与神对话1-第23部分

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　　　　所以谁说耶稣是完美的呢？

哦！拜托！

　　　　喂，你是不是被我激怒了啊？

哼，我才不会被神激怒呢，我的意思是，这样的说法不是有点太高傲了吗，是不是？但我的确认为我们可能太过火了。我父亲教过我“中庸之道”。有关于酒精的事，我想我还是固守那一点好了。

　　　　身体能很容易的自只是中度的虐待中恢复过来。所以那个说法是有用的。然而，我也要固守我原始的声明：身体并不是生来要饮入酒精的。

但有些药物也包含了酒精啊！

　　　　对于你们称之为药物的东西，我无从干涉。我仍然坚持我的声明。

你真的很僵化耶，不是吗？

　　　　嘿，实话就是实话。如果某人说：“小酌无伤。”而将那声明放在你现在所过的生活的范畴里，我必须同意他们。但那并不致改变我所说的话的真实性，只不过容许你去忽略它而已。
　　　　然而，你考虑一下，如果按照目前的一般标准，你们人类大概在五十到八十年间会用坏你们的身体。有些身体更耐久一些，但并不多。有些更早便停止作用了，但大多数人并不会。在这样的标准下，我们能否同意“小酌无伤”那一点？

可以。

　　　　好吧，那么我们就有了一个讨论的好起点。当我说我能同意“小酌无伤”这声明时，我是加上了“在你现在所过的生活的范畴里”这个条件。你明白为什么吗？你们人类似乎满足于你们目前所过的生活。但，你可能会很惊讶。并且，如果你发现，生命原来该以一种全然不同的方式去度过。你的身体原是设计好得可以耐久得长得多呢！

真的吗？

　　　　是的。

长多少？

　　　　长得无限多。

那是什么意思？

　　　　我儿啊，我的意思是，你的身体是设计好可以永远存续的。

永远？

　　　　是的。甚至比永远还更多。

你的意思是，我们是可以永远不死的咯？

　　　　你真的永远不死。生命是永恒的。你是不朽的。你真的永远不死，你只不过改变形式。你甚至连那也不必做。是你决定去那样做，我并没有。我造给你的身体可以永远保持。你真的以为神所能做的最好的，我所能做的最好的，是一个可以活到六十、七十，甚至八十岁才崩溃毁坏的身体？你是否以为那就是我能力的局限？

我从来没有想到以那种方式来讲……

　

　　我设计了你宏伟美观的身体，以便永远保持下去！而最早期的人类的确活在一个真的无痛身体里，而不必恐惧你们现在称为死亡的东西。
　　　　在你们的宗教神话里，你们将你们对这些人类最早版本的细胞性记忆象征化，而称之为亚当与夏娃。而事实上，当然，有比这两个更多的始祖。
　　在一开始，意思是要让你们这些神奇的灵魂，有个机会透过在肉身里及在相对世界里获得的经验，去认识你们自己为你们真正是谁――如我曾在此一再重复解释的。
　　这是藉由放慢所有振动（思想形――thought　form）之不可测的速度以产生物质――包括你们称之为肉体的那些物质。
　　　　在你们现在称为兆亿年时光的一瞬间，生命经由一连串的步骤演化。而在这神圣的瞬间，你们由海洋――生命之水出来，来到陆地上，而进入你们现在保有的形式里。

那么进化论者是对的！

　　　　我觉得很好玩――事实上，是一个持续不断的趣味的来源――你们人类有这样一种将每件事分辨为对和错的需要。你们从没想到，你们造出那些标签以助你们定义物质――以及你们自己。
　　　　你们（除了你们中最精细的心智之外）从没想到一件事，可以同时是既对又错的；只有在相对的世界里，事物才是非此即彼的。在绝对的、有时间―无时间的世界里，所有的事物即每一件事物。
　　　　没有男性和女性，没有之前和之后，没有快和慢、此处和彼处、上和下、左和右――也没有对和错。
　　　　你们的太空人和宇宙人（cosmonauts）已经获得了这个感受。他们想象他们自己被火箭送上去到外太空，却在到了那儿之后，发现他们向上看到地球。或也许并不吧？或许他们在向下看到地球！然而，太阳又在何处？上？下？非也！在那边，在左方。所以现在，突然之间，一件东西既非上也非下――它在侧边……而所有的定义于是都消失不见了！
　　　　因此，在我的世界――我们的世界――我们真正的界域――也是一样的。所有的定义都消失了，以至于，连以确定的说法来谈论这界域都变得很困难了。
　　　　宗教是你们试想说出那不可说的的企图。但它并没做得很好。
　　　　不，我的儿子，进化论者并不对。我在一眨眼间，只在一瞬间创造出所有这一切――所有这一切，正如创造论者（Creationists）所说的。而……正如进化论者宣称的，它用了你所称的亿万年时光，透过一个演化过程而产生。
　　　　他们两方都是“对的”。正如宇宙人发现的，这全仗着你是如何看它。
　　　　但，真正的问题是：一个神圣的瞬间或亿万年――又有何区别？你们能不能就简单的同意，有些有关生命的问题是太过神秘，甚至你们也无法解答？为何不将那神秘视为神圣的？并且，为何不让那神圣的作为神圣的，而别去管它呢？

