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甘地-第6部分
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长反驳道：“我们要警告你的是，在那里不可能保持我们的宗教信仰不受侵害。看在我同你父亲以及你们家的关系上，听从我的忠告吧。”“我知道这种情分，”我说道，“而且您又是我的长辈，但是恕我不能接受您的意见，我去英国的决心是不可更改了。先父的一个朋友，也是我们的家庭顾问，他是一个博学的婆罗门，他并不反对我到英国去，而家母和家兄也都准许我出国留学。”“那么你不服从家族大会的命令吗？”“对不起，我不能。我想家族大会不能干预这件事。”
这话激怒了那位族长。他斥责我，但我坐着不动声色。于是他便宣布他的命令：“这个年轻人从今天起不再是本种姓的人了。凡是帮助他或到码头去给他送行的人都要受到惩罚，必须交纳１卢比４安那的罚款。”这个命令对我毫无作用，我起身向族长告别，离开了会场。但是我不知道我的哥哥会有什么反应。非常庆幸，他并没有改变主意，写信告诉我说：不管家族大会有什么决定，他还是准许我出国，并会帮助我的。
然而这件事使我更急于要走。万一他们对我哥哥施加的压力发生了效果，那该怎么办？谁能担保不发生意外的事情？我正在发愁的时候，听说有一位朱纳卡德的律师要到英国去办理业务，将于９月４日乘船启程。我去见我哥哥给我介绍的几个朋友，他们也都认为我不应当错过同这位律师共同旅行的机会。我不能再耽误时间了，就打电报请示我哥哥，他回电表示同意。我便向我的妻兄索取旅费，可是他竟提到那位族长的命令，说他不敢冒险，怕遭到家族大会的制裁。我只好找到我家的一个世交，向他借旅费和零用钱，并请他向我哥哥索还这笔款项。这位朋友不但答应资助我，而且还大大鼓励了我一番。我对他非常感激。我立刻拿出一部分钱去买船票，然后准备行装。还有一个朋友对出门旅行很有经验，他帮我准备好了衣服及随行物品。有许多衣服我还喜欢，但也有一些是我不中意的。我当时不喜欢系领带，但是到了英国之后却很爱用。我当时还觉得短外套是很不合礼节的。但是这些厌恶的心理却难以阻挡我坚决要去英国的热忱。我的行囊准备得很充实，甚至还有余。我的朋友们帮我订的舱位恰和朱纳卡德那位律师特立安巴克莱·马兹慕达先生同一个房间。他们还把我介绍给他。他是一个饱经世故的中年人。我那时还是个不懂人情世故的１８岁的青年。马兹慕达先生让我的朋友们不必为我操心。
９月４日，我终于离开孟买远航了。
第1部·求学英国抵达伦敦
在船上，我没有什么晕船的感觉，但是随着时间的推移，我日益觉得坐立不安。我不好意思和周围的人交谈，甚至连对侍者说话都觉得难为情。我的英语不熟练，但是所有二等舱的乘客，除了马兹慕达先生以外，都是英国人。我不敢和他们交谈，因为当他们和我谈话时，我几乎听不明白他们在说什么，即使听懂了，我也不知道怎么回答。我必须先花一段时间想好了要说什么，才能回答。我不懂得刀叉的用法，而且不好意思问清楚菜单上有些什么素菜。因此我一直没去餐厅吃饭，总是叫到房间里来吃，而送到房间里的菜主要是些水果之类。这些东西我自己都带了。我难以适应的这一切对马兹慕达先生来说几乎不存在什么问题，他和船上每个人都相处融洽，交谈甚欢。他经常在甲板上蹓跶，我却一天到晚躲在房里，只有等到人很少的时候，才敢走上甲板。马兹慕达先生一直劝说我多和乘客们打交道，多和他们交谈，大方随意一些。他对我说，要想做一个律师，必须要有好的口才。他还向我介绍他的工作经验。他劝我要利用一切机会练习英语，不要怕说错了。因为这是学好外国语言的一个必要的手段。但是他的这些话并没有使我的羞涩稍稍减轻一点。
船上有一个乘客，是英国人，年纪比我大，对我很友善。他主动和我谈话，向我提了一连串问题，问我吃了什么，要去哪儿，做什么事情，为什么不爱说话等等，他对我坚持不吃肉感到吃惊和好笑，并劝我到餐厅吃饭。当船经过红海的时候，他带着和善的笑意说：“现在当然问题不大，但是到了比斯开湾，恐怕你就要改变主意了。而且英国现在的气候非常寒冷，不吃肉的话，恐怕连活下去都成问题了。”
“可是我还听说人们不吃肉也能在那里生活。”我说道。
