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姓氏:中国姓氏地图-第26部分
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东汉初年的贾逵为经学家，著有《春秋左传解诂》、《国语解诂》；西晋时贾姓有宰相贾充和其女贾后贾南风；南北朝时有农学家贾思勰、数学家贾宪；唐代出现了著名的诗僧贾岛、宰相兼地理学家贾耽，他尤其熟悉边疆地理。唐代的贾公彦为经学家，所著《周礼义疏》、《仪礼义疏》被收入《十三经注疏》。宋代有贾似道、贾安宅、贾炎，元代有画家贾虚中，到了元末明初，贾仲明开始以戏剧闻名，明代以后，贾姓名人有贾仁元、鼓词家贾凫西等人。
三、贾姓名人
1。博学能文的政治家贾谊
贾谊（公元前200～前168年），洛阳（今河南洛阳东）人，西汉初年著名的政论家和文学家。贾谊少时就有“博学能文”之誉，当时人都称他为“贾生”。汉文帝初年，皇帝听说贾谊很有才干，就征召他为博士。在当时的博士中，贾谊只有二十来岁，最为年轻。每次皇帝诏命博士议事，那些老先生不能回答的，贾谊都对答如流，常常说出老先生们心中想说却又无法言表的话，因此大家无不佩服贾谊的才干，汉文帝也非常喜欢他，不到一年就提升他为太中大夫。
贾谊好论国家大事，经常写文章为西汉的统治者出主意，提建议。他所写的政论，见解深刻又很有文采，深为当时及后世之人喜欢，其中最著名的是《过秦论》。西汉初年，国家刚经过秦末的大动乱，民生凋敝。在《过秦论》一文中，贾谊分析秦朝兴亡的原因，指出即使是像秦国那样强大的国家，利用武力吞并了其他六国而建立秦朝，如果不行仁政，不顾百姓的死活，统治者只是一味好大喜功，满足自己的私欲，也必然导致迅速的败亡。因此贾谊提醒西汉的统治者要吸取秦亡教训，施行仁政。
贾谊的建议多为汉文帝所采纳，但他年少得志，不免为其他人所排挤，文帝也渐渐疏远了贾谊。他后来还做过长沙王和梁王太傅，但总是郁郁不得志，曾作《鸟赋》以屈原自比。后因梁王坠马丧生，贾谊悲痛异常，33岁就去世了。
2。贾思勰与《齐民要术》
贾思勰（公元386～534年），齐郡益都（今山东青州）人，南北朝时北魏著名的农学家。贾思勰出生在一个地主家庭，但他同一般的富贵子弟和读书人不同，他从不轻视劳动，十分重视农业生产，有着发展生产和富国强民的热切愿望。贾思勰最推崇的是像龚遂、召信臣和王景那样的良吏，他们都因重视推广农业生产技术而为老百姓所称道，因此他决心成为对民众生产生活有用的人。
贾思勰曾做过地方官，他很关心群众疾苦，常跟他们谈论生产上碰到的事情，遇到不懂的问题就向当地有经验的老农请教。因此，贾思勰积累了丰富的农业生产经验。他感到有必要把这些经验写出来，于是，《齐民要术》一书就应运而生了。
《齐民要术》是中国公元6世纪时的一部最完整的、最系统的、内容最丰富的农学著作，也是世界农学史上最早的一种农学书。它在总结中国的农业生产经验技术方面发挥了巨大作用。
第六部分：以国为姓江 黄帝后代
江姓出自嬴姓，传说是大禹的贤臣、颛顼帝玄孙伯益的后代。
