06宋书-第71部分

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　　华平，其枝正平，王者有德则生。德刚则仰，德弱则低。　　
　　汉章帝元和中，华平生郡国。　　
　　平露，如盖，以察四方之政。其国不平，则随方而倾。阙　　
　　蓂荚，一名历荚，夹阶而生，一日生一叶，从朔而生，望而止，十六日，日落一叶；若月小，则一叶萎而不落。尧时生阶。阙　　
　　�诟Γ�一名倚扇，状如蓬，大枝叶小，根根如丝，转而成风，杀蝇。尧时生于厨。阙　　
　　硃草，草之精也，世有圣人之德则生。　　
　　汉光武建武中元元年五月，京师有赤草生水涯。　　
　　汉章帝元和中，硃草生郡国。　　
　　魏文帝初，硃草生文昌殿侧。　　
　　宋文帝元嘉十一年，硃草生蜀郡郫县王之家，益州刺史甄法崇以闻。　　
　　景星，大星也。状如半月，于晦朔助月为明。阙　　
　　宾连阔达，生于房室，王者御后妃有节则生。阙　　
　　渠溲，禹时来献裘。阙　　
　　浪井，不凿自成，王者清静则应。阙　　
　　西王母，舜时来献白环白琯。阙　　
　　越常，周公时来献白雉、象牙。阙　　
　　汉平帝元始元年正月，越常重译献白雉一，黑雉二，诏二公荐宗庙。　　
　　汉光武建武十三年九月，南越献白雉。　　
　　汉章帝元和中，白雉见郡国。　　
　　汉桓帝永康元年十一月，白雉见西河。　　
　　汉献帝延康元年四月丁巳，饶安县言白雉见；又郡国十九言白雉见。　　
　　晋武帝咸宁元年四月丁巳，白雉见安丰松滋。咸宁元年十二月丙午，白雉见梁国睢阳，梁王肜获以献。咸宁三年十一月，白雉见渤海饶安，相阮温获以献。　　
　　晋武帝太康元年庚戌，白雉见中山。　　
　　晋愍帝建兴三年十二月戊午，白雉见襄平。建兴三年十二月戊午，白雉见。　　
　　安帝义熙七年五月，白雉见豫章南昌。　　
　　宋文帝元嘉五年五月庚辰，白雉见东莞莒县，太守刘玄以闻。元嘉十六年二月，白雉见陈郡，豫州刺史长沙王义欣以献。元嘉十八年二月癸亥，白雉见南汝阴宋县，太守文道恩以献。元嘉二十年六月，白雉见高平方兴县，徐州刺史臧质以献。元嘉二十六年三月戊寅，白雉见东安、沛郡各一，徐、兗二州刺史武陵王获以献。　　
　　孝武帝大明二年三月己巳，白雉雌雄各一见海陵，南兗州刺史竟陵王诞以献。大明五年十二月，白雉见秦郡，南兗州刺史晋安王子勋以献。大明八年二月丁卯，白雉见南郡江陵，荆州刺史临海王子顼以献。　　
　　前废帝永光元年正月丙午，白雉见渤海，青州刺史王玄谟以献。永光元年三月甲午朔，白雉见新蔡，豫州刺史刘德愿以献。　　
　　黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山。　　
　　宋明帝泰始二年八月，于赭圻城南得紫玉一段，围三尺二寸，长一尺，厚七尺。太宗攻为二爵，以献武、文二庙。　　
　　玉女，天赐妾也。《礼含文嘉》曰：“禹卑宫室，尽力沟洫，百谷用成，神龙女降。”阙　　
　　地珠，王者不以财为宝则生珠。阙　　
　　天鹿者，纯灵之兽也。五色光耀洞明，王者道备则至。阙　　
　　角端者，日行万八千里，又晓四夷之语，明君圣主在位，明达方外幽远之事，则奉书而至。阙　　
　　周印者，神兽之名也，星宿之变化。王者德盛则至。阙　　
