春秋公羊传注疏-第65部分

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敢自成”。○解云：重得父母之命，乃行妇道，故曰所以彰其絜也。其女当夫，非礼不动，光照九族，父母得安，故曰荣之。○注“礼妇人未”至“氏之党”。○解云：《曾子问》文也。其文云：“曾子曰：‘女未庙见而死，则如之何？’孔子曰：‘不迁於庙，不祔於皇姑，婿不杖，不菲，不次，归葬于女氏之党，示未成妇也。’”郑氏云“迁，朝庙也。婿虽不备丧礼，犹为之服齐衰”是也。
　
　　晋人来媵。媵不书，此何以书？录伯姬也。义与上同。复发传者，乐道人之善。○复，扶又反。　
　　＇疏＇注“义与同上也”。○解云：谓亦与上致女，皆同书纳币矣。
　
　　秋，七月，丙子，齐侯无野卒。　
　　晋人执郑伯。　
　　晋栾书帅师伐郑。　
　　冬，十有一月，葬齐项公。　
　　楚公婴齐师师伐莒。庚申，莒溃。日者，录责中国无信，同盟不能相救，至为夷狄所溃。○溃，户内反。　
　　＇疏＇注“日者录责”至“狄所溃”。○解云：正以凡溃例月，即僖四年春，王正月，蔡溃；文三年春，王正月，沈溃之属是也。今而书日，故如此解。
　
　　楚人入运。　
　　秦人白狄伐晋。　
　　郑人围许。　
　　城中城。　
　　十年，春，卫侯之弟黑背，率师侵郑。　
　　夏，四月，五卜郊，不从，乃不郊。其言乃不郊何。据上不郊不言乃，僖公不从言免牲也。　
　　＇疏＇注“据上不郊不言乃”。○解云：即上七年夏，“不郊犹三望”是也。○注“僖公不从言免牲”。○解云：僖三十一年夏，“四卜郊不从，乃免牲，犹三望”是也。
　
　　不免牲，故言乃不郊也。不免牲，当坐盗天牲，失事天之道，故讳使若重难不得郊。○难，乃旦反。　
　　＇疏＇注“使若重难不得郊”。○解云：宣八年传云“而者何？难也。乃者何？难也。曷为或言而，或言乃？乃难乎而也”，何氏云“言乃者内而深，言而者外而浅。下昃日昳久，故言乃”。然则乃者难之深，今经云“乃不郊”，故云使若重难不得郊也。重难之义，皆出於乃字。
　
　　五月，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。不致者，成公数卜郊不从，怨怼，故不免牲，不但不免牲而巳，故夺臣子辞以起之。○数，所角反。怼，直类反。　
　　＇疏＇注“不致者”至“牲而巳”。○解云：庄六年传云“得意致会，不得意致伐”，注云“此谓公与二国以上也”。然则此经“公会晋侯、宋公”以下“伐郑”，亦是二国以上，若得意宜致会，不得意宜致伐。今全不致，故如此解也。言成公数卜郊不从者，即此上文“五卜郊，不从”是也。五卜郊，卜之多者，故言数。云不但不免牲而巳者，谓成公意，卒竟而不复郊。知如此者，正以不免牲，上文巳有说。今此仍不致，故知更有罪也。○注“故夺臣子辞以起之”。○解云：谓不致也，夺其臣子之辞，以起见其罪矣。所以不致得谓之夺臣子辞者，桓二年注云“凡致者，臣子喜其君父脱危而至”。今不书至，似若不得脱危然，故曰夺臣子辞也。桓元年注云“不致之者”至“故复夺而凡夺臣子辞，成诛文也”者，义亦通于此。
　
