠倒贤愚，贸易选举，疲驽守境，贪残牧民，挠扰百姓，忿怒四夷，＇四＇招致乖叛，乱离斯瘼。＇五＇怨气并作，阴阳失和，三光亏缺，怪异数至，虫螟食稼，水旱为醔，此皆戚宦之臣所致然也。反以策让三公，至于死免，乃足为叫呼苍天，号咷泣血者也。又中世之选三公也，务于清箻谨慎，循常习故者。是妇女之检柙，乡曲之常人耳，恶足以居斯位邪？＇六＇埶既如彼，选又如此，而欲望三公勋立于国家，绩加于生民，不亦远乎？昔文帝之于邓通，可谓至爱，而犹展申徒嘉之志。＇七＇夫见任如此，则何患于左右小臣哉？至如近世，外戚臣竖请托不行，意气不满，立能陷人于不测之祸，恶可得弹正者哉！曩者任之重而责之轻，今者任之轻而责之重。昔贾谊感绛侯之困辱，因陈大臣廉耻之分，开引自裁之端。＇八＇自此以来，遂以成俗。　
　　继世之主，生而见之，习其所常，曾莫之悟。呜呼，可悲夫！左手据天下之图，右手刎其喉，愚者犹知难之，况明哲君子哉！＇九＇光武夺三公之重，至今而加甚，不假后党以权，数世而不行，盖亲疏之埶异也。＇一０＇母后之党，左右之人，有此至亲之埶，故其贵任万世。常然之败，无世而无之，莫之斯鉴，亦可痛矣。未若置丞相自总之。若委三公，则宜分任责成。夫使为政者，不当与之婚姻；婚姻者，不当使之为政也。如此，在位病人，＇一一＇举用失贤，百姓不安，争讼不息，天地多变，人物多妖，然后可以分此罪矣。　
　　注＇一＇尔雅曰：“頉，大也。”贰谓副贰也。周礼天官頉宰“掌建邦之六典，以佐王理邦国。一曰理典，以理官府；二曰教典，以扰万姓；三曰礼典，以谐万姓；四曰政典，以均万姓；五曰刑典，以悫万姓；六曰事典，以生万姓”也。　
　　注＇二＇愠犹恨也。数代谓元、成、哀、平。强臣谓王莽。　
　　注＇三＇台阁谓尚书也。　
　　注＇四＇挠音火高反。　
　　注＇五＇瘼，病也。　
　　注＇六＇检柙犹规矩也。　
　　注＇七＇展犹申也。文帝时，太中大夫邓通居上傍，有怠慢礼，丞相申屠嘉奏事见之，罢朝，召通责之曰：“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。”通顿首，首尽出血。文帝使人召通，谢丞相曰：“此吾弄臣，君其释之。”　
　　注＇八＇文帝时贾谊上书曰：“大臣有罪，不执缚系引而行也。其有大罪者，闻命则北面再拜，跪而自裁，*（之）**＇上＇*不使人捽抑而刑之也。”是时丞相绛侯周勃免就国，人有告勃谋反，系长安狱，卒无事，复爵邑，故谊以此讥上。上深纳其言，是后大臣有罪，皆自杀，不受刑也。　
　　注＇九＇言不以重利害其生。事见庄子。　
　　注＇一０＇言光武夺三公重任，今夺更甚。光武不假后党威权，数代遂不遵行。　
　　此为三公疏，后族亲故也。　
　　注＇一一＇病人谓万姓困敝也。　
　　或曰：政在一人，权甚重也。曰：人实难得，何重之嫌？昔者霍禹、窦宪、邓骘、梁冀之徒，籍外戚之权，管国家之柄；及其伏诛，以一言之诏，诘朝而决，何重之畏乎？今夫国家漏神明于媟近，输权重于妇党，筭十世而为之者八九焉。　
　　不此之罪而彼之疑，何其诡邪！＇一＇　
　　注＇一＇此谓后党，彼谓三公也。诡犹违也。　
　　论曰：百家之言政者尚矣。＇一＇大略归乎宁固根柢，革易时敝也。夫遭运无恒，意见偏杂，故是非之论，纷然相乖。尝试妄论之，＇二＇以为世非胥、庭，人乖鷇饮，化夡万肇，情故萌生。＇三＇虽周物之智，不能研其推变；山川之奥，未足况其纡险。＇四＇则应俗适事，难以常条。如使用审其道，则殊涂同会；才爽其分，则一豪以乖。＇五＇　
