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风雨半支莲 作者:钟鸿-第31部分
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1962年我8岁的时候正上小学二年级，一天，我走进爷爷的房门，爷爷亲切地问：“有什么事吗？”我却双手反背靠着门，有点紧张。因为这次不是我提问题来的，而是来给爷爷背诗词的。接着我就一口气把毛主席的词《沁园春。雪》背完。爷爷高兴得很，对我说，今天恰巧他也填了一阕词，词牌正好也是沁园春。并告诉我他昨夜做了一个梦，梦见台湾解放了，他乘宇宙飞船绕地球一周，醒后忙将梦中意境填成词。过了几个星期，爷爷又借为齐白石的画题字的机会，另给我书写下他那首表现梦境的词，这就成了我拥有的一件最珍贵的纪念物了。全词如下：
解放台湾，雾净波澄，风举叶飘。笑星沉海底，当窗历历，河源雨过，隔坐滔滔。远掠层空，近探圆月，银汉翱翔孰比高！从天降，又百花齐放，万种妖娆。
地球映日呈娇，瞰海岸回环尽舞腰。叹向戌弭兵，徒劳唇舌，屈原爱国，空赋离骚。民主阵营，和平堡垒，谁在张弓射大雕，试目看，被东风压倒，曾不崇朝。
春节前夕记梦词，和毛主席《沁园春。（雪）》原韵，写给建一。
（此处放黎墨宝照片）
爷爷说过：“幼时读李商隐《碧城》游仙诗‘星沉海底当窗见，雨过河源隔坐看’喜其写得真高，迄今看来算不了什么了。”
在词中，爷爷浮想翩翩，超脱九天之上，气势不凡。他老人家想象丰富，其思想纵横数千年中国历史，遨游数万里太空。他满含着诗人的情感，乘着宇宙飞船“远掠太空，近探圆月”到银河中去翱翔，又绕地球一周鸟瞰大地。“万种妖娆”“当窗历历”，将科学的眼光和浪漫主义的遐思结合在一起，水乳交融，天衣无缝。全词字里行间散发着强烈的爱国主义精神。他站在人民的立场上，放眼全球，看到“民主阵营，和平堡垒”，东风正压倒西风；对那些魑魅魍魉，他大声呵斥“谁在张弓射大雕？”接着又展望了祖国统一的远景。
今天重读一遍爷爷在二十多年前写下的这首词，备感亲切。现在人类已经能够离开飞船在太空中别的星球上行走，我国成功地发射了同步地球卫星，古老的中华民族正在向四个现代化迈进。“河源雨过”“当窗历历”已经成为事实。祖国和平统一事业已经成为当今不可阻挡的潮流，我相信爷爷的夙愿定会由我们这一代人来完成。
（一九八四年四月于北京）
建一在黎老的长期教诲下，终于成材。改革开放，使他有机会发挥才干。1983年他辞去了长安戏院锅炉房的工作，向崇文区教育局申请民办夜校，起名《新知》。批准后，他和妻子王菲就日夜操劳。开始他们没有钱，就先找小学借教室，协商好只要收来报名费和学费，立即支付租借教室的费用，他们又一个一个大学去张贴请老师的小告示。一条街，一条街的去张贴招生广告。经过几个月的筹划、奔忙，《新知综合教育学校》终于成立开课了，建一儿也进入三十而立之年了。
（三）著名主持人许戈辉《新知》学英语
当时人们学习热情很高，他们请来的老师也都是有真才实学的大学老师，教学质量高，后来著名的电视台主持人许戈辉也到他们学校来学英语，学校越办越红火，报社来采访了。1987年三月初，北京日报这样报道了他们：“位于崇文门船板胡同的北京市新知综合教育学校，打破传统的教学方法，创立反馈教学法，开设自学英语和哲学辅导班，取得明显效果。该校参加自学英语考试的学生，及格率获得全市第一。”并在报上登载了建一与王菲和同事研究教务工作的照片。区教育局也将建一评为民校模范校长。
第十五章、扪心终不悔
———曹雪芹拍摄记
一、为曹雪芹呐喊
“无才可去补苍天，枉入红尘若许年。”
1992年10月24日，我站在南京乌龙潭公园曹雪芹塑像前，思绪绵绵。
刚从扬州参加完“九二国际红学会会议”，来到南京。参加国际红学会议的国内外红学家120余人，观看了我们的京剧电视剧《曹雪芹》，都很称赞。并且有位雕塑家照我们剧中主演曹雪芹的形象塑了雕像，就是我身旁的这座雪芹塑像。雕塑家还复制了许多小型的紫沙泥瓷雪芹塑像送给每位代表。小塑像现在还在我厅里的玻璃展示柜里，保存了那逝去的年华……
“悠悠岁月，欲说当年好困惑。亦真亦幻难取舍，悲欢离合都曾经有过，这样执着究竟为什么？”
