非常日记-第19部分

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　　　　她已经摇身一变成了时代的弄潮儿，成了一种力量。最可笑的是，她成了我们所有大学生的代言人。　　　　
　　　　7月12日　晴　　　　
　　　　另一件可笑的事是，程一涛成了七○后诗人的代表人物，被一家网站评为“最具震撼力的七○后诗人”。这家网站和一家刊物在暑假召开一次七○后诗人、作家笔会，程一涛自然成为第一被邀者。半年多来，程一涛“制造”了大量的光屁股诗。他和他的同仁们有一个创作的原则，就是什么最恶心，他们就写什么。他们的宣言是：解构一切传统，包括他们自己。　　　　
　　　　有一天，他们中的一个写了一首诗，在宿舍里念给我们听。我们听得恶心极了。那首诗是写女人的月经的。　　　　
　　　　我总是无法理解我的同时代人。他们的行为，他们的内心都与我的不同。　　　　
　　　　我属于另一个年代，已经快速驶过的充满忧伤和理想的八十年代。然而又与它不一样。我没有理想，只有八十年代那巨大理想的灰烬；我也没有高贵的忧伤，只有那忧伤背后的绝望和迷茫。　　　　
　　　　７月15日　晴　　　　
　　　　这个暑假我再也不敢在学校里呆下去了。我也没有去找家教。学校组织了一个到贫困山村里去教英语的社会实践小组，因为我的外语成绩不错，还因为校团委的老师认为我能吃苦，所以答应了我的要求。　　　　
　　　　我又一次没有回家。我不愿意回去，父亲也希望我在外面能挣些钱。听说这个实践小组的成员每人能发到三百元的补助。我写信告诉了父亲。　　　　
　　　　7月18日　晴　　　　
　　　　我们去的那里其实没有什么山，只有一些沙丘。在腾格里沙漠的边上，寂寞地散落着这样的一些小村庄。每个村庄大概有七八十户人家。这里没有电灯，也没有电视，用水要到几里外的地方去。他们说的方言我们也听不懂。所在县里派了一个干部来帮助我们，所在乡里又找来了几个在县城里读书的中学生给我们当翻译。我们的任务是给他们扫盲，并教他们如何利用科技防沙固沙。　　　　
　　　　在这里，在半年前，曾经发生过一件让世界上所有的人都感到无比愚昧而他们自己却浑然不觉的事。他们的县长听信了一个专家的建议，把几十年建设成的林海在几天内全部伐光，说是要在这里建设全世界最大的葡萄园，成为世界葡萄酒最大的供应商。经济全球化的理想给这里带来了灾难。事件发生后，整个北方地区的人们似乎都能听得见，漫天的沙尘暴正从那里吹过来，要埋葬所有的家园。　　　　
　　　　我们就是为此而来的，可惜太迟了。　　　　
　　　　晚上我们就住在农民家里。这里比我的老家还要落后、还要贫穷。有些人家全家六七口人还睡一个炕，有些人家连灶都没有，只用几个石头垒起来，把锅架上去就做饭了。他们烧的大部分柴都是他们在沙漠里千辛万苦种的树。这种愚昧和无奈使我们大为震惊。　　　　
　　　　我们现在才明白，也不仅仅是他们的愚昧导致那场灾难。这里实在太穷了。那些为沙尘暴而苦恼的都市人是不会看见这种贫穷的。　　　　
　　　　我们每天都有很多事要做，每天都做得很辛苦，因为我们和他们之间的言语交流实在是太困难。每天睡觉的时候，我们几乎什么都不想就睡着了。　　　　
　　　　７月24日　晴　　　　
　　　　我最喜欢这里的黄昏。金色的夕阳照着广袤的沙漠，我登上小沙丘，瞭望着远方。只见在金色的凝固的海洋上空，偶尔有雄鹰寂寞而悲壮地翱翔着，使这死寂的海洋突然有了生气。我坐下来，一个人静静地坐着，什么也不想。有时，我会生出一种强烈的念头：留在这里生活也是很美的。　　　　
　　　　　谁能与我同享暮色的金黄　　　　
　　　　然后一起退入月亮宝石　　　　
　　　　同　上　　　　
　　　　沙漠的寂静，绝对、巨大、可怖。因为没有电灯，村里人也还点的是油灯。这使我想起小时候妈妈陪着我学习的情景。她在旁边默默地缝着衣服纳着鞋，不时地给我挑一挑灯芯。那种幸福只有在妈妈不在人世时我才体会到。　　　　
　　　　同去的其他同学在油灯旁打牌，我对这些不感兴趣。我悄悄地走了出去。　　　　
　　　　巨大的夜色把我挡在了门外。隐约能听见在遥远的地方有狗吠的声音，但你看不见它。有时候连狗的声音都没有。什么声音也没有，仿佛一切都不存在，连我自己也不存在。　　　　
　　　　没有一个人可以和你说话，没有一个地方可去，没有什么事情可做。你的选择只有进入这巨大的黑色，成为它的一部分。你也只有沉默，而且唯有沉默才能使你得到安宁。　　　　
　　　　第一次进入这夜色时，我觉得世界上只剩下了我一个人。这是一种绝对的孤独，诗意的孤独。我只想哭。　　　　
　　　　第二次进入这夜色时，我已经稍稍习惯了。我觉得世界上除了我，还有世界本身。它并没有遗弃我。　　　　
　　　　第三次进入这夜色，我已经选择了沉默。我觉得世界上有三个人，一个是我，另一个还是我，而第三个是世界。　　　　
　　　　7月28日　晴　　　　
　　　　以前我以为，人真正的孤独是你在众生之中行走时的那种无助的孤独。　　　　
　　　　现在我才发现，人真正的孤独是在他独自面对静穆的世界时，找不到与世界和解的路，发现自己和世界作为两个　　　　
　　　　实体而对峙着。　　　　
　　　　8月１日　晴　　　　
　　　　我站在沙丘上，又一次瞭望着整个茫茫的沙漠。这实际上就是现在的世界。　　　　
　　　　我突然生出一种勇气来，解开裤带，冲着茫茫沙漠痛快淋漓地撒了一泡尿。我觉得特别解恨。　　　　
　　　　8月10日　晴　　　　
　　　　在那个封闭的小村，正好能容纳下我破碎的心。没有人知道我的心事，也不会有人在意我的心事。我每天都忙碌　　　　
　　　　着。山村里的人都很尊重我们。我们挨家挨户地吃着饭。这种充实的生活将我的痛苦悄悄地磨掉了。我们都被晒得有　　　　
　　　　些黑，这是我不愿意的。除此之外，我要感谢这次社会实践。它既给了我生活上的补助，又改变了我的内心。　　　　
　　　　今天，我们终于坐上了回学校的列车。　　　　
　　　　可是，车一走，我的心就马上回到了学校。一回到学校，我的心又陷入痛苦之中，只是这种痛苦已经很淡很淡了。　　　　
　　　　8月11日　晴　　　　
　　　　我问了门房里的老太太，她说没有人找过我。宿舍里的舍友们说，除了我弟弟打过两次电话外，再无人找我。　　　　
　　　　我深深地感到了一种永久的失落。　　　　
　　　　8月12日　晴　　　　
　　　　程一涛早已赴会回来，在他租住的房子里炮制了好几篇文章，据他说可能会产生轰动效应。这次赴会，他认识了　　　　
　　　　当代文坛的几个大人物。但他对他们表示了不屑的态度，使那些大人物对他很有意见，然后他的意见就成了批判的主　　　　
　　　　要靶子。这倒反而使他名声大噪。因此，他得出一个结论：他现在必须做出更为彻底的反传统的姿态来。　　　　
　　　　瘦长老也被女朋友提前叫了回来。他们见宿舍里只有我，觉得无话可说，便又回去了。　　　　
　　　　晚上，蓝调和白领也相继到来。宿舍里又热闹起来。　　　　
　　　　8月15日　晴　　　　
　　　　我和舍友们去逛街。不知不觉间，我们已来到了离“表姐”工作不远的地方。我悄悄地去了那儿，到处找了一遍　　　　
　　　　，可没有发现她。我有些失望。　　　　
　　　　回来后，我大胆地拨了一次电话。我想好了，如果是她接，我就说话；如果是她孩子和她丈夫接电话，我就挂电　　　　
　　　　话。可是，那边却传来“此号码为空号”的提示。她的电话也没有了。　　　　
　　　　我永远地失去了她。明摆着，她再也不愿意和我有任何接触。不过，我同时感到这也是一种解脱。　　　　
　　　　8月16日　晴　　　　
　　　　大概都是因为对前途没有太大的信心的缘故，离开学还有近十天，可是大家却都到齐了。　　　　
　　　　程一涛跟着无产者和蓝调上过几次网吧后，就对瘦长老说，咱们要赶快建立一个网站，就叫光屁股诗歌网站，肯　　　　
　　　　定走红。　　　　
　　　　程一涛请了两个计算机的高手来弄网页，而他又拉着无产者和蓝调也给他帮忙。大家无事可做，便答应了。我对　　　　
　　　　他们的事不感兴趣，他们也不叫我。我便胡乱逛着。　　　　
　　　　


