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正版语文-第7部分
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可是那些最早翻译这本杂志名称的人，却没有认真分析这种不同的语言环境，没有考虑普通中国人的感受，食洋不化，将“National〃简单地直译成〃国家〃，把美国搬到了中国来了。
一般中国人，如果不了解“国家地理杂志”的底细，听到这个词，肯定会以为是一本关于中国地理的杂志。就像我们听到“国家疾病预防控制中心”，第一反应觉得它是中国的一个机构一样。
前些年，地理知识杂志社创办了一本《中国国家地理》杂志。其实从语文角度考虑，“中国”和“国家”这两个词完全可以省略掉一个。因为这本杂志是在中国创办，又是针对中国读者，直接叫“国家地理”完全名正言顺；当然，如果叫“中国地理”，在语义上就更清楚了，只是不够时尚而已。可是现在改叫“国家地理”的《中国国家地理》不得不小心翼翼地加上国名；该叫“美国地理”的《国家地理杂志》却大摇大摆省略国号。这不能不说是一种文化的悲哀。
我提出这个问题，并非民族主义情绪泛滥，也不是小题大做，无事生非。大家知道，随着中国“入世”，我们在出版领域的对外交流会越来越多。今天进来一个美国的“国家地理”，明天可能又来一个法国的“国家历史”，德国的“国家科学”，如果都不加国名，这样一来二去，我们将置自己的“国家”于何处呢？
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京剧的改词
文/王佩
我算不上戏迷，但我对京剧的唱词特别感兴趣。民国以降，翁偶虹、金仲荪、王树元、汪曾琪等唱词大家的出现，让我们隐约看到了元曲的光彩。尤其是翁偶虹，由他编剧的程派名剧《锁麟囊》，虽不能说字字珠玑，但也算得上是锦心秀口。但好的唱词不是天上掉下来的，而是一遍又一遍改出来的。
翁偶虹当年受命编写《红灯记》，为了铁梅的一句唱词，除夕之夜都没有过好。最后，他终于推敲出这样一句唱词：“我家的表叔数不清，没有大事不登门。”“数不清”和“不登门”用得多好，既不阳春白雪，也不下里巴人，既表转台，又又动感，试想如果写成“有很多”、“都不来”，那会多么惨不忍睹！
《沙家浜》中郭建光有段唱，原词是：“朝霞映在阳澄湖上，芦花白稻花黄绿柳成行。”貌似很有我文采，后来才发现，这词里得季节给弄混了，芦、稻、柳这三样东西不可能同时又白又黄又绿，后来改成了“芦花放稻花香岸柳成行”，这就通了。
但京剧里有些唱词尽管不通，但几乎没法改。原因就是这些词已经唱了若干年，几乎改不过来了！水词就是很典型的一种，所谓水词，跟BBS上说的〃灌水〃意思差不多，就是不讲修辞、不讲语法、毫无营养、甚至没有逻辑的大白话。水词纯粹是用来填充音节或合辙押韵。像〃顺手牵来马能行〃、〃将身跪在地尘埃〃，就是水词的代表。至于，〃亲儿的脸，吻儿的腮，再吃一口娘的奶〃，那简直就是俚俗不堪的胡言乱语了。
但不是所有的改词，都值得提倡。有一种改词，为了宣传的需要，把传统戏曲中生动的唱词都给改成了乏味的水词。有一出《钓金龟》，是传统老旦戏，里面康氏教育儿子张义有一大段唱词，原词是这样唱的：“我的儿养为娘好有一比，好比那，王祥卧冰、孟宗哭竹、丁郎刻木、二十四孝，我的儿可算第一。”经过京剧“大师”们的改良以后，这段词变成了：“大舜耕田为的都是孝顺，丁蓝刻木、莱子斑衣、那孟宗哭竹、杨香打虎，这都是那贤孝的儿孙！”
这段词改的实在是没有必要！《钓金龟》讲的是封建时代的故事，那时的人们就是这么想的。唱老词才符合古人的心理。如果一味讲求“政治正确”，还不如叫张义他娘去唱《学习雷锋好榜样》，那思想不是更先进吗？
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现代汉语标准文本
文/王佩
最近跟一些朋友谈起来，大家都感叹：我们这个时代，缺乏标准的现代汉语文本。在人类文明发展历史长河中，一个语言的标准文本是至关重要的。英国的詹姆斯钦定版《圣经》奠定了英语文学的基础，马丁？路德翻译的德文版《圣经》不但推进了宗教改革运动，而且为现代德语提供了一个优秀的文本。
