03后汉书-第219部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　注＇一０＇左传：“郑子家卒，郑人讨幽公之乱，斲子家之棺而逐其族。”杜预注曰：“斲薄其棺，不使从卿礼。”为其杀君故也。　
　　时论者多欲复肉刑。融乃建议曰：“古者敦庬，善否不别，＇一＇吏端刑清，＇二＇　
　　政无过失。百姓有罪，皆自取之。末世陵彁，风化坏乱，政挠其俗，法害其人。　
　　故曰上失其道，民散久矣。而欲绳之以古刑，投之以残□，＇三＇非所谓与时消息者也。＇四＇纣斮朝涉之胫，天下谓为无道。＇五＇夫九牧之地，千八百君，＇六＇　
　　若各刖一人，是下常有千八百纣也。求俗休和，弗可得已。且被刑之人，虑不念生，志在思死，类多趋恶，莫复归正。夙沙乱齐，＇七＇伊戾祸宋，＇八＇赵高﹑英布，为世大患。＇九＇不能止人遂为非也，适足绝人还为善耳。虽忠如鬻拳，＇一０＇信如卞和，＇一一＇智如孙膑，＇一二＇冤如巷伯，＇一三＇才如史迁，＇一四＇达如子政，＇一五＇一离刀锯，没世不齿。＇一六＇是太甲之思庸，＇一七＇穆公之霸秦，＇一八＇南睢之骨立，卫武之初筵，＇一九＇陈汤之都赖，＇二０＇魏尚之守边，＇二一＇无所复施也。汉开改恶之路，凡为此也。故明德之君，远度深惟，□短就长，不苟革其政者也。”　
　　朝廷善之，卒不改焉。　
　　注＇一＇左传楚申叔时曰：“人生敦庬。”杜预注：“庬，厚大也。”　
　　注＇二＇端，直也。　
　　注＇三＇残其支体而□废之。　
　　注＇四＇易曰：“天地盈虚，与时消息。”　
　　注＇五＇尚书曰：“纣斮朝涉之胫。”孔安国注曰：“冬日见朝涉水者，谓其胫耐寒，斮而视之。”　
　　注＇六＇前书贾山曰：“昔者周盖千八百国，以九州之人养千八百君也。”　
　　注＇七＇左传曰，灵公废太子光，立公子牙，使高厚傅牙，夙沙卫为少傅。崔杼逆光而立之，是为庄公。庄公以夙沙卫易己，卫奔高唐以叛。　
　　注＇八＇左传，楚客聘于晋，过宋，太子痤知之，请野享之。公使往，伊戾请从，遣之。至则欿用牲，加书征之，骋而告曰：“太子将为乱，既与楚客盟矣。”公使视之，则信有焉。公囚太子，太子缢死。公徐闻其无罪，乃亨伊戾。　
　　注＇九＇史记，胡亥谓李斯曰：“高，故宫人也。”遂专信任之。后杀李斯，劫杀胡亥，卒亡秦也。前书，英布坐法黥，论输骊山，亡之江中为髃盗。及属项羽，常为先锋陷阵。后归汉，为九江王。谋反，诛之。　
　　注＇一０＇左传：“初，鬻拳强谏，楚子弗从。临之以兵，惧而从之。拳曰：‘吾惧君以兵，罪莫大焉。’遂自刖。楚人以为大阍。君子曰：‘鬻拳可谓爱君矣。谏以自纳于刑，刑犹不忘纳君于善。’”注＇一一＇韩子曰：“楚人和氏得璞玉于楚山之中，献之武王。武王使玉人相之，曰：‘石也。’王以和为谩己，刖其左足。及文王即位，和又奉其璞，玉人又曰：　
　　‘石也。’又刖其右足。文王薨，成王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继以血。王使玉人攻璞而得宝焉。”琴操曰：“荆王封和为陵阳侯，和辞不就而去。乃作怨歌曰：‘进宝得刑，足离分兮。去封立信，守休芸兮。　
