南北史演义 杜纲-第34部分

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。因而薄之，可度江就任约。」帝素不便走马，曰：「事必无成，只增辱耳。」答仁请自护以行，谓必得脱。王褒私语帝曰：「答仁侯景之党，岂足可信？成彼之勋，不如降也。」答仁又请守子城，收兵可得五千人。帝然之，即授城中大都督，既而召王褒谋之，褒又以为不可。答仁屡请不许，大恸呕血而去。
　　於谨紮营於子城口，索太子为质，帝使王褒送之，褒至周营，匍匐乞怜。谨予以褒善书，给之纸笔，褒书於后曰：「柱国常山公家奴王褒。」识者鄙之。
　　斯时外围益急，群臣相继出降，帝左右渐散，遂去羽仪法物，白马索衣出东门，抽剑击阖曰：「萧世诚一至此乎？」魏军见帝出，相率奔至马前，牵其辔以行。至白马寺北，夺其所乘骏马，以管马代之。遣长壮军人，手扼其背以行。逢於谨於道，军人牵使帝拜，不胜屈辱。俄而岳阳王至，使铁骑拥之入营，囚於乌帽之下，面数之曰：「桂阳无辜见杀，河东阖门受诛。武陵既败，斩首舟中，诸子啖臂，饿死狱底，汝心何忍？而戕贼诸王若此，向者人为汝食，今亦为人噬耶？」命左右食以草具，以困辱之。至夕，於谨遣人使帝为书召王僧辫。帝不可，使者逼之曰：「王至今日，岂得自由？」帝曰：「我既不自由，僧辩亦不由我。」或问何意焚书，帝曰：「读书万卷，犹有今日，不焚何待？」詧既囚帝，请於谨曰：「绎杀人多矣，愿绝其命，以慰冤魂。」谨即使詧监刑，遂以土囊陨之，殓以蒲席，束以白茅，葬之於津阳门外。并杀太子无良，及始安王大略、桂阳王大成等。盖帝性残忍，且惩高祖宽纵之弊，故为政尚严。城方围时，狱中尚有死囚数千，有司释之，以充战士。
　　帝不许，悉令詧杀之，事未成而城陷，故其死也，人莫之惜。后人有诗讥之曰：
　　摧残骨肉疾如仇，半壁江山要独收。
　　剩有岳阳心未服，统兵百万下荆州。
　　且说魏既诛帝，尽俘王公以下，悉收府库珍宝，宫妃采女，送之长安。群臣降者，亦归关中授职。乃立詧为梁主，取其雍州旧封，资以荆州之地，延袤三百里，居江陵东城。魏将王悦，将兵居西城，外示助詧备禦，内实防之。又选百姓男女数万口为奴婢，分赏三军，驱归长安。小弱者皆杀之。得免者三百余家，而人马所践及冻死者什之二三，由是荆人不胜其毒，而皆归咎於詧。
　　先是詧将尹德毅说詧曰：「魏虏贪婪，肆其残忍，杀掠士民，不可胜纪。江东之人，涂炭至此，咸谓殿下为之。殿下既杀人父兄，孤人子弟，人尽仇也，谁与为国？今魏之精锐尽萃於此，若殿下为设享会，请於谨等为欢，预伏壮士，因而毙之，分命诸将，掩其营垒，大歼群丑，俾无遗类，收江陵百姓，抚而安之，文武群僚，随材铨授。魏人慑息，未敢送死，王僧辩之徒，折简可致。然后朝服济江，入践皇极，晷刻之间，大功可立。古人云：「天与不取，反受其咎。』愿陛下恢宏远略，勿怀匹夫之行。」詧曰：「此策固善，然魏人待我厚，未可背德。若如卿计，人将不食我余！」既而合城长幼被虏，又失襄阳，詧乃歎曰：「悔不用尹德毅之言。」魏师既还，詧乃即皇帝位於江陵，改元大定。追尊昭明太子为昭明皇帝，尊其母龚氏为皇太后，立子岿为皇太子。赏刑制度并同王者。唯上表於魏则称臣，奉其正朔。至於官爵，仍依梁氏之旧。以蔡大宝为传中仆射，王操为五兵尚书。大宝严整有智，雅达政事，文辞赡远，梁主推心任之，以为谋主，比之诸葛武侯。操亦亚之。故能外睦强邻，内抚遗庶。今且按下不表。
