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中国建筑史-第8部分
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忍冬或莲瓣包饰四角，柱头或施斗，如须弥座形，或饰以覆莲，柱身中段束
以仰覆莲花。云冈佛龛柱更有以两卷耳为柱头之例，无疑为希腊爱奥尼克柱
式之东来者（第11 图）。
嵩岳寺塔，柱础作覆盆，柱头饰以垂莲，显然印度风。柱身上下同大，
高约合径七倍余，佛光寺塔圆柱，束以莲瓣三道，亦印度风也。
定兴北齐石柱小殿之柱，则为梭柱；有显著之卷杀，柱径最大处，约在
柱高三分之一处，此点以下，柱身微收小，以上亦渐渐收小，约至柱高一半
之处，柱径复与底径等，愈上则收分愈甚。此式实物国内已少见，日本奈良
法隆寺中门柱则用此法，其年代则后此约三十余年。
门窗及佛龛 云冈窟室之门皆方首，比例肥矮近方形。立颊及额均雕以
卷草团花纹。窟壁浮雕所示之门，亦方首，门饰则不清晰。响堂山齐石窟门，
方首圆角，门上正中微尖起，盖近方形之火焰形也；门亦周饰以卷草。天龙
山齐石窟门，乃作圆券形，券面作火焰形尖拱。券口饰以拱背两头龙，龙头
当券脚分位，立于门两侧之八角柱上。门券之内，另刻作方首门额及立颊状。
河南渑池鸿庆寺窟壁所刻城门，则为五边券形门首。石窟壁上有开窗者，多
作近似圆券形，外或饰以火焰或卷草。佛光寺塔及魏碑所刻屋宇，则有直棂
窗。
壁龛有方形圆券形及五边券形三种。圆券形多作火焰或宝珠形券面，五
边券形者，券面刻为若干梯形格，格内饰以飞仙。券下或垂幔帐，或璎珞为
饰（第12 图）。
平坐及栏干 六朝遗物不见自昊斗拱之平坐，但在多层檐之建筑中，下
层之檐内，即为上层之平坐，云冈塔洞内塔柱所见即其例也。浮雕殿宇阶基
有施勾栏者，刻作直棂。云冈窟壁尚刻有以■字棂构成之钩片勾栏，为六朝
唐宋勾栏之最通常样式。亦见于日本法隆寺塔者也。
斗 拱 魏齐斗拱，就各石窟外廊所见，柱头铺作多为一斗三升；较之
汉崖墓石阙所见，拱心小块已演进为齐心斗。龙门古阳洞北壁佛殿形小龛，
作小殿三间，其斗拱则柱头用泥道单拱承素方，单杪华拱出跳；至角且出角
华拱，后世所谓转角铺作，此其最古一例也。补间铺作则有人字形铺作之出
现，为汉代所未见。斗拱与柱之关系，则在柱头栌斗上施额，额上施铺作，
在柱上遂有栌斗两层相叠之现象，为唐宋以后所不见。至于斗拱之细节，则
斗底之下，有薄板一片之表示，谓之皿板，云冈北魏拱头圆和不见分瓣；龙
门拱头以四十五度斜切；天龙山北齐拱则不惟分瓣、卷杀，且每瓣均■入为
凹弧形。人字形铺作之人字斜边，于魏为直线，于齐则为曲线。佛光寺塔上，
赭画人字斗拱作人字两股平伸出而将尾翘起。云冈壁上所刻佛殿斗拱有作两
兽相背状者，与古波斯柱头如出一范，其来源至为明显也。
构 架 六朝木构虽已无存，但自碑刻及敦煌壁画中，尚可窥其构架之
大概。屋宇均以木为架，施立颊心柱以安直棂窗。窗上复加横枋，枋上施人
字形斗拱。至于屋内梁架，则自日本奈良法隆寺回廊梁上之人字形叉手及汉
朱鲔墓祠叉手推测，再证以神通寺塔内廊顶上施用三角形石板以承屋顶，则
叉手结构之施用，殆亦为当时通常所见也。
平棊藻井 平棊藻井于汉代已有之，六朝实物见于云冈、天龙山石窟。
