史记 译注　17-第50部分

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　　①《易》：《易经》，又称《周易》，我国古代用于占卜的书。全书主要是六十四卦和三百八十四爻，由卦、爻两种符号和卦辞、爻辞两种文字组成。②《周易》中的卦辞和爻辞，文字简略，但隐晦难懂。故后人对其进行了解说，这些解说的文字称为《易传》，共十篇，故也称《十翼》，这就是《上彖》、《下彖》、《上象》、《下象》、《上系》、《下系》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》。《彖》：即《彖辞》、《易传》中说明各卦基本观念的篇名。《系》，即《系辞》，《易传》中总论全部《易》理的篇名。《象》，即《象辞》，《易传》中解释爻辞语句的篇名。《说卦》，是《易传》中解释八卦性质和象征的篇名。《文言》，《易传》中解释《乾》、《坤》两卦卦辞的篇名。③这句意在说明孔子读《易》勤而刻苦。韦，熟牛皮条。古代书籍是写在竹木简上，用熟牛皮条穿起来的。三绝，多次断开。三，并非确数，其言多也。④假：借。这里是给与的意思。⑤彬彬：文质兼备，兼通文辞和义理。
　　孔子以《诗》、《书》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人①。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。
　　①六艺：指礼、乐、射、御、数、术，为孔子教授弟子的内容。
　　孔子以四教：文①，，行②，忠③，信④。绝四⑤：毋意⑥，毋必⑦，毋固⑧，毋我⑨。所慎：齐⑩，战（11），疾（12）。子罕言利与命与仁（13）。不愤不启（14）。举一隅不以三隅反（15）。则弗复也（16）。
　　其于乡党（17），恂恂似不能言者（18）。其于宗庙朝廷，辩辩言（19），唯谨尔（20）。朝，与上大夫言，訚訚如也（21）；与下大夫言，侃侃如也（22）。
　　①文：文献。泛指学问。②行：实践：行事。③忠：忠耍④信：信义。⑤绝：杜绝。⑥意：揣测。⑦必：武断肯定。⑧固：固执。⑨我：指自以为是。⑩齐：同“斋”，斋戒。（11）战：战争。（12）疾：疾病（13）这句的意思是说，孔子很少谈及的是利益，如果谈到，就与命运和仁德连系起来。（14）这句的意思是说，孔子不到人家真正遇到困难，烦闷发急的时候，不去启发开导他。愤，烦闷发急。（15）这句的意思是说，举出一个道理，不能触类旁通地推演出相似的道理。隅，方角。这里可释为一个道理或一个方面。（16）弗复：不再重复。（17）乡党：乡里。（18）恂：（xún，旬）恂：谦恭的样子。（19）辩辩：能言善辩。（20）唯谨：指态度谨慎小心。尔：罢了。（21）訚（yín，银）訚如：和悦而能直言的样子。（22）侃侃：和乐的样子。
　　入公门①鞠躬如也②；趋进，翼如也③。君召使傧④，色勃如也⑤。君命召，不俟驾行矣⑥。
　　鱼馁⑦，肉败⑧，割不正⑨，不食。席不正，不坐。食于有丧者之侧，未尝饱也。
　　是日哭，则不歌。见齐衰、瞽者⑩，虽童子必变。（11）。
　　①公门：国君的宫门。②鞠躬：恭敬的样子。③趋：小步快走，表示恭敬。或径释为“快走”。翼：谨慎的样子。④傧：迎接宾客。⑤色勃：脸色庄重认真。⑥俟（sì，四）等待。⑦馁：鱼腐烂。⑧败：坏。⑨正：指按一的方法、规矩切割。⑩齐（zī，资）衰（cuī，催）：古代用粗麻布做成的一种丧服。服期以死了什么人来决定，如齐衰三年、齐衰一年、齐衰五日、齐衰三日等。衰，通“缞”。⑩瞽者：瞎子。（11）变：指改变脸色表示同情。
　　“三人行，必得我师①。”“德之不修②，学之不讲③，闻义不能徙④，不善不能改，是吾忧也。”使人歌，善，则使复之，然后和之。
　　子不语：怪⑤，力⑥，乱⑦，神⑧。
　　①《论语》作“三人行，必有我师焉”。②修：修明。③讲：讲求。④义：指道理。徙：指前往学习。⑤怪：怪异。⑥力：暴力。⑦乱：叛乱。⑧神：鬼神。
　　子贡曰：“夫子文章①，可得闻也。夫子言天道与性命，弗可得闻也已。”颜渊喟然叹曰：“仰之弥高②，钻之弥坚③。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人④，博我以文⑤，约我以礼⑥，欲罢不能。既竭我才，如有所立，卓尔⑦。虽欲从之，蔑由也已⑧。”达巷党人（童子）曰⑨：“大哉孔子，博学而无所成名⑩。”子闻之曰：“我何执（11）？执御乎（12）？执射乎？我执御矣。”牢曰：“子云：‘不试（13），故艺（14）’。”
