欢喜冤家 (明)西湖渔隐-第45部分

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生正渴；如得琼浆。念小生何敢当之。”老尼道：“清茶何劳致谢。”那焕之口里喃喃答应，眼睛不住的一眼看了知客。
性空也动心情，见他不经的一眼看着，恐旁人看觉，托事进去。焕之见去，如失珍宝一般怏怏不乐。不觉天色将晚下来，
道场已散，再望不见出来，再住也不象样，只得别了本空玄空，取道归去。
　　　　到得当中，一心想念，次日复去，寺门紧闭无人，求开不得复观矣。到了七月中旬，本空持衣一件，到当中典钱，
恰好焕之突出，见了本空，笑容可掬道：“日前重蒙赐茶，请师父到里边待茶。”本空只得进到书房坐下，命仆烹茶相
待道：“师父，你出家人，典钱何用？”本空道：“乃知客命来典的。因他父母是显宦，一时被权臣潜害进京，后来俱
故在京师。今乃中元令节，是目莲救母升天之日，各家追荐亡魂，知客思念父母，无钱使用，故着我来典钱。”焕之笑
道：“原来知客这般孝顺，不枉缙绅之家。我有钱一千，烦送使用，此衣送还。”本空再三恳留，焕之立意送与。归与
知客言及高情，知客已知十九日留茶之人，惟笑而已。未免将钱使用。过得几日，一官家夫人欲诵《法华经》道场一昼
夜，受得衬银二两，知客挽本空加利送还黄生。本空送去，黄生留坐于房。焕之笑曰：“师父差矣，我因功名蹭蹬，方
将捐资助修殿字，些须微物要还，前日何不留衣为质。”留吃了茶，坚辞不收而别，本空回，以黄生之言语之。知客曰
：“黄郎何如人，乃能喜舍如是那。”于时欲标隐情，遂手制点心数百枚，浼本空持去。焕之见说知客手制送他，喜出
望外道：“师父，喜杀小生也。”便留他到后房，着童子炊煮，同与师父享之。于是二人对坐，各以眉目传情。黄郎想
到，若不先制此人，终难做事。其时四顾无人，上前搂住。本空尚在青年，心火难按，顺从其意。须臾事毕。厚赠本空
道：“我有金簪一枝，乞转送知客。”本空曰：“郎君得陇望蜀乎？”焕之笑曰：“真我知心人也。”辞去到寺，见了
知客道：“黄郎着我送你一只金簪。”知客曰：“此物奚为至哉。”掷于地下。本空讶曰：“彼以喜舍我们，何得怪乎。”
知客曰：“此非师所知也。”本空说：“何所见而知之？”知客曰：“黄家当开几年矣？”尼曰：“我务小时开的，想
有三十余年矣”，知客说：“黄郎几年上来的？”尼曰：“我已见他三年矣。”知客曰：“三年间曾有喜舍否？”尼曰
：“嘻舍出一时善心，向来曾未有也。”知客曰：“据师之言，黄郎实有他意，非喜舍也。”尼曰：“如今此簪何以应
之？”知客曰：“这事不难，师可即持簪去说与黄郎檀越，既以善心喜舍，合寺并皆感德。今擅越且收贮此簪，待鼎新
殿字，一时来领白金耳。他若无他言，师且严之。如有他意，必然另有一番说话，师悉记取归来，说与我知。”尼只得
又去，焕之笑曰：“师父来何速也。”本空取出金簪。送还，又将知客所言，一一说之。焕之曰：“此语我已知之。有
书数行，幸为我致意知客，乞师万勿见阻。”尼曰：“事成之后，何以谢我？”焕之曰：“成事之后，当出入空门耳。”
尼曰：“快写”。焕之援笔写曰：
　　　　自谒仙姿，徒深企想。缘悭分浅，不获再睹丰仪。欲求西域金身，见怜下
