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爱的日记 作者:不详[外国]-第24部分

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  追求自我肯定

  如果你不认为自己可爱,那么就没有人说你是个可人儿。
  所有的孩子在童年时,都希望父母对他们的价值有所赞同与肯定,好家长会逐步鼓励孩子思考与评定本身的价值。当孩子对自己的观念与评价愈来愈有自信时,他们会学着喜欢自己,并重视这种判断力。
  但是许多父母在这方面却教得不够好,有些孩子也学得不很好。
  基本而言,自我肯定的过程就是逐渐将权力从父母转移到孩子身上,“我怎么想并不重要,你以为如何?你的感觉如何?”父母说这种话可使孩子觉得重要,使她觉得自己对某事的看法或感觉有价值。
  可是有些父母却教导孩子,只有父母的想法与态度才算数,因而抹煞了孩子自我肯定的过程,这种父母在把权力转移给孩子时,或许会感到一种失落感,他们喜欢将孩子紧紧拴在旁边,只有这样才肯给予赞同。可悲的是,这种孩子从小被教育成应声虫,只能仰赖别人来获得自我价值与被接纳的感觉。这种女人在小时候,不敢看着镜子说:“我喜欢自己见到的”;长大后,这种女性在端详镜子时会迟疑不决,“他喜欢他所见到的吗?”无法肯定自我会导致对自我价值的严重怀疑,当你不能相信自己时,通常会有一种无法信任别人的感觉,如果你不认为自己可爱,不论多少人努力试着如此说,也没有人能告诉你说你是个可人儿。
  这种不信任使爱情迷恋者一再重蹈覆辙,纵使有个男人一直说她与众不同,他爱她,但她仍然执意不信。她之所以不信是因为她从未学过如何发诸内心地自己去感受,她注定要不断寻找某人,好让自己有一种惹人爱怜的感觉。

  错误的追求

  对能够抛下妻子的男人,他同样能够舍弃你。
  尽管有些男人是如此捉摸不定,可是依然还是有许多女人千方百计地想去套牢他。她们绝对不是神经有问题,她们只是想赌、想冒险。其实人类都具有向命运挑战的欲望。我们只需看看电视连续剧节节上升的收视率、言情小说大量畅销,我们就能明白有多少人向往那种战栗和危机重重的爱情。
  安德蕊就是典型的例子。尽管有再多的痛苦和失望,她却认为一切都是值得的。“我一直等待着一个能带给我生命高潮和兴奋力的男人。有什么不好?谁不会耍心机、玩花招,说不定我还比他过分呢?”
  她知道如何卖弄风情,如何去迷惑男人。引诱男人。也知道该如何下饵、甩竿、坐待机会。“对付男人绝对不可以太过迫切,反而要让他觉得他需要你。拿我来说。在宴会里刚认得男人,我绝对不要他送我回家;还有,我宁愿抄下他的电话,却不愿意把自己的电话给他。我喜欢站在主控的位置上。”
  如果一个女人坚持要冒这个险,奉劝一句,你必须很谨慎地隐藏住自己,不能让对方洞悉你的一切心思。对付行为放荡不羁的男人,你必须先了解他势在必得的目的,绝对不能屈服在他的战术之下。你必须随时随地处在戒备状态,丝毫不得松懈。他愈是无法得逞,愈是努力追求。不过你应该明白一点,无法表达内心感受是一件相当痛苦的事,但是为了达成目的你必须坚强地去承受。
  总而言之,对付这种花心大少,最重要的手段就是必须不断地制造诱惑。因为他们永远处在追寻的状态,一次的胜利成功根本无法满足他们。比较起来,这种男人应该是最难应付的,一般女性都抗拒不了潮涌般的热情和神秘诱惑。耳边细语犹在,说不定他早就无影无踪,踏上另一条爱之船了!
  对仁捉摸不定的男人,最有效的方法就是以其人之道还治其身。
  在交往的过程中,你必须隐藏所有有关爱渴望的情绪,以毫不在乎的表现争取优势,激发对方的饥渴欲望。你必须技巧地掩埋内心的需求、期许和梦想,让自己变得遥不可及、漂浮、捉摸不定。掩饰得愈成功,对方就会愈焦躁迫切,最后他一定会不惜任何牺牲来换取你的全心归向。
  说起来似乎很简单,做起来就相当不容易了。长久的暗中较量会使得你身心疲惫,处处隐藏自己、压抑自己更让人精疲力竭。但是,想得到成功,这些是必然的代价。
  总而言之,尽量伪装自己,掩饰自己,让对方感觉到你坚强的内涵。纵使是愤慨的情绪也不可以随意发作,因为爱与恨必然是并存的。正因为你在乎他,你才会去计较去生气。你愈是在乎他,他就愈是不在乎。
  那些有妇之夫的坏蛋和前面二者稍有不同,不到最后关头,他们都会表现出坦诚专情的模样。要想抓住这种男人你绝对不能逼他做最后的了断。如果你能压抑住心中的呐喊:“要我,还是要她!”这份关系必然可以维系下去。
  有件事是必然的,不论发生什么,他绝对不可能抛开他的妻子。
  要想抓住他的心,你就得表现得满足,处处通情达理地退而求其次,千万不能造成对方心理上的负担和罪恶感。不管是圣诞节。感恩节。
  新年,他都是属于那个家的,甚至在你生日那天,他都得回家陪老婆去。你必须处处为他设想,不要让他左右为难──太坚持的时候你就让步,太生气的时候你全忍下。只要你能够长久容忍下去,他自然会全心投向你。
  可是话又说回来,他能够抛下妻子,他同样能够舍弃你。将来有一天,你也会成为他另一个埋怨的对象。
  这种男人真值得女人去爱吗?或许他们真的很风趣很迷人,能够带给自己活力和战栗,也能够不时地轻柔许诺;但是在完美的躯壳下,他仍然是个道道地地的坏胚子。

