杜甫诗选注-第31部分

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇一＇　
江心蟠石生桃竹，苍波喷浸尺度足　。斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得　
＇二＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
　　　　。棒潼使君开一束，满堂宾客皆叹息　。怜我老病赠两茎，出入爪甲铿　
　　　　　　＇四＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　
有声　。老夫复欲东南征，乘涛鼓■白帝城　。路幽必为鬼神夺，拔剑或　
　　　　　　　　　　　＇六＇　　　　　　　　　　　　　＇七＇　
与蛟龙争　　。重为告曰　：杖兮杖兮，尔之生也甚正直，慎勿见水踊跃学　
　　　　　　　　　　　＇八＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇九＇　
变化为龙　　。使我不得尔之扶持，灭迹于君山湖上之青峰　　。噫！风尘澒　
洞兮豺虎咬人，忽失双杖兮吾将曷从＇一○＇？　

　　　　　*　此七六三年冬由阆回梓时作。语多赞美，而言存规讽。桃竹一名桃枝竹，今名棕竹，四川　

特产。左思　《蜀都赋》“灵寿桃枝”，刘渊林注：“桃枝，竹属，出垫江县（唐改曰合州），可以为　

杖。”按《新唐书：地理志》载合州土贡尚有“桃竹箸（筷子）”。“引”是曲调之名，汉乐府有《箜　

篌引》。章留后，章彝。留后是官名，始于唐中叶。凡节度使出缺，由部属代领其众，称为留后，意　

谓留主后务。章以刺史摄行东川节度使职权，故称章留后。　

　　　　　　＇一＇二句写出生之地。江心，江中。尺度足，长短适合拄杖的尺度。　

　　　　　　＇二＇二句写其奇异，连神仙也爱。江妃和水仙，泛指男女水神，因竹生江心。　

　　　　　　＇三＇二句写章以杖遍赠宾客。一束，一捆。梓潼，即梓州。章为刺史，故又称为使君。　

　　　　　　＇四＇二句写章赠己独厚。两茎，两根。桃竹节密而中实，故拄地铿然作响。　

　　　　　　＇五＇二句写赠杖很及时。东南征，出峡东游。白帝城在四川奉节县，为出峡必经之地。■，音　

曳。鼓■，荡桨。　

　　　　　　＇六＇二句再写杖之珍贵，与“江妃”句同一手法。　

　　　　　　＇七＇重，读平声。“重曰”和“乱曰”，都是辞赋中的习用语（汉乐府中也有用“乱曰”的），　

有总结上文、重点突出的作用；故经常出现在一篇的结尾。这里“重为告曰”，是说更有所奉告。　

　　　　　　＇八＇尔，指桃竹杖。《后汉书》卷一百十二（下）《费长房传》：“长房辞归，翁（壶公）与　

一竹杖曰：　‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。’长房乘杖，须臾来归。即以杖投　

陂，顾视则龙也。”（亦见《神仙传》卷五）又《晋书》卷三十六《张华传》：晋时斗牛间常有紫气，　

张华问雷焕，知是剑气，乃以焕为丰城令。焕到县，乃掘县狱深四丈余，得剑两枚，一送张华，一自　

佩。华诛，失剑所在；焕卒，其子持剑过延平津，“剑忽于腰间跃出堕水，使人没水取之，不见剑，　

但见两龙，各长数丈。”这一句实兼用这两个故事。龙，封建时代用以象征人君，这里暗讽章彝不要　

步当时军阀后尘，割据一方，搞独立王国。　

　　　　　　＇九＇灭迹，犹扫迹或绝迹，是说不能去游历。君山一名湘山，在洞庭湖中，周七里有奇，正对　

岳阳县城西门之岳阳楼。李白诗：“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”可想见境界之美。　

　　　　　　＇一○＇结语绾合时事。澒洞，犹弥漫。豺虎，喻寇盗。双杖，应“两茎”。曷从，何从。是说　

无从走出此豺虎之窟。杜诗：“胆销豺虎窟，泪入犬羊天。”（《览镜呈柏中丞》）——沈德潜《杜　

诗偶评》云：“字字腾掷跳跃，何等笔力！”　

…　　63…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岁暮　　*　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇一＇　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　
岁暮远为客，边隅还用兵。烟尘犯雪岭，鼓角动江城　　。天地日流血　，　
　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　　　　　　　　　　　　　　　＇四＇　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　
朝廷谁请缨　？济时敢爱死　？寂寞壮心惊　！　

