曲黎敏养生十二说+养生大智慧-第13部分

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意，如果你靠杀生的方式来求生的话，那么你离生命的本意就越来越远，对生命本身并没有太大的益处。所以这是第六条。
第七条呢，是寝兴不适，饮食无度，七也。这个呢，是在我们现实生活当中，我们沿线于是说过很多了。就是寝兴是什么意思呢？寝是睡觉，兴是起床。就是起居没有调适好，在《黄帝内经》第一篇他就专门去讲起居和饮食的。叫做“食饮有节，起居有常”。这个“常”是什么呢？你一定要像就是比如太阳升起的时候，人的阳气也随之而升，这样呢，太阳落山的时候，然后天地万物之气都收敛了。人的气也就应该收敛。那么你如果这样的话，你就算顺应了自然。就是顺其自然。
早睡早起身体好，这是谁都明白的道理。但是现在很多的年轻人，喜欢过夜生活，晚上不睡早上不起，这对身体会造成什么危害呢？
如果你长期地就是这样就慢慢地就形成一个阴阳颠倒的一个格局。比如说就是晚上呢老睡不好，晚上睡不好，晚上没睡，比如说子时没睡，伤了少阳，丑时未睡，伤了肝经。这样慢慢地，你好像觉得这只是一个睡觉的问题，他影响我生活的哪些方面呢？比如说你思维力就会不够，想问题就会不清楚。因为肝血不足。那么像肝血不足呢，还会出现另外更深的病，再深一层了，比如说我们原先说过头痛，那么还有一个，就是头顶痛的问题，头顶痛，然后里面中空痛，这就属于什么呢？就是肝血不足造成的中空痛，像病如果到了这个层面，那么就是很深的一个层面。那么到这个层面，基本上呢，就会影响到如，如果是女孩子的话，它们就会影响到他的那个月经的问题。它会影响到她的，甚至将来会影响她生育的问题。所以大家不要小瞧睡觉的一个问题啊。
长期的缺乏睡眠，或者睡眠时间阴阳颠倒，甚至会影响人的寿命。
特别强调这是睡眠实际上是跟什么最关系的呢？跟寿命的长短是关系最为密切的。就是说，就是说，人身体是一个阳，是一个主动的一个格局。那么这个阳是一定要靠阴，一定要靠静来养的。就是如果，你晚上能够得到彻底的休息以后，你这个阳才能够更充分，里这个活命才能够更重新地体现出来。然后这是一个问题啊，就是寝兴不适的话，你一定要调适自己，慢慢地把它调理到一个正常的格局里。
除了睡眠，饮食也是人类维持生命的基本条件，民以食为天，在饮食上我们该注意些什么呢？
中国文化，我们原先曾经说过，它讲究过午不食，但是过午不食对现代生活并不合适，因为我们现在晚上睡的很晚，所以呢，那个晚上还是要吃东西。中国文化里边他实际上强调的是什么呢？就是不要给脾胃造成很大的负担。所以呢，最好是保持着七八分饱的这么一个状态；那么呢在饮食这个度怎么去把握呢？一个是把握，就是每天，我们吃饭的这个度，还有呢，还要把握什么呀，比如我们原先说的冬吃萝卜夏吃姜的一个问题。就是你要知道冬天是什么样的状态，秋天，夏天是一个什么样的状态。同时呢，中国还有一方面专门是节气养生，就是说比如说那个，就是到了冬天大家都知道会有腊八，腊七腊八是最冷的时期，那么腊八的时候就应该做什么呢？
那么为什么要吃腊八粥了？实际上这也是中国养生文化的一个很重要的要点。就是说到了冬天的时候，过去旧社会是这么讲究的。就是旧社会到腊八节这一天呢，就是有钱的人家一定要施粥给百姓，那么这个腊八粥我们都吃过，北京也比较注重这一点，那么腊八粥所有的组成都是豆类的东西。那么豆类的东西在中医里讲，就是豆令人重。就是吃豆类的东西会使得人身体发重。那么这是什么意思，很多人就很害怕了，说这样的话，我会不会发胖啊，倒不是啊。如果有一个体会，大家可以去想一想。f如果抱小婴儿的话。你抱小男孩儿，他哪怕很瘦，他也很重，但是呢，如果报小女孩儿，小女孩儿就是妈妈的贴心小棉袄，就是不管她多胖，她都很轻。那么实际上他们俩，重重在哪了呢？小小孩儿的重，重在骨髓里。重在骨头里。从中医讲是重在骨髓。所以呢，豆类的东西，由于豆子的东西非常像要腰，像腰子那个形象。所以呢，我们到冬天的时候，就是到了腊八以后因为天气太冷了，那么这个时候又属于冬天，又属于养肾的时节，所以我们最好的饮食就是一定要多吃豆类的东西，这样对身体很好。
病有十不治之八：讳疾忌医，使虚实寒热妄投。