　　①文章：文献知识渊博。章，明显。②弥：愈。③弥坚：谓不可穷荆④循循：有条理有步骤地进行。⑤博我以文：用典籍文章来丰富我的知识。⑥约：约束，规范。⑦卓尔：高超，特出。⑧蔑：不能。⑨达巷党人：达巷这个地方的人。党，古时以五百家为一党。达为党名。⑩这句话的意思是，孔子博学多才却不专一名家。（11）执：掌握。（12）御：驾车。（13）试：指被世所用。（14）艺：技艺。
　　鲁哀公十四年春，狩大野。波孙氏车子�可袒袷蔻伲�以为不祥，仲尼视之，曰：“麟也。”取之。曰：“河不出图②，雒不出书③，吾已矣夫１颜渊死，孔子曰：“天丧予１及西狩见麟，曰：“吾道穷矣④１喟然叹曰：“：“莫知我夫１子贡曰：“何为莫知子？”子曰：“不怨天，不尤人⑤，下学而上达⑥，知我者其天乎１
　　①车子：驾车的人，其人名�可獭＂诤硬怀鐾迹骸兑住は荡恰匪担骸昂映鐾荐贸鍪椋�圣人则之。”传说有龙马从黄河出，背负河图。河，黄河。图，传说中的八卦图。③雒不出书：传说古代有灵龟背负雒书从雒水中浮出。雒，同“洛”，洛水。④吾道穷矣：麟在古代被视为祥瑞之兽，孔子见麟死，以为是自己的死亡之兆，所以哀叹他的政治主张不可能实现了。⑤尤：责备，怪罪。⑥下学而上达：《集解》引孔安国解释说：“下学人事，上达天命。”达天命，即通天道、天理的意思。
　　“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐乎？”谓“柳下惠、少连降志辱身矣。”谓“虞中、夷逸隐居放言①行中清②，废中权③。”“我则异于是，无可无不可④。”
　　①放言：《集解》解释说：“放，置也。置不复言世务也。”②行：行为。中（ｚｈｏｎｇ，仲）清：合乎纯洁清高。③废：自我废弃，不追求功名利禄。中权：合乎权变之道。④这句意思是说，孔子既不降志辱身以求进取，也不隐居放言以避世。
　　子曰：“弗乎弗乎①君子病没世而名不称焉②。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因史记作《春秋》③，上至隐公④，下讫哀公十四年⑤，十二公⑥。据鲁⑦，亲周⑧，故殷⑨，运之三代⑩。约其文辞而指博（11）。故吴、楚之君自称王，而《春秋》贬之曰“子”（12）；践土之会实召周天子（13），而《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”（14）：推此类以绳当世（15）。贬损之义，后有王者而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。
　　①弗乎：犹言“不行”。②病：担忧。没世：指死亡。称：赞许。③因：依据。史记：指当时的史籍。④隐公：指隐公元年（前722）⑤讫：止。⑥十二公：指鲁国的十二个国君。即隐公、桓公、庄公、闵公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公。⑦据鲁：以鲁国为中心记述。⑧亲周：指奉周王室为正统。故殷：把殷朝的旧制作借鉴。故：古，引申有借鉴之意。⑩三代：指夏、商、周。（11）约：简约。指：同“旨”，宗旨，内容。（12）贬之曰“子”：吴、楚两国受封时都是子爵，但两国都自称为王，与周天子平列。在《春秋》中，仍称他们为“子”，以示对他们的贬削和对周王的尊崇。（13）践土之会：鲁僖公二十八年（前632），晋文公召集周天子与诸侯在践土会盟，确立了霸主地位。（14）狩：巡狩，即帝王巡察诸侯或地方官治理的地方。（15）绳：这里是衡、纠正之意。
　　孔子在位听讼①，文辞有可与人共者②，弗独有也③。至于为《春秋》，笔则笔④，削则削⑤，子夏之徒不能赞一辞⑥。弟子受《春秋》，孔子曰：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》⑦。”
　　①听讼：审理诉讼案件。②可与人共：可以与人商量斟酌。③独：独自决断。④笔则笔：应该写的一定写上去。⑤削则削：应该删掉的一定删掉。⑥赞一辞：指帮助润改或增加一个词。⑦罪：责备，怪罪。
