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01史记-第112部分

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蹂若,人民之所蹈籍,与其穷极倦,惊惮忄伏,不被创刃而死者,佗
佗籍籍,填亢满谷,扌平弥泽。
    “於是乎游戏懈怠,置酒乎昊天之台,张乐乎曷之宇;撞千石之钟,
立万石之钜;建翠华之旗,树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌,千人唱,
万人和,山陵为之震动,川谷为之荡波。巴俞宋蔡,淮南于遮,文成颠歌,族举
递奏,金鼓迭起,铿钅仓铛{鼓合},洞心骇耳。荆吴郑卫之声,韶武象之乐,
阴淫案衍之音,鄢郢缤纷,激楚结风,俳优侏儒,狄之倡,所以娱耳目而乐心
意者,丽靡烂漫於前,靡曼美色於後。
    “若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,姣冶娴都,靓庄刻饬,便绰约,柔桡
,妩媚冉弱;扌世独茧之プ衤,眇阎易以戌削,编先彳敝彳屑,与
世殊服;芬香沤郁,酷烈淑郁;皓齿粲烂,宜笑勺;长眉连娟,微睇绵藐;
色授魂与,心愉於侧。
    “於是酒中乐酣,天子芒然而思,似若有亡。曰:‘嗟乎,此泰奢侈!朕以
览听馀间,无事弃日,顺天道以杀伐,时休息於此,恐後世靡丽,遂往而不反,
非所以为继嗣创业垂统也。’於是乃解酒罢猎,而命有司曰:‘地可以垦辟,悉
为农郊,以赡萌隶;ㄨ墙填堑,使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁,虚宫观而勿
仞。发仓廪以振贫穷,补不足,恤鳏寡,存孤独。出德号,省刑罚,改制度,易
服色,更正朔,与天下为始。’
    “於是历吉日以齐戒,袭朝衣,乘法驾,建华旗,鸣玉鸾,游乎六艺之囿,
骛乎仁义之涂,览观春秋之林,射首,兼驺虞,弋玄鹤,建干戚,载€罕,
扌群雅,悲伐檀,乐乐胥,修容乎礼园,翱翔乎书圃,述易道,放怪兽,登明
堂,坐清庙,恣群臣,奏得失,四海之内,靡不受获。於斯之时,天下大说,向
风而听,随流而化,喟然兴道而迁义,刑错而不用,德隆乎三皇,功羡於五帝。
若此,故猎乃可喜也。
    “若夫终日暴露驰骋,劳神苦形,罢车马之用,扌元士卒之精,费府库之财,
而无德厚之恩,务在独乐,不顾众庶,忘国家之政,而贪雉兔之获,则仁者不由
也。从此观之,齐楚之事,岂不哀哉!地方不过千里,而囿居九百,是草木不得
垦辟,而民无所食也。夫以诸侯之细,而乐万乘之所侈,仆恐百姓之被其尤也。”
    於是二子愀然改容,超若自失,逡巡避席曰:“鄙人固陋,不知忌讳,乃今
日见教,谨闻命矣。”
    赋奏,天子以为郎。无是公言天子上林广大,山谷水泉万物,乃子虚言楚云
梦所有甚众,侈靡过其实,且非义理所尚,故删取其要,归正道而论之。
    相如为郎数岁,会唐蒙使略通夜郎西中,发巴蜀吏卒千人,郡又多为发转
漕万馀人,用兴法诛其渠帅,巴蜀民大惊恐。上闻之,乃使相如责唐蒙,因喻告
巴蜀民以非上意。檄曰:
    告巴蜀太守:蛮夷自擅不讨之日久矣,时侵犯边境,劳士大夫。陛下即位,
存抚天下,辑安中国。然後兴师出兵,北征匈奴,单于怖骇,交臂受事,诎膝请
和。康居西域,重译请朝,稽首来享。移师东指,闽越相诛。右吊番禺,太子入
朝。南夷之君,西之长,常效贡职,不敢怠堕,延颈举踵,喁喁然皆争归义,
欲为臣妾,道里辽远,山川阻深,不能自致。夫不顺者已诛,而为善者未赏,故
遣中郎将往宾之,发巴蜀士民各五百人,以奉币帛,卫使者不然,靡有兵革之事,
战斗之患。今闻其乃发军兴制,
    惊惧子弟,忧患长老,郡又擅为转粟运输,皆非陛下之意也。当行者或亡逃
自贼杀,亦非人臣之节也。
    夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流汗相属,唯恐居後,
触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私雠。彼岂乐死恶生,
非编列之民,而与巴蜀异主哉?计深虑远,急国家之难,而乐尽人臣之道也。故
有剖符之封,析而爵,位为通侯,居列东第,终则遗显号於後世,传土地於子
孙,行事甚忠敬,居位甚安佚,名声施於无穷,功烈著而不灭。是以贤人君子,
肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷,即自贼杀,或亡逃抵诛,
身死无名,谥为至愚,耻及父母,为天下笑。人之度量相越,岂不远哉!然此非
独行者之罪也,父兄之教不先,子弟之率不谨也;寡廉鲜耻,而俗不长厚也。其
被刑戮,不亦宜乎!