“我告诉你，这是胡说。”他说，“就我所知道的情况，那里没有一个人不吃肉的。我并没有劝你喝酒，虽然我自己喜欢喝酒。但是我认为你必须吃肉，因为不吃肉便活不下去。”
“谢谢你的好意，但是我已经对我母亲发过誓，在英国绝不吃肉，所以我连想都不敢想要吃肉。如果不吃肉确实活不了，我宁可回印度，也不能为了留在英国而破戒吃肉。”
我们终于进入了比斯开湾，然而我并不觉得需要吃肉或喝酒。有人劝我准备一份素食的证件，我就请那位英国朋友帮忙，他于是给我开了一份证书，我把它珍藏了很久。然而后来我知道连肉食者也可以弄到这种证书，它对于我来说也没有什么意义了。如果我自己说话都不算数，一张证书又有什么用呢？
我隐约记得，在一个星期六，我们终于到达了南安普顿。我在船上穿的是一套黑西服，朋友们送给我的那套白法兰绒西装，我是特意留到上岸时才穿的。我以为上岸的时候穿白衣服比较体面。那时已经是９月末了，上岸以后我才发现只有我一个人穿这种衣服。我已经按照其他许多人的做法，把所有的衣箱都交给格林德利公司的代理人托运了。
我带了四封介绍信，分别是给皮·捷·梅赫达医师、达巴特朗·苏克拉先生、兰吉特辛吉亲王和达达巴伊·瑙罗吉的。马兹慕达先生和我接受了船上的人对我们的劝告，住到了伦敦的维多利亚旅馆。但是我心里一直惴惴不安，因为我觉得只有我一人穿白衣服，让我显得与别人格格不入。到了旅馆以后我才知道，当天是星期天，我的行李要到第二天才能够从格林德利公司那里取出来。这使我更为局促不安。
我在南安普顿给梅赫达医生发了一封电报，他当天晚上８点钟左右便来看我。他对我的到来表示热烈欢迎，但看到我还穿着法兰绒的衣服，不免流露出惊讶的神色。我们谈话的时候，我无意中把他的礼帽弄乱了，因为我看见它是那么光滑，偶然用手抚摩了，但是因为不懂得纹理，竟把绒毛弄乱了。梅赫达对我这种行为有一点不快。他想阻止我，可是已经来不及了。这件事对我未来的生活是一个很好的提醒，这是我学习欧洲礼节的第一课。梅赫达医生不无风趣地向我详细讲解，他说：“不要摸别人的东西；第一次见面，不要像我们在印度那样问许多问题；不要高声讲话；称呼别人时，不要像我们在印度那样老是称呼他‘先生’，只有仆人和下属才这样称呼他们的主人。”他还跟我讲了不少诸如此类的注意事项。他告诉我住旅馆很贵，劝我最好租房住。我直到星期一才考虑这件事。
马兹慕达先生和我都觉得住旅馆不舒服，而且也很贵。不过，马兹慕达先生已经和同船的一个来自马耳他的信德人混熟了，这个信德人对伦敦还算比较熟悉，他答应帮我们找几间房。我们很高兴。到了星期一，我们一拿到行李，付了房费，便搬到那位信德人替我们租好的房屋里去。我记得当时没想到我们头一天的旅馆费有那么贵，竟达３英镑虽然费用这么贵，但事实上我却饿着肚子因为我什么也吃不下。有时我不喜欢吃这样东西，又叫了另一样东西，但是同样要付两份钱。事实上，这几天我一直是依靠从孟买带来的食物维持生活的。
搬了住处以后，我还是觉得很不舒服。我非常想念我的家乡，尤其思念我的母亲。到了晚上，我常常禁不住流泪，家里的一切和种种往事涌上心头，使我不能入眠。这样的内心苦痛是无法解除的，也是无法向人倾诉的。而且，我也想不出什么办法可以减轻我想家的痛苦。没有什么东西可以给我以安慰。这里的一切，无论是人，还是物，还是生活的方式，在我看来都是那么陌生。我对于英国式的礼仪更是茫然无知，必须时时留意学习才行。还有一件不方便的事情，那就是关于我的素食誓愿。我所能吃的菜，都是淡而无味的，而且大部分几乎是无法下咽的。这让我觉得进退维谷。我在英国虽然难以忍受，但是回到印度去也是不太可能了。我想，既然到英国来了，至少应该住满３年。
第1部·求学英国成为素食主义者
星期一那天梅赫达医师到维多利亚旅馆来看我们，发现我们已经搬走了，于是找到我们的新住处来。我因为没有经验，在船上染了癣病。在船上大家老是用海水洗衣服和洗澡，不能用肥皂。可是我却偏偏要用肥皂，以为用肥皂才能表示自己有文化，结果是不但没有把皮肤洗干净，反而弄得混身油腻，因此长了癣。我指给梅赫达医生看，他教我用醋酸擦洗身子。我还记得醋酸怎样辣得我痛叫起来。梅赫达医生看了我的房间和摆设，摇着头说：“这个地方不行。我们到英国来，不仅是为了求学深造，而且也应该了解英国的生活和习俗。因此，你最好和英国人住在一起。照我看，我可以给你介绍我的一个英国朋友，你最好先暂时住在他的家里，他还可以照顾你。”