“漫漫人生路，上下求索，心中渴望真诚的生活。”（电视剧《渴望》插曲）
我独自徘徊在寂静的秦淮河畔，仰望着寒星闪烁的夜空，一边踱步，一边哼唱着电视剧《渴望》中的插曲。心中的泪水滋润着歌词。我受制片主任小沙的指引，昨夜乘火车坐席来南京，找他的熟人拉赞助。一夜未睡，又跑了整个白天，结果扑了个空；人与住址都是子虚乌有；涮了我一趟。唉！我怎么这样傻，这样轻信？“这样执著究竟为什么？”
（一） 高门槛
剧作者想拍电视剧，必须自己筹款，否则作品难以上荧屏。为了筹款，面对冷眼、磨破嘴皮、到处求人，有时还会吵架、哭鼻子、挨呲儿。
开始我想以我操持的北京市京剧昆曲振兴协会为主拍单位，可是会长新派来一个管财务的同志，是刚退休的一个女干部，她完全按着国家机关、党委机关的财务制度来管理。有次我与协会三位同志星期天加班干活，中午在外面吃了一顿饭，花了10元左右，她就批评我这个秘书长：“工作餐规定是五角钱！你们怎么花那么多？”我说：“五毛钱，还不够买白薯呢！机关食堂有国家补贴，我们协会是民间团体，哪来补贴，怎能等同？”当时我已了解如果组织拍电视剧，按机关财务标准那就非泡汤不可。
我怎样才能自主地、顺利地完成电视剧的拍摄？经过一番思索，决定请市委政法委主任黎光同志和民政局负责人段天顺同志支持我。他们看了修改后的曹雪芹剧本，比较赏识，于是协助我直接向民政局申办了一个民间学术团体————《北京电视戏曲研究会》，这样我就有了正规社团主办电视剧拍摄工作了，筹备拍摄经费，不仅师出有名，也有了帐户。
京昆协会会长李筠对我另起炉灶尚不理解。我将电视剧拍成后，他原谅了我，而且对我很宽容，没有将我从京昆协会除名，依然念我助他创建京昆协会之辛劳。他是为人宽厚，在文革中也曾一时补戴“漏网右派分子”的帽子。他当时在《前线》杂志当编辑，为邓拓、廖沫沙、吴晗《三家村》组稿、发文，自然在劫难逃。
我将在京昆协会学到的拉资金的窍门，用在这个电视剧上面了。将剧本和名须生言兴朋、中央电视台京剧名导演莫宣的支持信及红学家周汝昌、清史家朱家溍等人对此剧本的评论全附印于《京昆通讯》上，广泛地赠送给当时关心京剧发展的北京市长称希同、副市长张健民、张百发，政协主席王大明等市领导同志，请他们支持。他们看了剧本后都热情地为我写介绍信和打电话到大企业、大公司，请协助我拍摄京剧电视剧《曹雪芹》。于是我很快，就从北京的一些大企业大公司筹到了40万人民币的赞助费，助我跨进电视剧的高门槛。
（二） 争取到卓琳的支持
我又将剧本送给关心京剧的几位中央领导人的夫人：邓小平夫人卓琳、习仲勋夫人齐心、万里夫人边涛，她们也热心地帮助我。卓琳仔细地看了剧本，很感兴趣，决定予以支持。1988年春节，她和邓小平在上海度假时，特别召见了我和主演言兴朋，及当时上海市委宣传部部长陈至立，上海文化局长孙滨，上海京剧院院长马博敏。在上海西郊宾馆一个用玻璃门窗封闭的亮堂的会客室里，卓琳接见了我们，她还安排了会议摄象。她说：“曹雪芹剧本，钟鸿立了头功，但不是钟鸿一人的功劳。现在拍摄资金不足，上海江泽民、朱镕基倒是很支持的。钟鸿！你把你筹到的四十万资金交给上海，由上海拍摄。不足资金由上海负责。”我满口答应：“好！”陈至立也表示同意，我悬着的一颗心一下子踏实下来。
卓琳接见后，不几天她就回北京了，陈至立部长召集我们有关人员到上海京剧院开会。主要内容是请上影吴贻弓导演执导此剧，要求资金起码80万，上海方面只能出20万，让我回北京找北京市再要20万，再加上我已拉到的40万才能开机。这下我可为难了，北京市领导已经协助我联系了40万的赞助费，现在由上海摄制，我怎么好再向北京开口？
（三） 山高力攀
生怕失掉了拍摄机会，回北京后，马上厚着脸皮再向北京市市长提要求，果然碰了个软钉子。再要钱困难，开不了机，怎么办？我急中生智，卓琳曾说过和北京市委委员王大明比较熟悉，王大明当过北京市委宣传部长，我也认识，何不请他从中斡旋一番？找到大明办公室，我向他叙述拍摄《曹雪芹》电视剧的困难，说着说着委屈地流了眼泪：心想为文化事业做点好事为什么这么难？大明同志还很帮忙，当即在办公室与市长通电话，他说：“这个剧本卓琳也很支持，不足的20万你就出了吧！”市长同意了，从他的市长基金中拨出20万款交市委宣传部，由宣传部掌握，电视剧开拍后，分批拨款给我剧组。