　　飞菟者，神马之名也，日行三万里。禹治水勤劳历年，救民之害，天应其德而至。阙　　
　　泽兽，黄帝时巡狩至于东滨，泽兽出，能言，达知万物之精，以戒于民，为时除害。贤君明德幽远则来。阙　　
　　者，幽隐之兽也，有明王在位则来，为时辟除灾害。阙　　
　　��要巉者，神马也，与飞菟同，亦各随其方而至，以明君德也。阙　　
　　同心鸟，王者德及遐方，四夷合同则至。阙　　
　　趹枪蹄者，后土之兽，自能言语。王者仁孝于国则来。禹治水而至。阙　　
　　紫达，王者仁义行则见。阙　　
　　小鸟生大鸟，王者土地开辟则至。阙　　
　　河精者，人头鱼身，师旷时所受谶也。阙　　
　　延嬉，王者孝道行则至。阙　　
　　大贝，王者不贪财宝则出。阙　　
　　威蕤，王者礼备则生于殿前。阙　　
　　醴泉，水之精也，甘美。王者修理则出。　　
　　汉光武建武中元元年五月，醴泉出京师及郡国。饮醴泉者，痼病皆愈；独眇者蹇者不差。　　
　　魏文帝初，郡国二言醴泉出。　　
　　宋文帝元嘉十二年，衡阳湘乡醴泉出县庭，荆州刺史临川王义庆以闻。　　
　　孝武帝孝建三年九月甲戌，细仗队省井泉春夏深不盈尺，忽至一丈，有五色，水清澄，醴味，汲引不穷。　　
　　孝武帝大明二年三月壬子，北汝阴楼烦平地出醴泉，豫州刺史宗悫以闻。　　
　　明帝泰豫元年四月乙酉，会稽山阴思义醴泉出，太守蔡兴宗以闻。　　
　　日月扬光，日者，人君象也。人君不假臣下之权，则日月扬光明。阙　　
　　芝英者，王者亲近耆老，养有道，则生。　　
　　汉章帝元和中，芝英生郡国。　　
　　碧石者，玩好之物弃则至。阙　　
　　玉甕者，不汲而满，王者清廉则出。阙　　
　　山车者，山藏之精也。不藏金玉，山泽以时，通山海之饶，以给天下，则山成其车。阙　　
　　鸡骇犀，王者贱难得之物则出。阙　　
　　陵出黑丹，王者修至孝则出。阙　　
　　神鼎者，质文之精也。知吉知凶，能重能轻，不炊而沸，五味自生，王者盛德则出。　　
　　汉武帝元鼎元年五月五日，得鼎汾水上。　　
　　汉明帝永平六年二月，庐江太守献宝鼎。出王雒山。雒或作雄。　　
　　汉章帝建初七年十月，车驾西巡至槐里，右扶风禁上美阳得铜器于岐山，似酒尊。诏在道晨夕以为百官热酒。　　
　　汉和帝永元元年，窦宪征匈奴，于漠北酒泉得仲山甫鼎，容五斗。　　
　　吴孙权赤乌十二年六月戊戌，宝鼎出临平湖。又出东部酃县。　　
　　吴孙皓宝鼎元年八月，在所言得大鼎。　　
　　晋愍帝建兴二年十二月，晋陵武进县民陈龙在田中得铜铎五枚。　　
　　晋成帝咸和元年十月辛卯，宣城舂谷县山岸崩，获石鼎重二斤，受斛余。晋成帝咸康五年，豫章南昌民掘地得铜钟四枚，太守褚裒以献。　　
　　晋穆帝升平五年二月乙未，南掖门有马足陷地，得铜钟一枚。　　
　　宋文帝元嘉十三年四月辛丑，武昌县章山水侧自开出神鼎，江州刺史南谯王义宣以献。元嘉十九年九月戊申，广陵肥如石梁涧中出石钟九口，大小行次，引列南向，南兗州刺史临川王义庆以献。元嘉二十一年十二月，新阳获古鼎于水侧，有篆书四十二字，雍州刺史萧思话以献。元嘉二十二年，豫章豫宁县出铜钟，江州刺史广陵王绍以献。　　
　　孝武帝孝建三年四月丁亥，临川宜黄县民田中得铜钟七口，内史傅徽以献。孝建三年四月甲辰，晋陵延陵得古钟六口，徐州刺史竟陵王诞以献。孝武帝大明七年六月，江夏蒲圻获铜路鼓，四面独足，郢州刺史安陆王子绥以献。　　