　　却说僧辩初闻江陵被围，乃命霸先移镇扬州，使侯琚、程灵先等为前军，杜僧明、吴明彻等为后军，亲自入援。未至而荆州陷，欲救无及。及闻元帝凶问，退守姑孰。以书寄霸先曰
　　国家新破，故主云亡，朝元六尺之孤，野乏半年之积。人心渐散，宗社将倾，不有所奉，何以立国？意唯於宗室中选立贤明，以主梁祀，庶三吴旧业，借以相延，万里长江，不至失守。然立君谅有同心，临事尚期协力，愿展分阃之才，以济同舟之急。
　　霸先见书，痛哭报僧辩云：
　　身为人臣，不能救主於危，万死奚赎。足下既怀殉国之忠仆何敢昧捐躯之报？兴灭继绝，在斯时矣。定倾扶危，是所望焉。今孝元令子，尚有晋安，父死子继，允协天人。倘足下奉以为主，则社稷幸甚。
　　时晋安工方智为江州刺史，於是僧辩从霸先之言，率群臣连名上表，迎归建康，即皇帝位，时年十三。以僧辩为骠骑大将军，都督中外诸军事，霸先为征西大将军，镇京口如故。当是时，齐乘梁乱，侵伐频仍，大江以外，遍地烽烟。僧辩、霸先御内靖外，不遑朝夕。一日，忽报齐清河王岳进兵临江，郢州刺史陆法和以州降之，因随岳归邺，独留齐将慕容俨戍郢州僧辩曰：「郢与江州为唇齿，失都是无江矣。」因遣侯琚率兵攻之，俨坚守不下。
　　且说贞阳侯渊明，留齐有年，求归不得。今闻江南大乱，朝无其主，借此可为归计。乃乘间请於齐主曰：「岳阳附魏，魏得据有荆、襄。今建康孤危，必至尽为魏有。陛下何不放巨归国，以主梁祀。世为附庸，奉齐正朔，则梁之卿士，皆为陛下陪臣；梁之山河，皆为陛下属国，又有存亡继绝之名，而坐收天下之半，臣若留此，不过亡国一俘，於齐何益？」齐主召群臣谋之，皆以为便，乃使上党王涣，将兵一万，送渊明归国涣请益兵，齐王曰：「汝何怯也？」涣曰：「是行也，不大集兵力以慑之，僧辩之徒，未可说而下也。」乃发兵五万配之，进临江口，征鼓之声，震惊百里。使殿中尚书邢子才，驰传诣建康，与僧辩书曰：
　　嗣主冲藐，未堪负荷。彼贞阳侯武帝犹子，长沙后代，以年以望，堪保金陵。故置为梁主，纳於尔国，卿宜部分舟舰，迎接新主，并心一力，善建良图。倘或不然，大兵百万已次江口，星驰电发，立至建康，主臣同烬，玉石俱焚。成败在即，惟卿自择。
　　僧辩不从，下令戒严，饬内外诸郡，各集兵马，以拒齐师。
　　贞阳亦与僧辩书，求请迎纳，僧辩复书拒之曰：
　　嗣主体自宸极，受於文祖，如明公不忘故国，缓服入朝，同奖王室，伊、吕之任，匪公而谁？倘意在自帝，不敢闻命。
　　齐以僧辩不服，长驱进兵，破谯郡，攻东关，所向无前。将军裴之横率兵御之，大战於关下。之横阵亡，全军皆覆。归者争言齐师之盛，前后莫测多少，刻日将至关下。僧辩大惧，自量力不能拒，乃出屯姑孰，决意改图，遣使奉启於渊明，定君臣之礼。继使尚书周宏正，至齐军奉迎，乞以晋安王为太子。
　　渊明许之。敕取卫士三千，僧辩只给散卒千人，备龙舟法驾迎之。渊明乃与齐师盟於江北，誓为藩臣，不敢背德。盟毕，自彩石济江，於是梁车南渡，齐师北返。僧辩拥挥中流，尚恐齐藏祸心，不敢迳归国，就西岸。齐侍中裴英起护送渊明入朝，会僧辩於江宁，谓自：「今而后非敌国而一家矣。」僧辩劳之。