　　齐人来媵。媵不书，此何以书？录伯姬也。三国来媵，非礼也。曷为皆以录伯姬之辞言之？妇人以众多为侈也。侈，大也。朝廷侈於妒上，妇人侈於妒下。伯姬以至贤为三国所争媵，故侈大其能容之。唯天子娶十二女。○侈，昌氏反，大也。妒，子故反。取十，七住反，本或作“娶”。　
　　＇疏＇注“朝廷侈於妒上”。○解云：言妒其有贤才而居於巳上位者，是朝廷侈之妒也。○注“妇人侈於妒下”。○解云：言不能容众妾而妒恶之者，是妇人妒也。○“故侈大其能容之”。解云：考诸旧本，“大”上无“侈”字。○注“唯天子娶十二女”。○解云：《保乾图》文。孔子为后王立制，非古礼也。
　
　　丙午，晋侯獳卒。不书葬者，杀大夫赵同等。○獳，乃侯反。　
　　＇疏＇注“不书葬”至“同等”。○解云：《春秋》之义，君杀无罪大夫，例不书其葬，见其合绝之。是以僖九年“晋侯诡诸卒”，何氏云“不书葬者，杀世子也”是也。其杀赵同等，即上八年“晋杀其大夫赵同、赵括”是也。
　
　　秋，七月。○公如晋。如晋者，冬也。去冬者，恶成公，前既怨怼不免牲，今复如晋，过郊乃反，遂怨怼无事天之意，当绝之。○去，起吕反。恶，乌路反。复，扶又反。　
　　＇疏＇注“过郊乃反”至“天之意”。○解云：谓明年“三月，公至自晋”，是过郊乃反，是其无事天之意。○注“当绝之”者。解云：当合绝之，不可为鲁侯矣。　

　
　　


　　
　　
《春秋公羊传注疏》



成公卷十八（起十一年，尽十八年）　

　成公卷十八（起十一年，尽十八年）　　　


　
　　十有一年，春，王三月，公至自晋。　
　　晋侯使郤州来聘。已丑，及郤州盟。○郤州，本亦作“犨”，尺由反。　
　　＇疏＇“晋侯”至“州盟”。○解云：上三年冬，“晋侯使荀庚来聘”，“丙午，及荀庚盟”，传云“此聘也，其言盟何？聘而言盟者，寻旧盟也”，注云“以不举重，连聘而言之，知寻绎旧故约誓也。书者，恶之。二国既脩礼相聘，不能相亲信，反复相疑，故举聘以非之”今此亦然，而无传注者，从彼可知，故省文。案桓十四年夏，“郑伯使其弟语来盟”，注云“时者，从内为王义，明王者当以至信先天下”，是以《春秋》之例，莅盟、来盟悉书时，即僖三年“冬，公子友如齐莅盟”之属是也。今此经及上三年“荀庚盟”之属，皆书日者，盖以既脩礼相聘，不能相亲信，反相疑，是故不与信辞耳。
　
　　夏，季孙行父如晋。　
　　秋，叔孙侨如如齐。　
　　冬，十月。　
　　十有二年，春，周公出奔晋。周公者何？天子之三公也。王者无外，此其言出何？自其私土而出也。私土者，谓其国也。此起诸侯入为天子三公也，周公骄蹇不事天子，出居私土，不听京师之政。天子召之而出走，明当并绝其国，故以出国录也。不月者，小国也。　
　　＇疏＇“周公者何”。○解云：既是周臣，自周无出，而经书出，故执不知问。○注“私土不听”至“小国”。○解云：《春秋》之例，大国君奔，例皆书月，即桓十六年“十有一月，卫侯朔出奔齐”之属是也。小国例时者，即昭三年冬，“北燕伯款出奔齐”，及此经书春皆是也。又《王制》云“天子三公之田视公侯”，既视公侯，何言小国者？据其私土之言也。周公本是小国诸侯，而入为天子三公，於王畿之内，虽有采地，但从私土而去，故从小国例。
　
　　夏，公会晋侯、卫侯于沙泽。○沙泽，素禾反，又如字，二传作“琐泽”，定七年同。　
　　秋，晋人败狄于交刚。　
　　冬，十月。　