　　　　　*　七六三年十二月吐蕃陷松、维、保三州，诗即作于此时。　

　　　　　　＇一＇两句承上用兵写吐蕃兵势的浩大。雪岭，在松州嘉城县东八十里，春夏常有积雪，故名。　

　　　　　　＇二＇到处流血，天天流血，故曰天地日流血。　

　　　　　　＇三＇用汉终军请缨事。见得当时没有能奋不顾身以殉国难的人。　

　　　　　　＇四＇爱，是爱惜，是说如果于国有补，我敢惜一死吗？　

　　　　　　＇五＇寂寞，是说没有事情作，指自己为朝廷所弃，他乡作客。不甘懒散偷生，而事与愿违，所　

以心惊。惊，跳动。　

…　　64…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　释闷　*　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇一＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　
四海十年不解兵　，犬戎也复临咸京　。失道非关出襄野，扬鞭忽是过湖　
　　　＇三＇　
城　　。豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。天子亦应厌奔走，群公固合思　
　　　　　　＇四＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇六＇　
升平　。但恐诛求不改辙　，闻道嬖孽能全生　。江边老翁错料事，眼暗　
　　　　　　　　　　　　　　＇七＇　
不见风尘清　。　

　　　　　　*　这是一首七言排律。诗云“十年”，当作于广德二年（七六四）春。时复自梓州来阆州，　

拟由嘉陵江入长江出峡。释闷，犹排闷。所谓“排闷强裁诗”也。杜又有《遣闷》《拨闷》等诗。　

　　　　　　＇一＇逢天室十四年　（七五五）至此凡十年。　

　　　　　　＇二＇咸京，即指长安。秦都咸阳，在京师　（长安）附近，故变言咸京以便押韵。七六三年十　

月，吐蕃入长安。　

　　　　　　＇三＇二句用典。《庄子：徐无鬼篇》：“黄帝将见大隗于具茨之山，至于襄城之野，七圣皆迷，　

无所问途。”失道，即迷失道路。代宗出奔陕州，是为了避吐蕃之乱，不同于黄帝之访道，故曰“非　

关”。《晋书》卷六《明帝纪》：“（王）敦将举兵内向，帝乃乘巴滇骏马，微行至于湖（据同书《王　

敦传》，于湖即芜湖），阴察敦营垒。敦使五骑追帝，帝亦驰去。见逆旅卖食妪，以七宝鞭与之曰：　

　‘后有骑来，可以此示也！’俄而追者至，问妪，妪因以鞭示之。五骑传玩，稽留遂久，而止不追。”　

　（又见《世说新语：假谲篇》）代宗奔陕，有似于晋明帝之微服出行；但晋明帝尚有准备，有目的，　

代宗则只为逃难，因事起仓卒，故曰“忽是”。这两句都是用的反衬的手法。　

　　　　　　＇四＇二句婉而多讽。下二句正言致“升平”之道。　

　　　　　　＇五＇减轻剥削，是致升平的第一件事。辙，车行之迹。曹植诗：“改辙登高岗。”这里借言改　

变旧政，施行新政。　

　　　　　　＇六＇诛锄宵小，是致升平的第二件事。嬖孽，指宦官程元振。《通鉴》卷二百二十三：“元振　

专权，人畏之甚于李辅国。吐蕃入寇，元振不以时奏，致上（代宗）狼狈出幸。太常博士柳伉上疏（请）　

斩元振，上削元振官爵，放归田里。”故曰“能全生”。责代宗之护恶。　

　　　　　　＇七＇江，指嘉陵江。诛求应当改辙，却偏未改辙；嬖孽不应全生，却偏能全生，国事竟是这样　

出人意料之外，所以说“错料事”。这当然是在说反话，所以终不免有“不见风尘清”的慨叹。　

…　　65…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天边行　　*　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇一＇　
天边老人归未得，日暮东临大江哭　：陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀　
＇二＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
　　　　。洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄　。九度附书向洛阳，十年骨肉无　
　　　　　　＇四＇　
消息　。　

　　　　　*　此诗亦重到阆州时作。杜诗往往以篇首二字为题，此亦一例。　

　　　　　　＇一＇天边老人，杜甫自谓。大江，嘉陵江。声泪俱下曰哭。　

　　　　　　＇二＇二句申言临江义位之故，亦即归未得之故，是国家大事。陇右，陇右道，唐代十道之一。　

今甘肃陇山以西，新疆乌鲁木齐以东及青海东北部地。河源，在青海省境。七六三年七月，吐蕃“尽　

取河西、陇右之地”，十月“入长安”，十二月“陷松、维、保三州，及云山、新筑二城”（《通鉴》　

卷二百二十三）。即此二句所咏之事。　

　　　　　　＇三＇二句临江所见，即景寓情。上句含世乱之象，下句慨已之不能奋飞。秃鹙，水鸟。“后鸿　

鹄”，犹言后飞鸿鹄，飞字从上文而省，句法与“东飞鴐鹅后鹙�＇”（《同谷县歌》）正同。　

　　　　　　＇四＇二句再申言哭泣之故，是家事。骨肉，这里指兄弟。九度，九次。极言其多，不一定是九　

次。　

…　　66…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阆山歌　　*　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇一＇　
阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧　。松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石　
＇二＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
　　　　。那知根无鬼神会？已觉气与嵩华敌　。中原格斗且未归，应结茅斋看　
　　　　　　＇四＇　
青壁　。　

