赤贫的精神-第8部分

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　　　　也许，相对于你来说，你是对的。然而，当一个人胸中扑腾着无数翅膀的时候，在他对远方充满着不可遏止的渴望的时候，你却要他止步于原地，这难道不是一种残忍吗？这难道不是一种囚禁吗？五光十色的气球已经升上了晴朗的天空，除非破灭，否则它们是不会降落的。只要心中还有着一丝朦胧的憧憬，我就无法阻止自己从这里逃亡。除非走到了天地的尽头，否则我不会将故乡的田园眺望。　　　　
　　　　如此看来，我的话说得太早了。但愿有一天，命运能让你回到我的身边，并且在自己的脚下找到闪光的金子。你知道，我是希望者的绝望，也是绝望者的希望。　　　　
　　　　与其说是你谓言得太早，毋宁说是我行动得太晚。既然燃烧的结果是灰烬，就让灰烬来熄灭燃烧吧，倘若一开始便阻止燃烧的发生，燃烧将成为永远的遗憾。德高望重的人们啊，请允许我的背弃吧，为了我真正的回归。　　　　
　　　　风　　　　
　　　　在杨树那里，你是哗啦的声响；在柳树那里，你是飘逸的舞姿；在大海那里，你是汹涌澎湃的波浪；在沙漠荒滩，你是弥天漫地的尘埃；在生命那里，你是绵绵不绝的呼吸。一旦平息下来，你就什么也不是。　　　　
　　　　你不是响声，不是舞蹈，不是波浪，不是尘土，更不是虚无。风只不过是一种称呼，静的时候不止。　　　　
　　　　关于上帝的称呼　　　　
　　　　我怎么称呼您呢，至高无上的源头？　　　　
　　　　请便吧，孩子。任何称呼我都会接受，任何称呼我都会回答。在你们当中任何一个遇到危难的时候，我都不会置之不理。　　　　
　　　　不过，我真的害怕来自您的惩罚，您有无边的威力。　　　　
　　　　我怎么可以惩罚自己的孩子呢？我的规劝不过是想避免你们自己对自己的伤害——这样的事情实在过于寻常。　　　　
　　　　那么，你真的是惟一的吗？　　　　
　　　　也可以说是不二。　　　　
　　　　但是，世界上有许多人，他们都说他们各自所信奉的才是惟一。　　　　
　　　　如果他们信仰的是惟一，那么，他们所信仰的一定是我了。孩子，你知道，在这个世界，不可能有两个以上的惟一。　　　　
　　　　可是，有的说只有造物主才是惟一，有的说只有神才是惟一，有的说只有上帝才是惟一，有的说只有玉帝才是惟一，有的说天父才是惟一，有的却说天母才是惟一，更有的说所谓惟一即非惟一是名惟一……　　　　
　　　　我本来就没有一定的名字，因此我也可以有无数个名字——如果你们愿意称呼的话，我将乐于接受。倘若在乎别人对自己的称谓，我岂不成了万物中的一物，怎么可以配做万物之母！　　　　
　　　　然而，关于你的教义是多么不同啊。　　　　
　　　　非我有不同，而是对我的理解意见有差异。孩子，你既不能阻止别人以不同的名谓来称呼你，又怎能不允许别人以不同的见地来理解你呢？理解如果没有差异，就成了一种成见。可是，孩子，你恰恰不可以持一种成见来见我呀。


