友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
世说新语译注1-第29部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
父与司马懿不和，被弹劾下狱，并免为庶人。杜预后娶司马昭妹妹为妻，才出任尚书郎。顿：停留。
七里桥：在洛阳城东。京都士人。送往迎来，常在此处。祖：饯行的一种隆重仪式，祭路神后，在路
上设宴送行。
②杨济：字文通，累迁太子太傅、右卫将军。杨济是晋武帝司马炎的妻子武悼皇后的叔父，与
杜预都是晋室的外戚。虽然杜预功名比他高，他却认为杜预是罪人之子，不愿与之同坐。
③大夏门：洛阳的一座城门楼。
④抱内：抱持放入。内，通“纳”。
【译文】
杜预到荆州去任职，出到七里桥，朝廷的官员全都来到这里给他饯行。
社预年轻时家境贫贱，却喜欢当豪侠之士，得不到大家的赞许。杨济既是名
门中的杰出人物，忍受不了这种场面，不落座就走了。一会儿，和长舆来了，
问：”杨右卫在哪里？”有位客人说：“刚才来了，没坐一坐就走了。”和
长舆说：“一定是到大夏门下骑马游乐去了。”便到大夏门去，果然是在那
里观看大规模的兵马操练。长舆便搂住他拉到车上，一起坐车回到七里桥，
好像刚来那样入座。
①
（13）杜预拜镇南将军，朝士悉至，皆在连榻坐 。时亦有裴叔则。羊
②
稚舒后至 ，曰：“杜元凯乃复连榻坐客！”不坐便去。杜请裴追之，羊去
数里住马，既而俱还杜许。
【注释】
①连榻：榻分独榻和连榻，坐独榻为尊，坐连榻则否。
③羊稚舒：羊琇子稚舒，也是晋室的外戚。同上一则所说的杨济一样，都是恃贵而骄之辈。
【译文】
杜预任命力镇南将军，朝廷的官员都来庆贺，大家都坐在连榻上。当时
在座的也有裴叔则。羊稚舒后来才到，说：“杜元凯竟然用连榻待客！”不
落座就走了。杜预请裴叔则去追他回来，羊稚舒骑马走了几里地就停下了，
接着就和裴叔则一起回到杜顶家。
① ②
（14）晋武帝时，荀勖为中书监，和峤为令 。故事：监、令由来共车 。
③
峤性雅正，常疾勖谄谀 。后公车来，峤便登，正向前坐，不复容勖。勖方
更觅车，然后得去。监。令各给车，自此始。
【注释】
… 02…
①中书监、令：晋代设中书监和中书令，是中书省的长官，掌管机要。监和令是同等的，不过
监在令之前。
②故事：前代的制度；成例。
③雅正：正直。疾：厌恶；憎恨。谄谀：谄媚阿谀；巴结奉承。
【译文】
晋武帝时，荀勖 （xù）任中书监，和峤任中书令。按照旧例，监和令向
来同坐一辆车上朝。和峤本性正直，一向憎恶荀勖那种阿谀逢迎的作风。后
来每逢官车来接他们上朝，和峤便上车，只往前坐，不再给荀勖留出位子。
荀勖还要另外找一辆车，然后才熊走。以后监和令分别派车，就是从这时开
始的。
①
（15）山公大儿著短帢，车中倚 。武帝欲见之，山公不敢辞，问儿，
②
儿不肯行。时论乃云胜山公 。
【注释】
①短帢 （qià）：一种轻便小帽。戴帢帽见客，是一种不讲究礼节的做法。
②“时论”句：山公大儿戴的是便帽，所以不肯去见皇帝，而山涛却不敢替他辞谢。时论便以
为胜山涛。
【译文】
山涛的大儿子戴着一顶便帽，靠在车上。晋武帝想召见他，山涛不敢替
他推辞，就出来问儿子的意见，他儿子不肯去。当时的舆论就说这个儿子胜
过山涛。
（16）向雄为河内主簿，有公事不及雄，而太守刘淮横怒，遂与杖遣之
① ② ③
。雄后为黄门郎，刘为侍中，初不交言 。武帝闻之，敕雄复君臣之好 。
雄不得已，诣刘，再拜曰：“向受诏而来，而君臣之义绝，何如？”于是即
去。武帝闻尚不和，乃怒问雄曰：“我令卿复君臣之好，何以犹绝？”雄曰：
