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5243-杜鹃声声-第16部分
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《杜鹃声声》 第二部分雪坟
想起这两个字的时候，正在流泪，严格地说一滴泪正滴在桌上的白纸上，发出“噌”的一声脆响。
窗前的空间正下着雪，温温柔柔的小雪花，空旷的草坪被白雪覆盖得严严实实，雪松压弯了枝条，几个人在楼下急促地说着话，像是落雪在催促着。
这是今冬的第一场雪，也许是最后一场，陕南的冬天并不寒冷，一年三百六十五天之中，若能见上一场大雪也算饱了眼福，算是奢侈了，来年的春夏秋三季也有回味无穷的东西了，尽管在这一天里人们并不一定全神贯注于景色或刻意地想要记住些什么。
雪天的地域显得纯静、可爱、甚至是圣洁，一切尽在装扮中，房屋、田野、草垛、山石，但有一样东西是遮不住，掩不了，那就是坟墓及它的迎春花。虽然是少年时期离开故乡的，留下深深烙印的事情并不多，而在那连连落雪的日子里，因为是黄泥地的土院，堆起的雪人总没有城里水泥地上堆起的洁白，掺杂些淡黄色的泥水。土院的边上有许多老坟，坟头上昂首的迎春花金黄得使人心醉，使人激动，使人想要摘几束。花枝将坟墓严严地裹着，像一个平地而起的花堆，高高低低，弯弯曲曲的枝条披挂了满坟，那直立的高枝上积不了雪，便傲然在坟墓上，傲然在雪野中，金光灿烂。故乡人有个讲究，老坟上迎春花开得繁盛，枝条肥实，能显示这家后人的孝心，更是家丁兴旺，富贵至尊的标志，故而家乡每家人都在老坟上精心地栽插着迎春。几年前回故乡给勤劳聪慧一生的奶奶扫墓时也插了些枝条，冬来春去也不知是否长成，是否开花，是否也在覆盖了所有景物的雪原上独成风景，在素色中显示艳丽，在寒冷中显示生命，在静谧中显示繁华。
电话铃响起的时候，正在凝视雪飘，对方传来低沉的声音，女友要回老家了，要给二老上坟烧纸，不知怎的，就想起了雪坟二字，不觉簌然泪下。真切地说一声也替我烧些吧，祝愿他们在天之灵幸福，俄而抽泣不已，或许是雪中的坟茔，雪中的迎春，遥远的清平湾和那如逝的春花秋月打动了我。生命有时是需要落雪，需要冷静，需要思索的，有些事在特定的时空里更显其清新动人。
雪坟本来就是真实的。
《杜鹃声声》 第二部分秋心似海
走近你，义无反顾地走近，走近亘古不变的秋里。我是带着晨露来的，携着汉江的清凉而来，走近似海的秋日。
秋是一个永恒的主题，如同人类的爱情，纯洁崇高的爱情一直是千古流芳的季风，吹拂多情的心扉，吹动痴迷的旷野，吹走尘埃杂质。
我是在看一个电视剧的时候感觉到秋心深沉的。屏幕上的新疆姑娘病卧床上，她在整理一些诗稿，孱弱的身体再也撑不住生命的负重时，远行的情人还没回来。忽然间我闻到了一丝细雨的醇香，侧过头望一眼窗外，被一片似黄还青的叶子从高大的椿树上下落而惊住。我停住了一切行为。秋来了，秋真的来了，伴着一幕薄雨。
就这样走进秋里，走进时而欢畅时而伤感的风中。
昨天，接到一个电话，一个微弱得近乎蝇音的电话。她说：她用整个身心，用整个信念深深爱恋着的人出事了，不是为了仕途，不是为了钱财，而是为了一个女人，一个普通得不能再普通甚至可以说是一个低档次的女人。
我去看了她，这位忽然间从一个清纯女子变为憔悴不堪的朋友让人纠心，毕竟她爱了三年，毕竟她把心灵之窗畅开，毕竟他是她三年中的支撑。从人性上讲，她的爱是真诚的，是纯洁的。在她过去的生命和以后的生命中都将是一个致命的印记。或许就此消沉，或许就此隐去。没有依托的野菊，在秋风里摇曳一阵便不见了。
三峡旁高高耸立的神女峰见过吗？那是一种精神与毅力的象征，是忠贞不渝的化石。千古名湖洞庭湖见过吗？那是一池荡漾着智慧与豪情的圣水。洞庭天下水岳阳天下楼，成为众多人拜谒的宝地。那斑斑泪珠浸泽着的斑竹丛中，却埋藏着一位尊贵的夫人。爱情的依恋为什么总归于女人，为什么总是为女人独领辛酸。多情的万事万物为什么女人泪最多，多彩的世界为什么女人多蹉跎。高高的巫山神女，痴情的湘夫人，能告诉我吗？
曾看过一段关于成人二字的解释中，其中有一条是这样写的：成年人会对某些事或某个人产生感情依恋。语言的精辟不在于简单的文字拆装，而在于道出了一个真理。人人心中有而笔下无的心理规律。