而我们中国呢？从五四运动开始掀起的白话文运动，塑成了我们今天的汉语。然而反思一个世纪来汉语的历程，我们发现，完美标准的文本从没有真正出现过。鲁迅算得上是一位语言文学大师，林语堂曾公正地评价了鲁迅的语言，赞誉他对公安派的继承。然而，鲁迅的语言今天读来，不但有生硬艰涩之感，而且也并非无懈可击。余光中就曾指出，早期白话文作家语言都有西化的问题，鲁迅也不例外。以鲁迅的《战士和苍蝇》中的为例，里面不但有“苍蝇们”这种西方语言复数形式的用法，还有“它们的完全”这样不太可解句子。周作人是散文名家，但在他的散文《苍蝇》中，也有“我诅咒你的全灭”这样的病句。因为按照常理，诅咒的对象总是可恨的，“你的全灭”却是作者愿意看到的结果，所以应改成“我诅咒你全部毁灭”更可解的多。周氏兄弟尚且如此，其他作家就不用说了
进入80年代，所谓文艺的〃新时期〃，一些人开始生吞活剥西方语言，以为可以促进汉语的现代化，结果大家都看到了。现在很多学生宁可去读五四时代的作品，也不去看那些国内的〃先锋文学〃。
有人说，王朔的文字影响了一代人，然而，单从语言文学角度看，王朔的语言却不足效法，因为他固执地使用北京方言写作。我始终想不明白，一个人好好说着话，怎么动不动就突然冒出一句“我笑得都快尿出来了”这样的句子。
网络时代的来临为汉语的发展和标准文本的提供了一个很好的契机。互联网的自由平等，为人们的交流提供了一个广阔的平台，在这个平台上，人们使用文字进行交流，这样，一方面锻炼了许多人的书面表达能力，另一方面，使得许多新鲜的口语结合进书面语中来。尤其是在BBS中，我们经常可以看到一些生动有趣的话语。例如：有个人在一个招聘网站的论坛里说：〃如果你们雇用了我，那么在我休假的时候，至少你们不用担心找不到人接替我的工作〃；水木清华里几个人在吵架：一个人站出来说：〃你火气大不大是你自己的事，别人爹妈生下的孩子不是专为给你出气用的。〃这样鲜活的文字，在网络时代以前并不容易看到。
我们朝思暮盼的现代汉语标准文本，能否在网络时代应运而生呢？让我们翘首以待吧。
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宋美龄姊妹几个？
文/王佩
如果我问你：“宋美龄姊妹几个？”你肯定毫不犹豫地回答：“三个。”但是，按照中国很多地方的语言习惯，正确答案应该是六个，而非三个。对，宋美龄姊妹六个，按照齿序排列分别是――宋蔼龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。这个答案可能会让你困惑，怎么把宋氏三兄弟也划到“姊妹”行列里去了？我们今天探讨的就是“姊妹”一词的用法。
按照《现代汉语词典》的解释，姊指姐姐，妹指妹妹，姊妹属于女性所专用。但是，在中国很多地方的方言――山东方言、河南方言、江淮方言、湖南方言、吴方言、粤语、四川话、台湾闽南话――中，“姊妹”都可以用到男性身上，它可以包括一个家庭里所有同辈的兄弟姐妹，意思等同于“兄弟姐妹”。比如，你常常可以听见这样的对话：
——你家有姊妹几个呀？
——我家姊妹三个，我老大，还有一个妹妹、一个弟弟。
这种用法，在中国古典小说中也得到印证。《中国古代孤本小说集》中所辑的《谐佳丽》第六回中，就有这样一段话：
老和尚道：“小徒弟，休要动手，这原来是前村经典经官人之妻氏，娘家姓花，我的娘和他的娘是一个娘的孩子。我与他就是两姨姊妹。自幼我在家时，常在一处玩耍，这才是脱着腚在一堆的姨姊妹哩！”
很显然，和尚无疑是男性，里面所提到的“经官人之妻氏”无疑是女性，这两人是可以合称为“姊妹”的。
但是，姊妹尽管可以指男性，在不同的方言中，用法也不尽相同。在很多地方，一家中的平辈如果全是男性，就用“兄弟”指称，反之，如果全是女性或者有男有女，就用“姊妹”。在广州话中，“姊妹”可以指姐妹、姐弟，但不指兄弟、兄妹，即兄弟姐妹中年纪最大的是女性，就统称“姊妹”。比较极端的是江西话，我一位江西的哥们儿告诉我，他的外婆老是叫他跟他弟弟为“两姊妹”，搞得他很郁闷。
为什么姊妹也可包括男性呢？有人大胆推测，这母系氏族社会遗留下来的语言痕迹。这种说法，因年代久远，几乎无法考证。
其实，这是古代汉语称谓词的性中立化留下的“语言化石”。据考证，春秋时，“孙”可以当“孙女”讲，在佛经中“兄弟”也指哥哥和妹妹。“姊妹”可以包括男性，“兄弟”可以包括女性。因为有些称谓词在使用中并不注重性别的区分，只需要概而言之就够了。