　　癸卯，渊明入建康，望朱雀门而哭，道迎者以哭对。丙午，即皇帝位，以晋安王为皇太子，王僧辩为大司马，陈霸先为侍中。
　　诏解郢州之围，送慕容俨归国，齐亦以城在江外难守，割以还梁。自是举朝相庆，独霸先不悦。
　　先是霸先与僧辩共灭侯景，情好甚笃。僧辩居石头城，霸先在京口，彼此推心相待。及僧辩欲纳渊明，霸先遣使苦争之，往返数次，僧辩不从。霸先私谓所亲曰：「武帝子孙甚多，唯孝元能复仇雪耻，其子何罪，而忽废之？吾与王公，并受托孤之任，而王公一日改图，外依戎狄，援立非次，其志欲何为乎？」乃密有相图之意。具袍数千领，及锦彩金银，为赏赐之具。事未发，有告齐师大举入寇者，僧辩遣其记室江旴告霸先，使为之备。霸先因留江旴於京口，托言举兵御齐，实袭僧辩。谋既定，召部将侯安都、周文盲、徐度、杜稜告之。稜有难色，霸先惧泄其谋，以手巾绞稜，闷绝於地，因闭之别室。部分将士，分赐金帛。以姪昙朗镇京口，使徐度、侯安都率水军趋石头。临发，霸先控马未进，安都怒且惧，追骂霸先曰：「今日作贼，事势已成，生死决於须臾，在后欲何所望？若败俱死，后其得免砍头耶？」霸先曰：「安都嗔我。」乃急进。
　　安都至石头城北，弃舟登岸，城墙北接冈阜，不甚危峻，地皆荒僻，无兵防守。安都被甲，带长兵，军人捧之，投於女垣内。众随而入，不数步，即僧辩署后，墙亦单，一跃而进，逢人即杀之，遂及僧辩卧室。霸先亦自南门入。僧辩方起视事，外白有兵，问曰：「兵何来。」语未竟，兵自内出。僧辩离座遽走，出遇其子頠，呼曰：「霸先反矣！」僧辩遑迫，遂与頠率左右数十人，苦战於听事前。斯时外兵益集，左右死伤略尽，力不敌，走登南门楼，拜访乞哀。霸先曰：「速下就缚，不然我焚楼矣。」军士将纵火，僧辩父子遂下。霸先执之，谓曰：「我有何辜，公欲与齐师赐讨？且身为大将。何无备若此？」僧辩曰：「委公北门，何为无备？且汝欲杀我，乃谓我欲杀汝耶？」是夜，锁其父子於别室，皆缢杀之。乃列僧辩罪状，佈告中外，且曰：「斧钺所加，唯僧辩一门。其余亲党，一无所问。」贞阳遂逊帝位，出就外邸。百僚奉晋安复位，大赦改元，以渊明为司徒，封建安公，加霸先尚书令，都督中外诸军事，大权一归霸先。人谓霸先之杀僧辩，全为国事起见，不知致二人参商者，尚有一段隐情在内。说也话长，且听下文分讲。

第二十九卷　　　　　慕狡童红霞失节　扫余寇兴国称尊
　　话说霸先袭杀僧辩，其隙从何而起？先是霸先有女，名红霞，其母张氏，霸先妾也。梦折桃花而生，故以红霞为名，年及笄，美而慧，不特容颜出众，亦且诗画兼优。自江陵之陷，霸先子弟之在荆州者，尽入於魏，而红霞常依膝下，母又早亡，霸先特爱怜之，恣其情性，不甚拘束，故常风流自喜。是时霸先与僧辨，结廉兰之谊，僧辩有子名頠，饶丰姿，善骑射，霸先遂以女许焉，会僧辩有母丧，未成婚。一日，頠至京口，以子婿礼来见，红霞方问省堂上，从屏后窥之，见其体态不群，风流可爱，自以为得人，不觉春心撩乱。归房之后，感想形於梦寐，私语其婢巧奴曰：「天下美男子，有胜於王郎者乎？」巧奴笑曰：「王郎美矣。小姐特未见东阁公子身边随侍的陈子高耳，其美胜於王郎数倍。如并见之，当使王郎无色。」红霞曰：「那人何在？」巧奴曰：「其人即在府中朝夕待公子左右，公子亦爱如珍宝。」红霞曰：「汝得令我一见乎中』巧奴曰：「见之甚易，俟其随公子在堂，小姐亦从屏后窥之可耳。」一日，探得公子在堂，即往窥之，果然容颜姣好，远胜王郎，遂移思慕之心，全注子高身上。
