中国史百将传,猛将传,叛将传 作者:more-第3部分

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阵后用车拖曳树枝，扬起尘土，佯示后面军队也在撤退，以诱楚右军，子玉不察实情，下令全军实施追击。子玉率左军迅速推进，以致—孤军突出，侧翼暴露。晋军主帅先轸见楚左军被诱出击，便指挥由晋国贵族子弟组成的精锐部队横击楚左军暴露的右翼。这时，伪装退的晋军也停止后退，配合中军夹击楚左军，楚左军遭到夹击，大部被歼。子玉看到左右两军都已失败，急急鸣金收军，退出战场，城濮之战至此结束。城濮决战当中，晋军针对楚军部署及其主帅骄躁轻敌的特点，采取避强击弱，佯退诱敌，各个击破的战法，取得了决定性胜利。628年姬重耳逝世，秦军偷越晋境袭郑国归来，先轸认为秦不为晋国的丧事悲伤，反而趁机攻打晋国的同姓国家，力主袭击秦军，得到刚即位的晋襄公姬欢同意，于是他在崤设伏，全歼秦军并俘虏了秦将百里孟明视、西乞术、白乙丙，沉重地打击了秦东进中原争霸的企图。672年，击败狄人的进犯，由于之前对晋襄公姬欢的母亲无礼，在战斗采取自杀式冲锋，以战死来赎罪。
　　评分：统率C，战斗B，智谋B，战绩C，名气C，综合C。先轸指挥的城濮之战和崤之战奠定了晋国的霸主地位。但崤之战属于不宣而战的偷袭，秦军死了还不知是被谁杀的，袭击的目标还是对晋有大恩的秦，破坏了晋秦联盟，招来了此后秦军连续的军事报复，在战略上可谓得不偿失。
　　
赵毋恤
　　赵毋恤（赵襄子）（457～425）：赵鞅（赵简子）之子，因母是从妾，又是翟人之女，所以，他在诸子中名分最低，处于庶子的地位。在他小时候，甚至连赵鞅也看不上他。但是，毋恤从小就敏而好学，胆识过人，不似诸兄纨绔，久而久之，引起赵氏家臣姑布子卿的注意。子卿索以善相取信于赵鞅。一天，赵鞅召诸子前来，请子卿看相，子卿乘机举荐了毋恤。赵鞅注重对儿子们的教育和培养。他曾将训戒之辞，书于若干竹板上，分授诸子，要求他们认真习读，领悟其要旨。并告诉他们三年之后要逐一考查。然而，在他考查时，他的儿子们，甚至连太子伯鲁，也背诵不出，以至连竹板也不知遗失何处。只有毋恤对竹板上的训戒背诵如流，而且始终将竹板携藏于身，经常检点自己。于是，赵鞅始信子卿所荐，认为毋恤为贤。及至诸子长大成人，赵鞅又对他们进行更深的考察。一天，他召见儿子们说：“我将一宝符藏于常山之上，你们去寻找吧，先得者有赏。”于是，诸子乘骑前往，寻宝符于常山。然而，他们谁也没有找到宝符，只得空手而归。只有毋恤说：“我得到了宝符。”
　　赵鞅闻听便让他将情况奏来。毋恤说：“凭常山之险攻代，代国即可归赵所有。”
　　赵鞅听罢高兴异常，顿觉只有毋恤明白自己的良苦用心，是赵氏大业难得的继承人。遂废掉太子伯鲁，破例立毋恤为太子。478年，赵鞅去世，他接任其位担任赵国的六卿之一，然后马上准备进攻代地。赵毋恤邀请代王赴会，于席间派刺客用铜勺击毙代王，随后起兵平定代地，获得了地理上的优势和当地特产的骏马（重要战略资源）。其姐为代王的夫人，闻讯自杀。454年，与智瑶发生冲突，被围困在晋阳近一年，由部下张孟谈奇迹般在一夜之间说服了智瑶的韩、魏盟军，突然向智瑶反攻，击斩智瑶。从此奠定三家分晋的基础。