第八条就叫做讳疾忌医，就是我们说，不愿意说自己有病的事儿。很多的这个过去有些人是很忌讳的。比如人家一看你脸色不好，一说你有病就不高兴。这都是讳疾忌医。
讳疾忌医在我们身边非常多见。flash东汉文学家王粲和医圣张仲景是朋友。有一天张仲景对他说：“你已经患病了，应该及早治疗。不然到了四十岁，眉毛就会脱落，半年后就会死去。现在服五石汤，还可挽救。”可是王粲自认文雅、高贵，身体又不错，始终不吃。二十年后，眉毛果然慢慢地脱落，半年就去世了。讳疾忌医的病人神医也束手无策，那么“虚实寒热妄投”又是什么意思呢？
就是说的，这样呢，你如果讳疾忌医，然后你又没找对医生，这样呢，就使得虚实寒热妄投，就是你本来是热症，他就给你就是又误下了热药，这样就会很危险。如果你本来是寒症，又给你误下了寒凉药，那么这样都会很危险，这样呢，就会造成你的病难以挽回。所以这一条呢，实际上也是在说医生，就是第一你医病人里判断不准确，你找错了医生，这样医生下错药以后，会造成你身体的无法挽回。因为这个吃药和扎针什么还不一样，扎扎进去拔出来就可取了。如果我们扎的不是要害地，对身体的损伤也不会太大。你这个药一喝下去，脏腑无语啊，脏腑也不会说话，它也不会喊，他错了，错了。赶快给我换过来。你喝进去以后，他对人体会有很大的影响。这样呢，我们身体里边，就是也会造成，甚至会造成无法挽回的一些影响
病有十不治之九：多服汤药而敌肠胃，元气渐耗。
对于我们现在人来说，古代这句话什么意思呢，就是没事儿就想喝这药，或者没事儿就补着，成天到晚地，病人现在也就，有一个问题动不动就去找大夫，说你给我补补吧。老是觉得自己虚，现在生活都已经很好了。谈不上很虚。营养啊，都是，都谈不上很缺失，但是关键是什么。关键是我们有很多不良的生活习性。所以呢，如果你没事儿就去瞎吃药，瞎吃补药的话。那么这样的话就会对肠胃产生很大的，flash肠胃就负担不起，肝啊，胆啊，就负担不起这些，这些药啊，这些药性啊他就负担不起。这样就会对元气逐渐地造成损耗，那么这就是乱吃药也会造成我们身体的很多病变。就是在现实生活当中，我也奉劝大家，就是能靠锻炼身体的方式，能靠洗洗脚，喝点姜糖水啊，能把这些问题解决的，就不要去乱吃药。
病有十不治之十：以死为苦，然后以六亲眷属长生难割舍之想。
这句话是什么意思呢，就是很多人惧怕死亡。然后呢，经常地牵挂不断，其实牵挂也会造成我们人体的很多病。现在我们就是说有一些老太太，就觉得我生活都没有负担了，挺好的。可是话又说回来了。最起码的，你希望别人说你好。所以一出去，别人说你哪哪哪不好，或者人家说一说人家家的孩子买了别墅了。然后你本来觉得你儿女混得已经很不错了。可是你们家没买别墅，这样呢，你又郁闷住了，然后你就生病。像这种病，都属于自找的。都属于自找的病啊。就是说的你自己放不下，活得不通透，自己生出来的一些病。所以传统文化一再教育我们，就是人活得要通透一些。
《庄子？大宗师》中提到“泉涸，鱼相处于陆。相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是说泉水乾涸了，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来喂对方，苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家安安定定的回到大海，互不相识的来得好。
那么就是说，庄子就这样表现的非常恩爱的话，不如相望于江湖。不如大家都在大海里，各游各的。就是各自去游。就是不用互相地来怜悯对方和心疼对方，每个人都保持自己健康的那种发展，这样才能够，好像是没什么情事，实际上这是一个大和谐，大融合的状态。所以这是庄子里边就是在讲这个故事，大家没事儿要好好想想，不要老牵挂那么多。这个我也想，那个我也想。首先先管好自己，这个才是最重要的。第一不要贪生怕死，要想的通透一些，第二呢，要管好自己，让生命能够尽量地活得灿烂一些。
扁鹊行医悟养生
上一集中北京中医药大学曲黎敏教授讲述了十种无法医治的疾病，其中最重要的观点还是在告诫我们要防患于未然，改掉不好的生活习惯，平时注意养生，生病了及时医治防止小病变大病。这一集，曲教授将按照名医扁鹊周游列国的行医路线，为我们讲述老人、儿童和妇女的养生之道。