　　明帝泰始四年二月丙申，豫章望蔡获古铜钟，高一尺七寸，围二尺八寸，太守张辩以献。泰始五年五月壬戌，豫章南昌获古铜鼎，容斛七斗，江州刺史王景文以献。泰始七年六月甲寅，义阳郡获铜鼎，受一斛，并盖并隐起镂，豫州刺史段佛荣以献。　　
　　从帝升明二年九月，建宁万岁山涧中得铜钟，长二尺一寸，豫州刺史刘怀珍以献。　　
　　汉宣帝元康二年夏，神雀集雍。元康三年春，神雀集泰山。宣帝元康三年春，五色雀以万数，飞过属县。元康四年三月，神雀五采以万数，飞过集长乐、未央、北宫、高寝、甘泉泰畤殿。元康四年，神雀仍集。汉宣帝五凤三年正月，神雀集京师。　　
　　汉明帝永平十七年春，神雀五色集京师。　　
　　汉章帝元和中，神雀见郡国。　　
　　宋文帝元嘉二十二年，白鹊见新野邓县，雍州刺史萧思话以闻。元嘉二十六年五月癸酉，白鹊见建康崇孝里，扬州刺史始兴王浚以献。　　
　　孝武帝大明七年三月辛巳，白鹊见汝南安阳，太守申令孙以献。　　
　　晋惠帝永嘉元年五月，白鼠见东宫，皇太子获以献。　　
　　宋明帝泰始三年二月壬寅，白鼠见乐安，青州刺史沈文秀以献。　　
　　汉昭帝始元元年二月，黄鹄下建章宫太液池中。　　
　　汉章帝元和二年二月，车驾东巡，柴祭岱宗。礼毕，黄鹄三十从西南来，经祠坛上东北过。　　
　　汉武帝太初三年二月五日，行幸东海，获赤雁。　　
　　魏文帝初，镬中生赤鱼。　　
　　孙权时，神雀巢硃雀门。　　
　　孙皓天玺元年，临海郡吏伍曜在海水际得石树，高三尺余，枝茎紫色，诘屈倾靡，有光采。《山海经》所载玉碧树之类也。　　
　　晋武帝泰始二年六月壬申，白鸽见酒泉延寿，延寿长王音以献。　　
　　晋成帝咸和九年五月癸酉，白鹅见吴国钱塘，内史虞潭以献。　　
　　安帝义熙元年，南康雩都嵩山有金鸡，青黄色，飞集岩间。　　
　　宋文帝元嘉二十二年，湘州刺史南平王铄献赤鹦鹉。　　
　　孝武帝大明三年正月丙申，媻皇国献赤白鹦鹉各一。　　
　　宋文帝元嘉二十四年十月甲午，扬州刺史始兴王浚献白鹦鹉。　　
　　孝武帝大明五年正月丙子，交州刺史垣闳献白孔雀。　　
　　明帝泰始三年五月乙亥，白鸲鹆见京兆，雍州刺史巴陵王休若以献。　　
　　汉桓帝延熹九年四月，济阴、东郡、济北、平原河水清。　　
　　宋文帝元嘉二十四年二月戊戌，河、济俱清，龙骧将军、青冀二州刺史杜坦以闻。文帝元嘉二十五年五月，征北长史、广陵太守范邈上言：“所领舆县，前有大浦，控引潮流，水常淤浊。自比以来，源流清洁，纤鳞呈形。古老相传，以为休瑞。”　　
　　孝武帝孝建三年九月，济、河清，冀州刺史垣护之以闻。孝武帝大明五年九月庚戌，河、济俱清，平原太守申纂以闻。　　
　　明帝泰始元年二月丙寅，扬、淮水清洁有异于常，州治中从事史张绪以闻。　　
　　汉光武建武初，野茧、谷充给百姓。其后耕蚕稍广，二事渐息。　　
　　吴孙权黄龙三年夏，野蚕茧大如卵。　　
　　宋文帝元嘉十六年，宣城宛陵广野蚕成茧，大如雉卵，弥漫林谷，年年转盛。　　