　　十有三年，春，晋侯使郤锜来乞师。○郤锜，鱼绮反。　
　　三月，公如京师。月者，善公尊天子。　
　　＇疏＇注“月者，善公尊天子”者。解云：正以朝聘时故也。
　
　　夏，五月，公自京师遂会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾娄人、滕人伐秦。其言自京师何？据僖公二十八年诸侯遂围许，不言自王所。　
　　＇疏＇“五月”至“自京师”。○解云：“公”下“自”上有“至”字者，衍文。○注“据僖公”至“自王所”。○解云：僖二十八年“冬，公会晋侯”以下“于温。天王狩于河阳”，“壬申，公朝于王所”，“诸侯遂围许”是也。然则彼亦朝天子而往围许，不言自王所，与此异，故难之。
　
　　公凿行也。以起公凿行也。凿犹更造之意。○凿，在洛反，造意也。公凿行奈何？不敢过天子也。时本欲直伐秦，涂过京师，不敢过天子而不朝，复生事脩朝礼而后行，故起时，善而褒成其意，使若故朝然后生事也。间无事，复出公者，善公凿行。○复出，扶又反。　
　　＇疏＇注“生事脩朝礼而行”者。○解云：“生事”之上，亦有“复”字者，衍文。○注“间无事复出”至“凿行”。○解云：昭十三年“秋，公会刘子、晋侯”以下“于平丘。八月，甲戌，同盟于平丘”，注云“不言刘子及诸侯者，间无异事可知矣”。然则彼以间无事，不劳重举刘子及诸侯，此亦间无事，但言夏五月遂会晋侯以下伐秦足矣。而重举公者，善公凿行故也。定四年召陵之会再言公者，彼注自具。
　
　　曹伯庐卒于师。○庐，力吴反，本亦作“卢”。　
　　秋，七月，公至自伐秦。月者，危公幼而远用兵。　
　　＇疏＇注“月者，危公幼而远用兵”者。解云：正以凡致例时，故如此解。
　
　　冬，葬曹宣公。　
　　十有四年，春，王正月，莒子朱卒。莒大于邾娄，至此乃卒者，庶其见杀不得卒。至此始卒，又不得日。　
　　＇疏＇注“莒大子”至“不得卒”。○解云：正以庄十六年冬十有二月，“邾娄子克卒”；二十八年“夏，四月，丁未，邾娄子琐卒”。《春秋》之序莒常在上，而至此乃卒者，正由文十八年“莒弑其君庶其”，是以不得书其卒矣。○注“至此始卒又不得日”。○解云：邾娄子之卒，所以书日者，非直行进，其邾子克往前已卒，是以《春秋》得详录之。今此始卒，故不得书日。曹书日者，何氏云“老，使世子来朝，《春秋》敬老重恩，故为鲁恩录之尤深”是也。然则此注何以不言故不得日，而言又者？欲道曹伯终生虽亦始卒，但於鲁有恩，是以书日。今此莒子非直始卒，又无善行，是以不日。
　
　　夏，卫孙林父自晋归于卫。　
　　秋，叔孙侨如如齐逆女。凡娶早晚皆不讥者，从纪履緰一讥而已。○凡取，本又作“娶”。　
　　＇疏＇注“秋，叔孙侨如如齐逆女”。○解云：隐二年注云“不亲迎例月，重录之”。今此不月者，盖以成公即位十有四年，始娶元妃，非重继嗣之义，故略之。○注“凡娶早”至“讥而已”。○解云：隐二年“九月，纪履緰来逆女”，传云“外逆女不书，此何以书？讥。何讥尔？讥始不亲迎也。始不亲迎，昉於此乎？前此矣。前此，则曷为始乎此？讬始焉尔。曷为讬始焉尔？《春秋》之始也”。然则宣公元年春，“公子遂如齐逆女”，丧服未除，是其大早也。成公十四年秋，始使侨如如齐逆女，非重继嗣之义，是其大晚也。故言凡娶早晚矣。