中国帮会史-第1部分

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　　我之加入洪门——就是人们所谓帮会的一种，远在三十五年前，那时有业师王金奎及娄长庆说我们整个的民族，都在满清政府的统治下过着牛马一般的生活，每个人身上都有一副无形的枷锁终年摆脱不开；特别是我们名列帮会者，因为经常喊着“灭清复明”的口号，引起满庭的特殊的嫉恨，于是被呼为流氓匪类，被目为“大逆不道”，随时随地都有被捕杀头的可能，这是全中国甚至于全世界谁都看得很清的。　　我明明知道帮会是最危险的一环，为什么偏要加入？因为我志在革命，而帮会是无革命之名而有革命之实的。　　人们所说的帮会，系指“清”、“洪”、“理”三教而言，夷考其实，最初只有“洪门”，“清”与“理”皆是由“洪”蜕化而出的，正所谓“红花：指洪，白藕：指理，青荷叶：指清，，三教原来是一家”。　　中国之有帮会，已经有三百年悠久的历史了，原因是明朝末年，正是流寇①横行的时代，东一群西一股的，谁也分辨不清，就中起事最早人数最多的是李自成——就是李闯那一股；它们乘着特种的机缘，竟把北京攻破，逼得崇祯帝缢死煤山，尸居余气的文武臣工，抱定了“有奶是娘”的谬见，一个个俯首投降，那时统率大兵住扎山海关的吴三桂，本来也要降的，后因他的爱妾陈圆圆被李自成掳去，他才改变宗旨，借清兵讨李自成，这就是吴梅村“圆圆曲”里说的，“痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜”。结果李自成虽然剿灭，可是我们汉族世代传留的领土——中国，已经由吴三桂，双手献与满酋②了。　　满酋们占了我们的中国还不满足，还要演出“扬州十日”“嘉定屠城”那许多惨无人道的悲剧来。　　因之整个的汉族，都恨满人入骨，特别是郑成功——就是我们洪门的武宗，洪英——就是洪门的始祖，王船山、顾亭林、张沧水、傅青主、黄梨洲诸先烈，他们认为亡国的大仇必须复报，而这异族称尊的专制政权，更有推翻的必要。　　要想达成这种伟大的使命，无疑的先要集中群众的力量，得有相当的根据地，才能逐渐演进以底于成。于是决议，一方由郑成功率领所部的将士取台湾为根据地；一方由王顾张傅黄诸先烈苦心焦思创出这以“灭清复明”为主旨的革命组织来。首先在台湾立“金台山”，这山名系取金台招贤的意义，当时的龙头是郑成功。首先参加的也都是他手下的将士，后来全台民众差不多全体都参加了，这就是我们“洪门”“开山头”的来源。　　由于清廷不断的仇视捕杀，致使“洪门”中人不容易得到充分活动的机会；于是变更策略，公推翁：岩，钱：坚，潘：清，三位去做间谍，另组“安清道友”——就是“清门”，帮助清军运粮，从表面上看它是辅佐清朝的，但其实却是“洪门”的化身。　　“理教”的创立亦复如是。由“白莲教”、“天理教”、“八卦教”、演进到“义和团”、“红灯照”，以及现代的“理教”，同样是借着神道设教，戒除烟酒的名义，遮蔽革命的迹像；这从清末国父领导国民革命时，清洪理三教一致加入战线，努力革命，后来又在总裁领导下从事“清党”、“抗日”等工作，可以看得出来。我自入“洪门”后，因为借它遂行了革命志愿，并认识了很多的草莽英雄，我充分地感到满足与愉快，但也有一点使我不满，就是人们会盲目的效着满人的口吻，背地里称呼我们帮会为流氓。它忘记了帮会是革命的先锋队，为了争取民族的生存，曾流过很多的血牺牲过很多的头颅，始终没有受过任何报酬或代价尽义务不享权利，帮会对这一点的确是做到了。①　　我早想把帮会革命的史实写成专书，献给社会，使人们对于帮会都有相当的认识；但因职业关系，很少空闲的时间，因之屡作屡止而终于搁笔。　　坊间原有一些关于帮会的书，但我买来一看，大多数“道听途说，不知所云”，自然也有一二种道着真实，可是它所知道的实在不够。这真使我感到非常的失望。　　前年我在海外因与“洪门”诸兄弟“会哨”，获识刘联珂先生，畅谈之下，知道他是一个有学识，有思想，有志气，有胆量，勇于任事的忠实同志，他对于帮会的一切，知道的是太多了，我于健羡之余，便尽量的怂恿他着帮会史，而他也具有同心，于是摆脱一切，一心一意地从事写作，而我一向要做未能做到的帮会革命史，就在他的腕底很顺利很迅速地产生了。　　至于本书所具的种种优点，读者自能细心地领会，我并没有多说的必要。　　啊，天快亮了，我深切地感到需要片时的睡眠，再会罢，读者。　　张子廉于韶关客次　　　1940年2月　　①中国的帮会在明末清初时崛起，其有反封建的革命性质。在辛亥革命的年代，一些帮会组织甚至成为革命的重要力量，产生过积极的作用。但也应该说明，民间帮会组织由于历史的原因所形成的江湖义气和一些流氓习气，对革命的战功产生了许多不利的影响。尤其在随之而来的新民主义革命和社会主义建设的历史进程中，帮会组织显得与革命的政党格格不入，要暴露出其落后，甚至反动的一面，有的成为反对革命的逆历史潮流而动的会道门，成为反动势力的帮凶。　　——编者注　　②满族是中国少数民族之一。主要分布于我国东北地区，以辽宁省最多。其直系祖先为明代女真。公元16世纪末17世纪初，分布于东北地区的女真人统一为共同体，金太宗年间，下式改诸申（女真）为满洲。1644年清军入关建立中央政权。1911年辛亥革命推翻了由清王朝的统治，女真人被简称满族。本书作者为民国初年学者，把满清王朝对中国的统治认为是外族的入侵，把满清统治者称为“满尊”。书中类似观点存在明显的偏颇和局限。为保持民国时期学术著作的原貌，这次编辑出版时对原著未作改动，信读者对书中类似有予鉴识和甄别。　　——编者注


