莎士比亚的人生启迪-第15部分

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　　　　俾隆，《爱的徒劳》第一幕第一场　　　　
　　　　在关于读书价值的辩论中，俾隆扮演了代言人的角色，他暗示，“孜孜不倦的儒生”（那些花一生的时间在书本中的人）除了其他儒生的陈腔滥调之外，什么也学不到；如果你整夜研究星图，还不如在夜间漫步，欣赏美丽的星空。　　　　
　　　　虽然这段话有些过分，但却颇有道理。学习当然是有价值的，但缺少生活体验的方式会使人变成肤浅而无趣的书呆子。　　　　
　　　　论及阅读的好处，它不仅仅可以打开一扇通往古今中外的门，也可以刺激大脑，使你的大脑不会退化。　　　　
　　　　阅读同时能够增加抵御挫折的能力，减少心理上的恐惧感。在遇到人生挫折时，我们如果把精力花在埋怨别人上，自然没有余力去思索解决之道。其实，太阳底下无新鲜事，这就是为什么需要阅读——历史能以古鉴今，帮助我们解决目前的问题。阅读别人的经验可以帮助我们克服困难，激励自己上进。　　　　
　　　　现代的教学已经不再偏重死记，而是要有组织能力。阅读使你爬上前人的肩膀，高瞻远瞩，有自己的一番崭新创见。　　　　
　　　　莎士比亚认为学习要与实践结合起来。他去伦敦之前的生活，使他成为比其他同时代受过大学教育、学识更广的作家和更出色的剧作家，也更深地探索了人性的广度。莎士比亚的例子告诉我们，人不仅要阅读生活，而且要体验生活，伟大的思想家、发明家、艺术家和剧作家就是这么产生的。　　　　
　　　　　　


第二部分：生存方略情绪影响行为

　　　　凯歇斯：勃鲁托斯，我近来留心观察您的态度，从您的眼光之中，我觉得您对于我已经没有从前那样的温情和友爱；您对于爱您的朋友，太冷淡而疏远了。　　　　　
　　　　勃鲁托斯　：凯歇斯，不要误会。要是我在自己的脸上罩着一层阴云，那只是因为我自己心里有些烦恼。我近来为某种情绪所困苦，某种不可告人的隐忧，使我在行为上也许有些反常的地方；可是，凯歇斯，您是我的好朋友，请您不要因此而不快，也不要因为可怜的勃鲁托斯和他自己交战，忘记了对别人的礼貌，而责怪我的怠慢。　　　　　
　　　　《裘利斯·凯撒》第一幕第一场　　　　
　　　　　　　　　　
　　　　勃鲁托斯心里的“某种不可告人的隐忧”实际上就是他对凯撒既敬又怕的情感交织，同时还有他对将要联合元老院的众人密谋杀害凯撒的恐惧，这几种情绪使得他内心充满了矛盾和烦恼，所以在行为上就出现了种种异常。他的这种异常，不仅凯歇斯有所察觉，就是他的妻子鲍西亚也产生了深刻感受。虽然勃鲁托斯一直用理智和意志来控制自己的行为，但是他还是露出了许多蛛丝马迹。虽然裘利斯·凯撒没有看出勃鲁托斯心中的秘密，但这不能说明勃鲁托斯伪装得高明，这只能说明裘利斯·凯撒因为过度的自信而粗心忽略了身边人的表现。　　　　
　　　　人的行为是受情绪所影响的，而人们情绪的变化则与环境变化以及自身的情绪控制能力有关。环境的变化总是让人难以预料，如果人们对自己的情绪不加以控制，就很容易随着环境的变化而产生情绪的波动，最后又使人们的行为受到不同程度的影响，而人们的行为最终决定将来的一切。比如，当环境变得越来越糟糕时，如果此时人们不用坚定的意志和高尚的理智来克制自己逐渐消沉的情绪，那么消极颓废的情绪就会使人提不起精神，最终也将失去采取积极行动的力量和勇气。　　　　
　　　　消极颓废的情绪使人们不能完成任何事情，消极情绪给人们带来的只有衰败、破坏以及死亡，可以说，这种不加克制的情绪是未来成功者的最大敌人。如果有谁经常认为命运故意与自己作对，常常抱怨环境的艰苦和生活的贫困，那他就已经受到了消极情绪的影响。此时，如果不及时地用理智、勇气和意志除去消极情绪，那他的未来就很难有大的发展，而且周围的人也不愿意与情绪如此消极的人结为朋友。　　　　
　　　　消极的情绪具有传染性，它可以使自己的勇气和力量变得软弱无力，而且即使面对光明，人们也会因为心灵的黑暗而看不到更广阔的未来。所以，人们要想成功，就必须用理智来克服消极情绪，使自己无论面对任何艰难险阻都保持积极向上的乐观情绪，最终采取有效的行动来取得成功。


