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柏杨曰(三)-第3部分
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十一月,东魏政府任命可朱浑道元当并州督导官(刺史)。
可朱浑道元之获得任命,明显的受王思政的刺激;在这场事件中,我们可看出高欢的应变能力之强,他有胆量和见识,用极其猛烈的手段,不怕伤害自己的面子,去纠正自己的错误。
崔暹
东魏帝国(首都邺城)丞相高欢,前往首都邺城(河北省临漳县西南邺镇)朝见皇帝元善见,中央政府文武百官,都到紫陌(邺城西北三公里)迎接。高欢握住总监察官(御史中尉)崔暹的手,慰劳他说:「从前,中央难道没有执法官员?只是没有人敢提出弹劾而已!你一心一意,为帝国献身,不躲避强横凶暴,促使无论远近的政府官员,全部守法,冲锋陷阵,有的是人,古人说:『做官刚正,神色严肃。』今天,我总算见到。你所享的荣华富贵,是你自己凭本领换取,高欢父子无法报答。」赏赐给崔暹一匹骏马;崔暹屈身叩拜,骏马受到惊吓,突然间嘶叫窜走,高欢亲自拉住,把砩桓掊摺T萍诨衷吧梵郏缜敫呋叮敫呋断蛑醒胝凶钫钡墓僭本淳疲呋蹲呦绿ń祝鹿颍蛟萍ǜ嫠担骸钢挥写掊哂凶矢窠邮芫淳疲以赴岩虮热浼ㄑ缜坝蜗罚┑玫降纳痛统穸幸磺ィ透!股⑾螅叱味源掊咚担骸肝疑星遗履懔w你,何况别的人。」
然而,崔暹有他的精明之处,和因应技巧。最初,高阳王元斌,有一位庶出(小老婆所生)的妹妹元玉仪,全家都不把她当人;后来;元玉仪沦落到孙腾家当歌舞女郎,孙腾又把她抛弃。有一天,高澄在路上遇见她,惊为天仙,接回家当小老婆,对她特别宠爱,元善见封她「琅邪公主」。高澄对崔季舒说:「崔暹一定直言直语劝我,我有办法对付他。」崔暹有事请示时,高澄就收起笑脸,板起面孔。这样一连三天,崔暹了解他面对的是个什么结,第四天,崔暹请示时,他的一张名片恰到好处的,一不小心,滑落到地上,高澄问说:「你带名片干什么?」崔暹惊慌的说:「我还没有晋谒公主。」高澄高兴得跳起来,捉住崔暹的手臂,拉到后堂拜见元玉仪。崔季舒对别人说:「崔暹平常一直愤怒的指摘我摇尾谄媚,在最高统帅(大将军高澄)面前,总是说我这个叔父该杀,看他干的勾当,本领可比我高强!」
高欢对於抑制官员们的暴行,整肃贪污,用心良苦。看高欢的出击及克服阻力情形,跟苻坚当年无异。有异的是,王猛在苻坚心中,是位高贵的朋友,崔暹在高澄眼中,不过是个弄臣家奴。世人一味讥讽崔暹谄媚,并不公平。物以类聚,在高澄当权的政府中,有尊严、有原则的知识份子,岂有生存余地?能生存的,全是跟高澄同一种货色。
权力癡呆症
