曾国藩文集-第34部分

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咸丰九年三月廿七日　
　　　　　　早，清理文件。饭后见客三次，传见哨官三人。接家信，澄侯一件、　
　　沅甫一件，系初八送纪寿信之回音。翻阅　《四书》一遍。用白绫写《论语》、　
　　　《孟子》中最足警吾身者，约二十馀章。中饭后，习字二纸，温《滑稽传》。　
　　夜温《大宛传》，未毕。思人心所以抗扰不定者，只为不知命。陶渊明、白　
　　香山、苏子瞻所以受用者，只为知命。吾涉世数十年，而有时犹起计较之心，　
　　若信命不及者，深可愧也。　
咸丰九年三月廿九日　
　　　　　　早，清理文件。饭后见先锋官三人。写彭雪琴、胡中丞信。见客一次。　
　　阅《院馀丛考》。中饭后习字二纸，温《淮南衡山传》。旋写大字数幅。酉刻，　
　　登后楼。　
　　　　　　灯后，温　《货殖传》数叶。因眼蒙不敢多看书。日内，念不知命、不　
　　知礼、不知言三者，《论语》以股全篇之末，良有深意。若知斯三者，而益　
　　之以　《孟子》“取人为善，与人为善”之义，则庶几可为完人矣。　
咸丰九年三月三十日　
　　　　　　早，清理文件。饭后见先锋官三人。写张小浦信，改信稿五件。接何　
　　廉（日方）信，写作俱佳，依恋之意，溢于言表，才士不遇，读之慨然。倦甚　
　　小睡。剃头一次。中饭后习字二纸。温《货殖传》毕。夜接孙芝房信，告病　
　　体垂危，托以身后之事，并请作其父墓志及刻所著诗十卷、《河防纪略》四　
　　卷、散文六卷；又请邵位西作墓志，亦自为手书别之，托余转寄。又接意城　
　　信，告芝房死矣。芝房子去岁六月面求作其父墓表，余已许之。十一月又寄　
　　近作古文一本，求余作序。余因循未及即为，而芝房遽归道山，负此良友，　
　　疚恨何极！芝房十三岁入县学，十六岁登乡举。　
　　　　　　廿六岁入翰林，少有神童之目，好学励品，同辈所钦。近岁家运极寒，　

