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5527-走进喜玛拉雅-第8部分
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沿着寺院后门再往后山上走，就是巨石峥嵘的色拉乌孜山。拉萨的天葬台就设在这里，上山的路不好走，这里的天葬也不允许游客前去观看，而且天葬一般都在上午举行，所以我们也没有上到山顶，就顺着半山坡上的小溪流和柳林，绕行在色拉寺的后山上。半山上有不少的坟墓，还有玛尼堆、风马旗，本来答应过朋友，要给她带牛头骨和刻有藏文的小石块，但是有人告诫我，不要随意去碰触那些东西，有许多禁忌。拿牛头骨更是被视为不吉利，会带来恶运，遂怏怏离开。
在色拉寺，最为著名的是“马头明王”神像，马头明王是藏传佛教里的护法神，貌为马头人身，怒眼圆睁、高大威猛，能摧伏妖魔。传说六世达赖喇嘛仓央加措11岁开始赋诗时，最早的五首均与马头明王有关：“马头明王大灌顶慈悲法力／摧毁诸魔粉碎一切为害之敌／红宝石般的赤色夜叉之体／在劫未当中跳起雄壮的舞……”藏语翻译成汉语大意如此。
可惜那时候我还对藏传佛教知之甚少，不知道拜谒马头明王时有什么讲究。直到后来在山南的昌珠寺，才从一位好心的藏民那里学习到，把头伸进马头明王神像下的神龛里面，用头轻轻碰触神像的基座，可以祈求到安宁、镇静，晚上睡觉时不再做恶梦。
《走进喜玛拉雅》第五、六章每个人有每个人的布达拉
在不同的时间看到的布达拉宫是不同的，想必不同的人也一样，每个人有每个人的布达拉。
布达拉宫是我行走整个大喜马拉雅时门票最贵的地方之一，100块（另外一处是四川的稻城亚丁，门票128块），而且还因为有每天不超过一千游客的人数限制，所以需要提前一天凭着身份证排队取号。但，就是这样，我们前往布达拉宫的时候，前山相当多的一些宫殿仍然不对我们开放。
布达拉宫里面不许随便拍照，除非交付昂贵的拍摄费用。因此，我只能有限地站在门外拍摄一些照片，除了从远处的拍摄的大全景外，还有几张是在进入布达拉宫之前的门口拍到的扎厦、红宫、白宫墙壁。
当然，也还有几张是站在金顶区乘人不备悄悄拍摄到的那里的铜顶建筑，那些铜顶面对蓝天，完全暴露在太阳底下，不会惧怕闪光灯，而且我也没有使用闪光灯，我想这种偷拍大概还是可以被谅解的。不过不准备建议大家跟着我一样这么干，因为里面处处设有电视监控，有胶片曝光、相机没收甚至被殴打的危险和可能。金顶区是布达拉宫里最漂亮的地方之一，也就是主佛殿上面鎏金的屋顶，面对蓝天白云，显得精美豪华。这片区域已经有报道说，可能从明年起将不再向游客开放，如同现在面向北京路的一些前殿一样，对再去参观的人来说，不能不说是个大大的遗憾。
不可能完整地讲一遍布达拉宫，那是一本书都难以做到的事情。简单说来，在布达拉宫，红白二色，基本上将整个宫区分成了两种功能不同的建筑，红宫是各世达赖和喇嘛的灵塔殿，白宫是达赖喇嘛的冬宫，也是原西藏地方政府的办事机构。所以布达拉宫不是寺庙，是宫殿。红宫除了神佛像、还有灵塔，如同佛门；而白宫更像是官邸和王宫。
布达拉宫除了在建筑上具有的雄伟、壮美特色之外，它只所以享有盛名，还有一个重要的原因是这里更像是一个珠宝库，如果是奢宝之人，相信很容易会在这儿得到感观上的满足。
这里黄金打制的佛像、佛塔比比皆是，更不用说一般物品了。可以看到极为罕见的比鸡蛋还要大的天珠、蓝宝石、红宝石、猫眼石等，还有奇特的“象脑珍珠”，据说是在大象的脑子里形成的，而一般的珍珠玛瑙宝石就更不在话下了，多得数不胜数。
布达拉宫近千座佛塔中，仅五世达赖喇嘛的灵塔就动用了3000多公斤黄金。十三世达赖喇嘛的灵塔黄金包裹的塔面上珠宝有上万颗，坐像前的陈设珍珠塔更是由20万颗珍珠串成。除此之外，还有那些随处可见的保存完好的壁画、唐卡、经文、典籍，更是珍贵的文物。也许可以这样说，在布达拉宫的殿内，如果抬眼看去，视力范围内没有出现价值连城的东西，那可能是一件十分难得的事情。
