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茶马古道和一个白族女人-第11部分
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硬坏貌谎刈徘嗖叵呦虮闭鄯档礁仕辔鞑吭僖恢蹦舷碌酱镌颇暇衬凇４硕涡谐逃质�5000多公里。 正在这个时候，我接到报告，说后勤设备车辆已经到达中甸了。听到这个消息我突然感到轻松了许多，车队终于安全到达了，今晚我可以睡个好觉了。
茶马古道有多远（一）重访土司府（1）（图）
父亲住过的土司府
2004年10月13日中甸老城（晴） 在云南中甸的拍摄已经开始了，我抽空又到牛土司家去了一趟，还是当年那座古老的土司府。岁月沧桑已经使它显得有些破旧了，但院子里的鲜花仍然开得很鲜艳，阳光撒在院子里，有两只小牛犊在哞哞地叫唤。 在走上高高的台阶之前，我想起了当年从这里走下来迎接我的土司儿子牛四其叔叔，如今他已经不在了，谁来迎接我呢？楼上的门开了，牛叔叔的妹妹，一个满脸沧桑的藏族老阿妈抱着她的小外孙站在阳台上，用同样的微笑又一次迎接我的到来。我感到这是一个吉祥的兆头，连忙从阿妈手里接过这个一岁零两个月的小男孩，这个土司府的小后代张着笑脸看着我，向我显示着生命和繁衍的力量，但愿老土司家代代有人相传，儿孙兴旺，家庭幸福。
茶马古道有多远（一）重访土司府（2）（图）
阳光照进牛土司家大堂屋
牛叔叔的妹妹是一位性格爽朗的藏族老妇，她比哥哥更加热情地招呼着我，她说：“来呀！来呀！大哥虽然不在了，可是这火塘还在，到这儿火塘边上来坐下吧！我大哥没有讲完的故事我也许还能给你再讲上一些，你爸爸还好吗？等一会儿走的时候，别忘了再给他带上酥油。”我对老阿妈说：“当年我父亲就是在你们家学会喝酥油茶的，40多年了，我父亲就是喝着你们家的酥油活到80多岁，如今身体很好。”老阿妈说：“我的房子里面就有电话，你去打电话，让我跟你父亲再说几句话。”我用窗前的电话机接通了大理家里的电话，我父亲和牛四其的妹妹在电话里寒暄了很久，我看见藏族老阿妈眼睛里闪着泪花，她高声地对我父亲讲：“你要是还能走得动，一定再到我们家来，你住过的那间房子我们还给你留着呢！……”我抱着牛叔叔的小外孙，听着父亲和他当年老房东土司女儿的对话，感觉到我正站立在一幅历史的画卷之中。
茶马古道有多远（一）重访土司府（3）（图）
牛叔叔，我来看你了！
土司府的客厅里火塘烧得很旺，在佛龛的边上，放着牛叔叔的两张照片，当年土司的儿子带着那熟悉、慈祥的微笑在看着我。我双手合掌走到照片前面，其中一张照片是1947年土司儿子牛四其在丽江中学念书的时候拍下的少年之照，由于年代久远，照片已经发黄，另外的这张照片是牛叔叔退休回家的那一天，在昌都城里的照相馆里拍下的一张照片。一股热流在我的胸中涌起，眼泪即刻滚落了下来。
茶马古道有多远（一）重访土司府（4）（图）
你爸爸住过的房间我还留着呢
我拿起放在台上的酥油灯，把它一盏盏点亮，明晃晃的酥油灯照亮了牛叔叔的照片，我含着泪对牛叔叔说：“牛叔叔，我又来看你了，我们的《茶马古道》剧组从昨天起在迪庆开始拍摄了。我们拍的都是那些你给我讲过的故事，你为什么不等着我来？我多希望你能够看见今天的拍摄……牛叔叔，你在天上看着我们，看着我们《茶马古道》剧组在拉萨、在中甸、在丽江、在大理、在昌都，在所有藏族人、白族人、纳西人和千千万万少数民族赶马人走过的路上拍这部片子。你放心，这部片子会拍好的，我要把这部片子献给你和我的先辈们。牛叔叔，我们生生世世在一起，我们永远在一起。” 临走的时候，牛叔叔的妹妹仍然按照每次我来她家的习惯，给我父亲装上了最新鲜的酥油和新做的奶渣，并且反复地叮嘱我，要我转告父亲，他们全家都希望老人能再到迪庆来看一看，并且希望我不要忘记这座古老的土司府，能够常常给他们打电话。 金秋十月的晚风从香格里拉草原吹过，轻轻地吹拂着这块土地上美丽的河流、山川，吹拂着这座古老的土司府，吹送着年年月月讲不完的故事。
茶马古道有多远（二）演员与人物（1）（图）