我非常感激，并表示同意，于是就搬到他那位英国朋友的家里去住。那个英国人对人非常和蔼体贴，把我当作他的兄弟一样。他对我讲解英国人的生活方式、礼仪和习俗，并鼓励我多说话，使我的英语得到了练习。但是我的饮食却成为一个严重的问题。我吃不下只用开水煮过而不加调料的青菜，厨师也不知道应该给我煮些什么才好。早餐的麦糊倒还可口，但是午饭和晚餐我总是吃不饱。那位朋友经常劝我吃肉，然而我总是对他们说明我已发过誓不吃肉，而不接受他们的劝告。午饭和晚餐我们吃菠菜、面包和一些果子酱。我食欲很大，胃口也很大，但是我每次只吃两三片面包，不好意思开口多要，因为我觉得多要是不适宜的。午饭和晚餐都没有牛奶。有一次那位朋友看不惯这种情形，坦白地对我说：“如果你是我的亲弟弟，我早就把你赶出去了。你母亲既不识字，也不了解这里的情形，在她面前发的誓言有什么价值？你的誓言是没有什么效力的，法律上也不会加以承认。坚守这种誓言是纯粹的迷信行为。我要告诉你，在这里你这样顽固，对你自己是不会有什么益处的。你曾经向我承认你吃过肉，而且觉得好吃。况且那个时候并不是必需吃肉的，现在到了吃肉已经成为维持生活的一个必备条件的时候，你倒反而坚决不吃了，真是怪事！”但是对这些话我只当耳边风，完全听不进去。
那位朋友还是不断地利用一切机会劝导我，但是我始终以沉默来抗议。他愈劝说，我愈固执。我每天祷告，求神灵保佑，果然发生效验。我对神灵并没有什么观念，这是信仰的作用，这种信仰的种子还是那位善良的保姆兰芭种下的。
有一天那位朋友开始给我读起边沁的《功利论》来。可是因其文字异常艰涩，我不能理解它的意思，他便为我解释。我说：“请原谅我吧，这些深奥的东西我实在弄不明白。我承认人需要吃肉，但是我不能破坏自己的誓言。我不能和你辩论这个问题，我知道我是争不过你的。请你把我当作一个傻瓜或固执的人放了我吧。我很感激你对我的爱护，我知道你确实希望我好。我也知道你再三劝我吃肉，是出于你对我的关怀，但是我没有办法。誓言就是誓言，它是不能违背的。”
那位朋友看着我，很愕然。他把书合起来，说道：“好吧，我不再和你争辩了。”我听了很高兴。他果然不再讨论这个问题。但是他还是非常为我担忧。他既抽烟又喝酒，但是从来不要我抽烟喝酒。事实上，他倒叫我别抽烟别喝酒。他担心我的身体会因为不吃荤而衰弱下去，因而在英国呆着也不会开心。
我一个月的学徒生活就是在那里度过的。那位朋友的家是在里奇蒙，一个星期最多只能上伦敦一两次。梅赫达医生和达巴特朗·苏克拉先生商量，决定让我换一个住所。苏克拉先生看上了西肯新敦一个英印混血种的家，就安排我搬过去。主人是个寡妇。我把我发过誓不吃肉的情况告诉了她。这位老太太答应适当地照顾我，我就在她家里安顿下来了。可是我在这里也几乎同样吃不饱。我已写信回家去要一些糖果和其他家乡风味的食品，可是还没有寄到。这里样样东西都是淡而无味。这位老太太每天都问我喜欢不喜欢她做的饭菜。可是又能怎么样呢？我还是像以前一样的难为情，不敢跟人开口要更多的东西。她有两个女儿，她们总是多拿一两片面包给我。但是她们不知道，一大块面包也不一定能让我吃饱。
然而现在我总算安定下来了。我还没有开始正规的学习。由于苏克拉先生的提示，我到这时才开始读报。我在印度从来没有读过报，但是在这里，我已养成了经常读报的习惯。我常常浏览《每日新闻》、《每日电讯》和《保尔·玛尔公报》。每天我读报的时间大概是一个钟头。有时候闲着没事，我便出去散散步，顺便找找素食馆。那位老太太曾告诉过我市区里是有素食馆的。我一天要走１０英里到１２英里，找一家便宜的馆子吃面包，可是总是不满足。有一次我在闲逛的时候，无意中在法林顿街发现了一家素食馆。这个发现使我感觉像一个孩子得到了他心爱的东西一样欢喜。在素食馆门口，看见门边的玻璃窗里陈列着一些关于素食的图书出售，其中有一本是萨尔特的《素食论》。我花了一个先令买了这本书，便径直进了餐厅。在那里我吃上了到英国以后的第一�
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