扁鹊呢，在治了虢太子以后，还有望齐侯之色，像这些病例讲完以后呢，扁鹊名闻天下。然后呢，就是他的名声啊，在天下就特别特别大，那么因为古代的医生，他最出的时候他是走方，就是在各地走，不断地就是到处去寻访啊
司马迁在《史记、扁鹊仓公列传》中记载：“扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变”。意思大体是，flash扁鹊行医的时候，听说邯郸重视妇女，洛阳重视老人，秦国重视儿童，于是入乡随俗，特意针对他们的特有病症进行治疗。
中医实际上是不分科的。你看啊，就一个扁鹊，他呢，在这里边就是随俗为变。是根据当地的风俗不同，他就改变自己的，就是诊疗方案啊。那么这个随俗为变实际上在说扁鹊技术是非常全面的。那么在这段我们要分析的话，就是非常有趣的。就是过邯郸，闻贵妇人，即为带下医。这是什么意思呢？
那么这个实际上，邯郸呢，现在我们在河北还有一个邯郸的县，那么这个呢，过去呢，实际上是属于赵，赵国，那么这个地方为什么会有这样的风俗呢？就是说贵妇人，贵妇人是什么意思呢？就是以妇人为贵，把女人看的都很重。这个实际上，在中国古代是这样的，就是说古代有一句话就是说自古燕赵出美女。那么呢，就是燕和赵这一个地带就是经常地出美女，这些美女们，最后她们都经常嫁给王侯做妻。所以这些地方他就比较重视女孩子。就是如果有一家的女孩子被王侯纳为妻妾以后呢，那么全家就跟着她享福了。所以呢，这个地方就是人们对妇女是很尊重的。那么到了扁鹊到了这些地方呢？他就主要治妇科的这些病证。那么为带下医。中国古代呢，关于妇科呢，他是叫做带下。那么带下是说，妇人啊，经常会有比如说像我们经常说的白带啊，或者说月经啊，也算是红带啊，这样的。那么邯郸这个地方就是妇科
嫁给王侯为妻的燕赵美女，即便达不到锦衣玉食，可生活条件必然比普通女子要好很多，可为何她们却容易得妇科病呢？
燕赵的女人，她有一个特性，就是比较争强好胜。就是总希望自己是最美的，这本身就是争强好胜，争强好胜会使人得病的。/那么这个是什么呢？就是说她如果就是争强好胜呢，那么像这些妇女她就容易怎么样呢？就是好妒，好嫉妒，好嫉妒别人。然后呢，就是也喜好什么，就是好生气。没事儿呢，就会生气，郁闷。像这样的话，就会造成气滞血淤，因为什么呢？造成气滞血淤以后呢，因为中医是这么讲地，中医说肝经是绕阴器的。就是说肝经是走生殖器系统的。那么呢就是说如果你老生气的话，然后你就会造成气血方面的很大的淤滞，这样就很容易形成带下病，就是妇科症就会很多。比如原先我们说过的像乳腺的问题啊，子宫的问题啊，还有白带的问题啊这些都是属于带下的里边的一些问题。
那么（扁鹊）到了洛阳，到了洛阳以后呢，闻周人爱老人。洛阳这个地方的风俗呢，他为什么是爱老人呢，因为洛阳在古代的时候是周的国都。《周礼》，我们都知道《周礼》它最讲究一个字，周礼以孝为先，它是比较讲究孝道的。所以周人呢，对老人的尊敬一直是很尊敬的。对老人一直是很尊敬的。他就强调对老人要孝顺，要对老人很好。那么到这个地方呢，扁鹊到了这个地方一看到这个风俗呢，就是比较爱护老人的话，那么他主治的方向是哪个方面呢？就是耳目痹医。那么耳目痹医，这个耳目的毛病在很大程度上实际上是老人的一个常发病，就是常见病啊。老人呢为什么会经常得耳目病证呢？所谓耳目病我们曾经说过，肾开窍于耳。肝开窍于目。就是老人到了老了以后，精血已经很不足了。肾精如果不足的话，耳朵就不好。
人到老年，身体各项机能变差是自然规律，可现今社会，有很多人年纪轻轻就耳鸣甚至耳聋，这又是为什么呢？
在现实生活当中，耳聋的病人是越来越多。这都是因为什么，一个是精神压力特别大，还有一个就是肾精的损耗也是特别大。比如说你经常地不睡觉，或者思虑过度都会损伤肾精，我们原先说过思伤脾。思是会伤脾的，但是呢，你如果就是过度地思虑，还有你夜里不睡觉，你像很多人超负荷工作，到半夜了还在工作。这样就会伤肾和伤肝，伤肝血，肝血就养不起来，肝血养不起来，它的生发的力就差。所以到耳朵这一部分，就是耳鸣的病人就会越来越多。像中医里边他是讲如果耳朵出现了一个滴滴的，就像火车那种轰轰的声音，那么这是一种实证，如果出现蝉鸣，那都是很虚的一个象。就是说这个耳鸣的病证呢，不是不好治，关键的是要看什么，就是说人还是应该多注意修养自己的身心。和保证自己的日常的工作有一个有序的发展。这样才