0601东度记 作者:明.方汝浩-第11部分

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随说了四句偈语道：
　　天地无穷尽，善根无了期。
　　人能常固守，叶底又生枝。
　　元通觉悟。当时天渐明亮，师徒乃回郑齐静室。此时郑齐尚寝未起，只见郑家一牛童走出屋来，向尊者说道：“师父，我有一件事情，敢请师父去看。”尊者问道：“何事？”牛童道：“事却在灵通关前一座破庵堂内，请师父去看。”尊者道：“有事便讲。”牛童哪里肯讲，只要尊者同去看。尊者见他意专，却又是庵堂内事，便叫元通同他去。元通同牛童到得破庵堂前，只见庵久颓倾殿塌，圣像风雨淋漓毁坏。牛童便向元通说道：“师父，小子别无他说，只因往日放牛，遇雨躲避这殿中，见雨淋圣像，小于不忍，发了个心愿，欲修理这殿，装塑圣像。叵奈无有钱财，意欲烦师父们转说知主人，把一二年放牛的工银先借出，修理这一件事情。”元通听了牛童此话，合掌向圣像念一声“弥陀”，满口应承，回见尊者，备说这一件事情。师徒叹道：“一个村野牛童小子，起这一片善心，乡村多少富室大户，偏无一人动念。”乃随候郑齐出屋，相见了。郑齐问道：“二位师父，昨日归来天晚，却在何处经宿？”尊者答道：“便是昨夜归来天晚，昏暗难行。贫僧师徒，只得在深林打坐，天明方来。”郑齐道：“深林恐有蛇虫虎豹，师父们不当住此。”尊者笑道：“贫僧出家人，随所住处常安。但只有一件奇怪事情，小徒于黑夜间，见有数人，各执凶器，口称报仇，往林边过去复来。小徒见这数人去时，身后有许多凶恶邪怪随着，回来便换了许多福善人形。这人却是何处行凶，要报哪个仇恨？贫僧想：这凶人去时一种恶意，便是一种恶报的怪孽；回来时必是事未曾遂，悔心发萌，便是一种福善随身。但不知贵村乡，谁与人仇？谁存恶念？老施主若知些缘由，也当暗行劝解，免教积忿，生出这种根因，不但后悔已迟，且于阴功亦损。”郑齐听了，浑身冷汗交流，一心小鹿儿乱撞，便道：“半夜犬吠，想是此因。”半日沉吟，乃向尊者前稽首，说道：“实不瞒师父，此事情亦几乎弄出。明明夜梦祖先说道：『不遇二位师尊，此恶怎解？』却实实是小子平日中了些恶毒与前村这几家人也。但此事如何化解，望师父指教个良策。”尊者道：“语云：『一善能解百恶』。施主但行一善事，自然化解。试想你平日，与你结仇的何事？怀忿的何人？天地间，财产容易得，便亏欠了些微，也是小失，万一伤损了心术，占夺了人便宜，弄出恶报，为害不小。”郑齐点头说道：“而今而后，小子知过随改。”元通乃开口说：“施主，如今却有一件事情，要施主慨然行去。”郑齐问道：“甚事要小子行去？莫不是有甚缘要化？小子一一奉承。”元通就把牛童的心肠说出来。郑齐慨然道：“这个愚蠢牛童，怎么发出这　　　　点心肠！小子既承师父说，一一应承，把三年顾他工钱算明与他。”这牛童接了工钱，便递与元通道：“师父，你便与我计算装修圣像工价。”元通道：“这还是你家主计算兴工为便。”乃择日兴工修理。后有夸牛童感发善心五言四句。诗曰：
　　嗟彼放牛童，而有此发善。
　　富贵具须眉，阴功能几劝？