第三部分为什么人类没有发情期？

　内蒙古卓资山岩画：太阳能人面图　　　　　

　　徐兆寿：为什么其他动物都有发情期，而只有人类没有发情期？　　刘达临：有人认为，这主要是大脑发育的结果，长期的反复的性交实践，使性交成为一种训练有素的活动，使大脑中充满了性内容，即使特定的刺激物没能把他激发起来，他也知道该怎么办。这样一代代地传了下去，留在大脑中的性内容就变成一种经常起作用的性信号，而且成为一种遗传因素，于是雌性的发情期就逐渐消失了。　　更多的人类学家和生理学家认为，女性发情期的消失和乳房隆起一样，都是女性出自生存需要和保护后代的需要而对男性实施的一种伪装和骗术，“骗”了几百万年，于是“弄假成真”了，就变成现在这样了。　　在某些灵长目动物中，有一种杀害后代的现象。例如在一种长尾猴中，公猴通常是“嫔妃三千”，但往往有实力雄厚的公猴侵入“国土”，侵占“后宫”，把先前公猴的后代全部杀光，斩草除根。这样，新的国王就可以占有所有的母猴，等待她们的发情期，而且他可以延续自己的后代。在这样一种黑暗的专制背景下，母猴如果已经怀了孩子，就会伪装进入一种“假发情期”，一直到这孩子生下来。几百万年的反复训练，发情期就基本上可以不存在了。　　　　