　　　　士，愧非汉武，莫降仙姬。切切痛肠，摇摇昼夜。聊具金饵，以作赞仪。
　　　　不过谓裴航之玉杵臼，他日一大奇事耳，奈何不概存也。
　　　　本空得书持归，送与知客。性空拆而视之，笑而不言。次日，取纸笔复书云：
　　　　操凛冰霜，披缁削发。空门禅定，倏尔将期。忽承金簪宠颁。如纳清蓝之
　　　　内。虽深感佩，不敢稽留。谨蹈不恭，负荆异日。
　　　　浼本空送去。焕之一见读之，愈增思慕。于是留尼云雨，私赠金帛，要图方便。尼许以乘机遘会，通你消息。焕之
叮嘱再三。辞归，见知客微露其机，说：“书呆见回书，称赞不已，一心想着天鹅肉吃哩。”知客笑曰：“年少无知，
人人皆如此，不要理他便了。”口内虽与本空如此说着硬语，心中早已软了。时时在念，每每形于纸笔。有一首诗书完，
放于砚匣之下，诗云：
　　　　断俗入禅林，身清心不清。
　　　　夜来风雨过，疑是叩门声。
　　　　且说黄焕之自后朝思暮想，废寝忘飨，欲见无能，欲去不舍，一日，踱至前村云净庵，信步走到庵中。恰好这日老
尼姑道人一个也不在庵，止有小尼姑年长廿一岁，名唤了凡，生得肌如白雪，脸似夭桃，两眼含秋，双眉敛翠。忽见了
黄焕之道：“相公何来？”焕之慌忙答礼道：“特来随喜。”仔细把了凡一看，生得不下于知客。道：“贤尼共有几位
上人？”了凡曰：“止得一个老师，一个烧火老道人，仅三人而已。”焕之见说：“请令师相见。”曰：“家师去买办
果品香烛去了。有失迎候，请相公少坐。待小尼烹茶奉贡”。焕之道：“宝庵自有道人，何劳亲去煮茶。”了凡道：
“随家师挑着素品之类，因此不在。”焕之听见。止得他独自一个，心下又想起念头道：“明因寺杳无音信往来，若得
他与我如此，做一帮手，必妥当矣”。便笑道：“小师父，明因寺知客师父曾会过么？”了凡曰：“极相知的。”又曰
：“师父可认字否？”曰：“经典上朝夕诵读，虽不广博，略略晓得几个。”焕之曰：“师父可曾见《玉簪记》么？”
了凡知他挑他，故意说实不曾见。焕之笑曰：“可晓得潘必正与陈妙常的故事否？”了凡说：“他二人如今在阴司地狱
里坐。”焕之说：“这不过小小风流，怎生便得下狱。”了凡道：“事虽然小，不知怎生得这般重罪。”焕之笑曰：
“小师父，你可晓得情轻法重么？如今我与师父奈合要知法犯法了，”小尼说：“相公，我是没发的，说也没用。”焕
之见他甚有情兴，便上前抱住要去亲嘴。小尼再三推阻道：“叫将起来，看你怎么。”焕之笑道：“你跷将起来，我便
直入进去”。放出气力，抱至幽室，扯下小衣，直抵其处。原来是半路出家的，且是熟溜得好。小尼道：“可恨你这恶
少年，见了妇人便要如此。”焕之曰：“谁叫你生此好容之态。一时情兴勃然便要如此”。两下津津有味，情不能舍。
“约你明日可来得么”？了凡说：“明日王衙夫人在此诵经，后日初十也不能得，直至中秋二鼓，我掩上山门，你可悄
地进来，我俟你便了。”焕之大喜道：“我如期有事与你商量，不可失约。”了凡曰：“不劳分付。”两下辞别，焕之
洋洋得意而归，即思面谋知客之计。
　　　　等得到了中秋当中，管理人等请他赏月，但见：
　　　　关山一点，风月双清，碧海结其愁容，青天明其心事。华非蜡烛，方正可
　　　　中庭。朗中明楼，五夜浑同间气。春秋异惑，夷夏同看。吃瓜子于桥头，
