5546-故宫过客-第3部分

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　　　　有的人被流放，有的人下了大狱，有的人被处死。　　　　
　　　　其实这样的悲剧在中国历史上不断上演，最后作为导演的皇帝倒义正词严，光明磊落。而那些落入陷阱的臣民只能怪自己又蠢又贱，一次又一次作了冤死鬼。　　　　
　　　　有条小虫叫怪哉！永远不死的怪哉！　　　　
　　　　幸亏朝中还有比李时勉之辈更成熟的政客，户部尚书夏元吉迈步向前，对皇帝说：“彼应诏无罪，惟臣等备员大臣，不能协赞大计，罪在臣等。”　　　　
　　　　既然有夏元吉这样识大体，讲义气的大臣敢于出头，朱棣的“阳谋”，就不大好意思继续施展下去了，于是，关于这场天火，关于这座夭折的宫殿的一切争论，戛然而止。　　　　
　　　　没有人说话了，那一记劈了龙椅的雷电，那座被毁掉心脏的紫禁城，无人再提，仿佛它根本不曾发生，也从未存在过。沉默是金？至少沉默可以活命。


《故宫过客》　冬至的阳光《故宫过客》　在阴影中死去了

　　　　五　　　　
　　　　朱棣终于在天火的阴影中死去了。　　　　
　　　　这是公元1424年。紫禁城三大殿被焚之后，朱棣郁积于胸的火气没办法撒向老天爷，只好化为战火烧向草原。他连续三年发动了针对蒙古残部的战争，蒙古人极其知趣地退避三舍，让明帝国的大军在草原上徒劳无功地兜了三圈。　　　　
　　　　对于这三次远征，夏元吉是为数不多的反对者之一。如果不是身为掌管帝国财政的户部尚书，夏元吉本来不会再次出头的。　　　　
　　　　朱棣实在太能花钱。穷孩子出身，一生精打细算的朱元璋确实为子孙积攒了不少家底。夏元吉也是穷孩子出身，为增加帝国财政殚精竭虑，但挣钱的速度远远跟不上朱棣花钱的节奏。　　　　
　　　　最大的支出当然是营建紫禁城。夏元吉被皇帝逼得无法，只好在盐税上打主意。盐业是帝国政府可以垄断的最肥硕的产业，商人们对此望眼欲穿。朱元璋时代，有所谓“开中”的办法，让投资热情高涨的商人们，送米进官仓，换取一种类似特许经营证的东西“勘合”，再拿着勘合到产盐区领盐，商人们这才算打开暴利之门。　　　　
　　　　紫禁城肇建于北方地广人稀的旷野，钱从哪里来？　　　　
　　　　夏元吉想出了一个主意：大明帝国想从盐业渔利的商人们听好，今后要获得经营权，必须到北京来，只有在北京，才能用粮食换“勘合”。于是，北京的米仓迅速充盈，米是可以换钱的，而且商贾云集，区域经济也发达起来，税收增加了很多。依靠政府对暴利行业的垄断，紫禁城获得了营建资金。　　　　
　　　　朱棣又连续搞了些形象工程，郑和下西洋，疏浚大运河还乏善可陈，南征安南，北伐蒙古，就真是烂泥战争了。朱棣一共花了多少钱？《明史》说以“钜万万计”，一万亿为单位！修明史的是清朝人，可能有点危言耸听诋毁前朝的意思，但朱棣一生所耗，总归是个天文数字。　　　　
　　　　于是，帝国财政，只有走上“通货膨胀”一条死路。及至朱棣驾崩之时，一石白米的价格，已经由明朝立国时的一贯，涨到五十贯了。22年间，物价增加五十倍！　　　　
　　　　夏元吉极力反对朱棣亲征蒙古残部，因为他心里太清楚国库之空旷，甚至可以做兵营了。朱棣大怒，从紫禁城遭遇天火，短暂的“大鸣大放”以后，他已经不能容忍任何异意了。忠诚而勤勉的夏元吉下狱“内官监”，帝国的户部尚书终于从筹措钱款的沼泽中解脱出来了。在监狱的木板床上，夏元吉睡得很香甜。　　　　
　　　　永乐二十一年，朱棣的大军在草原上奔袭数月，没有找到敌人。筋疲力尽，班师回京。在一个叫榆木川的地方，朱棣病逝，享年64岁。　　　　
　　　　在病榻上与死神的最后抗衡中，朱棣忽而清醒，说了一句：“夏元吉爱我”。　　　　
　　　　蒙古草原炎热的季候风扑打着永乐大帝最后的旌旗，营地篝火熊熊，所有锡制的炊具都被熔化，炼成一副锡馆，以使皇帝的尸体在漫长的回家途中不致腐烂。朱棣的陵地位于北京西北的天寿山脚下，他的结发妻子徐氏在那里已经等了17年，当年徐皇后下葬于此，被视为建造紫禁城最明确的信号。陪同朱棣一起进入地宫的，还有他最喜爱的16位嫔妃，她们多数是被赐缢死，这被视为一种至高的荣誉。紫禁城的女人们，在另一个世界里，能否令他们共同的丈夫，真正从惶恐迷惑中解脱出来？　　　　
　　　　朱棣的年号叫永乐，这个永远处于精神煎熬中的人，可曾真的快乐过？　　　　
　　　　或许，1420年冬至那一天，紫禁城落成。像今天一样温暖充盈的阳光照射在朱棣身上的时候，他有过片刻的快乐？　　　　
　　　　紫禁城的中心，那片巨大的空场，静静的一地灰烬，等待着20年后，王者归来，殿堂复活！　　　　
　　　　


