生命的学问 作者:牟宗三-第26部分

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c﹐只是洠в薪涍^理性的自覺而建立﹐所以不是隨孔子之路而來。此只可說是原始的﹐氣伲�的﹐所以只是一個健　實的嫵媚的漢子。他們作過即完﹐一切是當下﹐是新奇。他們的生命隨時可以結束：　完了就完了﹐並洠в惺颤N可躲閃迴避的。飄忽而來﹐飄忽而去。但是來也須來得嫵媚﹐去也須去得嫵媚：　所以是個漢子。杜甫過去云：　語不驚人死不休。此不是水滸境界。而水滸結尾詩云：　語不驚人也便休。此方是水滸境界。　

這個境界﹐出世不能為神﹐入世不能為拢�人。殊不可由系統以解之。必須是在洒脫一切時樱�處機來。水滸傳自序云：“薄暮籬落之下﹐五更臥被之中﹐垂首撚　帶之際﹐皆有所遇矣。”又云：“所談未嘗不求人解﹐而人亦卒莫之解。蓋事在性情之際﹐世人多忙﹐未之暇問也。”吾之感覺水滸境界﹐在由壩子上﹐在樹底下﹐　在荒村野店中﹐在世人睚眦下﹐在無可奈何之時﹐在熱簦�場中﹐在污濁不堪之社會中﹐花天酒地﹐金迷紙醉﹐冷冬小巷﹐皆有所遇。我之感覺﹐頗不易寫得出。比起　寫哲學系統還難。以往生活﹐已成雲煙。然而我未曾倒下去。我只因讀了點拢�賢之書﹐漸漸走上孔拢�之路。假若有歸宗水滸境界者﹐必以我為無出息矣。