…　　36…

　　其胞弟鳖洲、主事叔孕孝廉相继下世，又丧其长子，又丁母忧，又丧其妻，　
　　又丧其妾，皆在此十年之内。忧能伤人，遂以吸生。如此美才，天不假之以　
　　年俾成大器，可悲可悯！因忆道光二十八年刘菽云将死之时，亦先为一书寄　
　　京以告别，请余为作墓志。　
　　　　　　几内即在上住宿，未带铺盖也。其他去沙河镇二里，去李鹿车制军之　
　　宅一里许。　
咸丰九年八月初四日　
　　　　　　黎明起。饭毕，再人山谒岳武穆正之配李夫人墓。墓去沙河镇十一二　
　　里许。去株岭姚太夫人之墓之西，名曰太阳山，坐北向南。坟下三丈许有陈　
　　岩叟坟。岳夫人墓不知其初所据。明宏治九年，童某修县志，以为葬在此。　
　　厥后嘉靖六年，何某修志，以为不葬在此，系与姚太夫人合葬株岭也。嘉靖　
　　十年，陈氏坟遂葬于下方。至崇祯二年，岳、陈二家构松，逮本朝康熙、雍　
　　正，讼百馀年，久不决。至乾隆五年，九江府知府施君廷翰判断，定为岳夫　
　　人实葬在此。陈氏坟因其太久，亦不复迁。二姓皆永禁进葬，遂为定案详。　
　　巡道李君振云批，亦以童志为断。今详文并批，皆刻于东一碑石，西一碑系　
　　乾隆十年县令禁刍牧者。墓有古树，皆乾隆中所禁，近年亦枯朽矣。巳正归　
　　舟。舟行出沙湖，申刻至九江老营。热甚。酉正，西风作，始渐凉也。见客　
　　二次。夜，与雪琴、少泉久谈。清理文件。是日接季洪弟信，知将回湘乡募　
　　勇。接胡宫保信，知皖北军事日坏。阅京报，亦以定远失守，胜翁皆交部严　
　　议也。阅　《步天歌》。是夕，思作书者宜临帖、摹帖；作文作诗皆宜专学一　
　　家，乃易长进。然则作人之道，亦宜专学一古人，或得令人之贤者而师法之，　
　　庶易长进。　
咸丰九年八月初五日　
　　　　　　早，清理文件。饭后将　《欧阳文忠公全集》清检目录，共百五十三卷，　
　　附录五卷，至未正清毕。拟派人至江苏接陈作梅来营，写信一件，自添二叶。　
　　夜写袁漱六信一件。阅《归田录诗话笔说［记］》。胡中丞寄来京信一件，知　
　　胜翁互相讦参。　
　　　　　　翁自定远失守，兵饷两空，所处之境甚穷。　
咸丰九年八月初六日　
　　　　　　早，写漱六信毕。饭后写季仙九先生信一封。派戈什哈朱长彪往溧阳　
　　迎接陈作梅，寄途费银百两。李少泉亦派一家丁同去。巳初起行。余亦即于　
　　已初开船。见客二次。是日风色不甚顺。自九江以上，须得东风，（氵斥）　
　　流乃顺。本日北风甚微。行三十里，至陆家嘴泊宿。与雪琴久谈。登岸散步，　
　　行半里许，天气甚热，与少泉露坐久谈。阅次青代雪琴所为　《昭忠祠记》，　
　　将一二不稳处批出。　
咸丰九年八月初七日　
　　　　　　黎明开船，逆风逆水。以十除人曳牵而上，未刻至隆平。团首胡玉堂　
　　来接，团勇沿江岸迎送。湾泊二刻许，复开行。傍夕至武穴。广济县方令来　
　　接。方名大提，巴陵人，附生，保至令职。厘金等局委员李宗涑、胡夏初、　
　　童焕藻、单发轫、曾纪潢皆来见。灯时始泊船，与雪琴、少泉久谈。夜，大　
　　东北风。是日改信稿二十余件，写张上捕信一件。夜阅　《步天歌》。接九弟　
　　在袁州所发信，系七月计日寄强中营，便勇带来者。又有方案成者，亦安州　
　　人，上年避难来鄂，胡中丞派其在武穴当差，本日亦来见。据称，何子永镇　
　　修八年四月在英山天花坪被贼扰，七年赴颖州太和县教谕戴汉翔处矣。是日，　