云冈窟顶多刻作平棊，以支条分格，有作方格者，有作斗八者，但其分划，
随室形状，颇不一律。平棊藻井装饰母题以莲花及飞仙为主，亦有用龙者，
但不多见。天龙山石窟顶多作盝顶形，饰以浮雕飞仙，其中多数已流落国外，
纽约温氏（Winthrop Collection）所藏数石尤精。
屋顶及瓦饰 现存北魏三塔，其屋盖结构均非正常瓦顶，不足为当时屋
顶实例。神通寺塔顶作阶级形方锥体，当为此式塔上所通用。其顶上刹，于
须弥座上四角立山花蕉叶，中立相轮，最上安宝珠。嵩岳寺塔及佛光寺塔刹，
均于覆莲座或莲花形之宝瓶上安相轮，与神通寺塔刹迥异。
云冈窟壁浮雕屋顶均为四注式，无歇山，硬山，悬山等。龙门古阳洞一
小龛则作歇山顶。屋角或上翘或不翘，无角梁之表示。檐椽皆一层。瓦皆筒
瓦板瓦。屋脊两端安鸱尾，脊中央及角脊，以凤凰为饰，凤凰与鸱尾之间，
亦有间以三角形火焰者。浮雕佛塔之瓦，各层博脊均有合角鸱尾，塔顶刹则
与神通寺塔极相似。更有单层小塔，顶圆，盖印度窣堵坡之样式也。
定兴北齐石柱屋顶亦四注式。瓦为筒板瓦。垂脊前端下段低落一级，以
两筒瓦扣盖，此法亦见于汉明器中。
雕 饰 佛教传入中国，在建筑上最显著而久远之影响，不在建筑本身
之基本结构，而在雕饰。云冈石刻中装饰花纹种类奇多，什九为外国传入之
母题，其中希腊，波斯纹样，经健陀罗输入者尤多，尤以回折之卷草，根本
为西方花样，不见于中国周汉各纹饰中。中国后世最通用之卷草，西番草，
西番莲等等，均导源于希腊Acanthus 叶者也。
莲花为佛教圣花，其源虽出于印度，但其莲瓣形之雕饰，则无疑采自希
腊之“卵箭纹”（egg…and…dart）。因莲瓣之带有象征意义，遂普传至今。
它如莲珠（beads），花绳（garlands），束苇（reeds），亦均为希腊母题。
前述之爱奥尼克式卷耳柱头，亦来自希腊者也。
以相背兽头为斗拱，无疑为波斯柱头之应用。狮子之用，亦颇带波斯色
彩。锯齿纹，殆亦来自波斯者。至于纯印度本土之影响，反不多见。
中国固有纹饰，见于云冈者不多，鸟兽母题有青龙，白虎，朱雀，玄武，
凤凰，饕餮等等，雷纹，夔纹，斜线纹，斜方格，水波纹，锯齿，半圆弧等
亦见于各处。
响堂山北齐窟雕饰母题多不出上述各种，然其刀法则较准确，棱角较分
明，作风迥异也。
第五章 隋？唐
第一节 隋？唐都市宫苑陵墓寺观建筑之梗概
隋文帝以周长安故宫“不足建皇王之邑”，诏左仆射高窣颎，将作大匠
刘龙等，于汉故城东南二十一里龙首山川原创造新都，名曰大兴城＇1＇。城东
西十八里余，南北十五里余。城内北部为皇城；皇城内北部又为宫城；即文
帝之大兴宫也。自两汉南北朝以来，京城宫阙之间，民居杂处；隋文帝以为
不便于民，于是皇城之内唯列府寺，不使杂人居止，区域分明＇2＇，为都市计
划上一重要改革。后世所称颁之唐长安城，实隋文帝所创建也。
文帝又于岐州营仁寿宫，避暑多居之，晚年每岁自春至秋，以在仁寿宫
为最多。“自京师至仁寿宫置行宫十有二所”＇见注1＇。然帝性俭约，此外少
所营建。
炀帝即位（公元604 年），即“于伊雒营建东京”＇3＇。“东都大城周回
七十三里一百五十步。？？宫城东西五里二百步，南北七里”＇4＇。城中街衢