　　何以言之？若夫玄圣御世，则天同极，施舍之道，宜无殊典。＇六＇而损益异运，文朴递行。＇七＇用明居晦，回泬于曩时；兴戈陈俎，参差于上世。＇八＇及至戴黄屋，服絺衣，丰薄不齐，而致化则一；＇九＇亦有宥公族，黥国储，宽惨巨隔，而防非必同。此其分波而共源，百虑而一致者也。＇一０＇若乃偏情矫用，则枉直必过。＇一一＇故葛屦履霜，敝由崇俭；＇一二＇楚楚衣服，戒在穷赊；＇一三＇　
　　簄禁厚下，以尾大陵弱；＇一四＇敛威峻罚，以苛薄分崩。＇一五＇斯曹、魏之刺，所以明乎国风；周、秦末轨，所以彰于微灭。故用舍之端，兴败资焉。是以繁简唯时，宽猛相济。刑书镌鼎，事有可详；三章在令，取贵能约。＇一六＇太叔致猛政之曪，国子流遗爱之涕，＇一七＇宣孟改冬日之和，平阳循画一之法。斯实□张之弘致，可以征其统乎！＇一八＇数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。＇一九＇贵清静者，以席上为腐议；束名实者，以柱下为诞辞。＇二０＇或推前王之风，可行于当年，有引救敝之规，宜流于长世。稽之笃论，将为敝矣。如以舟无推陆之分，瑟非常调之音，＇二一＇不阳局以疑远，不拘玄以妨素，则化枢各管其极，理略可得而言与？＇二二＇　
　　注＇一＇尚犹远也。　
　　注＇二＇谦不敢正言也。　
　　注＇三＇赫胥氏、大庭氏并古之帝号。庄子曰：“夫圣人鹑居而鷇饮。”言鹑鸟无常居，鷇饮不假物，并淳朴时也。肇，始也。　
　　注＇四＇易系辞曰：“知周乎万物而道济天下。”推，迁也。庄子曰“凡人心险于山川，难知于天”也。　
　　注＇五＇用得其人，审其道也。授非其才，爽其分也。易系辞曰：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”易纬曰：“差以毫厘，失之千里。”　
　　注＇六＇庄子曰：“玄圣，素王道也。”极犹致也。言法天之道，同其致也。施舍犹兴废也。　
　　注＇七＇论语孔子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也。”朴，质也。礼记曰“文质再而复”也。　
　　注＇八＇回泬犹携互不齐一也。泬音穴。　
　　注＇九＇前书音义曰：“天子车以黄缯为盖里，故曰黄屋。”韩子曰：“尧之王天下也，冬日鹿裘，夏日葛衣。”絺，葛也。　
　　注＇一０＇礼记曰：“公族有死罪，狱成，有司谳于公曰‘某之罪在大辟’，公曰‘宥之’。有司又曰‘在大辟’，公又曰‘宥之’。”史记曰，秦孝公太子犯法，恚�鞅曰“太子君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾”也。　
　　注＇一一＇孟子曰：“矫枉过直。”矫，正也。枉，曲也。言正曲者过于直，以喻为政者惩奢则太俭，患宽则伤猛，不能折衷也。　
　　注＇一二＇诗魏风序曰：“葛屦，刺褊也。其君俭啬褊急，而无德以将之。”诗曰：　
　　“纠纠葛屦，可以履霜。”郑玄注云：“葛屦贱，皮屦贵，魏俗至冬犹葛屦，可用履霜，利其贱也。”　