2004年10月15日香格里拉宾馆（晴） 听说饰演“给给舅舅”的演员秦川老师在到处找我，还有饰演“陈佩雄”的演员赵晋和饰演“静安和尚”的王奎荣也在找我。他们都对自己所创作的角色有了一些新的见解和想法，想和我商量对剧中的台词和一些情节的修改。这个情况让总制片人张明智知道了，他非常高兴地对我说：“景宜啊，这可是在剧组不多见的情况，演员们能这样踊跃地投入创作，并且是十分投入地对自己的角色进行思考，你一定要把他们的意见落实在剧本当中，我们要十分地珍惜这种合作的机会。”我被张老师的话所感动，我主动地去找他们。 听说他们去了现场，我就让司机开车把我送到现场。就在拍戏的空隙之间，我一边看拍戏，一边和他们商量人物怎么修改。
茶马古道有多远（二）演员与人物（2）（图）
罗桑管家（溶丹饰）
饰演给给舅舅的演员是来自上海电视台的秦川老师，他是一位非常认真热情的好演员。在拉萨我们第一次谈戏他就热泪盈眶，对角色的投入和热爱使他对工作充满激情，平时在剧组里大家都叫他舅舅。看见我来了，秦川老师迈着给给舅舅的步伐小跑过来，急着告诉我关于把马放生一场戏的处理。那是在纳西商人木老爷家败落后，木夫人的弟弟给给舅舅和侄儿木石罗一起到山上，把自家养的几匹老马放生的戏。给给舅舅为这场戏做了些设计。我对秦川老师说：“你要把握一种情绪，你放走的是跟你在茶马古道上经历过风风雨雨的老马和头骡，它们像朋友一样和你同生死共命运，你舍不得把它卖钱，而要让它们回归森林和群山，但是你将和它们永远告别……”秦川老师认真地点点头，“听你这么一说，我心里更有数了，你等着瞧，我一定会演好这场戏的。”
茶马古道有多远（二）演员与人物（3）（图）
噶伦贡布（多布吉饰）
后来他还有一场和杨金鹏在酒馆喝醉的戏，他想学一支云南小调，我就教他一支云南民歌《猜调》，后来在影片中，他果然喝得大醉，扶着杨金鹏的肩膀从酒馆晃出来，嘴里还哼着“小乖乖来小乖乖，我来说你来猜……”一副云南马倌酒醉后的情态被他演得唯妙唯肖。 饰演木家马锅头阿崩代的是蒙古族演员包海龙，他骑马技术非常好，在剧组里除了演戏还教其他演员骑马。有一次他对我说：“你不能把我在玉龙客栈的台词删去那么多，它非常符合阿崩代的性格！”后来我同意他的意见，保留了那段台词。
茶马古道有多远（二）演员与人物（4）（图）
花依订婚仪式
剧中男一号木石罗的扮演者刘磊，曾经主演过电影《孔雀》和许多影视作品。因为我演的尼玛太太是他的姑妈，所以他见面就喊我姑妈，他说“姑妈，我在玉龙雪山下出征的那场戏，有两句话能不能删掉一句。台词是‘我们是开天九兄弟的后代……我们是辟地七姐妹的孩子……’说前一句就行了吧！”我说“不行！这是纳西族创世纪中的两句诗，纳西族常常以此自豪，你删去一句就对不上了，再说这部戏语言特点就是它的民族色彩，要保留这种风格。”可是最后在拍摄中，他还是自己删去了后一句，真让我生气，这个不懂事的孩子。但我不能不说他是一个很优秀的青年演员，他认真好学，吃苦耐劳，对待艺术的态度十分真诚，在表演上有自己的追求。他为人很好，剧组里大家都喜欢他，我相信他的未来比今天更美好。
茶马古道有多远（二）赵学义来到香格里拉（图）
2004年10月16日香格里拉（晴） 出品人赵学义是中国民族报社社长，他是一位资深的民族工作者，写得一手好文章，为人坦诚忠厚，心胸广大。在电视剧《茶马古道》的整体创作中，他始终是坚定的支持者和领导人，如果不是他敏锐的政治头脑和果断决策，也许《茶马古道》就没有今天的顺利拍摄。在他交给我的任务中，除了组织好这个大型项目的实施工作外，还要为民族题材电视剧的创新与突破去大胆探索。我们拍这部戏的目的不全在戏之中，而要为国家的民族工作做出奉献。开拍初期他在住院，听说剧组在高原艰苦奋战，他几次提出要去前线看看大家，都被我们挡住了。这一次他大病初愈，不顾高原反应，真的飞到迪庆来了。 10月的香格里拉，天气已经很冷了，深夜，从机场上刮来的风更是寒气袭人。赵学义社长一行人来到中甸看望剧组。这时候，在离机场不远的草原上还燃着马帮宿营的篝火。演员们还穿着单薄的衣裳，在篝火边拍摄马帮露宿的戏。赵社长一下飞机立即要去看望演员，特别提出来要去看望藏族演员和带病坚持工作的王导演。在藏族演员的宿舍，赵社长亲切地问候每一个来到云南的藏族演员，问他们的健康和工作的情况，当看见王文杰导演的时候，赵社长走上前去和这个又高又大的山东大汉子紧紧拥抱……王导演住院期间，赵社长几次听我的汇报，导演带病在高原坚持工作的事迹感动了全剧组包括赵处长，今天他见到王文杰自然很激动。 