进入白天的布达拉宫就是在进入一个旅游的景点，一个大型的珠宝库，这和朝圣的藏民进入布达拉宫的感觉是不一样的，他们在烧香拜佛，而我们却是在欣赏珠宝和建筑这样的风景，所以当不少同伴在为藏民进入布达拉宫只需要1块钱门票，我们则需要100块钱门票而愤愤不平时，我能够有一些理解和认同。
在白天的布达拉宫，我把一串别人从西藏带回去送给我的手琏，放在圣观音殿的檀香木质自在观音像前，由主持开光的喇嘛帮着开了光。然后每走到一处，我也会一块钱、一块钱地放着零钞布施，然后磕头和祈祷，然后又和所有游客一样，在欣赏那些珍贵文物的同时，希望能沾染到更多的神灵之气，并得到保佑。
每个人有每个人的布达拉。是的，我在白天走入了布达拉宫的内部，却远远没有在夜晚一个人远远看她时，走得远、走得深。
《走进喜玛拉雅》第五、六章行走拉萨河的中午
在拉萨结识的朋友们计划着第二天一起去山南，因此专门安排了一天的时间休整。太阳毒辣的时候，有的人在睡觉，还有一些朋友聚集在旅馆一层酒吧的窗台旁，喝甜奶茶，打牌。看到众人欢笑，自个却独自沉闷，从内心里欣赏着别人的欢乐，但也平添几分羡慕和苦涩。
走在茫茫的行程中，是为了什么？是为了找到你，还是为了远离？
而你，你的身影如一缕细腻的阳光，一团柔软的空气，一丝和煦的花香，盛开在不知名的道路的深远处。在青海湖、德令哈，在音乐中被我无休止的幻想过的黑马河上，在青藏公路越过昆仑和唐古拉山的青藏高原腹地，在拉萨的明媚阳光底下，在我虔诚拜谒的神灵面前。而其实我所寻找的也不是要给我们多么长久的缘分，祈求神灵让我们能有多么邻近的距离，那我到了在寻找什么？真是说不清楚，也表达不出来的一种感觉。
信步在拉萨孤独的午间行走，沿着拉萨河，一段不曾规划的行程，像是一个不曾命名的秘密在午后闪现。首先从不知名的街道走出去，走到城市的边缘，那里是河的下游，然后再逆流而上，走走停停，再从不知名的街道另一头走上来。
这不是适合拍风景的时候，大把大把耀眼的太阳，晒在身上火辣辣的疼。打着赤脚，慢慢走过那些落在明镜一样水面下的鹅卵石，从一个滩涂上到另外一个滩涂，透明无骨的鳕鱼曾经轻轻咬过脚趾，大翅膀的水鸟曾把带起来的河水撒到了脸上，我只能迎着阳光对着河水无声的沉默、叹息、欲言又止。
五个小时的时间，在拉萨河上，胳膊晒出了细密的裂痕。没有风，翡翠一样绿的河水上面也没有浪花，无声无息地径自向下游流去。那些风景，那些在河边洗衣服的人，他们全都消失不见了，这里只有干净的沙滩、充足的阳光、清凉的河水，时光像鱼群在河水的晃动中穿梭了过去……
《走进喜玛拉雅》第五、六章水岸上的孩子
行走在拉萨河边的时候，遇到的一个藏族小姑娘，是我在西藏拍摄到的最可爱的三个孩子之一。她在河边顽皮地玩着小石头的时候，我还以为她是个男孩，后来看清楚了，她穿着一条带有条纹的小裙。
向她妈妈问询可不可以给她拍照，她妈妈很愉快地答应了。拍照片的时候小姑娘很配合，一点也不惧怕镜头。拍了几张后，拿给她和她妈妈看，她们都显得很高兴，小姑娘也很开心，后面拍照片时，还有点害羞地摆起了“pose”。
藏民的活泼和开朗应该是一种天性的使然吧，小小的孩子，简单、单纯、干净，代表着美好、快乐和幸福的一切。
孩 子
很小很小的孩子。我喜欢你。
用害羞的神色，可爱地啃着小石头。
用很稚嫩的声音说着简单的汉语，还有英文。用复杂的拉萨藏语缠绕着你的家人。
用单纯的眼睛说：我只会几句简单的话——你好！Hello！ 姑索得波！
《走进喜玛拉雅》第五、六章从光明甜茶馆到音乐的矮房子
从拉萨河回来的下午，已经晒得头晕眼光，本来想要躺在床上大睡一场。可是接到朋友们的手机短信，让我到光明甜茶馆去喝奶茶，于是又起身坐了辆人力三轮车到光明甜茶馆去。
藏民喜欢喝奶茶，如酥油茶、甜奶茶等。因此只要在西藏，不管是在拉萨还是其它别的城市，藏式茶馆都有很多，光明是比较大的一个，又在大昭寺附近，因此去的人也很多，找到那个地方也很容易。
宽敞的大厅、简单的长条椅和桌子，进去后只需要自己去给自己取一个茶杯，然后坐在座位上，不久后就会有服务员走到你的面前来给你上甜奶茶。一杯三毛钱，喝完了打个招呼，服务员会再来给你添加一杯，再给她三毛钱，总之这里的价格很便宜，甜奶茶的味道又很鲜美，能喝多少，要坐多久，都有自己来决定，也轻松惬意。