《故宫过客》　第十个小兽叫行什《故宫过客》　一只金色的神兽

　　　　第二章第十个小兽叫行什　　　　
　　　　一　　　　
　　　　一团模糊的光影缓慢旋转，如同加了太多奶油的咖啡，荡漾着，一只金色的神兽慢慢浮现。　　　　
　　　　太和殿飞檐上那些遥远的生灵第一次直逼我们的眼帘。　　　　
　　　　《故宫》剧组租了一部500倍的长焦镜头，这个可以看得见月球环形山的大家伙，毫不费力地让那些盘亘在高处的琉璃小兽，变得触手可及。　　　　
　　　　紫禁城众多宫殿的琉璃瓦顶和屋脊上都饰有形态各异的大小吻兽，它们的位置，大小，多少和排列顺序，都有严格的规制。最大的一对龙吻盘踞在太和殿屋顶，每尊高3米4，重4吨，分别由13块琉璃构件组成。巨龙四爪腾空，龙口怒开，衔住宫殿正脊，令人惊异的是，这条龙没有角，长了一条鹞鹰的尾巴，一把宝剑，深深插入龙背。　　　　
　　　　这条造型怪异的巨龙从何而来？　　　　
　　　　《唐会要》载：“汉柏梁殿灾后，越巫言海中有鱼虬，尾似鸱，激浪降雨，遂作其像于屋上，以厌火祥。”　　　　
　　　　那么，越地巫师所说的鱼虬如何又演变为龙了呢？后世传说龙生九子，其中一子名螭，螭没长龙角，喜欢登高远眺，所以，螭的头与鱼虬的尾，就永远留在了皇宫的最高处。　　　　
　　　　其实，除了取其“避火”的寓意外，这个庞大的怪兽，在建筑上确有着特殊的功能：原来，宏大的宫殿屋脊两端，各有一根立柱，宫殿正脊及垂脊下面的承重木构件，都交汇于此。这根立柱顶端是宫殿的最高点，受到雷击的几率最大，俗称“雷公柱”，同时它又是受雨水侵蚀的薄弱点，为了保护它中国古人想尽了办法。