第二部分　夜晚的聆听第19节　广场

　　　　饱尝过侮辱、践踏的愤怒的人们，遭受过埋没、诋毁、创伤的猥琐的人们，不堪忍受默默无闻日子的人们，你们都出来吧，今天，今天是你们的节日，我要给你们平反了！　　　　
　　　　都到广场上来吧，这是英雄凯旋的地方，这是皇帝加冕的道场。看吧，这里的地面多么舒坦，这里的天空多么高旷。欢快的锣鼓已经敲响，绚丽的旌旗在风中漫空飘扬。孩子们挥舞着彩带，姑娘们举起了鲜花，景仰者的队伍排山倒海，他们纡尊降贵，满脸卑微，等待着你们光荣的出场。你们注定要到我这里来走一趟。这世界期待你们的原谅，而我则要给你们伸冤！　　　　
　　　　都来吧，饱含辛酸和愤懑的人们，这庄严的时刻属于你们！我要以至高无上的名义，借雷鸣般的掌声，向你们颁发金光闪闪的勋章，并披上辉煌的绶带和桂冠；而你们则将淹没在鲜花的海洋。一排排礼炮为你们鸣响，然后是一杯杯浓酽的酒浆。有多少委屈的眼泪，都可以在这里尽情地流淌，还可以号啕痛哭，或者疯狂大笑，直到你们的心完全被幸福充满。　　　　
　　　　相信我吧，我操持过无数的盛会，我会把典礼组织得隆重而热烈，推向澎湃的高潮，将被剥夺的尊严和荣耀加倍地偿还你们，然后才可以散场。　　　　
　　　　想必你们能够理解，典礼不可能永远持续。但是，典礼结束之后，一切会起变化，天空将变得更加宁静，万物都显得平常，只是夜风格外的凉爽，但愿你能够领受——这才是我真正的奖赏。　　　　
　　　　相信会有那么一天，胸前的勋章已经锈迹斑斑，你们回忆起这个遥远的晚上，如同观看一场喜剧，一切都显得那么诙谐、风趣。是的，这的确是一场闹剧，却又必须演完，而且还要演得像正剧一般。不然，作为主角，你们会于心不甘。　　　　
　　　　一种幻觉被另一种幻觉抵消，你们从此可以面对真实。


