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2006-4-10李敖系列之15李敖自传与回忆录续集-第15部分
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五十年十二月十七日午前留
﹡ ﹡ ﹡
敖之：
昨晨到敖傲楼拜访，不巧你出外「请客」去了。我祇好把姚先生嘱我交给你的一千元补助费，托李小姐转交给你，并留下了一封信。
夜间回复兴岗后，又看到姚老的一封限时信（这封信和给你看的那封限时信同时，因径寄复兴岗，我已回家，未能看到），他说，你日前曾写了一封「长信」给他，很使他「感动」，所以非常愿意为你解决问题，看他的语气是极端诚恳，希望你不要拂逆老先生的一番好意。
我把他的限时信附在信里，供你参考，请你看完后，连同那两封，一齐掷还给我。
颇想和你做一长谈，苦无机会耳！
盼来信！
启庆
十二月十八日
﹡ ﹡ ﹡
敖之：
昨日去台大访你，结果听说你已好几天没去了，结果遇着姚老，他又要我去新店「劝」你，我虽然答应了他，但因公路局不帮忙，等了半小时车都不停，一气之下，乃径自凯归复兴岗了，若遇老头，就说我去过了。
姚老要你径自和杨培桂「联络」，并要我把杨的地址转交给你，附在信里。
星期六的专题研究，因姚先生有事，暂停，你不必去了。
星期日早晨我去拜访你。能否在府稍候？
启庆
二十一晨
陶老三来一信，也附在信里奉上。
吴相湘之言
萧启庆信中提到的「陶老三」，就是陶晋生。陶晋生是陶希圣的儿子，在历史系比我高三班，他和我一起给姚从吾老师做助理，后来留学美国。陶晋生能当上助理，固然由于他本人的程度不错，但是陶希圣过去在北大教书，又是北大毕业生，和姚从吾老师有交情，也有以致之。这是姚从吾老师见我生计困难，认为陶希圣欠他的情，颇想把我介绍到陶希圣主持的「中华民国开国五十年文献编纂委员会」，暂时餬口。他把这意思告诉吴相湘老师，吴相湘老师极为赞成。因为他一直想拉我搞近代现代史，由于姚从吾老师是他的老师，挡在中间拉我搞中古史，他就一直不便多说。这回是姚从吾老师的意思，他自然乐为奔走。他跑去找陶希圣，陶希圣立刻表示欢迎李敖去。不料姚从吾、吴相湘两位老师兴高采烈的告诉了我，我却面有难色。我表示陶希圣是汉奸，又是国民党中的红人，我实在不愿和他接近。吴相湘老师说：开国文献会并非陶希圣一个人的，罗家伦也是主持人之一，并且你去只是帮忙编民国开国时史料，是以整理辛亥革命史为主，可以发扬先烈们的幽光潜德，跟陶希圣的身分有什么相干？国民党史料不开放，你去可以乘机看到一些史料，「不入虎穴，焉得虎子」，你还是去吧！姚从吾老师也劝我不妨暂时去，他说他和胡先生（胡适）也谈过，胡先生说不妨去。在两位老师的劝说下，我说既然如此，我就暂时去混碗饭吧！ 一九六二年一月二十九日，姚从吾老师送来一千元，并附一信：
李敖同学：
旧历年节，习俗相沿，恐亦有种种用项。兹奉上积存新台币一千元，聊供需要。在陶先生处工作尚未正式发表之前，区区之数，尚望节用，以免陷于困境。往事已过，今后仍应潜心学问，努力考试留学，期为国用。专此即问
近好
从吾手启
五十一年元月二十九日下午
再一者兄应善用才智，志于大者远者，切勿沾染骂人恶习，尤忌常作辩难文章。像近日一二野鸡学人，下流乱骂，连村妇都不如，自当以为戒！钱宾四先生近来专心办新亚，理应加以尊重。各行其是，不应无端招骂。若过于放肆，不但树敌太多，亦恐于工作有妨。尚祈三思！顾某亦不值得一提；提了他不反是替他做宣传了么？凡此均恳专予考虑为要！又及4。
「并藉此研究民国史」
两天以后，姚从吾老师转来陶希圣的信。原信如下：
从吾
相湘学兄赐鉴：
兹拟请李敖同学参加中华民国开国五十年文献编辑事务工作按月津贴新台币一千元敬请执事通知李同学自二月份起来会工作为荷专此敬颂
春绥
弟陶希圣 启五十一年元月三十一日
姚从吾老师在陶希圣信上加注：「李敖同学：顷接吴先生通知，敬转上，希即前往该会接洽为感！姚从吾元月三十一日晚。」并另给我一信：
李敖同学：
今天下午寄一信，谅收。这是早些时日的安排，您正需要，敬请千万不要客气。因为新工作做津贴是不会实时发放的。