《故宫过客》　第十个小兽叫行什《故宫过客》　锁住苍龙的宝剑

　　　　最初以苫草和泥涂抹，后用陶片覆盖，继而制作专门的瓦件，状如一只倒扣的瓦罐。几经演变，最终这头怪异的龙吻跃上了皇城的屋顶。　　　　
　　　　至于那把锁住苍龙的宝剑，其实就是一根避雷针。　　　　
　　　　龙吻衔住宫殿正脊，而正脊之外，每层重檐各有四层垂脊，锁住垂脊的是一系列神兽形象。立于最前端的是一个骑凤仙人，建造紫禁城的工匠戏称之为“走投无路”，是啊，前移一寸即粉身碎骨的骑凤仙人，在建筑上却是最不可缺。垂脊的坡度大，为了防止瓦件滑落，必须把下端的脊瓦牢牢钉在角梁上，瓦钉不易暴露，于是其上饰有各路形象，而居于最前端的骑凤仙人，所承载的挤压之力最重。如果它“粉身碎骨”，那整座宫殿的屋顶也就“灰飞烟灭”了。　　　　
　　　　骑凤仙人身后，是一干神兽。其数量依宫殿的等级，规模各不相同。一般以1、3、5、7、9五个奇数为准。分别为：一龙——象征天子；二凤——百鸟之王；三狮——镇山护法；四天马，五海马——通天入海之祥兽；六狻猊——能食虎豹；七押鱼——能兴云作雨；八獬豸——以独角触邪恶的法兽；九斗牛——虬螭化身，镇水之兽。　　　　
　　　　“九”在中国人心目中是个极致之数，在紫禁城重要的宫殿如中和殿，保和殿等，垂脊上小兽最多的就是九个。然而，有一处却是例外。　　　　
　　　　太和殿——至高无上的金銮殿。　　　　
　　　　长焦镜头慢慢聚焦，移动，绕过第九头神兽——斗牛，一个怪异的形象突现于取景器上。　　　　
　　　　它面孔似猴，背部却长了一对翅膀，且手持金刚宝杵，押在众神兽之后，究竟是何方神仙？查遍古籍，只知道它名叫“行什”，不过这好像是因为它排行第十的原因，不大像本名。除此，再也找不到一丝线索，惟一可以确定的是：全世界的屋顶，只有太和殿上，有这只“行什”。　　　　
　　　　它是谁？它何时飞腾到太和殿的飞檐上并永远地守望在那里？　　　　
　　　　此刻，这第十个神兽就坐在取景器里，穿越数百年的时光与我们相对，面容神秘而深邃。　　　　
　　　　它太像传说中的雷公了，《封神榜》上周文王最丑陋又最神通的小儿子，那个掌管雷电，性格暴烈的雷震子！　　　　
　　　　一个念头忽然闪过，难道，它是在那道摧毁了奉天殿也摧毁了永乐皇帝的雷电之后，在某此重建中，被诚惶诚恐的帝王请到这里的？　　　　
　　　　那道骇人的雷电，使紫禁城最重要的三大殿，将近20年，呈一片空白。　　　　
　　　　天意不明，谁堪重建？


《故宫过客》　第十个小兽叫行什《故宫过客》　没有重建紫禁城

　　　　二　　　　
　　　　朱棣的儿子朱高炽没有重建紫禁城。这是一对奇怪的父子，几乎完全不同。朱高炽肥胖，好静，内敛，仁慈，崇尚节俭。太子的地位曾一度岌岌可危，公元1425年登极后几乎推翻了父亲所有政令：停止宝船下西洋，减轻赋税，从缠绕不清的安南撤军，并且，计划将京都迁回南京。　　　　
　　　　然而，朱高炽没能真正回归那个虎踞龙盘的城市。他死了，在登极九个月后。　　　　
　　　　临终前，他说：“朕既临御日浅，恩泽未浃于民，不忍复有重劳，山陵制度，务从简约。”　　　　
　　　　朱高炽之死并没有什么特别征兆，半个月前还亲至昌平长陵祭奠父母，他的死因引起后人的各种想象。《病逸漫记》中说：“仁宗皇帝驾崩甚速，疑为雷震，又疑宫人欲毒张后，误中上。余尝遇雷太监，质之，云皆不然，盖阴症也。”　　　　
　　　　《明史》中，又有一说：“先帝嗣统，未及期月，奄弃群臣，揆厥所由，皆裣衽小夫献金石之方以致疾也。”　　　　
　　　　朱高炽之死，还有一人难脱其咎。他就是曾经在紫禁城大火后，指责永乐皇帝，因言获罪的李时勉。　　　　
　　　　洪熙元年五月六日，朱高炽收到李时勉的奏疏，打开后，脸色突变。奏疏里，李时勉指出朱高炽在父皇丧期不能克服色欲，派遣宦官采选民女，令百姓恐慌，有伤风化。其言辞激烈，近于漫骂。　　　　
　　　　综明一代始终有一批古怪的大臣，以敢言直谏著称，而且特别擅长做道德文章，于军国大事反倒没什么见识。他们敢骂皇帝，不畏死亡，皇帝反而不敢拿他们怎样，怕担了纣桀之名。这些人或为腐儒，或为酷吏，但民间却常冠以“青天”之名。在这方面，李时勉无疑算是海瑞的前辈。　　　　
　　　　见识和骨气，本是知识分子安身立命的两块基石，李时勉至少还有一样，值得尊敬。他可能想不到，几百年后的知识分子把这两样，几乎都丢得精光。　　　　
　　　　但李时勉真的发错了飙。朱高炽在皇帝中本是恪守儒家道德的楷模，采选宫女不过是例行公事而已，却被李时勉上纲上线大批特批，实在窝囊。于是召其上殿，理论一番。没想到当着满朝文武，李时勉一点面子都不给，关于皇帝的色欲和先皇丧期N种关系的演讲，慷慨激昂，欲罢不能。