正因为如此，光明甜茶饭店里每天都有很多客人。各种各样的人都有，有朝圣后前来休息的藏民，还有学生，还有和我们一样的外地游客。形形色色的人，在里面体味着不一样的感受。还有一些在里面乞讨的人，有的是因为贫穷，有一些人则是因为修建寺庙等寻求布施，没有人会厌恶他们，愿不愿意资助是个人的事情，一般人都是把喝茶剩下的一毛一毛的零钱给他们，他们就会很知足、很开心的离开了。
我记不清自己后来一个人去过多少次光明甜茶馆，也不知道自己去过多少次几乎完全只有藏民才去的茶馆，但是我喜欢那样的一些地方，喜欢在陌生的环境里面找到一种心灵上的贴近。很多的藏民是淳朴、善良、友好的，也是直接的，热情大方的，和他们的交流让我更坚信了这一点。而且与他们相处会让人置身于一个放松与平和的境界里，把思绪简化为一张简单的白纸，而能满足于现实每一点、每一滴的快乐。
从光明甜茶馆来到北京路上的矮房子音乐屋听音乐，那里面有许多非常好的音乐，如西藏、尼泊尔、印度的，其中还不乏音乐屋的主人们自己在街头巷尾以及寺院和乡村采集的原生态音乐，再加工合制成了光盘。这种纯粹的音乐可以称得上是真正的天籁之音，很值得推崇，听这些音乐的时候，它们柔软，却又强烈；高亢，却又质朴，其中也有不少宗教音乐，如果喜欢，都可以刻录，十五块钱一张。
边听音乐边聊天、选碟，我挑了几张后，因为太累了很想回旅馆休息，于是便提前走了，后来知道同行的秋子一下午在那里挑选了四十多张，Louisa也挑选了五十多张音乐，实在是够狠的了。其实在拉萨还有不少那样的音乐屋，其中有一家叫“念”的，也不错。
情意结•；行走在喜马拉雅两面的“有情”提示 ∕ 拉萨
位于雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，海拔3658米。 夏天是一年中拉萨自然景色最赏心悦目的时候，还能赶上藏族最重要的节日之一：雪顿节，那时的展佛、藏戏都是极有民俗风情的活动。
市区主要景点
八廓街（八角街）
值得细细品位，那些不起眼的小巷，会让您有意外的发现。应按顺时针方向行走。
大昭寺
除重大节日和宗教活动外，大昭寺每天都开放，门票70元，开放时间9：00—18：00。
布达拉宫
除节假日及重大活动外，每天分上下午对游客开放，上午9：00—12：00，下午15：00—17：00。门票100元，需提前一天凭身份证购买。周围景点有药王山（门票10元），是拍摄布达拉宫最好的位置。
西藏博物馆
开放时间：上午9：00—12：00；下午14：30—17：30；票价30元，学生可凭证享受半价优惠。
哲蚌寺
开放时间：9：00—14：00；票价45元
有中巴车直达哲蚌寺，票价3元。
色拉寺
开放时间：9：00—16：30，票价45元，除周六，周日外，每天15：00色拉寺内有喇嘛辩经。坐5路公交车前往，车票3元。出租车10元。骑自行车半个小时可到达。
甘丹寺
票价40元，八廓街西南角的车站有班车到甘丹寺，最早一班是早上6：30，票价8元，从拉萨到甘丹寺车程两个半小时。
楚布寺
票价40元，只能在拉萨租吉普车前往，价钱约每车200到300元。
直贡寺
票价40元。拉萨到直贡寺没有直达车，可先坐从拉萨到墨竹工卡的班车，在扎雪村下车后再搭便车到直贡寺，拉萨到扎雪村车票25元；另一种走法是从拉萨租吉普车前往，一车约1000元，可找人合租。直贡寺内有世界第二大天葬台，但需要凌晨3点从拉萨出发，早上8点前赶到，可观看，但严禁拍照。
住 宿
背包族钟爱的旅馆主要集中在北京东路一带，大都提供免费洗衣、寄存行李服务。公用卫生间、洗澡间的集体房价格在25到40元之间。大都提供上网服务，价格5到10元不等。
东措国际青年旅馆
电话：891…6273388
吉日旅馆
电话：0891…6323462
八朗学旅馆
电话：0891…6323829
亚旅馆
电话：891…6323496
市内交通：
拉萨市内交通以中巴为主，2元起价；出租车市区内不管距离
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