据《姓谱》载，古代的江国在今湖北江陵，也有一说在今河南正阳西南。春秋时，楚国消灭了江国，其子孙便“以国为氏”，世代承袭江姓。伯益的后代在江国被吞并后，只有少部分留居本土，其余的则逃至今河南、山东等地。江姓的祖先立足河南、山东之后，又四处播迁，以至于全国各地都有了江姓。
江姓源远流长，名人辈出，值得子孙骄傲。汉代有精于《诗经》，被称为“鲁诗”之宗的经学博士江翁。南北朝时有人称“江郎才尽”的江淹，有历仕梁、陈、隋三朝，素称三朝元老的江总。宋代有以《千里江山图》闻名画坛的江参。清朝则有经学家兼音韵学家江永、诗人江、名中医江有诰等各界翘楚。
江姓名人
骈赋名家江淹
江淹，字文通，济阳考城（今河南兰考东）人。南北朝时著名的文学家。他曾在南朝的宋、齐、梁三代为官。在梁任金紫光禄大夫，封醴陵侯。因此，江淹的诗文集称《醴陵侯集》。他的名作是《别赋》、《恨赋》。
江淹少时家境贫寒，但他聪明好学，写出了很多非常精彩的诗文。20多岁时，江淹已在文坛享有盛誉。可是到了晚年，他的才思却大大减退，文章平淡，再也没能写出什么佳句来。
人们都说“江郎才尽”了。
江淹自称，他在离宣城太守任时，曾中途泊船于禅灵寺附近的江边。有天夜里，一个自称为张景阳的人来访：“我以前曾给你寄去了一匹锦，现在已到了归还于我的时候了。”江淹听了，便从怀里抱出锦送还给那个人。可那人看了，非常生气，大声叫道：“我给你整整一匹锦，你怎么割得就剩这么一点了？”说完，他转过身对站在他身后的一个人说：“就剩下这么几尺了，也没什么大用处了，就送给你吧！”自此，江淹的文采情思就大不如前了。
关于“江郎才尽”还有一个传说。据说，江淹梦到了晋代著名的文学家郭璞。郭璞说：“我有一枝笔已放在你那儿好久了，现在该归还给我了吧！”江淹一摸怀里，果然有一枝五色彩笔，就还给了郭璞，从此他就再也写不出精彩的文辞了。
其实，“江郎”之所以“才尽”，很大一部分原因是因为他身居高位和享有盛誉以后，过着优越的生活，心里也自满自足起来，从此便不再努力刻苦，自然就退步了。
第六部分：以国为姓颜 颜姓邾君，五迁其居
周宣王时，邾国国君夷父伯颜助宣王讨伐自立为鲁君的伯御有功，赐为公爵，为颜公。其次子友被封至小邾国，以颜为姓，颜姓开宗。其后代颜回位列孔子之后，尊为“复圣”，故颜姓族谱以颜回为一世祖。
王俭说颜姓起于周公旦的后裔中采食于颜邑的一支。颜真卿否定了这种说法。
因邾国弱小，依附于鲁国，故颜姓人多任职鲁国。颜回即生长就学于鲁国。后世所修颜子祀庙，亦在曲阜。历史上颜氏宗族有五次大的播迁。
一、颜姓迁变
东汉时关门侯颜盛为避战乱，举家东迁至临沂，为首位离开曲阜的颜氏子孙。东晋后，颜含、颜之推等大批颜氏后裔在江宁等地做官、生活，形成了第二次大迁移。隋唐时，居高官的颜氏子孙中的一支云集长安，定居并修建宗庙，形成了第三次大迁移。这时颜氏最盛，名人辈出，见于史册者过百人。唐玄宗追封颜子为亚圣，在曲阜立专祀宗庙，颜姓后人有许多返回临沂的。至后周时，宗子归鲁，完成了第四次大播迁。北宋末，第五十代宗子颜尧随驾南迁，称南宗；颜昌领九支后裔留在曲阜，代宗子祭祀先祖，称北宗。元以后以北宗为正统。第五次迁移产生了南北分宗。