南梁帝国(首都建康)总顾问长(散骑常侍)贺琛,上书陈述四事。奏章呈上,皇帝萧衍大怒若狂,召唤图书管理员(主书)到面前,口述他斥责贺琛的诏书,大意是:「我主持帝国,四十余年,由宫门转报上来的正直言论,每天都会听到,他们陈述的内容,跟你并没有差别,只因每天忙碌,所以没有一一答覆,因而你再上此疏,加深我的困惑。不应该跟那些肤浅卑劣的人一样,只不过为了提高知名度,就到处宣传说:『我能够上奏皇帝,只恨政府不听我的。』你为什么不具体的指出;哪一个州督导官(刺史)横暴?哪一个郡长贪污?国务院(尚书)、总监察署(兰台),哪一个人老奸巧滑?哪一个人宰割人民?姓什么?名什么?向什么人敲诈勒索?只要明白写出,我自会诛杀贬降,另行物色优秀人才。至於士大夫(高级知识份子及在职官员或离职仕绅)平常饮食过份,你建议严加禁止,须知巨宅深院,房间隐密,路径曲折,政府有什么办法知道他的酒席豪华?如果家家搜查,恐怕凭空增加骚扰。如果你指的是我,我可绝对没有这种事。从前皇帝祭祀,都用家畜,而我早就不再宰杀。宫中设筵聚会,也只吃蔬菜。如果指的是我在佛事上所做功德(如供佛祖、供和尚、无遮会、无碍会),所用的全是御花园的产物,一个瓜烹出数十种不同的形状,一样菜调出数十种不同的滋味,只是变来变去而已,怎能称为浪费?我自己除非因公设宴,从来不吃国家的饮食,很多年来,都是如此。其至包括宫女在内,也都不吃国家的饮食。所有建筑,从不麻烦宫廷供应部总工程师(少府寺材官将军),和政府工程部门,一切都用我自己的钱。官员中有勇有怯、有贪有廉,各有用处,并不是政府对谁庇护,给他们插上翅膀,教他们出来作恶!你认为政府悖谬,可是你却乐意享受这个悖谬,所以你应该想一想,使政府悖谬的人何在?你又说:『应引导他们节俭!』我断绝男女房事,已三十余年,我的卧室,仅能放下一张床铺,雕刻装饰的东西,从来不准进宫。我天性不喜爱饮酒、不喜爱音乐,这种情形,各位贤能的官员,都亲眼看到。我每天三更(午夜稍后),就起床处理国家大事,依照事情多少,来定办公时间,事情少时,中午以前可处理完毕;事情多时,太阳偏西,才进午餐。一天常常只吃一顿,不分昼夜。从前,身体肥胖,腰围超过五尺,而今削瘦,腰围才二尺稍多,旧时的腰带仍然保存,并不是凭空捏造,我这是为了谁?只是为了拯救天下苍生。你又说:『文武百官,纷纷上疏,用诡计谋求进取。』现在如果不让外人呈递奏章,那么,让谁呈递奏章?古人说:『只听从一个人,产生奸邪。只信任一个人,造成混乱。』嬴胡亥专任赵高、王政君专任王 ,指鹿为马,怎么可以效法!你说:『专门挑剔毛病。』是哪个人挑剔?『陷害越深』,是哪件事陷害?官署、王府、州郡驻京办事处、市场,哪一个应该废除?哪一个应该裁减?什么地方的建筑不是急需?什么地方徵调民伕可以稍缓?应一一列举事实,具体奏报。用什么方法使国富兵强,又用什么去使人民休养、差役停止?都应写明。你如果不能桩桩件件,明白列出,你就是欺骗蒙蔽中央,打击领导中心。现在应再行奏报。」贺琛只好承认自己错误,请求宽恕,不敢再说话。
萧衍这个人,对所有官员,太过宽大,州长郡长大多剥削人民,中央派出的钦差使节,对郡县百般压榨、刁难、勒索。萧衍信任奸佞,喜爱挑剔别人的小毛病;大量建造佛塔寺庙,无论政府与民间,都受损失。长江以南地方,久享太平,风俗奢侈,生活靡烂,贺琛所说的,全是实情;但也正因为所说的全是实情,所以萧衍才大怒若狂。
一个人长期掌握权力,一定染上权力癡呆症。年纪越老,越是顽劣,终於不可理喻,如果他性格残忍,那就更糟,对自己和对别人,都会造成伤害。民主制度最大的好处之一,就是它能避免一个人长期掌握权力。萧衍的反应,不是他个人的反应,凡是权力癡呆症病患,都有这种症状。