　　话说冥有报应神司，专掌人间善恶。这神司却是楚大夫伍员，生为忠义，死做神灵。一日，正检善恶报应簿籍，见上面郑齐过恶多端，当遭凶害，只因毁心救放商客，受僧教戒，且解凶报，却又成就牛童一点善心，遂查他身后根因，当作何报。见他注下尚无子嗣，遂降他一子。正吩咐侍从，将应脱生人类的，送令投郑妇之腹。忽然西边毫光烁烁，金甲护教神人下降，神司执香拜迎。只见那神人说道：“报内司神，既查出郑齐修善解凶，成就牛童功德，如何不查牛童，善心作何报应？他以愚蠢佣儿，发大善行，当从厚报。”神司接了护教旨意，随查牛童前世，乃奸盗诈伪之属，身死名灭已两世，水淹虎咬报应矣。这转应当同郑齐受杀伤凶恶之报。郑齐以供奉圣僧，受教行善，解化凶徒。牛童尚未勘报，将有兵刑之加，却喜他发了这件善念，当免其死于兵刑也。护教听得神司之说，乃道：“装修圣像，苫盖神殿，其功德非小，今郑齐既无嗣，应给其子。何不便把牛童为其后裔。”神司领旨，护教金光从西而去。有此一段根因，这郑齐与元通到得破庵堂，看见圣像雨淋毁坏，殿宇风打倾颓，自己也动了不忍心肠。随唤木匠、泥工、装塑匠人，估工修理。便传到大村小里，老幼妇女齐来观看，莫不称赞道：“郑家一个愚蠢牛童，发这一种善念。”各各捐钱钞的，施米谷的，同他一样斲柴牧羊的孩子，也出心来帮拾砖瓦，运浆泥，成就这件功果。不数日功完。这村里善信人等，见郑家做这好事，又有尊者师徒在其中化缘帮助，便商议，功完做个圆满道场。尊者依拟行数，遂修建善事。这日，村里大小妇女、老幼男子，齐来随喜道场。只见牛童欢欢喜喜到庵堂礼拜圣像，忽然倒地，奄奄绝气身死，把村里众人叹的叹，说道：“好心的如何没好报？”笑的笑，说道：“牛童微贱，有何力量做此僭妄之事，亵渎圣贤？”惟有尊者微笑不言，把慧眼四面一望，向元通道：“善哉！善哉！报应神速，亦至于此。”元通问道：“师父，这牛童事奇怪，灰了众心，如之奈何？”尊者道：“顷刻自明，众心自解。”
　　却说郑齐的妻子久未怀孕，十月之前，怀着一个积恶来的冤家，只因善根充满，牛童忽死，随投其腹。郑齐正坐在厅上，忽见牛童从门外直入，郑齐见了，说道：“庵堂道场善事，你在彼处瞻拜，如何回家？”那牛童全然不答不睬，直入卧内。郑齐疑怪，随后跟入。牛童忽然不见，只听得哇哇之声，出自卧内。婢妾欢天喜地，说道：“孺人生产个小员外来也。”郑齐一面大喜，却又疑牛童入内不见何说。正忖度间，尊者师徒道场事毕回来，郑齐出会。元通不知郑齐生子，便把牛童身故事情说出。郑齐听得，吃了一惊，向尊者说道：“这事却跷蹊古怪，奈之何也！”尊者问道：“施主何事跷蹊？怎生古怪？”郑齐便把牛童入内之话说出。尊者合掌道：“善哉！善哉！施主作福有种，行善有根也。这事也不消贫僧细说，料施主心地自明。”郑齐也合掌称扬尊者功德。元通道：“施主生子阴骘，却不是与贫僧称扬功德的。”