  有妇之夫

  结过婚的男人最喜欢。也最常用的怂恿词就是“适合”这两个字。
  这种都具有一项最有利的武器──魅力。
  34岁的宝拉是一位电脑系统分析师,她和直属上司瑞夫交往了大约一年多的时间。“我真替他难过。为了孩子,他却宁愿忍受这种痛苦的婚姻、互相不了解的婚姻,他说他们已经好些年没有性生活了。
  我知道我会让他活得快乐多了,可是却不了解他为什么不干脆离婚算了!当然,我不会去催他,至少现在还不是时候。”
  宝拉很可能就和瑞夫这么一直拖下去,因为她深信自己是“最适合”瑞夫的人选,而且愿意用各种方式来予以证明。
  结过婚的男人最喜欢、也最常用的纵恿词就是“适合”这两个字。这种角色干篇一律都是在家得不到谅解,于是就出外寻找同情、谅解和关怀。他只要将离婚常挂嘴边,他就能得到对方的信赖和忠诚。
  一些讨厌婚姻束缚的男人,或许真有离婚的意思;但是大部分只是想安抚对方,说说罢了!
  还是那句老话,问题的症结完全在于女人不愿面对问题使然。她们漠视对方明显的缺陷和欺骗的手段,反而将一切罪过加在他们妻子的身上。这种盲目的举动只会让她永远生活在等待之中!

  性爱的误解

  性欲渴望着融为一体,而且它不仅仅是生理的欲望,也是对于痛苦紧张的缓和。
  兄弟之爱是平等的人之间的爱;母爱是对于弱小无助的人的爱。
  这两种爱彼此不同,但本质上可以同时为一个人所具备,并没有任何限制。爱自己的兄弟,意味着爱自己所有的兄弟;爱自己的孩子,意味着爱自己所有的孩子;而且,意味着爱一切孩子,一切需要帮助的人。与这两种爱相对立的是性爱。性爱是把自身完全融化、与另一个人融为一体的渴望。性爱就其本质而言是排他的,非普遍的,而且作为一种爱,它或许有着最容易令人误解的形式。
  首先,性爱容易与“堕入”情网的爆炸性经验相混淆。在这种经验中,两个一见钟情的人之间的疆界,在一瞬间颓然崩溃。我们已经指出过,这种突然性的过程本质上是短命的。这两个人一旦有了亲密的了解,就再也没有新的疆界需要去跨越,他们之间的关系就再也不可能有任何深化。人们感到对自己的爱人已经一览无余,实际上却几乎毫无所知!如果能够对对方有更深的体验,如果能够体会到对方人格的无限性,就不会有这种一览无余的现象,新的奇迹就会天天涌现。
  性欲渴望着融为一体,而且它不仅仅是生理的欲望,也是对于痛苦紧张的缓和。性欲可以被爱情所激发,然而也可以被孤独的焦虑、征服或屈从的愿望、虚荣危、伤害甚至破坏的欲望所激发。性欲中容易惨人各种强烈的感情,它容易受到这些感情的刺激。这些强烈感情之一就是爱情。由于性欲多半伴随着对爱情的憧憬,因此人们容易得出错误的结论,认为当他们彼此有着生理上的欲望时,他们就在相爱。性欲可以由于爱情而激发,在这种情况下,肉体欲求不会变得贪得无厌,不会掺入征服或被征服的欲望,相反始终伴随着柔情。如果生理的欲望不是产生于爱情的刺激,如果性爱不同时也是兄弟之爱,那就只能得到放荡的、短暂的官能的融合,而绝不会更多。在这种短暂的时刻,性的魅力制造出融合的假象,然而这种没有爱情的“融合”
  。只能让素不相识的人分离女口初──有时让他们自惭形秽,甚至使他们彼此憎恨。因为一旦幻觉消失,他们的陌生感甚至更为强烈。
  性爱具有一种兄弟之爱和母爱所没有的排他性。正是这一排他性引起了进一步的讨论。通常,性爱的这一排他性被错误毕解释为对占有对象的依恋。我们常常看要,互相“爱着”的人,对其他人却无爱可言。实际上,他们的爱是一种“双人利己主义”;双方彼止在对方身上寻找自我,把单一的个体扩张为二,试图以此解决分离的难题。
  们经验了对孤独的克服,但这只是在两者之间进行的;由于与其他人分离,他们仍然彼止分离,彼此孤独,而结合的经验只不过是一种幻觉。性爱是排他的,但它存在于对所有人类的爱之中,存在于对所有生者的爱之中。性爱是排他的,只是因为我只能同一个人达到最全面、最强烈的融合。只有就渴望融为一体的情欲而言,就对生活中有关方面的承诺而言,性爱才排斥他人──而性爱具有的兄弟之爱的方面则完全是另一回事。