　　断者不续，岂不冤兮！’”注＇一二＇史记，孙膑与庞涓学兵法，涓事魏惠王为将军，自以能不及膑，阴使召膑，断其两足而黥之。膑后入齐，威王问兵法，以为师。魏与赵攻韩，齐使田忌将而往。庞涓闻，去韩而归。膑谓田忌曰：“三晋之兵素悍勇而轻齐。军半至。使齐军入魏地为十万醦，明日为五万醦，明日为二万醦。”庞涓行三日，大喜曰：“我固知齐卒怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃□其步兵，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，旁多险阻，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此木下”。于是令齐军曰：“善射者万弩，夹道而伏，期日莫见火举而俱发。”涓夜至斫木下，见白书，乃攒火烛之，读书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，遂自刭。曰：“遂成竖子之名矣。”　
　　注＇一三＇毛苌注诗云：“巷伯，内小臣也。掌王后之命于宫中，故谓之巷伯。”　
　　伯被谗将刑，寺人孟子伤而作诗，以刺幽王也。　
　　注＇一四＇李陵为匈奴败，马迁明陵当必立功以报汉，遂被下蚕室宫刑，后乃着史记。　
　　注＇一五＇刘向字子政。宣帝时，上言黄金可成。上令典尚方铸作事，费甚多，方不验，乃下吏，当死。上奇其材，得踰冬减论。班固云：“向博物洽闻，通达古今。”　
　　注＇一六＇国语“中刑用刀锯”也。　
　　注＇一七＇尚书：“太甲既立，不明，伊尹放诸桐。三年，复归于亳。思庸。”孔注曰：“念常道也。”　
　　注＇一八＇秦穆使孟明﹑白乙等伐郑，蹇叔谏，不从。晋襄公败诸崤，囚孟明等，后归之。穆公曰：“孤之罪也，夫子何罪！”复使为政，遂霸西戎。事见左传。　
　　注＇一九＇韩诗曰：“宾之初筵，卫武公饮酒悔过也。言宾客初就筵之时，宾主秩秩然，俱谨敬也。宾既醉止，载号载呶，不知其为恶也。”　
　　注＇二０＇前书，汤字子公。迁西域副校尉，矫制发诸国兵，斩郅支单于于都赖水上。　
　　注＇二一＇文帝时，尚为云中守，坐上首虏差六级，下吏削爵。赵人冯唐为郎，为言文帝，赦尚复为云中守也。　
　　是时荆州牧刘表不供职贡，多行僭伪，遂乃郊祀天地，拟斥乘舆。＇一＇诏书班下其事。融上疏曰：“窃闻领荆州牧刘表桀逆放恣，所为不轨，至乃郊祭天地，拟仪社稷。虽昏僭恶极，罪不容诛，至于国体，宜且讳之。＇二＇何者？万乘至重，天王至尊，身为圣躬，国为神器，＇三＇陛级县远，禄位限绝，＇四＇犹天之不可阶，日月之不可踰也。＇五＇每有一竖臣，辄云图之，若形之四方，非所以杜塞邪萌。＇六＇愚谓虽有重戾，必宜隐忍。贾谊所谓‘掷鼠忌器’，盖谓此也。　
　　＇七＇是以齐兵次楚，唯责包茅；＇八＇王师败绩，不书晋人。＇九＇前以露袁术之罪，今复下刘表之事，是使跛牂欲窥高岸，天险可得而登也。＇一０＇案表跋扈，□诛列侯，遏绝诏命，断盗贡篚，＇一一＇招呼元恶，以自营卫，专为髃逆，主萃渊薮。＇一二＇郜鼎在庙，章孰甚焉！＇一三＇桑落瓦解，其埶可见。＇一四＇臣愚以为宜隐郊祀之事，以崇国防。”　
　　注＇一＇斥，指也。　
　　注＇二＇体谓国家之大体也。　
　　注＇三＇老子曰：“天下神器，不可为也。”　
　　注＇四＇贾谊曰：“人主之尊譬如堂，髃臣如陛，觽庶如地。故陛乃九级上，廉远地则堂高也。”　
　　注＇五＇论语曰：“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。”又曰：“仲尼如日月，无得而踰焉。”　
　　注＇六＇形，见也。　