但略举一二人，则桓公三年娶于齐，文公四年娶于齐，合在其间也。然则诸侯之法合亲迎，而鲁侯悉使大夫，所以不复发传云“何以书？讥。何讥尔？讥不亲迎”者，正欲从隐二年纪履緰之一讥而已，是以不复发传以解之。旧解云隐二年履緰之下，注云“内逆女常书，外逆女但疾始不常书者，明当先自详正，躬自厚而薄责於人，故略外也”。然则外之娶妻，莫问早晚，其不亲迎者，皆不复书。而讥之者，悉从履緰之经一讥而已。所以此处注之者，正以内逆女常书之末，是以於此处决之。更有或解，不足述也。
　
　　郑公子喜率师伐许。　
　　九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐。　
　　冬，十月，庚寅，卫侯臧卒。　
　　秦伯卒。　
　　十有五年，春，王二月，葬卫定公。　
　　三月，乙巳，仲婴齐卒。仲婴齐者何？疑仲遂后，故问之。　
　　＇疏＇注“疑仲”至“故问之”。解云：何氏欲解弟子问所不知之意，何者？欲言仲遂之子，宜称公孙，今经称仲，故执不知问。
　
　　公孙婴齐也。未见於经，为公孙婴齐，今为大夫死，见於经，为仲婴齐。○未见，贤遍反，下同，年末及注皆同。　
　　＇疏＇注“未见於经”至“仲婴齐”。○解云：未见於经者，谓未作大夫不得见于经。当尔之时，犹为公子之子，故为公孙婴齐矣。今为大夫而死，得见于经，更为公子之孙，孙以王父字为氏，故为仲婴齐矣。其更为公子之孙之事，其说在下。
　
　　公孙婴齐，则曷为谓之仲婴齐？为兄后也。为兄后，则曷为谓之仲婴齐？据本公孙。　
　　＇疏＇注“据本公孙”。○解云：言其本公孙，昭穆须正，虽代兄为大夫，宁得更为公孙之子乎？故难之。
　
　　为人后者，为之子也。更为公孙之子，故不得复氏公孙。○复氏，扶又反，年内同。为人后者为其子，则其称仲何？据氏非一。孙以王父字为氏也。谓诸侯子也。顾兴灭继绝，故纪族明所出。然则婴齐孰？后归父也。归父使于晋而未反。宣公十八年自晋至柽奔齐，讫今未还。○使于，所吏反，及下“使乎”同。何以后之？据已绝也。叔仲惠伯，傅子赤者也。叔仲者，叔彭生氏也。文家字积於叔，叔仲有长幼，故连氏之。经云仲者，明《春秋》质家，当积於仲。惠，谥也。○长，丁丈反。　
　　＇疏＇注“叔仲者，叔彭生氏也”。解云：即文十一年叔彭生之氏族也。○注“文家字积於叔”至“谥也”。○解云：知如此者，正以大姒之子皆称叔，唯有摐季而已，是文家字积於叔之义也。注言此者，欲道彭生之经，所以不连仲之意也。云叔仲有长幼，故连氏之者，注言此者，欲道彭生之传所以连叔仲之意也。何者？彭生之祖生於叔氏，其父武仲又长幼当仲，是以彭生远而言之，虽非正礼，要是当时之事，是以传家述其私称，连言仲矣。○注“经云仲”至“积於仲”。○解云：注言此者，欲道婴齐此经，何故不连其父归父之字，而单言仲者，欲明《春秋》当质，正得积於仲，是以不得更以佗字连之。
　
　　文公死，子幼。子赤幼也。公子遂谓叔仲惠伯曰：“君幼，如之何？愿与子虑之。”叔仲惠伯曰：“吾子相之，老夫抱之，礼，大夫七十而致事。若不得谢，则必赐之几杖，行役以妇人从，適四方，乘安车，自称曰老夫。○相之，贞亮反，下同。　
　　＇疏＇注“礼大夫”至“称曰老夫”。○解云：皆上《曲礼》文。郑氏云“致其所掌之事於君而告老。谢犹听也。君必有命，