　　当下郑齐备斋供款待尊者师徒。因此乡村传开，都说牛童行善，郑齐得子，牛童死时，入郑齐卧内，这善功感应真实不妄。那执凶器要报仇的众人，不但怀忿顿消，且各各暗地称赞。又遇着郑齐被尊者师徒劝化，他把侵占人的田产，尽行退让还人，以此好名反震动乡村远近，都称郑齐为老佛。尊者见郑齐行善声闻村里，乃与元通辞行，郑齐苦留不住。师徒决意前行，方近灵通关口，只见四个人捧着香炉，上前问道：“二位师父，可是在郑员外家里来的？”元通答道：“贫僧二人便是郑员外家里来的。”这四个人执香拜倒关口。尊者忙答礼，说道：“众善信何为恭礼贫僧至此？”众人道：“凡愚堕落火坑，无从解脱，闻郑员外供养高僧，成就了无边善果，解释了万种冤愆，某等欲远投瞻仰，只为尘情羁绊，今日幸得宝盖遥临，故此焚香迎接。望发慈仁，降临敝处，开度愚蒙，幸甚！幸甚！”尊者但拱手谦让。元通乃暗向尊者说：“弟子闻关前有一伙剪径歹人，这众人形貌却像，语言何文理温恭？”尊者道：“这言辞情景，正是此辈着人的去处。”却是何事着人，下回自晓。
　　　
　　



　


第十二回　　　　元通说破灵通关　梵志扩充法里法


　　话说这众人说了些温和道理言辞，把香炉焚着沉檀速降，往前引导，尊者师徒只得举步随行。到了一处，岗子林深，茅屋数楹，众人请尊者入内。却早有两个道者出现。尊者师徒看那道者，打扮得齐齐整整，举止却肃肃雍雍，上前恭迎道：“久仰高僧功德道行，今见庄严色相，果然人圣。”尊者亦以礼答。坐定，尊者乃问道：“檀越高姓大名？从未识荆，何缘过辱迎侍？”只见两个道者答道：“小道一个唤做巫师，一个唤做赛新园。这四个，一唤雨里雾，一唤云里雨，一唤沙里淘，一唤胆里生。”尊者听得，已知这几个行径，平日拦阻过客，劫掠行人，今日如何谦恭下气，接待我等。想是郑齐的交契，曾有几行信寄先容。乃正色问道：“久闻列位洪名美誉，未曾会面，今觌英风伟貌，果是名不虚传。只是贫僧师徒借行关前，直探大道，望列位关照一二。”赛新园便开口说道：“小道与这几弟兄，结纳契交，只因这胆里生兄弟，有些小忿到此。如今忿已解去，终日与巫师在此。因见雨里雾弟兄，虽日日相逢，过往不虚，未免劳忧度日。小道与巫师闲居在此，也虚度了时光。闻二位师父在郑员外家大开方便，感化有情，伏望不吝慈航，一垂普度。”尊者听得，一句不答，只把手内数珠儿轮着。赛新园叩问再三，元通见尊者不答，心已了明师意，但新园等不解，便把眼看那新园，貌似莲花，形同菡萏，不像个五蕴皆空，倒似有百千变化。更见他那三寸舌爽朗高谈，把几个人行藏尽吐。他便指着雨里雾，向元通说道：“师父，你看我这契弟，他性秉醇浓，情高放达，待人真是识冷暖，行事却也甚和同。只因他与人过于情爱，壮添颜色，反使人颠狂忿戾，今日请教个解脱，意欲与师父结个契交。”元通答道：“雨里雾檀越，莫怪贫僧说，你今后只一味淡淡相识，薄薄时光，令那受你惠爱的不困，得你情意的不见罪于你，莫造鸩毒伤人，酿作极佳待客，自是人不病你。你多与人有益。”雨里雾听了，便拱手说道：“师父可谓知己，小子欲与你结个往还兄弟。”元通道：“贫僧出家人，局量褊浅，久已谢绝交情，不敢攀援亲近。”雨里雾听了惶恐，起身道：“空费了虚文，接待这没缘法的和尚，不如离了这关，再寻度量大的去也。”乃避席飞走而去。赛新园又指着云里雨，说道：“你看我这个契弟，他态度风流，情怀娴雅，常结交几许同气连枝，亦且成就人家佳偶。也只因人为他纵情过度，逞欲劳伤，反使人荒亡多病。今日请教个解脱，意欲与师父结个婚姻。”元通答道：“云里雨檀越，莫怪贫僧说，你今后只是正心寡欲，保命养神，令那爱你的毋劳其形，贪你的毋摇其精。你勿作邪荒娇媚，　　　　勾引浪荡春心，自是落花流水，两作无情。”云里雨听了，便整衣上前道：“师父可谓情深，小子与你结个通家契合。元通道：“贫僧方外人，嗜欲不染，淫私无挟，难做通家契合。”云里雨听了，羞涩满面，道：“没趣，没趣。可惜兴头，空与这和尚讲，不如弃了这关，另寻婚媾去也。”乃惭面汗颜而去。