在秋的召唤里，在心的向往中，走进秋山秋水。大野茫茫，天风啸啸，总是追寻着一些若即若离的篇章。或许，最美的东西只在空中，如新月，如星辰，可望不可即。一个同事总是给我讲述同一个故事：要是和以前的男友结婚就不是现在这个样子。我毫无修饰地告诉她：要是和那个人结婚，可能还不如现在。睁大眼的她无言以对。
正如我时至今日仍没见过香山红叶一样。我一直寻着它，在心里爱着它，珍惜着它，抚慰着它。常常在山的深处误把柿叶当做红叶，或把一种似橡树的叶子当做红叶。并一直保存着一篇《红叶流丹》的散文，每看到它，就会为那次走西山而未上香山感到莫大的庆幸。
有人说诗是贵族文学，贵族文学绝对是高雅的精典之作。诗是什么，是人与寺庙对话，是一种半人半仙的语言。我那失恋的朋友，清纯得如同半仙，怎能承受得了恋情的变故呢。如果一片叶子真能拯救一位姑娘，我愿是画那秋叶的人。但我需一些精神，一些力量，一些诗人的脱俗，哲人的理智。在冬日来临之前，在秋韵深深的时日找回我清纯依旧的朋友是我最大的心愿。
救救我灵魂纯洁的心吧，救救我崇尚真诚的情谊。秋心似海啊……
《杜鹃声声》 第二部分秋兮秋兮
临窗而立，有风吹起，树叶瑟瑟地发出响声，秋来了。
秋的来临伴随着阵阵躁动，周而复始的酷热，周而复始的缺水少凉使人的某种欲望越来越烈，以至于膨胀，对清与爽的渴求达到了不能再等待的地步，节气的变化与世事的变革一样总蕴藏着萌芽与冲动，在渐次演义中倾于正常，步入轨迹，从而便有了四季的更迭，雪月的美丽。
对秋的迫不及待的到来，静下心来，深呼晨风，虔诚地望一眼西天：来阵风吧，使生命少些叹息；来阵雨吧，使生命饮一些甘霖；夏日快去吧，给生命一个平和的心理；给生命一些凉意。
期望总归是期望，意愿总归是意愿。对秋的渴望与记忆自古有之，非今人所创。先秦的小伙在先秦的少女割蒿草外出的不长时间便发出了：彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。无遮无掩地唱出自己的心声，这是先民爱情生活的真实写照，也是中国文字中关于秋最早的记载之一。秋是一个浓缩的时间，富于弹性，漫长得如隔千年，短暂得如同瞬间，时日的长短在心里，心里承认其长则长，承认其短则短，尺度在心里，在爱人的眼波里。人生苦短，爱情铭心，甜美的爱情在人生中是多么纯净的一眼清泉啊。
汉武帝刘彻的：秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。给秋日怀旧的辞库增加了亮色。至尊至贵的帝王也有感秋怀人的情愫。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。帝王也同凡人一样对兰的秀丽菊的芬芳给以颂扬，娇柔的佳人在哪里，秋凉了，雁飞了，可有锦衣，可有霓裳。悲伤的意味浓郁切肤，深深的思念多么酣畅。草木枯黄，叶儿飘落，秋风起，佳人怎能忘。
有位佳人，在水一方，历史的河流缓缓流淌，伤悲的感觉随处飘浮。庭院深深深几许的红墙碧瓦间又有多少美轮美奂的绝代佳人？或许是真的，或许是华丽之词，真情与假意怎能识辨，但佳人是永存的，如同夜晚的星星闪闪发亮。佳人的心是真切的，充满了真爱。秋风吹不尽，总是玉关情。皇宫大院的丽人也罢，茅屋征夫之妇也罢，伊人是存在的，千山之外，万里之遥，散落着多少企求有雁南飞的目光，少壮西走，暮老还家，村头庄前的身影不变，不变的是心，变了的是颜。
秋总与红颜的衰竭有着万般联系，青春少女，半老徐娘，徐娘之于春夏之后的秋相依相怜。或凄凉，或爽气，在于春耕秋收的排序，编排得恰当，夏便过得炽热淋漓，对秋自有心理准备，少些急躁，少些盲从，自己编排着自己，悠悠而来，悠悠而去，四季本真如此。
秋兮，秋兮！
《杜鹃声声》 第二部分春祭
眼前是一江春水，幽呈黛色，缓缓悠悠自西而东，江心停有几只木船，静静地卧在水里。对岸的坡地一块块一方方或黄或绿，麦苗和油菜花竞相争艳。
旁边有尊红砖砌成的香炉，两间依山而筑的小屋分别供有观音菩萨和玉皇大帝，四周是燃烧得正旺的红烛和袅袅的香火，江水江岸沉浸在黄昏的春色中，四野没有一丝响动。