    陛下患使者有司之若彼,悼不肖愚民之如此,故遣信使晓喻百姓以发卒之事,
因数之以不忠死亡之罪,让三老孝弟以不教诲之过。方今田时,重烦百姓,已亲
见近县,恐远所谷山泽之民不遍闻,檄到,亟下县道,使咸知陛下之意,唯毋
忽也。
    相如还报。唐蒙已略通夜郎,因通西南夷道,发巴、蜀、广汉卒,作者数万
人。治道二岁,道不成,士卒多物故,费以巨万计。蜀民及汉用事者多言其不便。
是时邛﹂之君长闻南夷与汉通,得赏赐多,多欲愿为内臣妾,请吏,比南夷。天
子问相如,相如曰:“邛、﹂、冉、ζ者近蜀,道亦易通,秦时尝通为郡县,
至汉兴而罢。今诚复通,为置郡县,愈於南夷。”天子以为然,乃拜相如为中郎
将,建节往使。副使王然于、壶充国、吕越人驰四乘之传,因巴蜀吏币物以赂西
夷。至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。於是卓王孙、临邛
诸公皆因门下献牛酒以交。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚
分与其女财,与男等同。司马长卿便略定西夷,邛、﹂、冉、ζ、斯榆之君皆
请为内臣。除边关,关益斥,西至氵未、若水,南至柯为徼,通零关道,桥孙
水以通邛都。还报天子,天子大说。
    相如使时,蜀长老多言通西南夷不为用,唯大臣亦以为然。相如欲谏,业已
建之,不敢,乃著书,籍以蜀父老为辞,而己诘难之,以风天子,且因宣其使指,
令百姓知天子之意。其辞曰:
    汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪,群生澍濡,洋溢乎
方外。於是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从ζ,定﹂
存邛,略斯榆,举苞满,结轶还辕,东乡将报,至于蜀都。
    耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子
之於夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之涂,三年於兹,而功
不竟,士卒劳倦,万民不赡,今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者
之累也,窃为左右患之。且夫邛、﹂、西之与中国并也,历年兹多,不可记已。
仁者不以德来,︹者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以
事无用,鄙人固陋,不识所谓。”
    使者曰:“乌谓此邪?必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若
说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可得闻已,请为大夫粗
陈其略。
    “盖世必有非常之人,然後有非常之事;有非常之事,然後有非常之功。非
常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。
    “昔者鸿水氵孛出,滥衍溢,民人登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,
乃堙鸿水,决江疏河,漉沈赡,东归之於海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民
哉。心烦於虑而身亲其劳,躬胝无,肤不生毛。故休烈显乎无穷,声称浃乎
于兹。
    “且夫贤君之践位也。岂特委琐握齿,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云
尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天
贰地。且诗不云乎:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合
之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润於泽者,贤君耻之。今封疆之内,
冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽绝异党之地,舟舆不通,
人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼於边境,外之则邪行横作,放
弑其上。君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰
‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己’。举踵思慕,
若枯旱之望雨。夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨︹胡,南驰
使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关氵未、
若,徼柯,镂零山,梁孙原。创道德之涂,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长
驾,使疏逖不闭,阻深ウ昧得耀乎光明,以偃甲兵於此,而息诛伐於彼。遐迩一
体,中外提福,不亦康乎?夫拯民於沈溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周
氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?