第二天一大早，赵社长走遍了剧组在中甸的每一个拍摄景点，在现场与各民族演员亲切交谈。在食堂里查看伙食办得怎么样，在化妆间、服装组慰问工作在第一线的同志们。赵社长一行的到来给摄制组带来极大的鼓舞，对我来说是给我指方向来了，他提醒我说，你们正处在一个拍摄最艰苦的阶段，但是你们脚下的这片土地又是风光最壮丽、民族风情最多彩的地方，一定要把握好整体拍摄，最大限度地把茶马古道的壮丽风光和珍贵的历史都溶入到影片中。如何落实赵社长的指示，把能拍摄的场景尽量地安排好，不能因为艰难而舍去一些主要的场景，同时，还要把这个队伍团结好，运作好，对我们来说是一个很高的要求。
茶马古道有多远（二）人间遍寻杨老爷（1）（图）
2004年10月21日香格里拉县宾馆（晴） 中午，吕卓达给我打电话，他对自己扮演的茶王之弟杨金鹏提出了几点修改意见，他对这个人物的性格发展提出了许多重要的意见。我需要认真考虑。 这个吕卓达，为了找到他，我们几乎翻遍了同类型的演员名单。因为他饰演的这个人物杨金鹏在剧中是一个白族的重要人物，直到开机前一天杨金鹏的人选还未定下来。 那天晚上，总制片人张明智和导演王文杰到我房间来了。王文杰说：“景宜，你说说这个杨金鹏他到底像个什么样的人？”我说“他是我们白族商人中那种高高的个子，像貌英俊，做事精明而又胆小，但关键时刻很讲良心的人。”导演说：“就因为那天你说他瘦高个子，很精明的形象，动摇了我原来的决定。好吧，赶快找！必须尽快找到这位杨老爷。”
茶马古道有多远（二）人间遍寻杨老爷（2）（图）
杨金鹏在自家大门口
张明智老师因为是制片业内大腕，王导演又是人缘极广，于是从傍晚到深夜，他们就在我房间里打了无数个电话，许多演员都没有档期，突然王文杰想起了他的老搭档——吕卓达，他曾经是山东电视台的导演，现在国家话剧院。张明智老师也认为他合适，这时吕卓达刚从中国电视剧中心的一个戏下来，一听是王文杰和张老师的戏，又是在拉萨拍摄，这位自信是追术艺术的朋友，连价钱都不讲就答应了！我们这才松了一口气，终于找到了杨老爷。 王文杰却幽默地对我说“这个人来了，你要还不满意，那我就走！”我们都笑了。
茶马古道有多远（二）人间遍寻杨老爷（3）（图）
杨老爷的茶叶被土匪烧了
中午，我到吕老师房间去了，在和他的交谈中，我确实感到在杨金鹏这个人物的性格走向上存在许多问题。由于这个戏进行了几次修改，使许多人物本来的脉络都受到了创伤。杨金鹏这个人物就是最典型的一个代表。专家意见听多了也是一个麻烦，有的时候在艺术创作上必须要坚持自己的初衷，因为作家对艺术的第一敏感和对目标的坚守原则比谁都清楚。由于在删减中忽略了杨金鹏的许多心理活动，使这个人物变得靠后了。但其实他的使命很重要，在剧中三个民族世家的冲突中，他占有很重要的位置。根据我和吕老师交谈的结果，又重新调整了几场杨金鹏的戏。其中有一场是杨金鹏劝侄女花依去认自己的父亲尼玛次仁，而花依却是尼玛次仁与杨家二姨太芭拉的私生女。前十九集中，杨金鹏因为尼玛次仁让杨家蒙受耻辱而提刀要砍尼玛次仁。但在茶马古道上，共同经历的风风雨雨让杨金鹏这个白族老商人放弃了世俗的道德，选择了白族人高尚的良心。他对花依说“……我想了一路伤心了一路，但是再伤心也要对得起良心，白族人的良心啊，比苍山高比洱海深……”吕老师十分欣赏这段台词。
茶马古道有多远（二）人间遍寻杨老爷（4）（图）
大理茶王之第杨金鹏
还有一场是杨金鹏在云南会馆哭刘老板。刘老板是个汉族人，是拉萨云南会馆的主事，在剧中杨金鹏总是看不起他，不让他把关公老爷的神像放在云南会馆的神龛上。因为云南会馆的神龛上供着白族的本主、纳西族的三朵神像、藏族的格萨尔王。然而当刘老板在烈火中为抢救马帮兄弟献出生命后，杨金鹏伏在一片灰烬中哭刘老板“刘老板啊，我的汉族兄弟，我对不起你啊……过去我看不起汉族人，不让你把关老爷供在云南会馆，今后我回云南去用重金铸一尊关老爷神像，让它与我们的本主老爷、三朵大神和格萨尔大王供在一起，让我们的灵魂生生世世在一起！”在念这段台词的时候，吕老师哽咽了，他说“好！这是好词啊！”我相信
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