“古之君子，进人以礼，退人以礼；今之君子，进入若将加诸膝，退人若将
④ ⑤
坠诸渊 。臣于刘河内不为戎首，亦已幸甚，安复为君臣之好 ！”武帝从之。
【注释】
①河内主簿：河内郡的主簿。河内郡在今河南省黄河以北一带。按： 《晋书·向雄传》载，太
守刘毅以非罪罚向雄杖刑，后来吴奋为太守，又因事下向雄于狱。司隶钟会于狱中调向雄为都官从事。
②黄门郎：官名，也称黄门侍郎，职责为侍从皇帝，传达诏命。与侍中同为宫内近侍官，不过
侍中是加官，无定员。侍中和黄门郎俱管门下省众事。
③君臣之好：上下级的和睦关系。
④“古之”两句：摘自《礼记·檀弓下》。君子指达官贵人。进是推荐，提拔。退是撤职，降
职。
⑤戎首：指挑起争端的人。
【译文】
向雄任河内郡的主簿，有件公事本来和他没关系，可是郡太守刘淮为这
事大为震怒，便对他动了杖刑，并且打发他走了。向雄后来调任黄门郎，刘
淮任侍中，两人虽在同一衙门，却从来不交谈。晋武帝听说这件事，便命令
向雄要恢复两人原有的上下级和睦关系。向雄不得已，就到刘淮那里，行再
拜礼后说：“刚才奉皇上的命令而来，可是我们之间的上下级恩义已经断绝
了，怎么办？”说完，马上就走了。武帝后来听说两人还是不和，就生气地
问向雄：“我命令你恢复旧时的和睦关系，为什么还要绝交？”向雄说：“古
时候的君子，按礼法举荐官员，也按礼法贬黜官员：现在的君子，举荐人家
… 03…
时就像要抱到膝上那么亲，贬黜人家时就像要推下深渊那样狠。臣下对刘河
内如果不去挑起争端，那也就幸运得很了，怎么还能修复旧有的上下级关系
呢！”晋武帝听后，就不再勉强他了。
①
（17）齐王冏为大司马，辅政，嵇绍为侍中，诣冏咨事 。冏设宰会，
②
召葛旟、董艾等共论时宜 。旗等白冏：“嵇侍中善于丝竹，公可令操之。”
遂送乐器，绍推却不受。冏曰：“今日共为欢，卿何却邪？”绍曰：“公协
辅皇室，令作事可法。绍虽官卑，职备常伯，操丝比竹，盖乐官之事，不可
③
以先王法服为伶人之业 。今逼高命，不敢苟辞，当释冠冕，袭私服。此绍
之心也。”旗等不自得而退。
【注释】
①齐王冏 （jiōng）：司马冏，字景冶，封为齐王。晋惠帝永康二年（公元301年）赵王司马伦
自称皇帝，以惠帝为太上皇。齐王司马冏起兵时代他，迎
惠帝复位，后任大司马，并专擅国政，次年为长沙王司马又所杀。
②宰会：招待僚属的宴会。葛旟 （yú）：在齐王手下任从事中郎。董艾：原为县令，齐王起兵
时兼任右将军。时宜：当时的需要，这里指时政。
③备常伯：备用为常伯。这是谦辞，表示自己不称职。常伯是官名，上
古曾设此官，后来也用来称天子左右的近臣，如侍中、散骑常侍就是常伯。操丝比竹：指吹弹
演奏。乐官：掌管音乐的官吏。法服：法定的服装。先王按尊卑等级制定五服。
【译文】
齐王司马冏任大司马，辅理国政，嵇绍当时任恃中，到司马冏那里请示。
司马冏安排了一个僚属的宴会，召来葛旟、董艾等人一起讨论当前政务。葛
旟等人告诉司马冏说：“嵇侍中擅长乐器，您可以叫他演奏一下。”于是便
送上乐器，嵇绍拒绝接受。司马冏说：“今天大家一起饮酒作乐，你为什么
拒绝呢？”嵇绍说：“公辅助皇室，应该使大家做事能够有个榜样。我官职
虽然卑下，也毕竟忝居常伯之位，吹弹演奏，本是乐官的事情，不能穿着官
服来做乐工的事。我现在迫于尊命，不敢随便推辞，可是应该脱下官服，穿
上便服。这是我的愿望。”葛旟等人自觉没趣，就退了出去。
①
（18）卢志于众坐问陆士衡：“陆逊、陆抗是君何物？” 答曰：“如
②
卿于卢毓，卢珽。”士龙失色 。既出户，谓兄曰：“何至如此！彼容不相
③
知也。”士衡正色曰：“我父、祖名播海内，宁有不知？鬼子敢尔 ！”议