（完）
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电视剧呀，求你饶了我吧！
文/王佩
人为财死，鸟为食亡。近来为了接一部电视剧编剧的活，我不得不改变对电视剧的成见，老老实实坐在电视前观摩起来。不看不要紧，越看越郁闷，我不得不承认，那些动辄就弄出三、四十集电视剧的人，确实有超人一等的素质。这素质就是电影《普通嫌疑犯》里所说的：“做常人不愿意做的事。”
有一部反映警察生活的电视剧，里面一位女警官分配到派出所，跟老所长经常闹别扭。老所长壮烈牺牲，女警眼含热泪跑到派出所门口，仰天长叹：“真是山不在高，有仙则灵啊！”这都是哪跟哪儿啊！
还有一部电视剧，一个女人在吃方便面，另一个女人跑进来，问她为什么要吃方便面。吃面的女人说：“这就是现代意识。”
最近看的一部电视剧，讲的是《封神榜》的故事。一个儿子派人给老爸送饭，在饭里面藏了一册竹简。我心想：不错，这部电视剧的编导还挺尊重历史的，没有放一张A4纸进去。我倒要看看这竹简上写的什么。只见此人的老爸拿出竹简，电视里响起了儿子的画外音：〃爹，你一定要当心啊，某某某是叛徒。。。。。。〃我差点喷饭，原来古代的竹简上，写的都是这种大白话！
目前正在热播的一部反映下岗女工的电视剧，女主人公深情地问一个百般刁难她的女人：“你知道什么是理解和爱吗？”拜托了，编导，你对白再有深度，也该照顾一下观众，你以为这玩意是《哈姆雷特》呀！
不知有多少部电视剧里，编导为了让观众明白剧中人物的心理活动，总是安排他们自言自语，跟个神经病似的。一般是某个对头刚走，剧中人就开始咬牙切齿地道白：“王小山啊王小山，看我怎么收拾你！”或者“这小子，真够恨的，哪天落到我手里……嘿嘿！”
不过，也有比较聪明的编导，遇到不好处理地对白就巧妙地绕开。我看过这样一集电视剧，一个女人吃醋，男人走后，女人没有自言自语，而是背对着镜头，把小腰晃一晃，屁股扭一扭，坐下，镜头停留10秒钟。
最绝的是前几天看的一集电视剧，一个犯罪分子，雨天在家里对天发誓，一定要发财。他的老婆孩子害怕地躲在墙角，犯罪分子转过身，开始对老婆孩子演讲，用北京人的话说，开始debi debi。。。。。。编过剧本的同志们都知道，这个时候他老婆孩子应该做出反应，他两人的对白很难写。你猜人家编导是怎么处理的？说出来能把你气死――这俩人是一对哑巴！
我咧苍天啊！电视剧，求你饶了我吧！
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变态语文试题
文/王佩
古代焦仲卿上吊，是他妈给逼的；现在孩子们接受语文应试教育，却是整个社会给逼的。现在的语文试题，可以作为谜面打两个《西游记》人物的名字，谜底是：刁钻古怪、古怪刁钻。
前些日子，网上流传一个帖子《天才学生的天才回答》，里面讲到这样一道语文考题：“请写出鲁迅先生的作品《藤野先生》中藤野先生的全名。”学生给出的答案五花八门：藤野菜菜子，藤野英二狼，藤野武大郎，藤野花道，藤野五十六，藤野内丰，藤野隆史等等，最绝的答案是：藤野大色狼等……结果气得老师在广播里骂学生们“无知”。
学生们的回答确实好笑，可再一想，真正好笑的是这个题目。藤野先生的全名？大学中文系毕业的人未必都能答得出是“藤野严九郎”吧？凡是读过高中的人，大都会记得藤野先生，但问题是，我们有必要记住藤野先生的全名吗？有利于中日邦交？有利于加深中日人民的友谊？
老师骂不知藤野先生全名的学生“无知”，看来出题的人真是“有知”，连这些鸡零狗碎的事都知道。但是这样的“有知”有什么用处吗？能够提高阅读能力？能够培养写作水平？还是能够“塑造美的心灵”？依我看，这种“有知”最大的用处就是用来扼杀学生语文的兴趣。
前些日子，北大中文论坛上来一名中学生，向哥哥姐姐们请教了十道选择题。面对标准答案，北大学子们都傻眼了，这题目如果让他们去考，及格就算幸运。请看试题
――利用紫外线的光激发光的特性，可以将在可见光下看不见或看不清的细微痕迹、图案花纹、文字和细小物质（A。 显示B。 显现）出来。正确答案：A，为什么不选B呢？老师的解释是：〃显现〃太书面化，不如
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