开国文献会的工作从二月开始，甚慰。这是要感谢吴相湘先生的。他说要通知您，现在再将陶先生的来信附上，以便前往接洽。我希望您能静静的考虑考虑，集中全力干一下子；并籍此研究民国史，以期有些具体的成就。同时对于英文也望继续努力，期能自由运用。如此一两年后，民国史有了底子，且可考取留学。这对于您应当不是一件太难的事情。兄要善用才智，把握住这个机会，先在民国史的研究中有些卓越的表现，将来成功是可以预卜的。
宋会要稿、宋史目下不用时，尚望便中送还。研究室桌子上的书，也应当清理一下子，使各归原位。您还是我们研究室中的基本分子，盼望随时赐予启导与辅助。专此致念，并祝
春节中一切如意！可否回台中省亲小住？
弟姚从吾手启
五十一年元月卅一日晚
同一天，我也收到吴相湘老师的信，全文如下：
敖之同学：
顷接陶先生来信已将弟工作安排，每月津贴一千元，自二月一日起开始，望即于明日前往仁爱路二段九巷二十七号该文献会为要。从此安心工作，切忌多言，得来亦不易也。专颂
进步
吴相湘
一月卅一日
此为赠弟最佳年礼。
明上午去如陶先生不在会，找熊守晖先看高荫祖先生，再约定时间。
殊不知陶希圣才不这样想呢！
我二月一日去文献会见陶希圣的时候，正是我在「文星」第五十二期发表「给谈中西文化的人看看病」的同一天，这篇文章里已点名攻击到陶希圣5。在这篇文章发表前一个月，我在「文星」第五十一期发表「播种者胡适」，已先引起各界的重视，这种重视，是从「文星」第四十九期起发表「老年人和棒子」的一贯延续。姚从吾老师信中嘱咐我「若过于放肆，不但树敌太多，亦恐于工作有妨」；吴相湘老师信中嘱咐我「切忌多言」，都是他们的先见之明。他们劝我「往事已过，今后仍应潜心学问」、「从此安心工作」，显然期许我仍旧去走做学问的路，不要乱写文章。他们把我安排在陶希圣那里，目的都在希望那个职务使我得以餬口，并且「藉此研究民国史，以期有些具体的成就」。
事后回想起来，姚从吾、吴相湘两位老师似乎都太天真了一点。其实他们不了解陶希圣，也不了解我。不了解陶希圣的是：他们以为我们只是把李敖暂时「寄存」在你陶希圣那儿，李敖毕竟是我们的人、我们的学生，殊不知陶希圣才不这样想呢！陶希圣慧眼识人，看到李敖是何等人才，焉有不拉为己有、拉为国民党所有之理？不了解我的是：他们以为我会与陶希圣勉强相处，殊不知我才不这样想呢！
我一去文献会，心中打定主意就是要防被陶希圣拉我6。陶希圣对我果然备极礼遇。那时他正搬了新居，把旧宅留做文献会工作人员宿舍，指定我住他的卧室那一间，可是我一直没去住。他见我不去住，乃在文献会楼上隔出三间房，由我住一间。因为与办公厅在一起，比较单纯，我就把新店狮头路租的房子（每月二百元）转给陈鼓应，迁回台北。住进去后，罗家伦、陶希圣上楼来看我，并且参观我这间卧室，看到墙上我挂的Playboy的大幅裸体女人，两人的有趣表情我至今难忘。（我在一九六二年四月十二日日记上写：「上午罗家伦、陶希圣来参观卧房，罗进即复出，陶见裸女不敢进。笑死人，陶哼了一声，罗哈了一声，真是哼哈二将。」）
开国文献会
蒋君章在「伤逝集」中有一篇纪念罗家伦的文章「悼念罗志希先生」，回忆说：
五十年开国文献的编纂，一方面为纪念中华民国开国五十年；另一方面却含有提供正确的革命建国史料，使研究中国近代史的国际学者，得到中国革命建国的原始资料，作为他们研究参考的根据。……
这个委员会的发起，是执政党的决策，得到行政院和立法院的支持，其预算初时列在国史馆的预算中，后来改列在教育部的预算中，陶希圣先生担任主任委员，罗志希先生担任副主任委员，两位先生看得起我，要我担任总编辑的职务，会中专任人员只有三数人，其余都是兼职。而在编辑方面除国史馆和党史会的工作同仁协助一部分外，两位先生有意栽培后进，由台湾大学历史研究所借调研究生若干人作为我的助理。委员会成立之初，大约是在中华民国五十年的四月，在仁爱路与杭州南路之交，租有办公室，在楼上办公之最初，我还不知道我所任的职务是什么？