　　赛新园却又指着沙里淘说道：“你看我这个契弟，他生来富家大户，贵重华美，常托忖着几个贪恋俭啬之交，壮了人多少颜色胆子。也只因他势利炎凉，嫌贫爱富，反令人骄傲的轻狂，窘乏的寂寞。今日请教个解脱，意欲与师父结个神交。”元通答道：“沙里淘檀越，莫怪贫僧说，你今后只如贫贱交情，洁廉自守，勿做孔方兄之势，免教人间堵物之称。任人满柜盈箱，只当空囊竭橐，自是说伊有礼。”沙里淘听了，便和容悦色说道：“师父，足见你语言宽裕，小子欲与你结个忘怀合意。”元通道：“贫僧已超尘外，久处空门，不慕奢华，焉敢趋教？”沙里淘听了，敛容屏息，道：“着甚来由，不自安享充饶，与这和尚抢白一场？不如别了这关，附个鄙吝哥哥去也。”乃抱头窜耳而走。
　　赛新园见他三个都被僧人参破，使性而去，把手将欲指胆里生，说他生平来历。只见胆里生竖起两道眉，横睁一双眼，大叫道：“师兄不必说我的行径，说起来，这长老难免一番腾腾火性，直烧岩庙，我敢不能忍一朝忿忿不平，赳赳心肠。”赛新园只得吞声忍耐，不敢多谈。却惹得元通和颜悦色，降心缚志，说道：“胆里生檀越，你莫怪贫僧说。只因你见理不透，不忍一朝之忿，行事欠明，顿发五内之烟，不是伤了交情和好，便是损了颐养天真，浩然空做了暴戾睚眦，一腔尽成了强梁跋扈。万一遇着英雄豪辈，岂不鼓动彼此闲争？戒之！戒之！少年免淘勿斗。”胆里生听了，笑将起来：“师父你教诲极切骨入髓，真沦肌洽肤，小子实是敬服。欲要与你结纳攀援，无奈你坦然谢却。也罢，既承点化，我也难据此关。别处去投个暴躁心性、不忍耐的弟兄去也。”急走如飞，不顾而去。
　　元通见这四人遽然而走，便辞赛新园与巫师，要过关前去。只见巫师向赛新园说道：“我与师兄往日会着的那道徒，虽说逞妖弄法，却还有些情意，与我们结个师徒交契。今日这长老们，把我们几个结交，都说得没兴趣去了。只有胆里生是我个徒弟，他如何也离关而走？”赛新园道：“正是，正是。如今之计，孤立无伴，在此地无用，不如我与师兄往东赶那道众去罢。”说了一声，二人不顾尊者与元通，往关前直走而去。元通见二人径去不顾，乃向尊者问道：“适才弟子与这几个阻关之众讲辩，这一番都离开散去。师父以为何如？”尊者但答道：“是你做徒弟的本来，是那阻关的去往。他们既去，我且与你暂留住空宅，明早东行。”
　　却说巫师与赛新园离关往东路赶长爪梵志，巫师道：“他们前去已远，怎赶得上？”赛新园道：“赶路随路，再作道理。”正说间，只见云端里两只青鸾飞来飞去，当初原是一只青鸾，寻取道童，如今缘何两只？这一只，原来是梵志摘的树枝叶幻化的青鸾，与假道童骑回。两个拴缚林间，真假莫辨，被尊者解救。那真的，一心要寻道童，未归海岛，在这云间飞来飞去。巫师见了，便与赛新园说道：“当日在巨鼋港我拜梵师，他托我留了幻法，但逢青鸾便教阻拦，莫令东飞。今