第二部分：生存方略控制自己的情绪

　　　　你这样赤身裸体，受风雨的吹淋，还不如死了的好。　　　　
　　　　《李尔王》第三幕第四场　　　　
　　　　培琪：我们刚才碰见一位很有名望的绅士，大概是受了什么人的委屈，在那儿大发脾气。　　　　　
　　　　夏禄：我活了八十多岁了，从来不曾听见过一个像他这样有地位、有学问、有气派的人，会这样忘记自己的身分。　　　　　
　　　　《温莎的风流娘儿们》第三幕第一场　　　　
　　　　　　　　　　
　　　　八十岁高龄的李尔王在“赤身裸体”地度过了一个大风暴雨的夜晚之后，不久就悄然逝世。其实在这件事上，李尔王是没有必要选择这样做的，他应该保持良好情绪，应对眼前的困境。可他却没有做到，而是陷入了绝望的情绪中，全然不去想办法解决问题。　　　　
　　　　面对不同的环境，不同的对手，有时候采用何种手段并非关键问题，控制好自己的情绪才至关重要。　　　　
　　　　在我们的生活当中，情绪处理得适当，才能够将阻力化为动力，帮助你解危化险、政通人和。情绪若处理得不好，便容易产生一些非理性的言行举止，轻则误事受挫，重则危及生命。　　　　
　　　　自古以来，单看一个人的行事风格，就可知其是否拥有大家之风范。因此你要成为人上人，除了常识与能力之外，全视乎在情绪上能否操控得当。李尔王因为女儿把他赶出家门，便万念俱灰，跑到暴风雨中呼喊，只从这一点就能看出他已经失去希望了。　　　　
　　　　要消除不良情绪给生活和工作带来的负面影响，就要掌握一些排解不良情绪的办法。你应该预想各种可能产生的情绪之后遗症，一旦陷入某种坏情绪当中，就要迅速“自醒”，以便及时摆脱可能发生的不良影响，以此来主动控制自己的不良情绪。　　　　
　　　　所以，当面对失败、颓势时，千万别沮丧或者大发雷霆，试着将注意力放在积极的想法上面，这样才会舒缓紧绷情绪，做出正确的判断与反应。然后，承认自己有可能错了，认真倾听别人的观点和意见，并且勇敢地面对错误。　　


第二部分：生存方略宽容打动人心

　　　　等她来了，我要提起精神来向她求婚；要是她开口骂人，我就对她说她的歌声像夜莺一样曼妙；要是她对我皱眉头，我就说她看上去像朝露的玫瑰一样清丽；要是她默不出声，我就赞美她的能言善辩；要是她叫我离开；我就向她道谢，好像她留我多住一个星期那样。　　　　
　　　　彼特鲁乔，《驯悍记》第二幕第一场　　　　
　　　　世界上最能软化敌意的武器就是爱，但爱也有自私与宽容的分别，只有那些宽容的爱才能真正达到打动人心的目的。宽容有如调味剂，它使人们的生活不再寡淡无味和一成不变；宽容有如黏合剂，它使人与人之间的关系更加亲密和友善；宽容有如清洁剂，它会驱走隐藏在人们心灵深处的阴霾和所有的不快；宽容有如润滑剂，它会使横在人们之间的阻碍和摩擦逐渐融化，使人们能够彼此善待。彼特鲁乔打算以宽容的善意方式赢得“悍名远播”的凯特，这不失为一个获得真爱的好方法！不论身处怎样的环境当中，不论你面对的人多么顽固不化，当你以充满善意的宽容对待他时，你的真诚必定会换来对方的友善。即使凯特不愿意接受彼特鲁乔的爱情，但她的内心一定会被彼特鲁乔表现出的宽容和大度所感动。　　　　
　　　　彼特鲁乔在其他方面也许不是最聪明的，但是当他想到用善意的宽容来征服“悍名远播”的凯特时，他实际上就是在进行着一项最聪明的壮举。在生活中，宽容待人并不只是用于得到自己想要的东西。莎士比亚说过：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”他相信，做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！　　　　
　　　　譬如说，印度虽然并非一个宗教国家，但宗教对印度的影响却十分深远。不同宗教在此聚集，造就了多彩多姿的风俗文化，却也酿成不少纷争。甘地从印度宗教经验中获得的宽容精神，着实值得世人来学习，而甘地也成为印度人的骄傲及世人眼中的英雄。　　　　
　　　　多一些宽容，就会少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任。善意的宽容最能打动人心，所以，每一个人都应该学会宽容。　　　　
　　　　不要理睬不愉快的事情，就当没有发生一般。为吃半点亏的小事大气一场，想一想有这个必要吗？一个人总计较小事，说明他缺乏宽容。切记：别为小事烦恼，快速忘掉它！宽容将打动对方的心。　　　　
　　　　