《故宫过客》　第十个小兽叫行什《故宫过客》　朱高炽病倒了

　　　　朱高炽向来以仁慈礼让著称，实在被李时勉气昏了头，平生第一次下令杖责大臣。李时勉肋骨折了三根，被下到锦衣卫狱。　　　　
　　　　当天夜里，朱高炽就病倒了。　　　　
　　　　六天后，皇帝死了，弥留之际，对侍奉在床前的大臣们说：“李时勉当廷羞辱我！”　　　　
　　　　朱高炽死在钦安殿。这是紫禁城中轴线上最后一座宫殿。他为什么没有入住皇帝的法定寝宫——乾清宫？官方的解释是皇帝敬畏父亲，对于父亲的寝宫，有逊避之意。其实，朱高炽尚有难言之隐。　　　　
　　　　他不会忘记，自己一向遭遇父亲的冷遇，太子之位险些被废。能够保全，多少沾了儿子的光。　　　　
　　　　《明史》说：“仁宗为太子，失爱于成祖。其危而复安，太孙盖有力焉。”这个“太孙”名叫朱瞻基，他生前数月，曾祖父朱元璋病逝，新继位的建文帝着手削藩，祖父朱棣的王位岌岌可危，一场骨肉相残的战争一触即发。　　　　
　　　　这时，朱瞻基恰到好处地出生了。　　　　
　　　　《明宣宗实录》说，这个孩子诞生前夜，朱棣梦见了太祖朱元璋将御玺传给自己，并说：“传之子孙，永世其昌”。孩子出生后，朱棣端详许久，说：“此天日之表，且英气溢面，符吾梦矣！”　　　　
　　　　五个月后，朱棣起兵靖难，从侄儿手中夺了天下，也在自己心底，重重地压上一堆干柴。一旦闪电击中紫禁城，立刻燃起万丈火焰，一代枭雄被烧空了心魄。　　　　
　　　　朱瞻基27岁继位，年号宣德。　　　　
　　　　当他还只有14岁的时候，有一次朱棣将要会见外国使节，心情不错的他出了一句上联：“万方玉帛风云会”，朱瞻基立刻对道：“一统山河日月明”。祖孙俩相视一笑。　　　　
　　　　他遗传了祖父对骑射武功的热爱。而在艺术天赋方面，又远在祖父之上，甚至直逼历史上那个最伟大的皇帝书画家宋徽宗。人们都说，这个孩子的将来，必定如伟大的永乐皇帝一样建功立业。　　　　
　　　　事实上，宣德皇帝更像是父亲与祖父的结合体。他在朱棣的好大喜功与朱高炽的刻板内敛之间，寻找到了一种平衡。明朝，迎来了一个安宁，繁荣，政治清明的黄金时期。正如其祖父朱棣预言的那样，朱瞻基是一个“太平天子”。　　　　
　　　　对于紫禁城，他首先收回了父亲返回南京的计划，但是，也没有利用业已强大的国家财力