智瑶门客豫让欲为主报仇，意图刺杀赵毋恤被发现，赵毋恤放过了他。豫让又以漆涂身、吞炭为哑，乘赵毋恤过桥时欲刺杀他，赵毋恤马惊，豫让又被发现。赵毋恤问：“你以前也曾效力范氏、中行氏，智瑶攻灭他们，你为什么不为他们效死，偏偏为智瑶效力，现在又要为他刺杀我？”豫让说：“范、中行氏以众人遇我，我以众人报之；智瑶以国士遇我，我就以国士报之。”赵毋恤很感动，但仍命士兵包围豫让，豫让请求赵毋恤把衣服给他刺杀，以致报仇之意。赵毋恤更加感动，将衣服送给他，他三次跳起刺之，随后自杀。赵国人听说此事，无不为豫让落泪。赵毋恤善于用人，与其父被后人并称为“简襄之烈”。
　　评分：统率B，战斗C，智谋B，战绩C，名气C，综合C。赵毋恤共有五个儿子，他晚年不立自己的儿子为世子，却欲传位于其兄伯鲁的后代。因伯鲁和其子赵周都去世较早，遂立伯鲁之孙赵浣为世子，可谓无私。　
　
战国及秦篇：战神传说
　　　
　
　　经过无数次兼并战争和三家分晋之后，春秋初期的150余国仅余秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七大强国及鲁、宋、郑、卫、中山等20余中小国家。杀伤力大的铁兵器及弩开始装备于军队；各国先后实行郡县征兵制；文武分职，军权集中，有了专职军事将领及独立军事指挥系统；军队发展为步、车、骑、水四兵种，战争进入诸兵种协同作战的时代。各国兵力远较春秋为多，战争规模也远较春秋为大。为在战争中图生存、谋发展，各国竞相延揽军事人才。不少卓越军事家出身于士阶层，受过良好的教育，并注重研究战史及兵法，有的还写过兵书。因而，战国时期的战争理论及作战指挥艺术，均较前有较大的提高，战争方式亦有很大改进。
　　秦王朝创建了中国第一个统一的国防体系：在北部边境，依险据扼，修建了由亭、障、塞、城组成，并由长城联结起来的国防工事。秦都咸阳至四方有驰道可通，主要防御方向上有直道通往边防；长城沿线及各主要道路，设置烽燧、邮驿，发现敌情可通过烽燧传讯报警。为充实兵源，在郡县制基础上，建立了适龄男丁均有当兵义务的普遍郡县征兵制。军队由步兵（材官）、骑兵、车兵（骑、车兵统称骑士）和水军（楼船士）组成。作战时通常车、步、骑混合编组，协同作战。在这个战火纷飞的年代，一位位成为日后人们心中战神传说的名将们开始登场了。此时代的名将还有：司马错（秦）、甘茂（秦）、王贲（秦）、乐羊（魏）等。堪称军事家的君王则有：赵武灵王赵雍、秦始皇嬴政等。
　　
吴起
　　吴起（440～381）：卫国左氏（今山东定陶西）人。年轻时曾在孔子徒弟曾参门下学习。初为鲁将，412年，齐军攻鲁，吴起率鲁军到达前线（为取得这个立功名的机会，他杀死了齐国籍的妻子，此即“杀妻求将”），没有立即同齐军开仗，表示愿与齐军谈判，先向对方使者示弱，以老弱之卒驻守中军，以麻痹齐军将士，然后出其不意地以精壮之军突然向齐军发起猛攻。齐军仓促应战，大败。战后鲁国国君受谗言影响，对他甚为猜忌，吴起就入魏为将，被一代英主魏文侯魏斯任命为西河的守将，抗拒秦国和韩国。409年，吴起先在河西少梁筑城，作为前进基地，然后率军攻取秦河西地区的临晋、元里，并增修此二城。次年，攻秦至郑，筑洛阴、合阳，尽占秦之河西地，置西河郡，任西河郡守。这一时期他曾与诸侯大战76场，全胜64场，其余不分胜负，辟土四面，拓地千里。特别是389年的阴晋之战，吴起激励士卒，以五万魏军击败了十倍于已的秦军，这是中国战争史上以少胜多的著名战役，也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。