蒋君章的书是一九七九年出版的。我直到这书出版后五年，才在地摊上看到；直到看到后，我才弄清当年一些我所不知的真相。例如我一直不知道「这个委员会的发起，是执政党的决策」、我一直以为它的预算只来自国史馆、我一直以为罗家伦是主任委员（罗家伦在北大是陶希圣的学长）、我一直不知道我是蒋君章的助理。事实上，我今天的感觉只是陶希圣想自立衙门而已，表面上托之于「执政党的决策」、「国史馆的预算中」，骨子里却是建立陶家班。蒋君章说「由台湾大学历史研究所借调研究生若干人作为我的助理」，这话有语病。我去文献会，我是唯一的研究生，其它全不是，后来龚忠武、张国兴来，才有了研究生的局面（张俊宏是在我走后很久，才进文献会餬口）。会中一共七八人，以陶希圣的同乡、亲戚居多。湖北人之天下也。我到文献会之初，从没见过蒋君章，整天也无所事事，上班时间大家打乒乓球，中午、晚上七八人围成一桌开饭，互开玩笑，倒也自在。会中由高荫祖做执行秘书，高荫祖是国民党中央委员会第四组专员，编有「中华民国大事记」一书，为人笃厚，对我极为倾倒，常找我聊天，陶希圣也常找我聊天。聊天中有时话中有话，我总是装胡涂。我知道他们想拉我入国民党，我打定主意不干，所以除了装
胡涂，也别无好法子。
胡秋原有「幻想的被迫害症」
从我进文献会起，我就没听过姚从吾老师的嘱咐，停写「辩难文章」，我给「文星」写文章，一直不断。「文星」第五十三期（一九六二年三月一日）上就发表了「胡适先生走进了地狱」、「为『播种者胡适』翻旧账」；第五十四期（四月一日）就发表了「我要继续给人看看病」；……直到第六十期（十月一日）发表「胡秋原的真面目」、「澄清对『人身攻击』的误解」等，我的文章，笔锋所指，一直风光与风波不断。在被我批评的人之中，其中最吃不住的，不是别人，就是胡秋原。胡秋原早年参加共产党ＣＹ，又参加闽变叛国，抗战时加入国民党做中央委员并办党报，大陆丢掉时「打算做共党百姓」，不肯出来，后来才到台湾。有一次被派出去，竟「在英国与共党有过接触」而遭国民党党纪处分。他是一个反复多变的人，由于反复多变，政治上自然也就不能被一再信任。因而在心理上，他有了一种「幻想的被迫害症」（persecution mania，也就是躁狂症、被虐狂），他的自高自大自我膨胀，过分重视自己，使他老觉得有人想打击他，他完全不能了解何物胡秋原？胡秋原何物？谁要打击这样一个宦海失意和学界走板的人呢？但在这种心病下，他总是刻意寻找「幻想的迫害者」（imaginary persecutor）。他公开中说文星「自恃有强大后盾，这后盾即我说的参谋团，其中有教授，包括一个教逻辑的，有我们的同业新闻界人士，还有政治上的权威人士等，这是一『奇异同盟』，毫无原则的，但不知为了什么，也许由于一种『反胡秋原plex』，结成了一个『反胡秋原联合战线』。」又说反胡集团的组成分子为「青年后面有中年、有老年、比我更老的前辈」又说组成分子的单位「是由一个教育机关一个学术机关的人，组织了一个参谋团，还加上一个后勤机关，不断集会三个星期」。……这些自高自大自我膨胀，过分重视自己的「幻想的被迫害症」，使他一开始就不相信批评他只是李敖一个人的事。他用尽对我人身攻击的字眼，像「豪奴」、「猘犬」、「背后有中年有老年」、「有传授有计画」、「有组织攻击」、「有参谋团、顾问」、「危险打手」、「幕后人」、「雇佣诽谤者」、「奉命骂人」、「问了顾问」7等等。一口咬定许多机关和人士利用李敖来打击他。胡适死后，他首先怀疑的，就是姚从吾。但他也不照照镜子，姚从吾打击他干什么？姚从吾是学界的「当权派」，是台大教授、是中央研究院院士，胡秋原全没当上，是学界走板的人物，谁要打击他啊？可是，没有用，一个人犯了「幻想的被迫害症」，是没救的。一九六二年四月十四日，我有日记如下：「姚先生在课堂上说佩服我矛盾战术，使胡秋原气焰敢太盛。并说日前在南港跟胡秋原打招呼，胡秋原不理他，盖以姚李一气故也。」这表示说，胡秋原早在四月间，就认到姚从吾头上来了。另一方面，胡秋原又认到陶希圣头上，但他又不照照镜子，陶希圣打击他干什么？陶希圣是政界的「当权派」，是国民党中常委、坐文学侍�
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