第二部分　夜晚的聆听第20节　土虱

　　　　土虱是一种鱼的名字，也有称做塘虱、虱鱼的，市场上有卖，不过是饲养出来的。饲养出来的土虱形体发福，肉厚油肥，味道不好。有钱而买这种鱼的人不多。买鱼很大程度是买味道。　　　　
　　　　虱鱼的头很大，也扁，不论雄雌大小，头上均长着六根胡须，颇有遗老风度，其实却不聪慧，甚至还可以说愚昧透顶。游在水中，摇头晃脑的，东西南北全无主张，可笑极了。剖开头壳，空洞无物，惟见一朵小花，灿然开放于脑中央，貌似珊瑚。但杀鱼的人，首先要把它摘掉，然后再割肚囊，因为说它有毒。打开肚子，只见一条直肠，也没有多少曲折和粪便。　　　　
　　　　土虱通身漆黑，暗无天日，惟野生的土虱暗中还透出一股铜黄。虱鱼身段修长柔软而又滑润无鳞，恍惚在清清的池水中，飘飘然，如风中的一条缎子，如古战场上的一面旌旗，蔚为大观。　　　　
　　　　小时候许多事情至今都已经淡化，但野生虱鱼甘美的味道依然新鲜。每天碗里有一截浸透豆酱的土虱，曾经是我的梦想。我喜爱它，甚至超过长着眼镜蛇一样斑纹的淡水黑鱼。淡水黑鱼是一种凶猛的鱼类，眼睛炯炯有神，机警敏捷，身手不凡，水中穿行疾如飞箭，常常独自行动，不易上钩，也极难捕捉。土虱恰好相反，属于逍遥派，务虚主义，什么时候都是晃悠晃悠的。它扁圆的头壳边上，有四个比针眼稍大一点的孔孔，其中两个便是它的眼睛。我怀疑这双眼睛只是一种装饰，因为食物到了面前它还视而不见。它的行动主要靠胡须和鼻子来调适，从不能直取目标。钓饵垂下水中，一会儿就有知觉，但它必须在钓饵旁兜上十几个圈圈才能触及。一旦触及则情绪激越，狼吞虎咽，因此从不脱钩。把虱鱼从水里扯上来时，手中颤动着一股很大的劲，非常有快感。　　　　
　　　　虱鱼是一种群居生物，喜欢聚集在水流不畅、淤泥丰厚的地方和洞穴里。常言浑水好摸鱼，不过，摸土虱却要清水才好，因为它的眼睛形同虚设。在淤泥堆积的地方，只要水质清澈，便可以看见松软的泥面散落着一个个星星，那就是虱鱼的嘴唇，它们微微张开，六根胡须随水流飘扬，一副自我陶醉的样子。表面看来，虱鱼很难捕捉，因为它身体润滑，头上还长着两根十分锐利的刺角，刺到人流血不止。其实恰好相反。我并非捕鱼的能手，但对于虱鱼是个例外。我会悄悄地把两只手围拢过来，在它尚无知觉时突然发恶，紧紧掐住它的脖子，死也不放。这时它便只有挣扎的份儿了。我现在才惊讶自己当初是多么残忍！没有办法，我太想吃它的肉了。土虱的皮肤虽黑，但它的血是殷红殷红的，和人的完全一样。因此，人都认为它很补。　　　　
　　　　在我的印象中，土虱很难捕捉到别的鱼虾来充当食粮，它更多是靠吃淤泥和其他鱼产在淤泥中的卵来维持生命，这就是为什么它们总是混迹于烂泥中的原因。越是污浊的淤泥，越是发臭的水域，你越能发现它们的身影。原以为，乌黑是土虱的天质，直至去年到了泰国，看见了白色的虱鱼，我才明白，这是终生在污泥中营生的结果。同是出于淤泥，土虱与莲花完全不同。这些生灵的身体像污泥一样，它们已经成为污泥的一部分。它们是污泥，还是生命？是生命的污泥，还是污泥的生命？已经难以分辨了。人和虱鱼一样，都从泥土中来，到泥土中去。但人是不能直接吃用泥土的，因此，他们只能吃土虱之类的东西了。　　　　
　　　　虱鱼是一种很耐活的生物，放在清水中，如果没有泥巴，它们会消瘦下去，身子萎缩，直到剩下一个头壳，仍然是活的。　　　　
　　　　土虱对于土虱，人对于人，恐怕没有什么区别，但土虱对于人，不过是一种食物而已。最让捕鱼者高兴的事，莫过于在岸边的树根下，发现一个洞穴，里面躺满了肥肥嫩嫩的土虱，多得有数百只。它们对灾难的降临浑然不觉。只要把出口封好，没有一只能逃脱。土虱抓多了，一下吃不完，可以杀死，剖开两面，一排排地挂在太阳下晒。　　　　
　　　　虱鱼晒干的尸体放到火炉里烘烤，沸出油来，奇香夺人。