就在这样的氛围中，就在这样的黄昏里，离我很近的香炉旁立着位少女，长发披肩面对江水，静穆得如同一树春桃，冷艳恬静。在久久的伫立过程中没有言语，没有表情，或许在对江诉说，对水吟诵，将心迹袒露给一江涟漪，一江春讯。蓦然间少女将提包放在地上，转身向供有菩萨的小房走去，回来时手里捏着个火柴盒，掏出提包里一叠纸放进香炉，炉火便熊熊燃烧，继而又掏出一挂鞭炮噼噼啪啪地响彻起来，在这悬崖的近乎吊脚楼状的小庙前，在黄昏的寂静里，鞭炮声分外嘹亮，少女又进了小屋，将火柴盒放在台上，燃了三支香恭恭敬敬地跪在菩萨像前叩了三下，三支香没按常人一样插在供台上，而是插在房外的地下，依江而燃。少女两进两出小屋做完了自认为该做的一切，望一眼还在燃烧的纸张，甩一甩长发头也不回地走了，顺着江边的崎岖小路渐渐消失。
几乎是戏剧般地，小庙前只剩下探春的我，想那姑娘的纯情忧郁，不管是烧掉了什么样的纸张，什么样的文字，是庆贺一个故事的开始还是结束，都是一种美丽，一种对春天的礼祭。
《杜鹃声声》 第二部分寂寞西安夜
这一夜在西安。这是我流浪日子中的普通一晚。
这是一个夏夜，像往常一样，一条长裙，一头长发，晃晃悠悠行至窗前。隔窗而望，远处的灯光星星点点，近处的高楼挺直在眼前。推开玻璃，探出头颅，方觉凉风袭面，一个多美的夜晚。
看星星，看月亮，看不远处新城广场的灯光斑斓。星星不明，月光暗淡，没洗净脸一样难看。漫步城河，护城河清淤的勇士吸引了我。一锤一锤地打桩，一车一车地推动石头泥沙。一圈一圈的铁丝，一条一条的钢筋，在十九岁的大手中运作。迷彩服的汗渍让我想起南国的弟弟。南国的弟弟也是一位工程兵，修桥架梁排地雷，渐渐脱颖成一位春城的军官。我不知道弟弟此刻在绿草萋萋的校园，还是在世博会宏伟的展馆前。原本嫩白的皮肤被边疆的风所染。结实而黑黑的脸庞时常让我想起父亲。父亲却到了另一个世界，另一个地方。至亲至爱的父亲，是我们爱的全部，父爱是世间所有爱之首。想起父亲又一次泪流成行。暮色中的城河显露出深深的沉默。
石榴花不会再繁盛了，在这个季节的这一天。鹌鹑蛋大小的石榴已结满枝头，不识时地仍张扬着美艳的，是结不出果了，起码在这一年度。
从城墙的庄严与城河的变革中步入书院门。这是集西安古文化与现代文化的精品街巷。精美得使人舍不得触一触，摸一摸，像家乡纯美的清泉。在西安，整条街巷的木门面房统统被上了油漆，显出典雅又有文化气息的，也就算这条街了。街面正在更换石板，没有了车辆流动，行人稀少，这里也便成了难得的清静之地。偶有一家店门开着，玉镯、玉坠、玉观音、玉菩萨、玉龙、玉凤、玉莲花、玉青蛙，天上飞的，地上跑的，汇聚于一个个玻璃橱窗里。晶莹剔透，栩栩如生。最使人心动的是一棵棵玉白菜。生动逼真，舒叶卷心，根部尚有刀痕。刚刚从菜地里砍下的白菜就摆在这里。人类最朴素的生活，最本真的基调便是白菜萝卜这类东西。这是生命的最初。我们可以拒绝贫穷、富贵、权势、美色。我们却无法拒绝最初。
拈起一只陶埙，垂直于唇下，用拇指堵住内侧的两孔，另外六指各堵实外侧的孔，轻轻吹动，手指有序地启动，婉转的声音便悠悠扬扬，飘逸在静静的书院门的上空，飘逸在背靠的古城墙古城河的上空。埙，编钟，青铜鼎让人想起帝王，想起宫廷，想起歌舞，想起美酒。想起与之有关的种种战争与爱情。宫廷的战争大都轰轰烈烈，表面都风平浪静。宫廷的爱情大都恩恩怨怨，表面却和谐友爱。妲己、褒姒、西施、杨玉环等诸多美女一个个成了统治者与男人的牺牲品，从而又成就了中国最早的女名人。给后人留下了许多深思的问题和悲艳的故事。一个个高悬的匾额有头有脸：文华阁，三圣堂，墨香社等等，远比老地方，温柔乡，又一家好上几倍。
从宁静走向热闹，走上大街，顿显慌张。城市是个不知所措又漫无目标的地方，来了就来了，去了就去了，无人相管，无人相望。城河也罢，书香也罢，大街也罢，只要你是独自，想你所想，思你所思，笑你所笑，哭你所哭，只要是一个人，一个生灵，你就会寂寞。多么辉煌，多么雄伟，多么激情万种都与你无关。因为你身单影只，所以你走走停停，急急慢慢，无需顾及他人眼神，无需顾及流言短长。是潇洒？是悲凉？
普通的一个西安夏夜，寂寞在长长，日复一日的心情渐渐枯黄。
《杜鹃声声》 第二部分有个名字叫何方
去年的某一日，在一份大报的显要位置读到了一篇文章。只所以说是大报，是因�
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