整洁，如“端门街？？阔一百步，旁植樱桃石榴两行。？？民坊各？？开四
门，临大街门并为重楼，饰以丹粉。？？大街小陌，纵横相对”。宫殿以乾
阳殿为正殿，“殿基高九尺，从地至鸱尾高二百七十尺，十三间，二十九架，
三陛轩。文■镂槛，栾栌百重，楶拱千构，云楣绣柱，华榱璧珰，穷轩甍之
壮丽。其柱大二十四围。倚井垂莲，仰之者眩■。？？大业殿规模小于乾阳
殿，而雕绮过之。？？大业，文成，武安三殿？？殿庭并种枇杷，海棠，石
榴，青梧桐及诸名药奇卉”＇见注4＇。又有“元靖殿，周以轩廊，即宫内别供
养经像之处”＇见注4＇。“东都观文殿东西厢构屋以贮‘秘阁之书’，东屋藏
甲乙（经、子），西屋藏丙丁（史、集）。又聚魏以来古迹名画。于殿后起
二台：东曰妙楷台，藏古迹；西曰宝绩台，藏古画”＇5＇。以图书美术相提并
论，特为营建，如后世图书馆美术馆之观念，实自炀帝始也。
炀帝“西苑周二百里，其内造十六院，屈曲绕龙鳞渠。？？每院门并临
龙鳞渠，渠面阔二十步，上跨飞桥。过桥百步，即种杨柳修竹，四面郁茂、
名花美草，隐映轩陛。其中有逍遥亭，八面合成，结构之丽，冠绝今古。？？
苑内造山为海，周十余里，水深数丈，其中有方丈、蓬莱、瀛洲诸山，相去
各三百步。山高出水百余尺，上有宫观？？风亭月观，皆以机成，或起或灭，
若有神变”。又有甘泉宫，“一名芳润宫，周十余里。宫北通西苑。其内多
山阜，崇峰曲涧，秀丽标奇”。亭观桥殿甚多；“游赏之美，于斯为最”＇见
注4＇。
唐因隋旧，即大兴城为长安城（第18 图）。皇城宫城一仍前置；城北禁
苑，即隋之大兴苑也。禁苑东南之大明宫，太宗所置，为唐初建置之最宏伟
者。
宫城亦称西内，东西四里，南北二里余，隋故宫也。南面正门曰承天门。
其北入嘉德太极二门，而至正殿太极殿，即隋之大兴殿也。太宗于太极门殿
两侧，东隅置鼓楼，西隅置钟楼，盖于正殿前庭角楼而置钟鼓者也。殿外左
延明门之东有宏文馆，武德四年置，聚天下书籍，盖为隋观文殿之后身。其
传统至清北京故宫之文渊阁，其与太和殿之关系，仍大致相同也。太极殿后
两仪殿为日常听政视事之所。太宗命阎立本图画功臣二十四人像，传名后世
之凌烟阁，则在宫城之西北部焉。宫城内更有山水池，景福台，球场，亭子
等等，盖为游玩而置。乾化门内之佛光寺，则为供养经像之处＇见注2＇。
大明宫在禁苑之东南部，其西南角与宫城之东北角相接。宫正南丹凤门
内含元殿，即龙首山之东趾也。“殿左右有砌道盘上。谓之龙尾道。殿陛上
高于平地四十余尺，南去丹凤门四百步”＇6＇。“元正冬至于此听朝也。夹殿
两阁，左曰翔鸾阁，右曰栖凤阁，与殿飞廊相接”＇7＇。在含元殿南北中线上，
更北为宣政门及宣政殿，紫宸门及紫宸殿，蓬莱殿等，最北即宫墙北面之玄
武门也。宫内西北部有麟德殿，三面，形制特殊，南有阁，东西皆有楼，各
有障日阁，玄宗与诸王近内臣宴会多在此殿。宫中又有太液池，有山林之胜
焉。
玄宗开元初，以藩邸为兴庆宫，其地实皇城东南，外郭一坊之地；并于
附近坊里，赐第诸王。宫中西南部有勤政务本之楼，花萼相辉之楼，帝时时
登临。其正殿曰兴庆殿，玄宗听政亦在是焉＇8＇。
唐亦以洛阳为东京。太宗贞观初，治洛阳宫＇9＇。窦琎“为将作大匠，于
宫中凿池起山，崇饰雕丽，太宗怒，遽令毁之”＇10＇。高宗“敕司农少卿田仁