第二部分　夜晚的聆听第21节　万泉河溯源

　　　　随着有节奏的嘣嘣声，尖翘的船头犁开了如镜的湖面，倾倒在水中的青山和水底漫游的云团，一下全晃动起来，显示出虚幻的本质，变成了迷离的波光，一粼一粼地向远处漾去，轻柔的，滑润的，拍打在湖心小岛的边上，发出了难以觉察的太息。真没见过有这么小的岛屿，简直就像是一只只乌龟，静静地趴在水面上，呼吸着水的精气。然而龟背上却郁郁葱葱地长着乔木，兄弟姐妹般地纠缠在一起，拨也拨不开来。说不出什么名字的藤萝，斗篷一样披挂在它们身上，点缀了许多惹眼的黄花。有萎谢的花瓣飘落在翠绿的湖里，随流水而去，让多情的人好生伤惜。他们因此想起过去多年的一段时光，并且缠绵在其中，不能自已。但对于我来说，过去的就让它过去好了，花又算得了什么呢，水才是更诱人的秘密。此刻，湖的中央泛起了一种温柔的凉意，如饴地渗入我的心底，我有了另一种感慨。许多年来，像螃蟹一样生活在滩涂上的人，一直都向往着河流的源头，渴望着清水的洗礼。我想啊，螃蟹原本并非爬行在淤泥里，并非那么令人嫌弃，它的前生也许是一条身材修长的笠鱼，每一个鳞片都充满着英气，在有月亮的晚上挑拨着银的光芒，只是在某个山洪暴发的季节，一念间随着急流和泥沙到了下游，才变成现在这种样子，丑陋而又张牙舞爪。人们从小就听惯了丑小鸭的传奇，知道它是可以变成天鹅的，却不知道有笠鱼变成螃蟹的事情，其实这种事情每天都在发生。在波澜壮阔的时代，有多少生命能有足够的力量可以自已，抗拒水流的湍急？况且，随流顺水是一种美好的体验。贪恋体验的结果就是把自己弄得一身泥涂。螃蟹现在也狼狈不堪，重返本源不知要爬过多少山水。　　　　
　　　　初春的日子阴晴不定，山里的气象更是变幻莫测，同在一片天空下，有的山头阳光朗照，有的却密布着阴云。暗绿色的峰峦一层层地叠上去，像泼墨一样。远处的白马大岭隐蔽在腾腾烟雾之中，偶尔才露出巍峨的身躯，一副高不可攀的样子。峰峦之间的峡谷里，蒸升起了淡蓝色、白色和灰色的云气，像少年的梦想，源源不断地飘向海南岛各地的上空。看来，这里不仅是河流的源头，同时也是云彩诞生的地方。　　　　
　　　　大凡河流的源头，必有一座山脉横亘着。万泉湖正是衔夹在五指山北麓的群峰之中，它像大树茂密的根系，紧紧地缠绕着一个个山体，吸取它们身上的每一滴甘露。这一带每一个山旮旯里，都有条小溪流跌宕下来，一路上欢歌笑语。所谓万泉河，乃万泉之所归也，真可谓名副其实。面对众多的脉流，要一一加以穷尽几乎是不可能的，我们只能够追溯其中的一条。与万泉湖宁静致远的境界截然不同，注入湖中的脉流显得欢快和顽皮，它们似乎是满怀激情投奔光明来的，没有了后顾之忧。世界上最单纯透彻的莫过于水，最多姿多彩、最难以琢磨的想来也还是水。它能够随缘应变，幻化出各种不同的景观，不落一个水相。遇热便化为云霞，逍遥太虚之外，无牵无挂；遇冷则结成冰凌，如贞女之守身，晶莹透彻；遇拐转能回旋余地，似智者之含笑；遇悬崖断壁则怒而凌空，作狮子吼，威加八方；遇堤坝阻隔则潜心蓄志，以待天时。水的渗透力是惊人的，它能够深入各种事物的核心，将其溶化，把其变为自己的流程。水性能动能静，能行能止，可圆可方，可进可退，变化气象而又不失本真，点滴之中皆有灵机含蓄。因此，它没有穷途末路的时候。难怪古人赞称，水几于道。为文做人，能够达到行云流水的境界，才算是有了造化。　　　　
　　　　敝人平生喜欢观水，自觉观水如读天书，能涵养性情，开悟智慧。而最能够为读者揭示水之底蕴的，恐怕要数石头了。在水要经过的路上，最好多铺些明礁暗石，多设些艰难险阻，方有风光可看。我们所走的山涧，恰恰体现了这种用意。狭促的河床上，交错着奇形怪状的石头，有大如蓝鲸的巨磊，有精巧如完卵的小石子；有的状如猛虎，有的形似卧龙；还有更多的是似是而非，到底像什么，全凭你的想像。实际上，石头作为石头已经足够，也不是非要像个什么东西才好。涧底的水冰凉清洌，透入骨髓，让人兴奋。有了石磊的堵截，水的冲动也有了激情和力量，有了气概和声响。它们或汩汩如琴瑟之倾诉，或如嗵嗵如钟鼓之共鸣。石头时而将水流分析成大大小小的支脉，时而又让它们集聚到一起。于是，各种不同的声音此起彼伏，汇合成了交响的乐章。伴随着水的节拍，两岸的树木枝叶婆娑，摇曳着迷离的风情，仿佛深得其中的真意。就这样，我们踏着高低错落的流韵逆水而上。一路上，不时有人踩到青苔滑落下去，成了落汤鸡。有惊无险的失足，不会酿成千古遗恨，倒是增加了许多戏谑的喊叫。此情此景，即便是那