　　吴起镇守西河期间；强调兵不在多而在“治”，首创考选士卒之法：凡能身着全副甲胄，执12石之弩（一石约今30公斤），背负矢50支，荷戈带剑，携三日口粮，在半日内跑完百里者，即可入选为“武卒”，免除其全家的徭赋和田宅租税，并对“武卒”严格训练，使之成为魏国的精锐之师。吴起治军，主张严刑明赏、教戒为先，认为若法令不明，赏罚不信，虽有百万之军亦无益，曾斩一未奉令即进击敌军的勇士以明法。吴起做将军时，和最下层的士卒同衣同食。睡觉时不铺席子，行军时不骑马坐车，亲自背干粮，和士卒共担劳苦。士卒中有人生疮，吴起就用嘴为他吸脓。这个士卒的母亲知道这事后大哭起来。别人说：“你儿子是个士卒，而将军亲自为他吸取疮脓，你为什么还要哭呢？”母亲说：“不是这样。往年吴公为他父亲吸过疮脓，他父亲作战时就一往无前地拼命，所以就战死了。现在吴公又为我儿子吸疮脓，我不知他又将死到那里了，所以我哭。”
　　魏文侯魏斯死后，吴起遭丞相公叔痤和大夫王错设计陷害，被迫于383年投奔楚国。先任宛守，一年后升令尹，掌军政大权，主持变法。吴起针对楚国积弊，剥夺旧贵族政治、经济特权，裁减冗员冗费，用于选练军队，以求富国强兵。仅一年，贫弱的楚国开始强盛，向南平定百越；向北兼并陈国和蔡国，并击退了韩、赵、魏的扩张；向西征伐秦国，兵威四方。381年，楚悼王熊疑死，反对改革的旧贵族追杀吴起，他无处可逃，于是趴在楚王的尸体上，被贵族们乱箭射死，尸体又被车裂。而在新王即位后追究冒犯先王尸体的罪行时，参与此事的贵族有七十余家被满门抄斩（报自己的大仇于死前，吴起之智可称匪夷所思）。著有《吴子》一书（《汉书艺文志》录《吴起》48篇），但已散佚，现存的版本据考证应是汉朝人所写。又有人根据《左传》描写战争的真实程度、有倾向性地对魏、楚历代先王赞美和对楚国贵族的鄙视提出《左传》也是吴起的作品，若果真如此，他就是军事家、政治家、史学家三合一了。
　　评分：统率A，战斗B，智谋A，战绩A，名气A，综合A。尉缭称他“提七万之众，天下莫能当之”，实非过誉。后人言名将，必以“孙吴”比之。吴起每到一国，只要国君能用之，必然能使国家强大起来。他在魏建立的制度，使得魏成为战国初期的头号超级大国；入楚后又能以变法在短时间内使楚国重新强大起来，政治才华毫不逊于军事才华，不应但以军事家视之。后世儒生常以他的个人品德对他大加非议，又以他的结局作为不能变法的依据。这些儒生固然品德高尚（也仅限于理论上），可是国家有事时，他们除了可耻的投降和毫无意义的自杀又能干些什么呢？
　　
孙膑