（四） 冠心病相袭
为了拍摄《曹雪芹》，从１９８８年秋至１９９２年秋，我来往京沪20余次。每次我都是含泪走出家门，没有人送我，也没有听到一句温馨的叮咛。不懂事的年幼的女儿趴在书桌上做作业，连头都没有抬。女儿的父亲在邻住的居室里，无声无息；他是位只知业务不知人情的人。
１９９２年拍摄结束后，参加了我们北京京剧院组织的体检，医生责怪我：“为什么好几年没来检查？”我说：“忙着拍电视剧《曹雪芹》呢。”医生说：“现在你已经得了心脏病，左束支完全性的传导阻滞。”
唉！
（五）“这样执著究竟为什么？”
是曹雪芹“十年辛苦不平常”打动了我，是曹雪芹的理想打动了我。
1987年夏，参加文化局在密云水库组织的创作会议。会上对曲剧团徐淦生、赵其昌二位作者写的曲艺剧本《曹雪芹》展开讨论，都认为是好本子，可曲剧团只演了上集，下集不演了，要求将上下集合并为一集，作者不同意。本来两集就很难概括曹雪芹一生，而且二位作者已将此剧改写成长篇电视连续剧，但拍电视剧，需要很多钱，正在一筹莫展。有人看我任北京京剧昆曲振兴协会副会长兼秘书长后，很快打开了局面，有办法筹款，于是怂恿我：“你参加罢！”二位作者也邀请我参加。我仔细看了他们的剧本，觉得基础好，结构好，可改为京剧电视剧。
我喜欢这个题材，主要是曹雪芹的《红楼梦》表现了他超前的思想、对人性的尊重和达到顶峰的文学性。
曹雪芹《红楼梦》的第一号人物——宝玉、对纯真爱情的追求、对受欺凌的众多女孩子的爱护、对封建专制的家长统治的抵制等，都体现了作者对民主、自由、平等、博爱的朦胧向往。这种向往，也是我自幼从童话、从巴金和茅盾的作品以及十九世纪俄罗斯文艺作品中得到的；这种向往，早已熔入我的血液中，曾成为我参加新民主革命的思想基础，成为我被打成右派的根源。因此我参与完成《曹雪芹》剧本，可以从祖国优秀文化遗产中更深切揭示封建专制政治和思想道德对善良的人们的戕害；也可以为曹雪芹的理想继续呐喊，更是借曹雪芹的口抒发我对人生的思索。
因此在徐淦生和赵其昌二位作家写的剧本基础上，我需要作主题的修改，需要加强人情味和人物性格和细节的描写。原二位作者同意了，我就投入了京剧电视剧《曹雪芹》的创作中，踏上了漫长地创作和摄制的坎坷途径。
市委宣传部很支持我们，为我们在怀柔县安排了一个安静的招待所修改剧本。这期间我曾去市委办事，在市委食堂遇见一位已离市委的比较熟悉的领导人，他问我近日忙什么？我回答：“写曹雪芹剧本”，他笑道：“哦！贾宝玉是个大流氓！”我闻之，十分惊讶！但面对高官，我哪敢再像过去那样冒失地与之辩论，也许他在开玩笑，也只好一笑了之。但却引起我想到《红楼梦》当年出世时，被当成淫秽的禁书，更使我觉得很有必要为这本我国空前的好小说再做剖析，为其扫除历史残留的陈腐偏见并不断宣传它不朽的价值。
（六）我的视觉
我反复研读了《红楼梦》，我用我“理想”的视觉清晰地看到了和进一步理解了曹雪芹。他描写的“大观园”，原来那是他营造的理想社会。“大观园”一度是宝玉和他的姐妹们的乐园，在那里宝玉和姐妹们经常诗酒相聚，女孩子的才能也得以充分发挥。丫鬟、小厮在大观园也能得到平等的待遇。晴雯可以撕宝玉的扇子，其他丫鬟也可以和宝玉平起平坐地过生日，宝玉从来不调戏她们，他保护这些在社会最底层的人，他是曹雪芹理想的代表人物，怎能将他视为流氓呢？
在七十一回里，宝玉与尤氏对话：尤氏道：“谁都像你，真是一心无挂碍，只知道和姐妹们玩笑，饿了吃，困了睡，再过几年，不过还是这样，一点后事也不虑。”宝玉笑道：“我能够和姐妹们过一日是一日，死了就完了。什么后事不后事。”
宝玉喜欢和女孩子一起玩笑，但不耍流氓，是天真无邪的，不逾界限的。在七十七回里，他去探望被赶出大观园生病在家的晴雯时，晴雯的嫂子突然猥亵地将宝玉紧紧地搂到怀中，“宝玉如何见过这个，心中早突突地跳起来了，急得满面红涨，又羞又怕，只说：‘好姐姐，别闹。’那媳妇乜斜了眼儿，笑道：‘呸！成日家听见你在女孩儿们身上做工夫，怎么今日个就发�
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