　　注＇一三＇诗曹风序曰：“蜉蝣，刺奢也。”诗曰：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛苌注云：“蜉蝣，渠略也。朝生夕死，犹有羽翼以自饰。楚楚，鲜我病Ｓ鞑艹�髃臣皆小人也。徒饰其衣裳，不知死亡之无日。”赊奢同。　
　　注＇一四＇簄禁谓防制太宽，厚下谓封建太广。言周室微弱而诸侯强盛，如尾大然。左传楚申无宇曰“末大必折，尾大不掉”也。　
　　注＇一五＇敛，聚也。言秦酷法，以至分崩也。　
　　注＇一六＇左传曰：“郑人铸刑书。”杜预注云“铸刑书于鼎，以为国之常法”也。　
　　高祖初入关，除秦苛法，约法三章，言其详约不同。　
　　注＇一七＇左传曰：“郑子产有疾，谓子大叔曰：‘我死，子必为政。唯有德者能以宽服人，其次莫如猛。’”又曰：“子产卒，仲尼闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’”国子即子产也，郑穆公子国之子，因以为姓也。　
　　注＇一八＇宣孟，晋大夫赵盾也。左传贾季对酆舒曰：“赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。”注云：“冬日可爱，夏日可畏。”前书平阳侯曹参为相国，百姓歌之曰：“萧何为法，讲若画一。曹参代之，守而勿失。载其清静，人以宁一。”　
　　注＇一九＇一隅谓一方偏见也。　
　　注＇二０＇清静谓道家也。席上谓儒也。腐，朽也。礼记儒行曰：“儒有席上之珍。”　
　　高祖折随何曰：“安用腐儒哉。”名实，名家也。柱下，老子也。诞，虚也。言志各不同也。　
　　注＇二一＇古法不施于今，犹舟不可行之于陆也。今法有合于时，如瑟可移柱而调也。庄子曰“是推舟于陆，劳而无功”也。前书董仲舒曰：“琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。为政不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”　
　　注＇二二＇音余。　
　　赞曰：管视好偏，髃言难一。救朴虽文，矫彁必疾。举端自理，滞隅则失。详观时蠹，成昭政术。＇一＇　
　　注＇一＇滞隅谓偏执一隅也。淮南子曰：“非循一迹之路，守一隅之指，而不与俗推移也。”　
　　　校勘记　
　　一六二九页七行充幼聪朗按：汲本、殿本“朗”作“明”。　
　　一六三一页四行夫五*（世）**＇代＇*之臣刊误谓此“世”字当是“代”字，后人误改。今据以回改。　
　　一六三一页七行是故德不称其祸必酷能不称其殃必大刊误谓“德不称”下脱“其位”二字，“能不称”下脱“其禄”二字。按：集解引苏舆说，谓潜夫论贵忠篇作“德不称其任”，“能不称其位”。　
　　一六三二页九行历观前政贵人之用心也按：集解引苏舆说，谓潜夫论“政”作“世”，连下读，疑此避唐讳改。　
　　一六三四页一三行怀忧愤愤按：殿本“愤愤”作“愤愦”，今潜夫论亦作“愤愦”。　
　　一六三四页一五行此妖妄之甚者也按：“妖”原作“□”，径改正。　
　　一六三五页四行用功千倍按：集解引苏舆说，谓“千倍”当从元书作“十倍”。　
　　一六三五页一０行车軿数里汲本“軿”作“骈”。校补谓车骈数里本指车马言。　
　　作“軿”者误，章怀注亦误。今按：下言“缇帷竟道”，明指车言，作“軿”者是，校补说非。　