第一部分自言

　　我自加入帮会追随洪门先进刘克斌杨庆山诸大哥之后已经三十年了，我的主旨是要尽我国民一份子责任，联络帮会同志，发扬洪门精神，为国族的前途而奋斗。　　谁都知道帮会是有悠久光荣历史的，可是没有相当的机会把它露布出来，因为过去满清政府是把帮会当做仇敌的，干脆说，帮会也确是它的仇敌，因为帮会共同的目标就是要“反清复明”。　　因此满酋们对于帮会，不断地设法捕逮处以极刑———杀头，三百年来，也不知流过多少热血，牺牲过多少头颅，可是帮会的份子愈杀愈多，帮会革命的悲剧愈演愈烈，由于孙中山的起而领导，卒将满清推翻，使全民得到真正的自由幸福。　　过去帮会的举动，好像很神秘的，原因是在专制政府统治仇视下，一切行动不得不格外严密，甚至语言文字都用一种特制的暗慌，借以避免满奴的侦查。　　也正因为这样，帮会的组织才能日益健全，得到孙中山的青睐，促成最后的成功。　　帮会做事，向来是埋头苦干，有功不居的，故在打倒满清后，一致地退回农工商贾的岗位，从事原来的职业，绝口不谈前事。　　一九三一年，由于敌人的无故侵略，使五千万英勇的帮会同志，抚着过去亡国的创伤，不得不再度联合起来，在贤明的领袖蒋委员长领导下，和敌人作殊死战。①　　我于民二十七武汉沦陷时流亡到海外，因为没有机会到前方去流血，只好在海外流一点汗，做一点文字宣传，使海内外同胞们，了解帮会过去革命的真相，策励今后奋斗的精神，同时认清做亡国奴的痛苦，连说话都不自由，旁的还用说吗*9芽这就是我写帮会史的动机。　　亲爱的同胞们，你们同情我这样办吗*9芽请你再接受我一个万分诚恳的忠告，你们要想免做敌人的牛马，保持自由的幸福，只有一条光明的大道，就是集中意志，集中力量，拥护领袖，努力抗建。　　　　刘联珂写于海外　　　　　1940年2月