  幽怨

  很多女人以为一切都是“有胜于无”,包括恋人和丈夫。
  心比天高的女人常含幽怨,我爱我得不到的,我得到我不爱的。
  天意难问。真正喜欢的,或许真的此生难求。但,做人总有权力有能力拒绝一些“不爱”吧?
  不存在“我得到我不爱的”。一切都是自己的选择。问题是,在软弱虚荣之下,很多女人以为一切都是“有胜于无”,包括恋人包括丈夫。
  这样,没什么不好。只是既如此,就不必抱怨。

  迷痴

  爱情迷恋是为了解决自我价值。安全感。个人肯定等问题所做的不明究竟的尝试。
  迷恋是一种习惯,到头来会影响到日常生活。爱情迷恋者认为,少了滋润感情生活的情人,她们简直活不下去。即使只是渴盼心目中的爱情经验也可带来一种喜悦。如此一来,迷恋者则陷于,‘渴盼爱情”的过程而难以自拔,就仿佛这种“盼望”经验的本身具有满足的力量。
  在迷恋开始的初期,女人深信与男人所经历的兴奋刺激是她啊:
  所以继续痴迷的原因。但是至”了后来,即使迷恋者也承认她被钓上钩了。很少人觉得在这种反复的经验中其实毫无兴味可言,爱情迷恋者坚持要享受那种追逐男人的喜悦,即使在旁人的眼里,她们委实是个可怜虫。
  迷恋的真正满足并不是来自与哪位男人有特别愉快的经验,而是出于日常焦虑或沮丧所带来的逃避。通常迷恋的女人大多觉得世界似乎是苍白忧郁的、空虚的,并且危机重重,是的,爱情迷恋其实是女性为了解决自我价值、安全感、个人肯定等问题所做的不明究竟的尝试。而在对男人的想法。感觉与幻想中,则可以摆脱这种深深的不安,然而这种“解脱”却是短暂而虚幻的,而且只是在片刻兴奋与保证满足的情况下才存在,有什么比这种堕人爱河的幸福感觉更美好的呢?
  据说,拼命追寻性爱对象的男子,是深受唐璜情结所苦,但是对男性与女性而言,其实问题的核心并无二致,可是为了感受满足、创造爱的幻象与情感的滋润,而对爱情痴迷不悟,实在是一种徒劳无功而又自我毁灭的方式。
  迷恋情结大多难以打破──尤其是看来无害的迷恋更是难以化解,表面看来,爱情迷恋者似乎在男人堆中很吃得开,她的朋友或许还会嫉妒她在罗曼史与性生活上的胜利呢!

  痴情

  用个性的固执加疏懒来塑造一份痴情。
  女人痴情,千古皆然。这种痴情常常被认为是因为女人的软弱和善良。事实上痴情的女人大多刚烈又固执。
  不管男人如何一次次地背信弃义,不管旁观者如何一次次地直言相告,痴情的女人总是义无反顾。并不是真的无怨无悔。一往情深的背后,其实是不承认当初选择的错误。不肯面对今天的失败,不敢承受将来的变幻。
  于是,只有至死不变,以个性的固执加疏懒来塑造一份痴情,再以刚烈加坚忍来承受这一份痴情。

  适度消失

  适度的消失未尝不是一种挑逗和诱惑。
  年约34岁,担任摄影工作的鲍伯就是个典型人物。“她们想听什么我都知道,还不是那些夸她特别性感和美丽的好话。我可以让对方感觉到,她是我一生中见过最美丽、最让我动心的女人,我可不是随便胡诌的,我相信自己说的都是真的。在那时刻,我感到温馨和关怀。”
  果真如此吗?事实上,鲍伯爱的并不是眼前的女人,只是沉迷在当时自我创造的神迷境界之中。她只不过是一面镜子罢了,鲍伯可以从镜中肯定自己的价值。对方的反应愈强烈,鲍伯就愈是认为自己迷人而出众。光是言语的回顾已经不够了,鲍伯进而要求肉体的肯定。
  激昂的情潮澎湃之际,他不时地声声呢哺,“
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