我猜想我们全都有一种无法满足的、想要知道的需要。

　　　　但你已经知道了！我刚刚告诉了你！然而你并不想知道真相，你只想知道如你所了解的真相。这是你悟道的阻碍。你以为你已经知道真相了！你以为你已经了解那是怎么一回事了。所以你同意落入你了解的范型的每样你看到、听到，或读到的东西，而排斥每样不合理的东西。而你称此为学习。你称此是对教诲开放。可叹啊！只要你除了对你自己的真理之外，对每样事物全都采封闭态度的话，你就永远无法对教诲开放。
　　　　因此，这本书便将被有些人称为亵渎――魔鬼的作品。
　　　　然而那些有耳能听的人，让他们聆听。我告诉你这点：你们本来是不该会死亡的。你们的物质形式是被创造为一个伟岸的方便、一个神奇的工具、一个光荣的载具，以容你去经验你在自己心智中创造出来的实相，以便你能认识你在你灵魂里创造出来的自己。
　　　　灵魂孕育，心智创造，身体体验。圆圈就此完成。然后灵魂在其自身之经验中认识它自己。如果它不喜欢它所经验的（感受的），或为了任何理由希望有个不同的经验，它只不过孕育一个自己的新经验，而，十分真确的，改变其心意。
　　　　很快的，身体会发现它自己在一个新经验里（“我即复活及生命”是此点的一个伟大的例子）。无论如何，你认为耶稣如何做到的呢？或者，你不相信它真的发生过？相信它，它发生了！
　　　　然而，至少以下这些是真的：灵魂永远不会凌越身体或心智。我造你们为一个三合一的生灵。你是三个存在合而为一的。按照我的形象造成的。
　　　　自己的三个面向彼此并非不平等的。每个都有个机能，但没有一个机能比其他的机能更伟大，并且也没有任何一个机能能实际上在另一个之前。所有的都以完全平等的方式彼此相连。
　　　　孕育――创造――经验。你所孕育的你创造，你所创造的你经验，你所经验的你孕育。
　　　　那就是为何我们说，如果你能令你的身体经验某件事（比如说，富足），你很快便会在你的灵魂里感受到它，你的灵魂会以一种新方式孕意它自身（就是说，富足），由是给你的心智看到有关那个的一个新思维。由那新思维跃出更多的经验，而身体开始活在一个新的实相里，当它是一种永恒不变的存在状态。
　　　　你的身、心和灵是一体的，在这点上，你是一个具体而微的我――神圣的一切，神圣的每样东西，总合与内涵（the　Divine　All；　the　Holy　Everything；　the　Sum　and　Substance）。现在你明白我如何是每样东西的开始和结束、起点和终点（the　alpha　and　the　Omega）了。
　　　　现在我要解释给你听那终极的神秘：你们和我的精确而真实的关系。
　　　　你们是我的身体。
　　　　正如你的身体相对于你的心智和灵魂的关系，你们相对于我的心智和灵魂的关系也是一样的。所以：
　　　　我所经验的每样事，是我透过你们来经验的。
　　　　正如你的身心和灵是一体的，我的也是一样。
　　　　因此，当那撒勒的耶稣――了解这神秘的许多人之一――说“我与父为一”时，他是说出了一个不可改变的真理。
　　　　现在我要告诉你，有一天你们会认识一些甚至更大的真理。因为正如你们是我的身体，我也是另一个灵的身体。



你的意思是，你并不是神？

　　　　是的，我是神，如你们现在了解的神。我是如你们现在理解的女神。我是你们现在知道的经验每件事的孕育者和创造者，而你们是我的孩子……正如我是另一个灵的孩子一样。

你是否在试图告诉我，甚至神也还有一位神。

　　　　我在告诉你，你对终极实相的感知，比你想象的还要更狭隘，而真理比你们所能想象的还要更无限。
　　　　我在给你对无限――和无限的爱――的一个极小的一瞥（在你的实相里你无法保有一个大得多的一瞥。你连这小小的一瞥也难能保有哩）。