　　孝武帝大明三年五月癸巳，宣城宛陵县石亭山生野蚕，三百余里，太守张辩以闻。孝武帝大明三年十一月己巳，肃慎氏献楛矢石砮，高丽国译而至。大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。还白，上以为瑞。于是公卿并作花雪诗。史臣按《诗》云：“先集为霰。”《韩诗》曰：“霰，英也。”花叶谓之英。《离骚》云：“秋菊之落英。”左思云“落英飘濆”是也。然则霰为花雪矣。草木花多五出，花雪独六出。　　
　　明帝泰始二年五月甲寅，赭中获石柏长三尺二寸，广三尺五寸，扬州刺史建安王休仁以献。泰始三年十一月乙卯，盱眙获石柏，宁朔将军段佛荣以献。　　
　　汉和帝在位十七年，郡国言瑞应八十余品，帝让而不宣。　　
　　********志第二十　五行一　　
　　昔八卦兆而天人之理著，九畴序而帝王之应明。虽可以知从德获自天之祐，违道陷神听之罪，然未详举征效，备考幽明，虽时列鼎雉庭谷之异，然而未究者众矣。至于鉴悟后王，多有所阙。故仲尼作《春秋》，具书祥眚，以验行事。是则九畴陈其义于前，《春秋》列其效于后也。逮至伏生创纪《大传》，五行之体始详；刘向广演《洪范》，休咎之文益备。故班固斟酌《经》、《传》，详纪条流，诚以一王之典，不可独阙故也。夫天道虽无声无臭，然而应若影响，天人之验，理不可诬。司马彪纂集光武以来，以究汉事；王沈《魏书》志篇阙，凡厥灾异，但编帝纪而已。自黄初以降，二百余年，览其灾妖，以考之事，常若重规沓矩，不谬前说。又高堂隆、郭景纯等，据经立辞，终皆显应。阙而不序，史体将亏。今自司马彪以后，皆撰次论序，斯亦班固远采《春秋》，举远明近之例也。又按言之不从，有介虫之孽，刘歆以为毛虫；视之不明，有蠃虫之孽，刘歆以为羽虫。按《月令》，夏虫羽，秋虫毛，宜如歆说，是以旧史从之。五行精微，非末学所究。凡已经前议者，并即其言以释之；未有旧说者，推准事理，以俟来哲。　　
　　《五行传》曰：“田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有奸谋，则木不曲直，谓木失其性而为灾也。”又曰：“貌之不恭，是谓不肃。厥咎狂，厥罚恆雨，厥极恶。时则有服妖，时则有龟孽，时则有鸡祸，时则有下体生上之疴，时则有青眚、青祥。惟金沴木。”班固曰：“盖工匠为轮矢者多伤败，及木为变怪。”皆为不曲直也。　　
　　木不曲直：　　
　　魏文帝黄初六年正月，雨，木冰。按刘歆说，木不曲直也。刘向曰：“冰者阴之盛，木者少阳，贵臣象也。此人将有害，则阴气胁木，木先寒，故得雨而冰也。”是年六月，利成郡兵蔡方等杀太守徐质，据郡反，多所胁略，并聚亡命。遣二校尉与青州刺史共讨平之。太守，古之诸侯，贵臣有害之应也。一说以木冰为甲兵之象。是岁，既讨蔡方；又八月，天子自将以舟师征吴，戎卒十余万，连旍数百里，临江观兵。　　
　　晋元帝太兴三年二月辛未，雨，木冰。后二年，周顗、戴渊、刁协、刘隗皆遇害，与《春秋》同事，是其应也。一曰，是后王敦攻京师，又其象也。　　
　　晋穆帝永和八年正月乙巳，雨，木冰。是年，殷浩北伐；明年，军败；十年，废黜。又曰，荀羡、殷浩北伐，桓温入关之象也。　　
　　晋孝武帝太元十四年十二月乙巳，雨，木冰。明年二月，王恭为北蕃；八月，庾楷为西蕃；九月，王国宝为中书令，寻加领军将军；十七年，殷仲堪为荆州。虽邪正异规，而终同摧灭，是其应也。一曰，苻坚虽败，关、河未一，丁零鲜卑，侵略司、兗，窦扬胜扇逼梁、雍，兵役不已