　　看官，你道子高因何在府？先是子高世居会稽山阴，家甚贫，业织履为生。侯景乱，人民漂散，子高从父流寓都下。年十六，尚总角，容貌眣丽，织妍洁白，如美妇人。，螓首膏发，自然蛾眉，见者靡不喷喷称羨。即遇乱卒，挥白刃相加，见其姿态，噤不忍下，得免死者数矣。及侯景平，干戈稍息，人民各归故土，子高父已死，亦思还乡。一日，走往江口，觅船寄载，路遇一相者，熟视之曰：「观子气色，精光内露，富贵在即矣。」子高曰：「贫苦若此，得免饿死幸矣，何富贵之敢望？」相者曰：「子记吾言，前途自有好处也。」子高笑而置之。行至江口见有巨船廿号，旗幡招展，排列江岸。询之，乃是霸先姪，名伞�，字子华，素具文武才，以将军出镇吴兴，停舟於此。子高不敢求载，呆立视之。时伞�在舟中，独坐无聊，走向舱口外望，忽见一美少年，提一行囊，立在船侧，虽衣衫蓝缕，而颜色美丽，光彩奕奕。大惊曰：「不意涂泥中有此美墨。」盖伞�素有龙阳之癖，一遇子高，越看越爱，不禁神魂飘荡。便令人呼之上船，子高进舱叩见，退立於旁。近视之，更觉其美，便问曰：「若欲何往？」子高曰：「欲归山阴，在此求载。」伞�曰：「汝归山阴，量汝亦无出头之日，若欲富贵，盍从我去？」子高忽忆相士之言，连忙跪下谢曰：「如蒙将军不弃，愿充执鞭之役。」伞�大喜，便令后舱香汤沐浴，衣以锦绣，使之侍侧。是夜遂共枕席。伞�颇伟於器，子高初尝此味，相就之，不胜痛楚，齧被以忍，被尽裂。伞�怜之，欲止，曰：「得无创巨汝太过耶。」子高曰：「身既属公，则我身即公身也，死且不辞，创何害焉。」伞�益爱之，事毕，拥抱而睡，日中不起。盖子高肤理色泽，柔靡都曼，而性又柔顺，善体主意，曲得其欢，故伞�得之，如获至宝。自此以后，恒执佩身刀，侍立左右，片刻不离。伞�素性急，在吴兴时，每有所怒，目若虓虎，燄燄欲咬人，一顾子高，其怒立解。麾下禀事者，必俟子高在侧，可以无触公怒。伞�常为诗赠之曰：
　　昔闻周小史，今歌明下童。
　　王麈手不别，羊车市若空。
　　谁愁两雄并，金貂应让侬。
　　因教以武艺兼习诗书，於高从此亦工骑射，颇通文义。
　　一夜，伞�乐甚，私语子高曰：「人言吾有帝王相，果尔当册汝为后，但恐同姓致嫌耳。」子高曰：「古有女主，当亦有男后。明公果垂异恩，奴亦何辞作吴孟子耶！」因清改姓为韩伞�大笑。年渐长，子高之具亦伟，伞�尝抚而笑回：「他日若遇娘子军，当使汝作前锋，冲坚陷阵，所当者破，亦足壮我先声也。」子高答曰：「政虑粉阵绕孙、吴，非奴铁缠矟翼之使前王大将军不免落坑堑耳。」其善酬接如此。蓓又梦骑马登高山之上，路危欲堕，子高从后推之。始得升，由是益宠任之。
　　至是伞�解吴兴之任，佐霸先镇京口，同居一府。子高亦住府中，故红霞见而悦之，谓巧奴曰：「汝固有眼，不意近在一家而几失之也。」自此朝思暮想，