　　　　劈莲房于水底。童唱新声之曲，婢传长恨之歌。俯仰松林，如行水藻。徘
　　　　徊江槛，似沼冰壶。桂魄长生，梭女应态比色；巍楼高峙，嫦娥若不胜寒
　　　　。未识古时，几经兴废。何知此后，照许悲欢。玉人歌舞，嘻残树稍之光
　　　　。妾妇嗟夫，漫顾楼西之影。别怜儿女，会忆瑟樽。欲将丝络挽回，岂许
　　　　槐阴障隔。自上弦而至生魄，未尝一夕废游。或畅饮而与清谈，何片时无
　　　　友，守拙几同待免，分身愿化为峪。襟怀寂寞，几忘流连暮旦。酬酌酪叮
　　　　，直欲稳睡中宵。
　　　　焕之其意不在酒，便托辞曰：“前村有约赏月，必不可辞。诸兄尽兴待我，领彼盛情便来。”遂出了当中，一步步
走到庵中。
　　　　约莫二更时分，四顾无人，把门一推，是挂上的。心下不然。只听得起拴响，那门已扯开半扇。焕之捱身进去，随
手拴上。见了凡素袂相迎，焕之在月光之下看他，比前日越加娇媚。做出许多爱慕之情。问：“二老人家可安寝了么？”
了凡说：“他们心无挂念，此时熟睡之矣。看此月色，未忍撇他，与你月下谈心如何？”焕之曰：“最好。”了凡曰：
“君年几何，那方人氏，姓甚名谁，有无妻室？”焕之曰：“我姓黄，名金色，别字焕之。年已二十一岁。徽州休宁人
氏。聘妻左氏，尚未成婚。先收爱妾林苑花在家。十八岁上到本镇当内攻书。”了凡曰：“观君襟怀潇洒，态度风流，
我欲从你为第三室，心下如何？”焕之大喜道：“难得爱卿一点真心，令我何福消受。当此月明之下，交拜立誓，慢慢
蓄发归家，永为夫妇。”正是：
　　　　乃今已订闺中妇，自后休敲月下门。
　　　　二人立誓已毕，了凡曰：“以月为题，聊诗一首，以纪其事。”诗云：
　　　　碧天云净展琉璃，三五良宵月色奇。
　　　　轮满已过千世界，明宵尤讶一痕亏。
　　　　向劳王斧修轮影，愿借金风长桂枝。
　　　　人对嫦娥同设誓，赏心端不负佳期。
　　　　了凡持此诗到知客房，以说他，知客起身不语。久之曰：“何偶有私，心原无染。”了凡曰：“倘有知心客，我愿
为君图。”知客起索前诗，了凡据袖不与。固问其人，矢瞩客附耳细说其故。了凡曰：“莫非黄郎乎？”知客点首曰：
“然。”了凡曰：“黄郎温柔如玉，尔真谓得所配矣。遂出珍珠同心结二物，诗一首，奉与知客。诗曰：
　　　　累累珍珠结，相将到大罗。
　　　　知音频怅望，莫掷谢鲲梭。
　　　　知客曰：“此从何来？”了凡曰：“尔心上人托我致意，向蒙慨允，愿结同心，得叙佳期，粉身以谢。”知客郝然
笑曰：“某落发空门，何能为黄郎作儿女态那。”了凡曰：“尔未识人道之乐耳。倘饱其味，日拥黄郎不令归矣。”知
客曰：“黄郎何足牵我方寸。”了凡累促回音，知客不肯。又促再三，知客拂笺写曰：
　　　　郎情温似玉，妾意坚如金。
　　　　金玉两相契，百年同此心。
　　　　了凡辞出明因寺，就道往黄家。当中焕之接见，引入内房，出知客回诗，诵之大喜，拴上房门与之谑浪良久而别。
　　　　且说黄金色聘妻左氏，年已及弃。见夫家未有迎娶之期，郁郁不乐，久之成病，名医妙药，石上浇水。父母知其心
病，令媒的往黄家催娶。黄家即时修书，差人到临平投下，焕之看了进退两难，蜘蹰未决。即往云净庵，浼了凡转知客。
了凡只得为黄郎投明因寺而来，与知客相见，言黄郎想切，求促会晤，知客泣下曰：“我非草木，不尽人情。第人遥见