萧衍厉声质问:贪污的是谁?横暴的是谁?要贺琛提出名字,这种镜头,二十世纪的读者,恐怕都曾亲耳听到,也都曾亲眼看到,多少大傢伙理直气壮的咆哮,教人指出名字、拿出证据。指出名字、拿出证据,是检察官法官的事,舆论只是就现象呼籲,当人们向消防队报案时,消防队一定教他指出确实地点和揪出火主,才肯出动,甚至因他不能说出确实地点和揪出火主,而认为他在反政府、反革命、打击领导中心、别有居心,动用大刑,这才是中国人面对的困局。
姒文命闻过则喜,萧衍恰恰相反,他闻过则怒。凡闻过则怒的人,他所闻的过,一定不假。好像一钢叉扎到他屁股上,他非歇斯底里叫起来不可,假如扎到砖墙上,他自然不会出声。闻过则怒是医生的诊断器,可诊断出批评的真实程度。无论是歇斯底里叫起来,老羞成怒吼起来,都证明它确实是批评对了。
萧衍
萧衍崇尚文雅,刑法简单疏略,从高高在上的三公及部长级官员起,都不把人民诉讼以及审判,当作一回事。邪恶的官员利用权势,贪赃枉法,收受贿赂,像菜市场上交易一样的公开,被冤枉被滥杀的人很多。大概两年有期徒刑的,每年有五千人;被罚做苦工的,共分五种,没有专长的囚犯,则戴上脚镣铜,囚禁牢房。可是,如果患病,脚镣就可暂时解除。於是产生流弊,有钱的囚犯送上贿赂,法官就说他患病;没有钱的囚犯无力拿出金钱,即使真的患病,也不能解除,使痛苦更重。当时,王爵侯爵等高门第世家的子弟,大多骄傲荒淫、违犯国法。萧衍年纪已老,对处理国家事务,感到厌倦。又专心信佛,遵守佛教慈悲为怀的告诫,每次在批准重刑时,整天心里都感悲悽。
胡三省曰:「即令遇到叛国谋反大事,阴谋被发觉,萧衍也不过哭泣一阵,下令赦免。於是,贵族们更加横暴凶恶,甚至光天化日之下,在闹市杀人;甚至趁着黑夜,公开抢夺劫掠。犯罪恶徒逃亡,躲藏在亲王家里,治安机关不敢搜捕。萧衍也深知道种种弊端,但因过度慈爱,不能禁止。」
放纵罪恶,不是慈爱,而是暴行。
侯景投降南梁
归降西魏(首都长安)、并接受西魏官爵的侯景,派特遣政府助理官(行台郎中)丁和,前往南梁帝国(首都建康),向南梁帝萧衍,呈递奏章,说:「我跟高澄有过冲突,请准许我献出函谷关(河南省新安县)以东、瑕丘(山东省兖州市)以西等十三州,回归祖国。只有青州(州政府设东阳【山东省青州市】)、徐州(州政府设彭城【江苏省徐州市】)等数州,还需要写信召唤,就可以顺服,但他们位於黄河以南,全在我的管辖之下,取得二州,易如反掌;二州一旦平定,就可再进一步讨论黄河以北燕赵(河北省)事务。」萧衍召开御前会议。国务院执行长(尚书仆射)谢举等一致反对,萧衍说:「你的话很对,可是,收容侯景,塞北(长城以北)就可肃清,机会难得,怎么可以死脑筋!」
野心是促使人类进步的第一因,但超过自己能力的野心,一定闯祸。面对千载难逢的良机,第一件事必须先评估自己的能力。自我膨胀会被良机压死,自我萎缩会使良机丧失。
评估自己的能力,是一种智慧,刘秀曾明智的拒绝西域各国所呈献的荣耀(参考四六年),萧衍这头猪,却想坐豺狼虎豹之辈抬的轿子,独霸山林。
高澄跳舞事件
