青年不可不知ⅰ-第3部分

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一定就有爱情；互爱的男女，性生活也不一定和谐。试婚将爱与性位置颠倒，二者一错位，性显得枯燥无味，爱也很难牢固地树立起来。　　　　
　　　　第六，试婚不易被人们广泛接受。虽说法无明文规定不许试婚，但应当承认这样的现实：许多人对未婚先同居的现象不理解、不接受。当然有人会说：生命是我自己的，我愿怎么活就怎么活。他们只顾低头走自己的路，我行我素，不管他人怎么说。人，毕竟要生活在社会之中，毕竟要有自己的父母、亲属、朋友，如果因为自己的行为，使他们抬不起头见人，这也不好。　　　　
　　　　人在低头走自己路的时候，最好也听听别人怎么说。如果周围的人不赞成，这样的事最好不做。


婚姻观念与婚姻制度婚姻自由人人懂干涉婚姻法不容

　　　　我国婚姻法第2条规定了婚姻自由的基本制度。　　　　
　　　　所谓婚姻自由，是指男女双方按照国家法律的规定，自主自愿地处理自己的婚姻问题，不受任何人强制或者干涉。它是我国婚姻法的基本制度之一，也是我国公民的一项基本权利。当然，这种自由也不是超越法律与道德之上的绝对自由。它仅仅是针对那些包办婚姻、强迫婚姻、买卖婚姻、以传宗接代为目的的婚姻而言的。婚姻自由的具体内容，主要包括以下五方面：　　　　
　　　　第一，恋爱自由。恋爱是婚姻问题的序幕，跟谁恋爱，怎样恋爱，只要不违反国家法律，不违反社会道德，不侵害他人利益，当事人有广泛的自由，他人没有理由干涉。当然，恋爱自由也不是绝对的自由，不能搞“三角恋爱”、“多角乱爱”，更不能以恋爱自由为幌子，不是为了结婚，而是为了玩弄异性而乱爱。因为这样做会欺骗他人感情，会影响他人婚姻，侵犯他人利益，缺少应有的社会道德，必然会被千夫所指。　　　　
　　　　第二，结婚自由。男女二人的结婚，不管是结婚的时间、地点、方式，还是与谁结婚，只要符合国家法律规定，符合社会公德，那么，就享受广泛的自由，不受他人干涉和强迫。结婚自由是婚姻自由的主要方面。　　　　
　　　　第三，离婚自由。即解除婚姻关系的自由。它是结婚自由的必要补充。男女二人如果自愿离婚，可以到婚姻登记机关办理离婚登记手续，婚姻关系即宣告解除。如果有一方不同意离婚，男女二人对离婚问题发生争执，只好去法院，由人民法院依法判决。离婚自由也是对双方相对而言的，任何一方不能以离婚自由为由而损害另一方利益。　　　　
　　　　第四，复婚自由。离婚后，经过一段时间，有些事情会发生变化，影响夫妻二人和睦的客观条件有可能消除。男女二人如果是出于自愿，可以到婚姻登记机关办理结婚登记手续。办完手续后，即在法律上恢复了婚姻关系，至于是否举行仪式等等，完全取决于双方自愿，他人不得干涉。但如果认为复婚自由，男女二人不办理结婚登记手续，则以夫妻关系继续生活，那么，因为这种做法违反了法律规定而不被法律承认和保护。　　　　
　　　　第五，独身自由。婚姻自由是指处理自己婚姻问题的自由，而不受他人强迫或者干涉。婚姻自由当然包括结婚自由和不结婚自由，这是一个问题的两个方面。一个人选择了终身不结婚的生活方式，这是一个人婚姻自由的体现，他人不得干涉。　　　　
　　　　为了确保公民的婚姻自由，我国刑法规定了暴力干涉婚姻自由罪、破坏军婚罪，对严重妨碍他人婚姻自由的行为，予以法律制裁。


婚姻观念与婚姻制度法律明确规定近亲结婚不行

　　　　我国婚姻法第7条规定，直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。为了更好地执行婚姻法的这一规定，有必要弄清楚什么是“直系血亲”，什么是“旁系血亲”，以及为什么要禁止近亲婚配。　　　　
　　　　有直接血缘关系的为直系血亲。即生育自己和自己生育的上下各代，包括父母、祖父母、外祖父母、子女、孙子女、外孙子女。　　　　
　　　　除了直系血亲之外，有间接血缘关系的为旁系血亲，包括兄弟姐妹、伯叔姑舅姨、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹、侄、甥等同出一源的亲属。直系血亲和旁系血亲统称为近亲或者血亲。　　　　
　　　　近亲婚配是原始的、愚昧的婚姻形式。我国婚姻法之所以规定直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚，不仅是对落后的、愚昧的、违反传统伦理观念的婚姻习俗的改革与宣战，也是具有重要优生意义的。　　　　
　　　　经过科学研究发现，人体内有一种基因遗传物质，其中有一类叫隐性致病基因，每个人身上都带有多种隐性致病基因。血缘关系越近的人，身上相同的基因越多。如父母和子女有1/2的基因相同；兄弟姐妹有1/4的基因相同；叔侄、舅甥有1/8的基因相同；堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹有1/16的基因相同。身上带有相同隐性致病基因的人结婚，生下的子女就会患上隐性遗传病，并且传给后代。近亲婚配，双方身上相同的基因越多，患隐性遗传病的比例越大。血缘关系越远，身上相同的基因就越少，患隐性遗传病的比例也就越小。医学研究和数字统计表明，近亲婚配所生的子女患先天性残疾、痴呆、精神病的比例比非近亲结婚所生的子女高十几倍、几十倍乃至百倍。近亲婚配对后代的素质、家庭和社会的负担、国家的繁荣昌盛都极为有害。因此，我国婚姻法才做出近亲禁止结婚的规定。人们严格遵守这一规定，对国家、社会、自己都是大有好处的。