二、颜姓名人录
自一世祖颜回起，颜门就名士辈出，代领风骚。战国时有令齐王两次下拜的颜、为周王室保住九鼎的颜率。秦汉之际有名将颜良。南朝时有名诗人颜延之，官封光禄大夫；颜师伯权倾刘宋。隋唐时有大儒颜之推，其《颜氏家训》流传千古；忠烈名臣颜杲卿，因起兵抗击安禄山被俘，凌迟而死，至死骂不绝口。五代时有数朝为高官的颜。宋有身正行端的大臣颜师鲁、慷慨好义的颜太初。明有颜鲸，刚直不畏权贵；颜佩韦是为周顺昌鸣冤而死的五人之一；颜思齐远渡东瀛，又开发台湾；颜元倾力于治习儒学。清朝的颜光敏，雅善能文，为清初十子之一；颜检善于断案，曾官至直隶总督；颜检子颜伯焘，抗英有功，还曾保举过林则徐。
三、颜姓名人
1。陋巷“复圣”颜回
颜回虽出身贵族，但家道已中落，家境贫寒。他13岁师从孔子。颜回甘居于穷居陋巷，吃粗粝之食，精研《诗》、《书》、《礼》、《易》诸书，认真体悟孔子教诲，个人修养极高，被孔子称赞为“三月不违仁”，孔子甚至说他是仁德之人，自己不如他。颜回极聪敏，子贡说他“闻一以知十”。
传说有一次，颜回与子路在孔子门口，有一个鬼魅来求见孔子。鬼体壮身高，目光如电。颜回和子路分别以仁、勇闻名。子路被吓得后退，颜回却勇敢地拔剑上前，与鬼搏斗。搏斗中颜回横扯鬼魅腰带，鬼一下子倒地化蛇，被颜回斩杀。人们谈起此事，都说是“仁者必勇”。
2。精注《汉书》的颜师古
颜师古是颜之推的孙子，自幼博览群书。他精通训诂学，文笔出众。隋朝仁寿年间，由李纲荐举，做了安养县尉。尚书杨素见他年纪尚轻，就问道：“安养是一个大县，难以管理，你要怎样去治理它呢？”师古回答：“安养也不过是个县而已。杀鸡何必用牛刀！”杨素甚是惊奇，又有些怀疑。师古到任后果然把地方治理得很好，表现出非凡的能力。
师古为安养尉时，薛道衡任襄州总管，他与师古祖父颜之推是旧交，又欣赏师古的才能，每写好一篇文章都要让师古指摘其中毛病，提出修改意见。
在唐代，颜师古又任中书侍郎等职。他所校订的五经，被太宗列为定本颁行于天下。后来，他奉太子承乾之命注释《汉书》。注成，自当时直至今世，均为世人推崇。他的《急就章注》亦为世人推重。
3。忠烈书法家颜真卿
颜真卿是一代书法名家，他师从先人而又有所独创。其正楷端庄雄伟，行书遒劲郁勃，对后世影响极大，人称“颜体”。
颜真卿少时，家里养着一只断翅仙鹤，不能高飞，真卿常捉来在鹤背上书字为戏。他二哥允南见后训斥他说：“仙鹤不能高飞，已经很可怜了，你怎么不知爱惜它的羽毛？毫无仁爱之心！”这件事颜真卿终身不忘。
颜真卿曾为监察御史，常去地方巡查。当时五原县有一桩久悬未决的冤案，他一到任立即着手办案，迅速查清了案情，当即予以平反昭雪。当地本来久旱不雨，当晚突然下起雨来，人都将其称为“御史雨”。
德宗时李希烈叛乱，颜真卿奉旨前去劝谕。李希烈威逼利诱，颜不为所动。后被勒死，时年77岁。
第六部分：以国为姓郭 郭姓起源于“虢”