…　　37…

　　阅《书经·顾命》等篇，如有所悟。　
咸丰九年十一月初二日　
　　　　　　黎明，早饭。饭后起行。行四十里，至一天门地方扎营，黄梅境也。　
　　黄海军令来迎，与之久谈。下半日，温　《诗经》数章，剃头一次。写胡中丞　
　　信、彭雪琴信、李申夫信。夜思近日之失，由于心太弦紧，无舒和之意。以　
　　后作人，当得一“松”字诀。是夜，睡味甚适，亦略得“松”字意味。日来，　
　　每思吾身，能于十“三”字者用功，尚不失晚年过境。十“三”字者，谓三　
　　经、三史、三子、三集、三实、三忌、三薄、三知、三乐、三寡也。三经、　
　　三史、三子、三集、三实，余在京师，尝以匾其妻。在江南，曾刻印章矣。　
　　三忌者，即谓天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰也。三薄者，幸灾乐祸，一薄　
　　德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也，三知者，《论语》末章，　
　　所谓“知命、知礼、知言”也。三乐者，即九月二十一日所记读书声出金石，　
　　一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。三寡者，　
　　寡言养气，寡视养神，寡欲养精。十“三”字者，时时省察，其犹失之东隅，　
　　收之桑榆者乎？　
咸丰十年闰三月十一日　
　　　　　　黎明，出巡视营墙。饭后清理文件，写胡中丞信、彭雪琴信、左季高　
　　信，见客三次，阅　《后汉书》李云、刘瑜、谢弼传，虞诩、傅燮、盖勋、臧　
　　洪传。中饭后阅《张衡传》九叶，未毕。日内因眼蒙，不敢多看书。天气甚　
　　长，申刻以后，但在室内徘徊。酉正跃坐。念天下之稍有才智者，必思有所　
　　表见以自旌异于人。好胜者此也，好名者亦此也。同当兵勇，则思于兵勇中　
　　翘然而出其类；同当长夫，则思于长夫中翘然而出其类；同当将官，则思于　
　　将官中翘然而出其类；同为主帅，则思于众帅中翘然而出其类。虽才智有大　
　　小深浅之不同，其不知足、不安分，则一也。能打破此一副庸俗共有之识见，　
　　而后可与言道。夜校《叙传》下卷，未毕。王子云、高云浦来，言方某品行　
　　不甚可靠。　
咸丰十年闰三月十八日　
　　　　　　黎明，出巡视营墙。饭后清理文件。旋阅《后汉书》颍川四长传，李　
　　固、杜乔传。中饭后阅吴（礻右）、延笃传。是日，竟日雨不止。心事焦闷，　
　　口无津液，上焦火旺，因不复看书，即在室中徘徊。思凡事皆有至浅至要之　
　　道，不可须臾离者，因欲名其堂回“八本堂”。其目日：读书以训诂为本，　
　　诗文以声调为本，事亲以欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，　
　　居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。古人格言尽多，　
　　要之每事有第一义，必不可不竭力为之者。得之则如探骊得珠，失之则如舍　
　　本根而图枝叶。古人格言虽多，亦在乎寻人之慎择而已矣。夜，阅《骈体文　
　　钞·版牍类》。是日接家信，三月三日发，澄弟一件。沅弟一件、纪泽一件。　
　　又得竟海先生及作梅、牧云等信。　
咸丰十年七月廿九日　
　　　　　　早起，至沈宝成营内一查，辰刻归。饭后清理文件。旋小睡。写杨厚　
　　庵信一件。阅韩文。中饭后热极，小睡。习字一张，清理各文件。酉刻与王　
　　壬秋久谈，又与牧云谈。夜与牧云、少荃在楼上乘凉。早睡。本日思求人约　
　　有四类，求之之道，约有三端。治事约有四类，治之之道，约有三端。求人　
　　之四类，曰官也，绅也，绿营之兵也，招募之勇也。其求之之道三端，曰访　
　　察，曰教化，曰督责。采访如鸷鸟猛兽之求食，如商贾之求财；访之既得，　