作者：徐兆寿　出版社：中国青年出版社邮购指南：中国青年出版社社科中心　高育红　TEL：010…64032266…8143　北京东四12条21号　100708　FAX：010…64001500


第三部分为什么只有人类有处女膜？

　　　　徐兆寿：为什么只有人类有处女膜，而其他动物身上没有？　　　　
　　　　刘达临：的确，我们从黑猩猩、大猩猩及猩猩的身上，都没有找到任何类似人类处女膜的构造。据人类学家推测，处女膜是在人类和猿类“分手”之后发展出来的，大约距今４００万年到４万年之间。处女膜的起源大概是一个次要的天生缺陷，就像有蹼的手指或脚趾一般，处女膜比盲肠或扁桃腺更没有什么用处，然而在身体符号学里，处女膜可能是一种符号，它可能是过去那些好妒忌、占有欲强的男子性选择的结果，他们想借此保证女人的贞洁，对抗性的背叛。人类的男性祖先只愿意供养还是处女之身的新娘，以增加自己的基因传衍到后代子孙身上的机会。新娘有处女膜，她的女儿后代也会倾向于长着处女膜，所以男人们就可以持续对有处女膜的女子的“性选择”，直到所有的小女孩出生时就带了那块小小的薄膜。从进化论的角度来看，处女膜就是人类“性选择”的结果。　　　　
　　　　作者：徐兆寿　出版社：中国青年出版社　　　　
　　　　邮购指南：中国青年出版社社科中心　高育红　TEL：010…64032266…8143　北京东四12条21号　100708　FAX：010…64001500　　　　
　　　　


第三部分第五章（12）

　　　　8月26日　　　　　
　　　　晴整整熬了十个通宵，他们终于把光屁股诗歌网站开通了。开通的当天，就有很多人来浏览。我也好奇地去看了看。都是些乱七八糟的东西。我真不明白，是这个世界疯了，还是我有毛病了？8月28日　晴开学的第一天，很多人都来向程一涛祝贺，说是在网上看到他的网站了。程一涛很得意，说话的口气像江湖老大，大有一统江湖的意味。据无产者讲，在两天之内，已经有近一万人看这个网站了。让他想不通的是，那么多的人都有病。他的意思是说，有很多人留言说这个网站好。我也想不通。9月10日　晴一开学，系里就把我们班分成六个小组开始实习。其他几个组都是去全国各地实习，只有一个组是留在当地的，是教育方面的。因为这几年教育界比较稳定，而且还有逐年上升的趋势，学校便决定把一部分毕业生充斥到教育界去。这一个小组是没有家庭背景的同学。一般的同学还是不愿意当教师。可我愿意。而且我打听了一下，那个学校正好离灵灵上学的学校近。今天已经是第二周了。我的课还有一段时间，这一周的主要工作是当好班主任。因为是学校第一次派出教育实习小组，所以抓得也特别紧。平时我没有时间去灵灵的学校，只好在中午时分，在学校还没有放学之前，就早早地等在那里。9月13日　晴三天过去了，仍不见灵灵的踪影。我只好早起，在小学生上学之前在那里等着，仍然没有等到他。第二周，我又在那里等，还是没有见他。9月20日　晴这一天，我终于等不住了，就跑到学校里问了一下他的班主任。是个刚工作不久的姑娘。她告诉我，灵灵早就转学了。我问转到哪里，她说是去了上海。我问为什么。她说，听说是他爸妈都死了。我一听，犹如雷霆轰顶一样。我直奔她家。家门紧闭。隔壁的一位大娘认识我，我问她有关“表姐”的情况时，她把我让到她家里。大娘说，本来“表姐”和她丈夫基本上好了，可是，在放暑假的前一天，有个女人来找她丈夫。原来是他的老相好。家里又闹起来了。“表姐”的丈夫决定和那个女的分手，谁知那个女的好像是有备而来，见他如此决定，便也不吵不闹，还说要一起吃一顿饭，吃过饭就走。他们俩一看事情竟如此简单，就高兴地一起出去到馆子里吃饭。结果，那女的悄悄在饭里面下了毒，三人都死了。幸好灵灵那天肚子疼，没吃饭在外面玩着，没有遇害。我问灵灵去了哪里，大娘告诉我，被他的外公带走了。大娘还问我：“报纸上都登了，你没有看见？”“那时我不在这里，去了外地。”我没有想到她竟然遭到了这样的不测！那天晚上，我又坐在她家附近的公路旁，一直坐到深夜。我没有流泪，也没有恨。我只是觉得失去了很多很多，也好像觉得安心了好多。她不是因为我的原因而死的。我没有想到自己是这样自私。