根据历史记载，郭姓出自古代的虢国。在古代，“郭”和“虢”两字相通，郭氏即为虢氏。郭氏是周王室宗支虢公的支派，也即黄帝的后代。他们都被封到地理位置十分重要的地方。虢仲受封于西虢，在今天的陕西境内，后来东迁到上阳，称南虢；留在原地的称小虢。还有北虢也是虢仲的后裔。虢叔受封于东虢，在今天的河南境内。
史书上把“东、西、南、北、小”五个虢国并记。这几个虢国虽然相继被秦国、郑国和晋国所灭，但他们的子孙都以国为姓，而“虢”与“郭”音很相似，所以他们子孙便以郭为姓。
另外，根据史籍记载， 有一支郭氏是以古郭国的封地聊城为中心的，亦是黄帝的支脉。少数民族和其他姓氏改郭姓，也是郭姓的一个重要来源。
一、郭姓家族名人辈出
春秋战国时期，古郭国为齐所灭，其族人在灭国后四处飘流，辗转迁徙到今河北、山东一带。而起源于周王朝虢国的郭姓，他们的迁徙与虢国的兴亡相始终，每一个虢国的灭亡都导致郭氏族人的大逃亡和大迁徙。他们主要播迁到今河南、陕西、山西、甘肃等地。这时候的郭氏族人出了燕国谋士郭隗、齐国大夫郭荣和郭最。在饱尝流亡迁徙之苦后，郭氏家族在秦汉时期终于安定下来。这时候，郭氏家族名人辈出，如汉武帝的使节郭吉、名将郭昌、不仕篡位的王莽的郭宪、光武帝的郭皇后、被收入“二十四孝”之一的郭巨、博学多闻而不慕名利的郭泰。这一时期，郭氏家族秉承祖先的优良传统，迅速繁衍壮大起来。魏晋南北朝时期，随着北民南迁的潮流，郭氏族人经历了历史上第二次大迁徙。这次迁徙，使郭氏族人开始散居到江南各地，以后又进入广东、福建。这时的郭姓名人有东晋著名文学家郭璞，魏晋时期玄学大家郭象，三国曹操的谋臣郭嘉、郭淮。隋唐时期，郭姓继续发展，出现了名臣郭子仪、后周王朝建立者郭威。宋元以后，郭氏族人继续南迁，基本上形成了现在郭氏族人在南方的分布格局。这时候，出现了元代著名天文学家、数学家郭守敬。此后又有清末著名的外交家、改革派的先驱郭嵩焘。近现代以来，则出现了著名的作家、诗人、学者和社会活动家郭沫若，著名诗人郭小川等。
二、郭姓名人
1。郭子仪功盖天下
郭子仪是功高盖世的唐朝名将。他一生戎马倥偬，立下了赫赫战功。安史之乱爆发的时候，郭子仪担任节度使。他率军讨伐叛军，收复了东都洛阳、西都长安，功劳最大。安史之乱平定后，郭子仪又负责抵抗回纥的侵袭。面对吐蕃的频频侵扰，他指挥若定，屡平吐蕃。郭子仪一人身系国家安危、社稷存亡长达30年之久。
郭子仪有胆有谋，他曾单骑趋回纥，以信服人，使回纥与唐朝化干戈为玉帛，传为佳话。郭子仪手握重兵，但他忠于朝廷，只要一有诏书，他便日夜兼程，踏上归途，从不给任何人留下把柄。他虽然德高望重，功高盖世，但却从不矜夸自己，而且治家严谨。唐朝皇帝也对他恩宠有加。
郭子仪之子郭暧娶升平公主为妻。有一次夫妻吵架，郭暧说：“你倚仗你父亲是天子吗？我父亲是不看重天子之位才不当的。”公主大怒，以此告诉唐代宗，代宗安慰公主后就送他回家。郭子仪听说此事后囚禁了儿子，入宫请罪。代宗对他说：“儿女们闺房中的话，不值得怪罪。”郭子仪回家后，用杖打了郭暧数十下。
郭子仪功盖天下而天子不起疑心，位极人臣而无人嫉妒，生活上穷奢极欲而无人指责。古今�
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