阻，黄郎能飞渡乎。”了凡曰：“只要你订一佳期，我导引尔室如何？”知客俯首不言。了凡曰：“业已许之，迟疑何
益。”促之再四，知客启笥取白绫帕题诗于上，诗曰：
　　　　妾年方入弃，那知月下期。
　　　　今宵郎共枕，桃瓣点春衣。
　　　　那了凡持去，密地送与焕之。见帕上之诗，十分大喜，不意果然犹处子也。喜跃过望，巴不得到天晚，共了凡同去。
　　　　且说临平镇上，有光棍五六人，专在本地闯祸。若寻出事来，内中做歪做好，假意赞助，诈得银子，大家平分，以
诈人为业，终日在街坊觉察。人家有事，幸灾乐祸，一有些须小事，便捕风吹火，弄得老大起来，这是他们的主意上头
了。他这些人，每每见黄焕之在明因寺前，云净庵里走着，心下怀疑。初然见他是个财主，又是读书之人，不敢惹他。
后来见本空、了凡绸缪日甚，便是勾尼姑，乃是人人可捉之事，况是有钱之人。小小雏儿，若不捉他，却不当面错过一
椿好买卖也。于是暗埋机局，分头缉探。这一番，焕之留了凡吃了夜饭，至黄昏悄悄而来。将近明因寺，远远望见有人
探望，似有心捉获之状，不敢近前，只得退回避去，如是两次。见前面人如把守者，遂归当中，留了凡同寝。但心中大
失所望，夜来知客久埃，直到四更不至，深自悔恨，题诗怨曰：
　　　　嫩暮未经风雨润，柔条先被雪霜催。
　　　　从今不学闲花草，总是春来也不回。
　　　　和衣就寝。
　　　　天明，了凡突至，曰：“夜来有五六人同守寺门，不能前进，我同黄郎直至四鼓方回，特令我早来请罪，并结佳期。”
知客忧形于色，以诗赠了凡。了凡曰：“汝恨黄郎，莫饮冰水。”知客曰：“谁似你登门觅汉，惯品玉萧。”了凡曰：
“汝未见黄郎，便知玉萧好品那？今晚始尝之如何？”知客曰：。‘寺外有人，莫要如此，再待后看。必须无觉察者，
方可再图。“了凡曰：”若是有人伺候，必不进来。毋劳嘱我。“别去。
　　　　且说这班光棍聚语曰：“昨晚分明见有二人隐隐约约投寺而来，后来徘徊遁去，如之奈何？”内一人唤名王七，原
是田副使家中走狗的人，他明知寺内知客是仕人小姐，不好在众人面前说得原故，道：“你们做事真真莽撞，比如捉贼
见贼，捉奸见双，奸夫不曾进内，反把守了寺门，何由而入？必须放他进内，从从容容，慢慢为之方可，”众人一齐笑
道：“王七哥之言极是。”遂皆散去。
　　　　至晚，了凡约了焕之，慢慢走至明因寺。见四顾无人，把门轻轻扣了几下，只见本空出来开门。放了二人进内，引
至知客内房相见，欢喜至极，玄空摆出酒肴，五人坐在一桌，姿情畅饮。了凡斟酒一杯，奉黄郎曰：“郎饮合欢杯，娇
花醉后开。”复斟酒一杯，奉知客曰：“相逢成夜宿，檀越雨云来。”五人大笑。焕之曰：“日前家父有书来云，聘妻
左氏病势危迫，促我归娶。我内恋爱芳卿，不忍归家。不期今早讣音已至，鸣咽不已。今芳卿宦室娇姿，向云门权避，
今蒙不弃，以结三生。借了凡为媒，本空主婚，对天盟誓，以图偕老。”大家一齐道好，玄空列香烛于佛前，促二人对
天交拜，各执一厄称庆，知客吟曰：
　　　　旋蓄香云学戴花，从今不着旧袈裟。
　　　　宁操井臼供甘旨，分理连枝弃法华。
　　　　越宿顿知鸳被暖，乍妆殊谓凤钗奢。
　　　　禅心匪为春心腻，女子生而愿有家