五四七年,高欢逝世,最高统帅(大将军)高澄,忧虑各州发生变化,密不发丧,亲自出巡各地,沟通安抚,而留段韶坐镇根据地晋阳(山西省太原市),把军权交付给他;命陈元康仿效高欢的笔迹,写下数十张手令,交给段韶及赵彦深,在高澄出发后,依照先后顺序,交付有关单位实行(显示高欢仍在人世)。高澄临出发时,握住赵彦深的手,流泪哭泣说:「我把娘亲和弟弟托付给你,但愿你了解我对你这份心。」
高澄到首都邺城(河北省临漳县西南邺镇),晋见东魏帝(北魏【东】十六任孝静帝)元善见。元善见设筵欢宴,高澄起来跳舞,有见识的人,就知道高澄不会有好结果。
高澄仅只跳了一个舞,司马光就代表「有见识的人」,预测高澄没有好结果;而胡三省也斥责高澄丧失人性,并认为天老爷对人世忤逆之子的恶行,会一一惩处,毫无遗漏。无疑的,这种话对读者是一种严重蒙骗,仅跳一个舞就没有好结果,那么,芈商臣把老爹绞死,他为什么反而成了「楚穆王」,快快乐乐、威威风风的过一辈子,而于十三年后寿终正寝!就是李世民大帝,也是把老爹赶下宝座的(参考六二六年六月),可比跳一个舞不孝得多,为什么反而成了中国历史上最英明的君王!
然而,问题不在于此,在于这场跳舞风波中,高澄并没有错,胡三省也承认:「老爹刚刚逝世,封锁消息,不对外发布。」当然有舞就跳、有歌就唱,这是一种策略,目的就在使人相信他的老爹仍坐镇晋阳,所以他才兴高彩烈。司马光及胡三省明知道高澄秘不发丧,仍忍不住露出「大儒」嘴脸,来一个「有见识的人,就知道他不会有好结果」的教训,颠倒是非,混淆真相,不但自己远离道德规范,而且还沦为恶毒诅咒。难道要高澄号啕大哭,露出马脚,天下暴动四起,才算大孝?到那时候,恐怕又该责备他装得不像、哭得太早!
安全
东魏帝国(首都邺城【河北省临漳县西南邺镇】中央驻东南特遣政府总监(东南道行台)慕容绍宗,指挥精锐骑兵五千人,夹攻据守涡阳(安徽省蒙城县)的侯景。侯景大败,向南撤退,日夜不停行军,东魏帝国追击,侯景派人告诉慕容绍宗说:「我如果被消灭,你还有什么用处?」慕容绍宗遂让侯景逃走。
中国政治有一种传统:当帝王们取得政权,并肯定政权已没有危险时,总是屠杀功臣。从盘古开天闢地,直到二十世纪,很少例外。不过二十世纪屠杀功臣的,已不是帝王,而是领袖;功臣已不叫功臣,而叫「亲爱的同志」、或「亲密的战友」。
所以,有头脑的功臣都了解,要想保护自己的性命和荣华富贵,唯一的办法就是要培养敌人,保持彼此的安全互动。
朱异
驻守寿阳(安徽省寿县)的侯景,已确知南梁帝萧衍将与东魏帝国和解,把他遣返,於是上书陈情,十分哀切。又写信给萧衍的宠臣朱异,赠送黄金三百两。朱异收下黄金,但仍搁置这份奏章,不代他转呈。
俗话说:「拿人钱财,给人消灾。」朱异收了贿赂,竟连奏章都不肯转呈,是吃定了侯景,认为侯景不过一个游魂,有苦也无处伸诉;两眼只看到黄金,没有看到灾祸。事实上,不是朱异看不到灾祸,而是他认为根本就没有灾祸。
不过,朱异的罪恶却不在受贿,而在他隔绝上下,使下情不能上达,使在上位的人面前一片漆黑,
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