    “且夫王事固未有不始於忧勤,而终於佚乐者也。然则受命之符,合在於此
矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未
睹指,听者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”
    於是诸大夫芒然丧其所怀来而失厥所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙
人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。
    其後人有上书言相如使时受金,失官。居岁馀,复召为郎。
    相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚,饶於财。其进仕宦,未尝肯与
公卿国家之事,称病间居,不慕官爵。常从上至长杨猎,是时天子方好自击熊彘,
驰逐野兽,相如上疏谏之。其辞曰:
    臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。臣之愚,窃
以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇轶材之兽,骇不存
之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之伎,力不得
用,枯木朽株尽为害矣。是胡越起於毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全无
患,然本非天子之所宜近也。
    且夫清道而後行,中路而後驰,犹时有衔橛之变,而况涉乎蓬蒿,驰乎丘坟,
前有利兽之乐而内无存变之意,其为祸也不亦难矣!夫轻万乘之重不以为安而乐,
出於万有一危之涂以为娱,臣窃为陛下不取也。
    盖明者远见於未萌而智者避危於无形,祸固多藏於隐微而发於人之所忽者也。
故鄙谚曰“家累千金,坐不垂堂”。此言虽小,可以喻大。臣愿陛下之留意幸察。
    上善之。还过宜春宫,相如奏赋以哀二世行失也。其辞曰:
    登陂也之长阪兮,坌入曾宫之嵯峨。临曲江之岂州兮,望南山之参差。
岩岩深山之々兮,通谷兮'A185'。汩氵或翕习以永逝兮,
注平皋之广衍。观众树之翁兮,览竹林之榛榛。东驰土山兮,北揭石濑。弥
节容与兮,历吊二世。持身不谨兮,亡国失。信谗不寤兮,宗庙灭绝。呜呼哀
哉!操行之不得兮,坟墓芜秽而不兮,魂无归而不食。邈绝而不齐兮,弥久
远而愈亻未。精罔阆而飞扬兮,拾九天而永逝。呜呼哀哉!
    相如拜为孝文园令。天子既美子虚之事,相如见上好仙道,因曰:“上林之
事未足美也,尚有靡者。臣尝为大人赋,未就,请具而奏之。”相如以为列仙之
传居山泽间,形容甚癯,此非帝王之仙意也,乃遂就大人赋。其辞曰:
    世有大人兮,在于中州。宅弥万里兮,曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮,
轻举而远游。垂绛幡之素兮,载云气而上浮。建格泽之长竿兮,总光耀之采旄。
垂旬始以为参兮,扌世彗星而为{髟肖}。掉指桥以偃蹇兮,又旖旎以招摇。揽
枪以为旌兮,靡屈虹而为绸。红杳渺以眩兮,风涌而云浮。驾应龙象舆之
蠖略逶丽兮,骖赤螭青虬之幽蜿蜒。低夭乔据以骄骜兮,诎折隆穷蠼
以连卷。沛艾赳臭仡以亻台亻疑兮,放散畔岸骧以孱颜。至踱曷辖容以委
丽兮,绸缪偃蹇怵以梁倚。纠蓼叫蹋以路兮,蔑蒙踊跃腾而狂。
莅飒卉翕至电过兮,焕然雾除,霍然云消。
    邪绝少阳而登太阴兮,与真人乎相求。互折窈窕以右转兮,横厉飞泉以正东。
悉徵灵圉而选之兮,部乘众神於瑶光。使五帝先导兮,反太一而後陵阳。左玄冥
而右含雷兮,前陆离而後湟。厮征伯侨而役羡门兮,属岐伯使尚方。祝融惊而
跸御兮,清气而後行。屯余车其万乘兮,纟卒云盖而树华旗。使句芒其将行兮,
吾欲往乎南嬉。
    历唐尧於崇山兮,过虞舜於九疑。纷湛湛其差错兮,杂Ш胶葛以方驰。骚扰
冲苁其相纷兮,滂濞泱轧洒以林离。钻罗列聚丛以茏茸兮,衍曼流烂坛以陆离。
径入雷室之砰磷郁律兮,洞出鬼谷之崛{石}嵬。遍览八而观四荒兮,
渡九江而越五河。经营炎火而浮弱水兮,杭绝浮渚而涉流沙。奄息总极滥水嬉
兮,使灵娲鼓瑟而舞冯夷。时若々将混浊兮,召屏翳诛风伯而刑雨师。西望昆
仑之轧氵勿忽兮,直径驰乎三危。排阊阖而入帝宫兮,载玉女而与之归。舒阆
风而摇集兮,亢乌腾而一止。低回阴山翔以纡曲兮,吾乃今目睹西王母霍然白
首。载胜而穴处兮,亦幸有三足乌为之使。必长生若此而不死兮,虽济万世不足
以喜。
    回车来兮,绝道不周,会食幽都。呼吸沆瀣兮餐朝霞,噍咀芝英兮叽琼华。
佥侵浔而高纵兮,纷鸿涌而上厉。贯列缺之倒景兮,涉丰隆之滂沛。驰游道而
降兮,骛遗雾而远逝。迫区中之隘陕兮,舒节出乎北垠。遗屯骑於玄阙兮,轶
先驱於寒门。下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。视眩眠而无见兮,听惝恍而无闻。
乘虚无而上假兮,超无友而独存。
    相如既奏大人之颂,天子大说,
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