佐因东都旧殿余址修乾元殿，高一百二十尺，东西三百四十五尺，南北一百
七十六尺”＇11＇。然东都营建之功，实以武后为盛。武后“毁乾元殿，于其地
作明堂。以僧怀义为使，凡役数万人。明堂高二百九十四尺，方三百尺。凡
三层，下层法四时，各随方色，中层法十二辰，上为圆盖，九龙捧之。上层
法二十四气，亦为圆盖，以木为瓦，夹纻漆之，上施铁凤，高一丈，饰以黄
金。中有巨木十围，上下通贯，栭、栌、橕■，借以为本。下施铁渠，为辟
雍之像，号曰万象神宫。又命怀义作夹纻大像，其小指中犹容数十人。于明
堂北起天堂五级以贮之，至三级则俯视明堂矣”＇12＇。天册万岁元年，天堂火
延及明堂，比明皆尽，于是命更造明堂天堂，号曰通天宫。
武三思又率四方酋长，请铸铜铁为天枢，立于端门之外，铭纪功德。天
枢之制若柱，“其高一百五尺，径十二尺，八面，径各五尺。下为铁山，周
百七十尺。以铜为蟠龙麒麟索绕之。上为腾云承露盘，径三丈，四龙人立捧
火珠，高一丈。工人毛婆罗造模”＇见注12＇。又铸九鼎，其一高一丈八尺，其
余高一丈四尺。置于通天宫。又铸“十二神，皆高一丈，各置其方”。至玄
宗开元元年，诏毁天枢，取其铜铁，充军国杂用。末年，诏将作大匠康■毁
则天明堂，“拆上层，于旧制九十五尺，又去柱心木，平坐上置八角楼，楼
上有八龙腾身捧火珠，又小于旧制五尺，覆以真瓦，依旧为乾元殿”＇13＇。
唐代诸帝所造离宫颇多，高祖造仁智宫于宜君县，造太和宫于终南山
＇14＇。太宗以隋仁寿宫为九成宫，将作少匠姜确所作＇15＇，帝所常幸。命阎立
德建襄成宫于汝州西山，宫成烦燠不可居，帝废之以赐百姓＇16＇。于骊山置温
泉宫，亦阎立德所作也＇见注9＇。玄宗改温泉宫“为华清宫，骊山上下，益置
汤井为池，台殿环列山谷，？ 。即于汤所置百司及公卿邸第焉”＇见注2＇。宫
之寝殿曰飞霜殿。御汤九龙殿在其南，亦名莲花汤，制作宏丽。汤中陈白玉
石鱼龙凫雁及石莲花，石梁横亘汤上，莲花才出水面，雕镌巧妙，殆非人功。
更置长汤数十间屋，环回甃以文石。此盖宫之中心建筑也。此外尚有重明阁。
倚栏可北瞰县境。阁下有方池，中植莲荷，池中凿井，每盛夏泉极甘冷；朝
元阁为开元皇帝降圣之处，其南老君殿，有玉石老君像，制作精绝，长生殿
则史剧史诗中最浪漫之所也。安史乱后，天子罕复游幸，唐末遂皆圮废，至
五代石晋遂改为道观焉＇见注2＇。
唐代私宅制度本有规制。“王公之居不施重拱藻井。三品堂五间九架，
门三间五架；五品堂五间七架，门三间两架；六品七品堂三间五架，庶人四
架，而门皆一间两架。常参宫施悬鱼，对凤，瓦兽，通栿，乳梁”＇17＇，然恐
徒具公文，未必严格施行也，当时显要贵幸营建私宅之风甚盛。天宝中，杨
氏姊妹及国忠等均恩倾一时，大治宅第。安禄山宅“堂皇三重，皆像宫中小
殿。房廊■■；绮疏诘屈，无不穷极精妙”＇见注2＇。元载则于“城中开南北
二甲第，又于近郊起亭榭，帷帐什器，皆如宿设。城南别墅凡数十所”＇见注
2＇。马璘营宅于皇城南长兴坊，“重价募天下巧工营缮，屋宇宏丽，冠于当
时”＇见注2＇。中宗女长宁公主西京第，则“左俯大道，右属都城，作三重楼
以凭观。筑山浚池”＇见注2＇。安乐公主则与之“�
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