第一部分三把半香（1）

　　洪门中的弟兄们，没有一个不知道“三把半香”这句话，也没有一个不知道“三把半香”这个礼节的，这礼节在洪门中弟兄们简直随时随地都用得着，它代表着洪门的无上尊敬，义侠。　　不论你在什么地方，对待人一定得用这个“三把半香”的礼节。自己要好的弟兄固不用说，即使是素昧平生的弟兄，见你施用着这个礼节，他就会确定你是同志，他会给予你许多帮助。　　“三把半香”是拿手指来代表的，小指是第一把香，无名指是第二把香，三指是第三把香，食指和大指接连成了一个圈，这一个圈，是代表在圆，食指和三个指头成为平行的便只有半截，所以只能说是半把香，为什么要用这三把半香？这三把半香含蕴着什么意义，这都是一般人所要知道，也是洪门弟兄所应该知道的。　　三把半香纪念着四桩历史上有名的故事，这四桩历史故事中的人物便是每一个洪门弟兄的好榜样。　　第一把香纪念着羊角哀和左伯桃，这把香，叫做仁义香。第二把香纪念着刘关张桃园三结义，这把香，叫做忠义香。第三把香纪念着梁山泊一百单八将，这把香，叫做侠义香。半把香纪念秦叔宝和单雄信，这把半把香，叫做有仁无义香。这四种故事也许是读者们所熟知的，可是正和一个人决不会见了白米饭讨厌的原故一样，让我来把这四桩故事再简略地介绍一遍罢。　　第一把香，纪念着一件惊人的舍命全交的故事：　　春秋时候，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来，迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。　　左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。　　晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。　　羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见关角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。羊角哀弃官不做，要去寻左伯桃的尸首。　　羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后，给左伯桃香汤沐浴，择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。　　　　

被荆珂刺杀未中的秦始皇　　　　

　　坟和荆轲墓相隔不远，相传荆轲因刺秦王不中，死后精灵不散，见左伯桃葬在他的旁边，鬼与鬼便起了纠纷。一夜：羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来。诉说荆轲的凶暴，羊角哀醒来之后：提剑到左伯桃坟前说道：“荆轲可恶，吾兄一人打不过他，让小弟来帮你的忙罢。”说罢，自刎而死。是夜：狂风暴雨，雷电交作，隐隐闻喊杀之声。天明：荆轲的坟爆开了。　　这消息给楚元王知道之后，给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。


第一部分三把半香（2）

　　第一把香已经把纪念的故事约略的讲过，现在该讲这第二把香了。它纪念的古人是我们中国同胞们个个都知道的，桃园结义刘、关、张的故事。　　东汉末叶，朝政日非，中山靖王之后，景帝的玄孙，荆襄王刘表的堂弟刘备，。献帝的叔父，所以称刘备为刘皇叔。很有大志，和蒲州解良人关羽。云长，涿郡范阳人张飞。翼德，三人在桃园结拜为异姓骨肉，对天盟誓，不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死，誓必振兴汉祚。。岁次甲子一百八十四年。那时是汉灵帝中平元年，张角以妖术惑众，聚愚民几十万起事，。因为这些人都裹着黄巾，所以历史上叫他做黄巾贼。勇不可当。刘、关、张三弟兄同心协力大破黄巾，这样一来，国家也便渐渐地认识了他们弟兄三个了。　　　　

蜀主刘备　　　　

　　徐州失散之后，关羽保定了两位嫂嫂，突围而走，这时候曹操派张辽在土山约三事劝关公归曹，曹操要买关公的心，封他为汉寿亭侯，三日一小宴，五日一大宴，上马赐金，下马赐银，美女十名，赠袍赐马，谁知毫无用处，当关公打听得刘备下落时，便封金挂印保着皇嫂而去，一路上，过五关，斩六将，古城才得相会。　　汉献帝建安二十四年。民国纪元前一千六百九十三年，西历二百十九年。关夫子在麦城升天。　　二百二十一年，魏文帝受汉禅，改元黄初二年。刘备称昭烈帝，改元章武。这一年，孙权也称了吴王，刘备因为东吴有杀关羽之仇，欲屠其国而泄恨，誓死为二弟复仇，否则情愿一死。张飞听说大哥养精蓄锐，给二哥报仇，又是欢喜又是悲伤。所以他主张这次出兵，全用白色旗甲以志哀悼，张