等一等！你的意思是说，现在我真的并不是在与神谈话？

　　　　我告诉过你――如果你理解神为你的创造者和主人――正如你是你自己身体的创造者和主人，那么，我是你所理解的神。是的，你是在跟我谈话，这是个很美味可口的对话，不是吗？

不管美味与否，我以为我是在与真正的神谈话。万神之神。你明白的――最高的上司，主要的领导人。

　　　　你是的。相信我。你是。

然而，你说，在这事物之阶层组织的设计里，在你之上还有某人。

　　　　我们现在正试图做那不可能的事，即说出那不可说的。如我说过的，那是宗教所寻求去做的。让我看看我能否找出一个法子来下个综论。
　　　　“永远”比你所知的要长。永恒又比永远要长。神比你想象的要大。想象又比神还要大。神是你称之为“想象”的能量。神即第一个思维。神即最后一个经验。而神也是在其间的每样事物。
　　　　你有没有向下透过一个高密度的显微镜看，或看过分子活动的照片或影片，并且说：“老天啊，在那儿有一整个宇宙呢。而对那个宇宙而言，我，现在在场的观察者，必然感觉起来象是神一样！”你有没有说过那种话？或有那类经验？

有的，我猜每个有思想的人都该会有过。

　　　　没错，你已给过你自己对于我在此显示给你看的东西的一瞥。
　　　　而如果我告诉你，你让自己瞥见一眼的这个实相永不完结，你又会怎么做呢？

请你解释这句话。我会请你解释这句话。

　　　　好，请你取你能想象的宇宙最渺小的部分。想象这细小、很细小的物质颗粒。

好的。

　　　　现在将它切成两半。

好的。

　　　　你现在有什么？

两个更小的一半。

　　　　一点不错。现在再将它们切成一半。现在又如何？

两个更小的一半。

　　　　对了。现在，再切，又再切！剩下什么？

越来越小的颗粒。

　　　　是的，但它何时停止呢？你能分割物质多少次，直到它不再存在为止呢？

我不知道。我猜它永远不会停止存在。

　　　　你的意思是你永远不能完全毁掉它！你所能做的只是改变其形式？

看起来似乎如此。

　　　　我告诉你：你刚才学到了所有生命的秘密，并且看入了无限。
　　　　现在我有个问题要问你。

好吧……

　　　　你怎么会以为无限只向一个方向进行？

所以……向上走也没有结果，就象向下走一样。

　　　　并没有上或下，但我了解你的意思。

但，如果“小”没有结束，那就是说，“大”也没有结束咯？

　　　　正确。

但如果“大”没有结束，那么就没有“最大”。也就是说，以最大的方式而言，并没有神。

　　　　或是，也许――所有一切都是神，而并没有其他。

　　　　我告诉你：我是我是的东西（I　AM　THAT　I　AM）。
　　　　而你是你是的东西。你无法不是。你可以随你所愿的改变形式，但你无法不存在。然而你可以不知道你是谁――而在这个失败里，只体验其一半。

那便会是地狱了。

　　　　一点不错。然而你并没被永远罚入地狱。你并没有被永远放逐到地狱去。要由地狱出来――由不知道出来――所需的一切只是重新知道。
　　　　有许多方法和许多地方（次元）你可以这样做。
　　　　你现在在那些次元中的一个。以你们的了解，它被称为第三次元（三度空间）。

而还有很多别的？

　　　　我不是告诉过你们，在我的王国里有许多大厦（In　my　kingdom　there　are　many　mansions。）？如果事实不是如此，我不会这样告诉你。

那么，并没有地狱――不是真的有。我是说，并没有我们被永远诅咒待在那儿，不得翻身的一个地方或次元！

　　　　那样目的又何在呢？
　　　　然而，你永远被你的知晓所局限――因为你们――我们――是一个自我创造的生灵。
　　　　你无法做你不知道你自己是的东西。
　　　　那就是你为何被给与了这一生――因此你可以在你自己的经验里认识你自己。然后你能孕育你自己为你真正是谁，而在你经验里创造你自己成那样――而圆圈便再次完成了……只是更大些。
　　　　因此，你是在成长的过程里――哦，如我在这整本书都在讲的，变为的过程里。
　　　　你能变成什么并无限制。

你的意思是，我甚至能变为――我能说出口吗？――一位神……就象你一样？

　　　　你认为呢？

我不知道。

　　　　除非你知道，否则你不能。记住那三角形――神圣的三位一体：是灵――心――身。孕意――创造――经验。记住，用你的象征：
　　　　圣灵＝灵感＝孕意
　　　　圣父＝为人父母＝创造
　　　　圣子＝子女＝经验
　　　　圣子经验圣父