婚姻观念与婚姻制度主动寻找恋爱对象红娘媒体均可找找

　　　　人到了一定年龄，婚姻问题便摆在面前，聪明人会根据自己的条件，主动寻找与自己基本上“门当户对”的异性交朋友、谈恋爱，而不是被动地靠父母、靠亲友来帮助。自己的事情自己处理最稳妥。因为最了解自己的还是自己，应当选择什么样的人当配偶，自己最清楚。　　　　
　　　　谈恋爱、选配偶，有个最佳年龄段，应当抓紧时间，不能错过时光。但由于人们工作、生活等诸多原因，有的人也许自己无法从身边找到理想的人当配偶，用征婚的方法也是可以考虑的。　　　　
　　　　所谓征婚，就是寻求配偶的人，通过新闻媒介刊登启事、广告或者是去婚姻介绍所登记，公开征求配偶的一种方式。在人类历史上，有据可查的第一例征婚广告，刊登在1695年英国的一家报纸上。在当时，这是一个新生事物，立刻遭到许多人非议。认为这样有失风度。随后过了几十年，征婚广告开始在欧洲兴起。几个世纪过后，目前，征婚已经成为世界各国人民乐于采取的一种择偶方式。　　　　
　　　　目前，在中国，征婚主要由报纸、广播电台、婚姻介绍所等形式来接受当事人的委托，承担征婚工作。征婚时，当事人要自己注明姓名、性别、年龄、身高、学历、职业等一些应当让对方知道的基本情况。同时也要提出所求配偶应当具备的条件以及联系方式等。　　　　
　　　　用征婚的方式选择配偶，其主要好处是：打破了地域限制，扩大了选择范围，可以在较多的人中选，比较迅速地找到理想伴侣。其弊端主要是：对候选人的基本情况，一般是靠对方自己介绍，至于这种介绍是否真实、全面，需要仔细审查。如果与对方相处时间较短，对其了解可能会不全面，因此也容易使婚姻失败。


婚姻观念与婚姻制度通奸违法重婚犯罪一夫一妻最好婚配

　　　　一夫一妻制是我国婚姻法的最基本内容。所谓一夫一妻制，是指一男一女结为夫妻的婚姻家庭形式。这种形式产生于原始社会晚期，它经历了奴隶社会、封建社会和资本主义社会几个阶段。在奴隶社会和封建社会，婚姻一夫一妻制是单方面要求妇女的一种制度，而男性，特别是有钱、有权的男性，则实行公开的一夫多妻制。男性重婚或者纳妾，不但不违法，还是有社会地位的象征。在资本主义社会，虽然国家法律明确规定一夫一妻制，但实际通行的却是以通奸、卖淫为补充的隐蔽的一夫多妻制。　　　　
　　　　在社会主义的中国，婚姻法第2条明确规定，实行一夫一妻制的婚姻制度，男女平等。既然法律做出了明确规定，那么刑法和其他相关法律也都做出了相应规定。在目前的中国，任何人不得同时有两个或者两个以上的配偶；已婚者在配偶死亡或者离婚之前，不得再行结婚。任何公开的、隐蔽的或者其他变相的一夫多妻或者一妻多夫的两性关系，都是违法的。为了维护我国婚姻法规定的一夫一妻制，为了维护家庭的和睦和社会的安定，我国刑法第258条规定，凡是有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，则构成重婚犯罪，将被判处2年以下有期徒刑或者拘役，并解除其非法的婚姻关系。而卖淫嫖娼行为，将会根据《治安管理处罚法》的规定，被处以15日以下的拘留、警告、责令具结悔过或者实行劳动教养，可以并处5000元以下的罚款；对构成犯罪的，还将被判处刑罚。由此可见，我国实行的一夫一妻制的婚姻制度是很严格的。