　　　　　*　此和下《阆水歌》并同时之作。此篇专咏阆山之胜。　

　　　　　　＇一＇二句点出阆州名山及其方位。灵山在阆州城东北十里，传说蜀王鳖灵登此山，因名灵山。　

玉台山在阆州城北七里，上有玉台观，唐膝王　（李元婴）所造。杜甫另有《玉台观》诗。　

　　　　　　＇二＇上句写山上，欲尽不尽云，即所谓薄云。下句写山脚，将崩未崩石，即所谓危石。　

　　　　　　＇三＇这两句，先写出脚下，后写山上。根，石根，亦即山根。江流汹涌而石根不崩，安知不是　

有鬼神呵护。所以浦起龙说：“那知其无，正见其有。”气，气象。嵩华，中岳嵩山与西岳华山。敌，　

匹敌，即“草放虚岚翠”之“敌”。是说灵山、玉台可与嵩华并高。见阆山而联想嵩华，已逗下“中　

原未归”意。　

　　　　　　＇四＇青壁，即石崖。青表其色。壁状其峭。　

…　　67…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阆水歌　　　*　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇一＇　
嘉陵江色何所似？石黛碧玉相因依　。正怜日波浪花出，更复春从沙际归　
＇二＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇四＇　
　　　　。巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞　。阆中胜事可肠断　，阆州城南　
　　　　　　　　　＇五＇　
天下稀　　！　

　　　　　　*　此专咏阆水之胜。阆水，即嘉陵江。　

　　　　　　＇一＇形容江色之清绿。石黛，即石墨。青黑色，诗词中因多称“青黛”。古时妇女用为画眉墨，　

相因依，犹相融和。因兼有黛碧二色。　

　　　　　　＇二＇仇注：”日出浪中，照水加丽；春回沙际，映水倍妍。”沙际，犹言水边岸边。岸草先绿，　

故春似从沙际而归。　

　　　　　　＇三＇水鸡，水鸟名。　

　　　　　　＇四＇阆中是举全部而言。《旧害书：地理志》：“阆水迂曲经郡三面，故曰阆中。”胜事，这　

里指山水之美。可肠断，极言其美之可爱。《杜臆》：“阆中胜事，总结上文，而赞云‘可肠断’，　

犹赞韦曲之花，而曰　‘恼杀人’也。”（杜甫《奉陪郑驸马韦曲》诗：“韦曲花无赖，家家恼杀人。”）　

　　　　　　＇五＇阆州城南三里有锦屏山。错绣如锦屏，号为天下第一。　

…　　68…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*　
　　　　　　　　　　　　　　　将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首　　（录一）　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇一＇　
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍　。新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿　
＇二＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
　　　　！生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹　。三年奔走空皮骨，信有人间行　
　　　　　　＇四＇　
路难　。　

　　　　　*　七六四年正月杜甫携家由梓州赴阆州，准备出峡。二月，闻严武再为成都尹兼剑南节度使，　

同时严武又先有信邀请，于是便决定重还成都。这几首诗就是由阆州还成都的途中所作。七六三年，　

严武封郑国公，故称严郑公。　

　　　　　　＇一＇首四句都是预拟整理草堂之事。杜甫在成都草堂曾设置水槛，所谓“新添水槛供垂钓”，　

其目的在于防护沙岸崩塌，损坏药栏。现在一年多没回去，恐怕药栏也要陡从江槛一道儿落进水里了。　

是说打算回去后修补栏槛。　

　　　　　　＇二＇二句言回草堂后还要清理一切花木。新松，指前此手种的四棵小松。这两句斩钉截铁的话　

也流露了杜甫那种善恶分明、爱憎分明的思想和性格，富有教育意义。如果以为杜甫只是对“新松”　

　“恶竹”而发，那是很不够的。《齐民要术》：“竹之丑者有四：曰青苦、白苦、紫苦、黄苦。”所　

谓恶竹，当指此类。　

　　　　　　＇三＇二句自诉穷老，希望朋友照顾，是寄诗本意。黄阁老，指严武。唐时两省　（中书省和门下　

省）官员相呼为“阁老”。严武此时以黄门侍郎为戍都尹，故称“黄阁老”。紫金丹，烧炼的丹药。　

这句是说怕只有神药仙丹才能挽救我的衰老呢。　

　　　　　　＇四＇二句申明上文。七六二年七月杜甫与严武分别后，漂泊梓州、阆州，至是，前后搭三年。　

空皮骨，只剩下皮包骨头。前闻其语，今身经其事，故曰信有。古乐府有《行路难》曲。　

…　　69…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　草堂　*　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇一＇　
昔我去草堂，蛮夷塞