　　孙膑：生卒年不详，约活动于公元前4世纪下半叶，真名失传。齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今山东鄄城北）一带人，据传是孙武后裔。传与庞涓同时随鬼谷子学习兵法。庞涓当上魏将军后遵守一同学习时的约定，请他去共事，后因忌妒他的才能，诬以罪名后施以膑刑（割去膝盖骨），故称孙膑（受刑的人基本上没有出将入相的可能，这样孙膑就对庞涓没有威胁了）。后为齐使者秘密带回齐国，深受齐大将田忌赏识，由其举荐，被齐威王田因齐重用为军师。354年，魏国派庞涓率兵8万，由大梁出发，北上进攻赵国的都城邯郸。赵国无力打破魏军的围攻，便向齐国求救。田因齐想用孙膑为将，孙膑辞谢说：“刑余之人不可。”于是田因齐于353年派田忌为主将，孙膑做军师，坐在军车之中筹谋策划，率兵8万救赵。田忌想领兵直奔赵国，孙膑劝阻道：“凡是要解开纷乱的丝绳，一定要找出它的结头，不可用拳头乱砸；要解劝斗殴的，不可帮着去打；避实就虚，在形势上阻遏制止住敌方，自然就可以解围。现在魏国攻打赵国，它的轻兵锐卒必然都在前线，老弱残兵留守国内，您不如引兵围攻大梁，占据交通要道，攻打它防卫空虚之处，魏国一定放弃攻打赵国而自救。这样我们就一举解了赵国的围，又收到了攻击魏国弊弱的效果。”田忌采纳了孙膑的建议，将主力集结于预设阵地桂陵，准备歼敌。大约在十一月间，庞涓回兵桂陵，遭到齐军截击，败回大梁。围魏救赵的成功经验从此被中国历代兵家所借鉴，在中国战争史上占据了重要地位。
　　桂陵之战，魏军虽然战败，但实力并未受到多大的损失。341年，魏国联合赵国攻打韩国，韩国向齐国告急。齐国于是在韩魏两军久战俱疲的时机，命田忌为将，孙膑为军师，出兵救韩，直取魏国首都大梁。魏国得知齐军攻魏救韩的消息后，立即撤去围韩之军回到大梁，决心集中主力迎击齐军，以报桂陵之战失败之仇，遂命太子魏申为上将军，庞涓为将军，率领10万军队主动迎击齐军，寻求决战。孙膑向田忌建议：利用三晋士兵向来骠悍骁勇，轻视齐国，认为齐军胆小怯懦的心理，示之以弱，诱敌追击，然后乘隙予以致命打击，并具体提出了增兵减灶的诱敌方法。果然，庞涓见齐军炉灶天天减少，得意忘形，于是丢下步军，只率一部分轻装精锐部队，兼程追赶。孙膑估计庞涓的行军速度，天黑当可赶到马陵，而马陵道路狭窄，旁多险阻，可埋伏兵马。就命令削去大树的树皮，在露出的白头木头上写上：“庞涓死在此树之下。”然后命令齐军善射者一万人，手执强弩，埋伏在道路两旁，约定夜里见到火光亮起来就万箭齐发。庞涓果然夜晚来到大树下，见白色木头上写了字，钻火照看，还没来得及读完树上的字，齐军已万箭齐发，魏军大乱，彼此无法相顾。庞涓这才意识到中了孙膑的计策，已经智穷兵败。但他还不服气，在自刎之前慨叹：“遂成竖子之名！”齐军乘胜攻击，全歼10万魏军，俘虏了魏国太子申。经此一战，魏国从吴起时代建立的精锐部队“武卒”损失大半，魏国也失去了其强国地位，孙膑则闻名天下。1972年山东临沂银雀山汉墓出土的竹简《孙膑兵法》，反映了孙膑的军事思想，提出了若干有价值的观点和原则。比如认为战争有一定的规律；在战略战术上贵“势”；突破前人速战速决的理论，提出了持久作战的思想；适应战国时期经济的发展，强调攻城；开创歼灭战的理论；对野战中车垒的运用、阵法的研究和将领的必备条件等均有阐述。这些都受到学者的赞赏和重视。
　　评分：统率C，战斗D，智谋A，战绩B，名气B，综合B。孙膑这样影响战国历史走向的人物居然连真名都失传了，结局也不知道。而且史学界还有很多人认为他是虚构的人物，但银雀山汉墓出土的《孙膑兵法》在一定程度上证明了他的