第二部分：生存方略美丽却不可信的借口

　　　　巴萨尼奥，魔鬼也会引证《圣经》来替自己辩护。一个指着神圣的名字作证的恶人，就像一个脸带笑容的奸徒，又像一只外观美丽、心中腐败的烂苹果。唉，奸伪的表面是多么动人！　　　　
　　　　安东尼奥，《威尼斯商人》第一幕第三场　　　　
　　　　安东尼奥是一位正直的商人，别人向他借钱时他从来不向对方要利息，虽然他因此而得到了当地许多商人的爱戴和尊敬，可是却也因此而与一些放高利贷的商人结下了仇怨，狡猾的夏洛克就是其中的一个。当安东尼奥为了解救朋友而不得不与夏洛克借钱时，夏洛克为了表明自己借给别人钱获取利息是一种正当的做法，便用《圣经》上雅各获取斑纹小羊的事迹来为自己的行为进行辩护，安东尼奥一下子便看出了其中暗含的狡诈，并且向巴萨尼奥深刻地指出了夏洛克的伪善和奸诈。　　　　
　　　　有一些伪善的人，在作恶时总会用借口来掩饰，找个美丽的谎言来掩盖自己的恶行。像二次大战时希特勒灭绝犹太人和日本侵略中国的行径，他们均以“消灭劣等民族”、“圣战”等为借口为自己找了个冠冕堂皇的理由。其实，无论“奸伪的表面是多么动人”，人们也能将它看穿。　　　　
　　　　在现实生活中，一些伪善小人的做法欺骗了许多人，他们就“像一只外观美丽、心中腐败的苹果”，看上去好吃，等尝上一口，才发现上当受骗。　　　　
　　　　有很多人遇到过这样打着善良旗号却采取无耻骗术的骗子：　　　　
　　　　一些人曾经在地铁或一些商场里看到过几个穿着讲究的青年男女在进行募捐活动，在他们的募捐箱上赫然贴着XX福利基金会几个大字，这些青年男女向过往人群发放的宣传单里同样声称他们是XX福利基金会的志愿者，他们募捐得来的钱款都要通过某种渠道最后用到贫困山区的失学儿童（或者是某些养老院的孤寡老人）身上。看到这些青年男女为了给那些需要帮助的人募捐，热情地向路人讲解，并且不辞辛苦地付出汗水，很多好心人都将自己的血汗钱投到了募捐箱里，虽然每个人的钱可能都不太多，但是每一分、每一角钱都代表了人们的爱心。可是，据一些媒体揭露，这些骗子通常是打着募捐等做善事的名义来行骗，那些所谓的福利基金会的名称都是他们精心杜撰的，而所谓的“贫困山区的失学儿童”或是“孤寡老人”更是子虚乌有，最终人们奉献出的代表自己爱心的钱财实际上都进入了骗子个人的腰包。也就是说，此前他们说的所有事情，其实都是不值得一信的借口，在这些借口的掩护下，他们屡屡得逞，结果使很多人都上当受骗多次而不自知。　　　　
　　　　莎士比亚是基督教徒，他在这里向世人明确表示，对这种“引证《圣经》来替自己辩护”的行为感到不满。莎士比亚一向对这种美丽的借口表示怀疑，他对不完美的人性充满了同情，提醒我们要小心这类打着善良的幌子作恶的阴险小人。　　　　
　　　　既然想要达到骗人的目的，那些奸诈小人必定要用虚假的美丽、繁荣和神圣等美好的外表来掩盖其腐败、恶劣和肮脏的本质。而有些人恰恰是因为只看到了迷惑人的外表，而不去深入了解事情的本质，所以才成为上当受骗者中的一员。我们要保持警惕心，不要被“脸带笑容的奸徒”所迷惑，尽管他所说的全是善良之词，我们也要看透他罪恶的本质。


第二部分：生存方略把握机会

　　　　让我们追随机会对我们的招手。　　　　
　　　　阿赛特，《维洛那二绅士》第一幕第二场　　　　
　　　　　　　　　　
　　　　几乎每个人都希望自己飞黄腾达，但是似乎有人欢乐、有人失意，并非能够人人如愿。因为除了努力之外，机遇也是决定成功与否的一大要素！　　　　
　　　　机会无处不在，但它总暗藏于生活的角落里，如果你是一个粗心人，即使它向你“招手”，你也不会发现。机会就像水中的游鱼，如果你抓不住，很快就会消失在水草间。大多数人在无聊、枯燥地过着重复的日子，没有发现生活中的机会，与机会擦肩而过，后来却抱怨机会从不垂青于他。　　　　
　　　　虽然机会只是影响成功与否的偶然因素，但有时也会起着决定性的作用。所以，莎士比亚建议我们，当机会再次向你招手时，你要追随它，牢牢地抓住它，而非等着它自动送上门来。　　　　
　　　　曾经有一个懒汉生活非常贫困，一位先知想要帮助他，告诉他最近几天将会有一次发财的机会降临到他的身上，让他一定要好好把握。懒汉高兴极了，于是坐在家门前的一个石椅上，晒着太阳等待机会的来临。这时，他看到从远处过来一个蒙着面纱、长着翅膀的东西，这个东西飞快地向他这边飘来，然后在他面前停了下来。这个东西问他：“你在做什么？”懒汉回答：“不要打扰我，快走开，我在等待机会。”“你知道机会是什么样子吗？”这个长相奇怪的东西又问道。懒汉不耐烦地说：“不知道，我也不用管它是什么样子，只要