　　注＇七＇前书贾谊曰：“里谚云‘欲投鼠而忌器’，此善谕也。鼠近于器，尚惮不投，恐伤其器，况乎贵臣之近主乎？”　
　　注＇八＇左传，齐桓伐楚，责以“苞茅不入，王祭不供，无以缩酒”。杜预注曰：　
　　“包，里束也。茅，菁茅也。束茅而灌之以酒，为缩酒也。”　
　　注＇九＇公羊传：“成公元年秋，王师败绩于□戎。孰败之？盖晋败之。曷为不言晋败之？王者无敌，莫敢当也。”　
　　注＇一０＇史记李斯曰：“故城高五丈，而楼季不轻犯也；太山之高百仞，而跛牂牧其上。夫楼季而难五丈之限，岂跛牂而易百仞之高哉？峭渐之埶异也。”尔雅曰：“羊牝曰牂。”易曰：“天险不可升，地险山川丘陵也。”　
　　注＇一一＇郑玄注仪礼曰：“篚，竹器如筐也。”书曰：“厥篚玄纁玑组。”　
　　注＇一二＇书曰：“今商王受亡道，为天下逋逃主，萃渊薮。”孔注曰：“天下罪人逃亡者，而纣为魁主，窟聚泉府薮泽也。”　
　　注＇一三＇左传：“取郜大鼎于宋，戊申纳于太庙。臧哀伯谏曰：‘君人者，昭德塞违，以临照百官，百官于是乎戒惧。郜鼎在庙，彰孰甚焉！’”郜鼎，郜国所作也。　
　　注＇一四＇诗曰：“桑之落矣，其黄而陨。”　
　　五年，南阳王冯、东海王祗薨，＇一＇帝伤其早殁，欲为修四时之祭，以访于融。　
　　融对曰：“圣恩敦睦，感时增思，悼二王之灵，发哀愍之诏，稽度前典，以正礼制。窃观故事，前梁怀王、临江愍王、齐哀王、临淮怀王并薨无后，同产昆弟，即景、武、昭、明四帝是也，＇二＇未闻前朝修立祭祀。若临时所施，则不列传纪。臣愚以为诸在冲□，圣慈哀悼，礼同成人，加以号谥者，宜称上恩，＇三＇　
　　祭祀礼毕，而后绝之。至于一岁之限，不合礼意，又违先帝已然之法，所未敢处。”＇四＇　
　　注＇一＇并献帝子。　
　　注＇二＇梁怀王揖，景帝弟也，立十年薨。临江闵王荣，武帝兄也，为皇太子，四岁废为王，坐侵庙壖地自杀。齐怀王闳，武帝子，昭帝异母兄，立八年薨。　
　　臣贤案：齐哀王，悼惠王之子，高帝之孙，非昭帝兄弟，当为怀王，作“哀”者误也。临淮公衡，明帝弟，建武十五年立，未及进爵为王而薨。融家传及本传皆作“公”，此为“王”者，亦误也。　
　　注＇三＇称音尺证反。　
　　注＇四＇处犹安也。　
　　初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。＇一＇融乃与操书，称“武王伐纣，以妲己赐周公”。＇二＇操不悟，后问出何经典。对曰：　
　　“以今度之，想当然耳。”　
　　后操讨乌桓，＇三＇又嘲之曰：“大将军远征，萧条海外。昔肃慎不贡楛矢，＇四＇　
　　丁零盗苏武牛羊，可并案也。”＇五＇　
　　注＇一＇袁绍传，熙，绍之中子也。甄氏，中山无极人，汉太保甄邯后也。父逸，上蔡令。魏略曰：“熙出在幽州，甄氏侍姑，及邺城破，文帝入绍舍，后怖，伏姑膝上。帝令举头就视，见其颜色非凡。太祖闻其意，为迎取之。”　
　　注＇二＇妲音丁末反，又音旦。纣之□，有苏氏女也。纣用其言，毒虐觽庶。武王克殷，斩妲己头，县之于小白旗，以为纣之亡由此女也。出列女传也。　
　　注＇三＇建安十二年也。　
　　注＇四＇国语曰：“昔武王克商，通于九夷百蛮，于是肃慎氏贡楛矢石砮，其长尺有咫。”肃慎国记曰：“肃慎氏，其地在夫余国北，东滨大海。”魏略曰：“挹娄一名肃慎氏。”说文曰“楛，木也。今辽左有楛木，状如荆，叶如榆”也。　
　　注＇五＇山海经曰：“北海之内，有丁零之国。”前书苏武使匈奴，单于徙北海上，丁零盗武牛羊，武遂穷□也。　