婚姻观念与婚姻制度男娶女嫁外国人国法保护可放心

　　　　随着对外开放的不断深入，中国人与外国人接触的机会越来越多。这样，中国公民与外国人结婚的也就越来越多。为了充分体现婚姻自由，我们国家不反对本国公民与外国人结婚。不仅如此，我国公民与外国人之间正当的婚姻，还受国家法律的承认和保护。中国公民与外国人在我国境内结婚、离婚、复婚的，一律适用我国婚姻法及有关法律、法规中的相关规定。当然，中国法律与外国的法律不可能完全一样。为了避免外国人不被其本国认为婚姻无效，中国人与外国人结婚，还应该适当照顾其本国法律中的有关规定。　　　　
　　　　关于中国人与外国人结婚、离婚等具体问题，我们在本书的相关章节中，再作较为详细的介绍。


婚姻观念与婚姻制度只订婚关系不牢签订协议保公平

　　　　订婚，或者是婚约，是指欲结婚的男女双方为自己，或者其家长为子女，就缔结婚姻关系所达成的口头协议。如取消，必须经过双方同意，否则就是大逆不道。　　　　
　　　　在以前，订婚是确认婚姻关系的必经程序。这就像现在的结婚登记，没有订婚或者婚约，不能直接举行结婚仪式。在现在的某些地方，特别是农村仍然沿袭；只不过是订婚或者婚约代替不了结婚登记。订婚时，一般是男女双方的父母到一起，见见面，有的还要一起吃顿饭，或者互相赠送点礼品。　　　　
　　　　对订婚，我国婚姻法采取了不承认、不否认的态度。也就是不保护、不反对、不禁止，也不提倡。由于这种行为不受法律保护，所以，订婚与婚约越来越少。从法院审理的各种案件来看，订婚会带来许多积极因素，如能结合实际，再加上一些新内容，会对男女双方都有好处。对此，我们谈以下几点看法。　　　　
　　　　第一，订婚可以防止或者减少“三角恋爱”的发生。订婚虽然不等于结婚登记和结婚仪式，但它却是明确婚姻关系的一个重要方式。在现实生活中，因为“三角恋爱”引起的纷争太多。出现“三角恋爱”；其中一个重要原因就是从两人相识到确立恋爱关系，没有一个明确标示。如果仅仅是相识，一方除了与对方相识之外，当然也应当允许与别人相识。目前，恋爱中的双方互称为“朋友”。女方称男方为男朋友；男方称女方为女朋友。既然是朋友，就允许人家有多个朋友。况且还有个婚姻自由问题，任何一方都有恋爱自由。没结婚的男女双方，愿意跟谁恋就跟谁恋。所以反对同时与多人恋爱往往没有效力。如果双方订婚了，虽然没进行结婚登记，但双方已经约定了婚姻关系，这就不允许对方再与他人恋爱，从而会阻止“三角恋爱”，会避免或者减少“三角恋爱”之争。　　　　
　　　　第二，订婚实际上就是男女双方就婚姻问题达成了协议。如果能把这个协议用文字写下来，使它成为书面的，再加上双方认为必要的内容，例如约定财产等，使这种内容受法律保护，订婚就会起到更多的积极作用，这会巩固婚姻关系，防止发生纠纷。　　　　
　　　　因为我是法官，所以总愿意把话题扯到案件上。从目前看，人民法院审理的离婚案件，出现了一个新动向，这就是夫妻共同债务越来越多，而且在这些债务中，有许多是虚假的。婚姻法第41条规定，“离婚时，原为夫妻共同生活所负的债务，应当共同偿还。”两人闹离婚，都能讲出各自为了夫妻共同生活所欠自己亲友的债务。如沈阳市铁西区人民法院审理的一起离婚案件，男女二人都同意离婚，但都在债务问题上纠缠，互不相让。女方说：当初两人为了结婚，她向父母借了3万元买房，在向法庭递交了证据的同时，还向法庭提供了其父母出的证据。而男方也向法庭提供了类似的证据。男方提供的借据上写明：为了结婚买房，他跟姐姐、姐夫借4万元。双方各自的证人都向法庭保证，自己的证词是真实的，如有虚假，愿负法律责任。而男女双方在肯定自己提供的证据是真实的同时，又都说对方提出的证据是虚假的。那么，到底谁提供的证据是真的，谁提供的证据是假的，怎样判断，这可难坏了法官。类似这样的例子很多。男女双方一旦到法院去离婚，就先找人做伪证，或者向自己的亲友、朋友打假借条，并让他们出庭作证。这样做的结果，实际上不是打离婚官司，而是利用离婚诉讼来勒索对方。一场官司久拖不决，双方都气个半死，也把法官难坏了。　　　　
　　　　面对这种现象，夫妻在结婚之前应当先有个约定。即：为了预防纷争，夫妻共同生活的重大问题，应当由夫妻二人共同商定。如果需要借款，应当由夫妻二人共同签字，单方做出的决定无效。类似借据之类的东西，应当经过公证。做这样的约定，最好是在订婚时进行。在订婚之前的相识或者一般的恋爱时期，订这样的协议太早。如果是在结婚登记时或者是在举行结婚仪式时进行