…　　38…

　　又辨其贤否，察其真伪。教者，诲人以善而导之，以其所不能也；化者，率　
　　之以躬，而使其根从于不自知也。督资者，商鞅立木之法，孙子斩美人之意，　
　　所谓千金在前，猛虎在后也。治事之四类，曰兵事也，饷事也，吏事也，交　
　　际之事也。其治之之道三端，曰剖晰，曰简要，曰综核。　
　　　　　　剖晰者，如治骨角者之切，如治玉石者之琢。每一事来，先项剖成两　
　　片，由两片而剖成四片，由四片而剖成八片，愈刮愈是绝，愈剖愈细密，如　
　　纪昌之视虱如轮，如庖丁之批隙导（上穴下款），总不使有一处之额（干页），　
　　一丝之含混。简要者，事虽于端万绪，而其要处不过一、二语可了。如人身　
　　虽大，而脉络针穴不过数处，万卷虽多，而提要钩元不过数句。凡御众之道，　
　　教下之法，易则易知，简则易从，稍繁难则人不信不从矣。综核者，如为学　
　　之道，既日知所忘，又须月无忘其所能。每日所治之事，至一月两月，又当　
　　综核一次。军事、吏事，则月有课，岁有考；饷事，则平日有流水之数，数　
　　月有总汇之帐。总以后胜于前者为进境。此二者，日日究心早作夜思，其于　
　　为督抚之道，思过半矣。　
咸丰十年九月廿六日　
　　　　　　早饭后清理文件。旋见客三次，内周瀚、刘兆璜坐颇久。写九弟信一　
　　件、胡宫保一件。与尚斋围棋一局。旋将九弟手卷写毕。中饭后，见客四次，　
　　内黎世兄坐颇久。酉刻，李申夫来久谈，傍晚散去。夜清理文件，寸心郁闷　
　　异常。与尚斋围棋一局，目蒙殊甚。是日因写手卷，思东坡“守骏莫如跛”　
　　五字，凡技皆当知之。若一味骏快奔放，必有额踬之时；一向贪图美名，必　
　　有大汗辱之时。余之以“求阙”名斋，即求自有缺陷不满之处，亦“守骏莫　
　　如跛”之意也。　
咸丰十年九月廿八日　
　　　　　　早饭后清理文件。族接胡富保信，内有与陈作梅密信，因作梅已赴江　
　　西，余拆阅。中言沅甫乡里之评，如此大非乱世所宜，公可密告涤丈箴规之　
　　云云。余因作梅在此数月，并未提及一字，不知所指何事。因问少荃曾闻作　
　　梅说及我家事否。少荃言曾闻作海说及沅甫乡评不好。余细叩何事，渠言洪　
　　家猫面脑葬地，未经说明，洪家甚为不服。洪秋浦有信寄余，其中言语憨直，　
　　因隐藏未经寄营。本县绅士亦多见此信稿者，并劝余设法改坟，消患无形等　
　　语。又言沅甫起新屋，规模壮丽，有似会馆。所伐人家坟山大木，多有未经　
　　说明者。又言家中子弟荡佚，习于吹弹歌唱之风云云。余闻之甚为忧惧。旋　
　　写胡宫保信，写凯章信。中饭后，倦甚，眼蒙不敢作事，仅阅《谷梁传》廿　
　　馀叶。傍夕亦倦。夜清理文件颇多。眼蒙昧甚。睡后，细思余德薄能鲜，忝　
　　窃高位，又窃虚名，已于造物之忌，而家中老少习于“骄、奢、佚”三字，　
　　实深惊惧。　
咸丰十年十二月初九日　
　　　　　　早，清理文件。饭后与尚斋围棋一局。拟作各摺片稿，心绪郁闷，久　
　　不得就。　
　　　　　　中饭后又围棋一局。日内，因不得景德镇开仗之信，心中忽忽如有所　
　　失。清理文件。见客四次。江军门自柏溪来见。是日，刘彤皆、姚慕庭回家　
　　过年。夜，倦甚，读书不能终卷。因读《淮南子·精神训》，至“大禹竭力　
　　以劳万民”句，若有所感，王梦龙值日。夜，初睡即梦魇，盖近日精神极疲　
　　乏，凡不克自振。　
咸丰十年十二月十二日　

…　　39…

　　　　　　早饭后清理文件。旋写左季高信、郭云仙兄弟情。中饭后骑马至城内　
　　树堂处闲谈。树堂近来好作隶书，笔力劲健，但乏名贵之气，傍夕归。夜，　
　　清理文件颇多，以本日未甚料检也。将各案应行请恤者，汇为一清单。阅扬　
　　子《法言》，究不如《文中子》之平实，盖子云文学中人，非道德中人也。　
　　细思古人修身、治人之道，不外乎前此所见之“勤、大、谦”。勤若文王之　
　　不逞；大若舜、禹之不与；谦若汉文之不胜。而“勤、谦”二字，尤为彻始　
　　彻终，须臾不可离之道。勤所以儆惰也，谦所以儆傲也。勤能且谦，则大字　
　　在其中矣。千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一“勤”字；千古　
　　有道自得之土，不外一“谦”字。吾将夺此二字以终身。倘所谓“朝闻道、　
　　夕死可矣”者乎！夜睡颇熟，四更即醒。　
咸丰十年十二月十五日　
　　　　　　早饭后清理文件。旋与尚斋围棋一局，清理文件颇多。中饭后与申夫　
　　□谈，再围棋一局，阅《淮