　　时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。＇一＇既见操雄诈渐着，数不能堪，故发辞偏宕，多致乖忤。＇二＇又尝奏宜准古王畿之制，千里寰内，不以封建诸侯。＇三＇操疑其所论建渐广，益惮之。然以融名重天下，外相容忍，而潜忌正议，虑鲠大业。山阳郗虑＇四＇承望风旨，以微法奏免融官。因显明雠怨，操故书激厉融曰：“盖闻唐虞之朝，有克让之臣，＇五＇故麟凤来而颂声作也。　
　　＇六＇后世德薄，犹有杀身为君，＇七＇破家为国。＇八＇及至其敝，睚鴺之怨必雠，一餐之惠必报。＇九＇故□错念国，遘祸于袁盎；＇一０＇屈平悼楚，受谮于椒、兰；＇一一＇彭宠倾乱，起自朱浮；＇一二＇邓禹威损，失于宗、冯。＇一三＇由此言之，喜怒怨爱，祸福所因，可不慎与！＇一四＇昔廉、蔺小国之臣，犹能相下；　
　　＇一五＇寇、贾仓卒武夫，屈节崇好；光武不问伯升之怨；齐侯不疑射钩之虏。＇一六＇夫立大操者，岂累细故哉！往闻二君有执法之平，以为小介，＇一七＇当收旧好；而怨毒渐积，志相危害，闻之怃然，中夜而起。＇一八＇昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出于郑玄，又明司马法，＇一九＇鸿豫亦称文举奇逸博闻，诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好，又于鸿豫亦无恩纪，然愿人之相美，不乐人之相伤，是以区区思协欢好。又知二君髃小所构，孤为人臣，进不能风化海内，退不能建德和人，然抚养战士，杀身为国，破浮华交会之徒，计有余矣。”　
　　注＇一＇融集与操书云：“酒之为德久矣。古先哲王，类帝禋宗，和神定人，以济万国，非酒莫以也。故天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人着旨酒之德。尧不千钟，无以建太平。孔非百觚，无以堪上圣。樊哙解□鸿门，非豕肩钟酒，无以奋其怒。赵之厮养，东迎其王，非引潖酒，无以激其气。高祖非醉斩白蛇，无以畅其灵。景帝非醉幸唐姬，无以开中兴。袁盎非醇醪之力，无以脱其命。定国不酣饮一斛，无以决其法。故郦生以高阳酒徒，着功于汉；屈原不餔眩�歠醨，取困于楚。由是观之，酒何负于政哉？”又书曰：“昨承训荅，陈二代之祸，及觽人之败，以酒亡者，实如来诲。虽然，徐偃王行仁义而亡，今令不绝仁义；　
　　燕哙以让失社稷，今令不禁谦退；鲁因儒而损，今令不□文学；夏、商亦以妇人失天下，今令不断婚姻。而将酒独急者，疑但惜谷耳，非以亡王为戒也。”＇二＇　
　　偏邪跌宕，不拘正理。　
　　注＇三＇周礼：“方千里曰国畿，其外五百里侯畿。”郑玄注：“畿，限也。”　
　　注＇四＇续汉书：“虑字鸿豫，山阳高平人，少受学于郑玄。”虞浦江表传曰：“献帝尝时见虑及少府孔融。问融曰：‘鸿豫何所优长？’融曰：‘可与适道，未可与权。’虑举笏曰：‘融昔宰北海，政散人流，其权安在？’遂与融互相长短，以至不穆。曹操以书和解之。”虑从光禄勋迁御史大夫。　
　　注＇五＇尚书曰，舜以伯禹为司空，禹让稷、契暨鮧陶。以益为朕虞，益让于朱虎、熊罴。以伯夷为秩宗，伯夷让于夔龙。　
　　注＇六＇史记曰：“于是禹兴九韶之乐，致异物，凤皇来仪。”　
　　注＇七＇若齐孟阳代君居黙以待贼，西汉纪信乘黄屋诳楚之类也。　
　　注＇八＇若要离焚妻子以徇吴，李通诛宗族以从汉之类也。　
　　注＇九＇史记，范睢一餐之德必偿，睚鴺之怨