④
者疑二陆优劣，谢公以此定之 。
【注释】
①卢志：字子道，历任成都王左长史、中书监。父亲是魏朝卫尉卿卢珽。祖父是魏朝司空卢毓。
陆士衡：陆机，字士衡，历任著作郎、平原内史。父亲是吴国大司马陆抗，祖父是丞相陆逊。按：魏
晋人重视避讳，不能当面说出对方长辈的名字，直指祖父、父亲名字，最为无礼。
②士龙：陆云，字士龙，是陆机的弟弟。
③鬼子：对人的憎称。原注引孔氏 《志怪》说，卢志的远祖卢充曾因打猎而入鬼府，与崔少府
的亡女结婚而生子。陆机因此骂卢志是鬼的子孙。
④“谢公”句：谢安认为陆士衡为优。
【译文】
卢志在大庭广众中间陆士衡道：“陆逊、陆抗是您的什么人？”陆士衡
回答说：“正像你和卢毓，卢珽的关系一样。”陆士龙听了大惊失色。出门
以后，士龙就对哥哥说：”哪至于弄到这种地步呢！他可能真是不了解底细
呀。”士衡很严厉他说：“我父亲、祖父海内知名，岂有不知道的？鬼子竟
… 04…
敢这样无礼！”舆论界对陆家兄弟的优劣一向难于确定，谢安就拿这件事来
判定两人的优劣。
①
（19）羊忱性甚贞烈 。赵王伦为相国，忱为太傅长史，乃版以参相国
② ③
军事 。使者卒至，忱深惧豫祸，不暇被马，于是帖骑而避 。使者追之，忱
善射，矢左右发，使者不敢进，遂得免。
【注释】
①羊忱 （chén）：字长和，历任太傅长史、扬州刺史，迁侍中。
②赵王伦：赵王司马伦于晋惠帝永康元年 （公元300年）杀皇后贾氏，并杀司空张华等，自为
相国。羊忱因此不愿在他手下做官，怕得祸。版：这里指版授，以版授与职位。参相国军事：在相府
中任事者多称此名。
③卒 （cù）：通“猝”，突然。豫：通“与”，涉及。被马：给马备好马鞍。帖骑：骑不备鞍的马。
【译文】
羊忱的性格非常坚贞刚烈。赵王司马伦自任相国的时候，羊忱任太傅府
长史，司马伦便任命他为参相国军事。传达任命的使者突然来到，羊忱非常
害怕牵连受祸，匆忙间来不及备马，于是骑着光身的马逃避。使者去追他，
羊忱擅长射箭，不断向使者左右开弓。使者不敢再追，这才得以逃脱。
① ②
（20）王太尉不与庾子嵩交，庾卿之不置 。王曰：“君不得为尔。”
庾曰：“卿自君我，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法。”
【注释】
①卿：对官爵、辈份低于自己的人或同辈之间的亲热、不拘礼节的称呼。庾子嵩官至豫州长史，
职位在太尉之下，不应用“卿”来称呼王太尉。置：放下。
②君：对对方的尊称。王太尉对庾子嵩原是可以称呼“卿”的，可是他用了尊称的词。
【译文】
太尉王夷甫不和庾子嵩交往，可是庾子嵩却用卿来称呼他，亲热个没完。
王夷甫说：“君不能用这种称呼。”庾子嵩回答说：“卿尽管称我为君，我
尽管称卿为卿；我自己用我的叫法，卿自己用卿的叫法。”
①
（21）阮宣子伐社树，有人止之 。宣子曰：“社而为树，伐树则社亡；
②
树而为社，伐树则社移矣 。”
【注释】
①社：土地神和祭土地神的社坛都叫社。
②“社而”句：社坛周围要种树，社坛和社树是互相依存的。按：阮宣子 （名脩）不信鬼神而
擅长清谈。
【译文】
阮宣子要砍掉土地庙的树，有人阻止他。宣子说：“如果为社而种树，
那么砍了树，社就不存在了；如果为树而立社。那么砍了树，社也就迁走了。”
（22）阮宣子论鬼神有无者。或以人死有鬼，宣子独以为无，曰；“今
见鬼者云著生时衣服，若人死有鬼，衣服复有鬼邪？”
【译文】
院宣子谈论鬼神有无问题。有人认为人死后有鬼，唯�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！