　　一六三七页四行春秋以为*（非）**＇不＇*君殿本“非”作“不”，与左传合，今据改。　
　　一六三七页四行乐举按：潜夫论作“乐吕”，成二年左传作“乐举”，文十八年、宣二年并作“乐吕”。　
　　一六三七页七行葬南巴之中按：集解引沉钦韩说，谓墨子节葬篇“南巴之中”作“南己之巿”。吕览安死篇“舜葬于纪巿，不变其肆”。高注“九疑山亦有纪邑”。己与巴相似而误。　
　　一六三九页六行出处默语按：殿本“默语”作“语默”。　
　　一六三九页一三行化国之日舒以长按：潜夫论“化”作“治”，此亦避唐讳改。　
　　惠栋谓唐讳“治”，章怀注后汉书，随文改易，此篇“治国之日舒以长”，改为“化国”，后人因之，遂有“光天化日”之语，岂非郢书而燕说乎？　
　　一六四０页四行*（令）**＇今＇*冤民仰希申诉刊误谓案文“令”当作“今”。今据改。　
　　一六四０页一六行不桡故无恩于吏“桡”原作“挠”，径据殿本改。按：挠桡从手从木，古互通，然上文既作“桡”，以改归一律为是。　
　　一六四二页一二行颐育万民按：汲本、殿本“民”作“物”。　
　　一六四四页五行欲*＇南＇*奔*（南）*荆州张森楷校勘记谓州名有“南”字，始见宋志，汉、魏、晋俱无，此“南”字当在“奔”字上。按：魏志袁绍传正作“欲南奔荆州”，今据改。　
　　一六四五页一三行腾蛇有鳞按：集解引沉钦韩说，谓尔雅释鱼“腾”作“螣”，无“有鳞”二字。　
　　一六四五页一三行有角曰龙按：集解引沉钦韩说，谓广雅“有角曰虬龙”，注脱“虬”字。　
　　一六四六页一行抗志山栖按：汲本、殿本“栖”作“西”。　
　　一六四六页二行微风为柂按：“柂”原斗“杝”，径改正。注同。　
　　一六四七页一五行政乱从此周复按：王先谦谓“政”亦“治”字避讳改。　
　　一六四八页三行盖杂伎乐*（以）**＇也＇*据汉书武帝纪文颖注改。　
　　一六四八页四行宋音宴安溺志按：礼记乐记“安”作“女”。　
　　一六四八页一一行倡讴*（妓）**＇伎＇*乐据集解本改。　
　　一六五０页五行道三十四按：集解引洪亮吉说，谓前书地理志“三十四”作“三十二”。　
　　一六五０页五行南北一万三百六十八里按：集解引王鸣盛说，谓“南北一万”下前书有“三千”字，此脱。　
　　一六五０页一五行假之以杀生之权按：汲本、殿本作“生杀之权”。　
　　一六五二页一０行是为忍于杀人*（也）*而不忍于刑人也据刊误删。　
　　一六五六页七行*（禄）*班*＇禄＇*未定刊误谓案文当作“班禄”。今据改。　
　　一六五六页一二行子之道貊*＇道＇*也据汲本补，与今本孟子合。　
　　一六五六页一二行赵岐注云按：原本赵岐之“岐”皆作“歧”，径改正。　
　　一六五七页一四行而犹展申徒嘉之志按：汲本、殿本“徒”作“屠”。　
　　一六五九页二行*（之）**＇上＇*不使人捽抑而刑之也据殿本改，与前书贾谊传合。　
　　一六六二页四行言其详约不同按：“详”原斗“群”，径改正。又按：汲本、殿本作“言其详约也”，无“不同”二字。　
　　一六六三页二行谓偏执一隅也按：“偏”原斗“篃”，径改正。　
　　************后汉书卷五十　孝明八王列传　第四十　
　　孝明皇帝九子：贾贵人生章帝；阴贵人生梁节王畅；余七王本书不载母氏。＇一＇　
　　注＇一＇本书谓东观记也。　
　　千乘哀王建，永平三年封。明年薨。年少无子，国除。　
　　陈