　　明岁，子路死于卫。孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥于门①，曰：“赐，汝来何其晚也？”孔子因叹，歌曰：“太山坏乎②！梁柱摧乎！哲人萎乎③１因以涕下④。谓子贡曰：“天下无道久矣，莫能宗予⑤。夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱间。昨暮予梦奠两柱之间⑥，予始殷人也。”后七日卒。
　　①方：正。负杖：拄着拐杖。逍遥：悠闲自在。②太山：即泰山。太同“泰”。③哲人：这里指孔子自己。萎：枯槁。这里指人的死亡。④涕：眼泪。⑤宗予：尊奉我的主张。予，我。⑥坐奠：坐着受人祭奠。
　　孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒①。
　　哀公诔之曰②：“旻天不吊③，不懸乓焕息埽�俾屏余一人以在位⑤，茕茕余在疚⑥。呜呼哀哉！尼父⑦，毋自律⑧１子贡：“君其不没于鲁乎！夫子之言曰：‘礼失则昏⑨，名失则愆⑩。失志为昏，失所为愆。’生不能用，死而之，非礼也。称‘余一人’（11），非名也。”
　　①鲁哀公十六年：公元前479年。②诔：一种用于哀的文体。③旻天：天。吊：善。④懀ǎ�ìｎ，印）：愿：遗：留下。一老：一位老人，指孔子。⑤俾：使。屏：扔下。⑥茕（ｑｉóｎｇ，穷）茕：狐独无依的样子。⑦尼父：对孔子的尊称。⑧毋自律：《集解》引王肃曰：“律，法也。言毋以自为法也。”意思是说，没有可以作为自己学习的楷模了。毋，通“无”。⑩愆（ｑｉāｎ，千）：过失错误。（11）一人：即寡人，只有天子才能这样自谓，诸侯不得用此，所以子贡谓鲁哀公称“余一人”不合名分。
　　孔子鲁城北泗上，弟子皆服三年①。三年心丧毕②，相诀而去③，则哭，各复尽哀；或复留。唯子赣庐于冢上，凡六年，然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有余室④，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢⑤。孔子冢大一顷。故所居堂弟子内⑥，后世因庙藏孔子衣冠琴车书⑦，至于汉二百余年不绝⑧。高皇帝过鲁⑨，以太祠焉⑩。诸侯卿相至，常先谒然后从政（11）。
　　①服：指服丧。②心丧：在心中悼念，不穿丧服。③诀：告别。④百有余室：一百多家。室，家。⑤讲礼：讲习礼仪。乡饮：乡学结业的仪式。⑥故所居堂：孔子原来居住的堂屋，即故居。弟子内：弟子们所居住的房室。内，内室。⑦冠：帽子。⑧绝：废弃。⑨高皇帝：指汉高祖刘邦。⑩太牢：牛羊猪三牲俱备的祭祀。（11）谒：祭拜。
　　孔子生鲤①，字伯鱼。伯鱼年五十，先孔子死。
　　伯鱼生伋，字子思，年六十二。尝困于宋。子思作《中庸》②。
　　子思生白，字子上，年四十七。子上生求，字子家，年四十五。子家生箕，字子京，年四十六。子京生穿，字子高，年五十一。子高生子慎，年五十七，尝为魏相。
　　①据《孔子家语》说：“孔子年十九，娶于宋之并官氏之女，一岁而生伯鱼。伯鱼之生，鲁昭公使人遗之鲤鱼。夫子荣君之赐，因以名其子也。”②《中庸》：原为《礼记》中的一篇，儒家经典之一。南宋以后将与《礼记》中的另一篇《大学》，以及《论语》、《孟子》合在一起，称“四书”。在儒家看来，“中庸”是最高的道德标准。
　　子慎生鲋，年五十七，为陈王涉博士①，死于陈下。
　　鲋弟子襄，年五十七。尝为都惠皇帝博士，迁为长沙守②。长九尺六寸。
　　子襄生忠，年五十七。忠生武，武生延年及安国。安国为今皇帝博士③，至临淮太守，蚤卒④。安国生卬生卬。
　　①陈王涉：即陈涉。②迁：升官。③今皇帝：指汉武帝刘彻。④蚤：通“早”。
　　太史公曰：《诗》有之①：“高山仰止②，景行行止③。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家④，余祗回留之不能去云⑤。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣⑥，传十余世，学者宗之。自天子王仡侯，中国言六艺者折中于夫子⑦，可谓至圣矣！
　　①以下两句诗，见《诗经·小雅·车辖（ｘｉá，匣）》。②仰止：敬仰。③景行：大道。④以时：按时。⑤祗：敬。⑥布衣：平民。⑦折中：这里是判断的意思。