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2006-4-10李敖系列之13李敖秘藏日记-第5部分
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他告诉中央社记者，国民政府曾规定：孔子及孔子四配（颜子、子思、曾子、孟子）的后裔，政府有培植他们完成高等教育的义务。他说，规定里并指明“后裔”仅限于“嫡予”。民国二十四年九月，国民政府给了孔子七十七代孙孔德成一项文件，指定由孔德成兼机“述圣”子思的后裔，于是孔德成的次子孔伟宁，就顺理成章为子思的嫡裔，享受国家负责培育完成高等教育的规定。
他并指出：行政院对于孔伟宁请求免试分发台大的公文，批示的不是“拟办”，而是“径行核复”。因此，教育部按规定，于今天正式核准这位“述圣”后裔免试进入台大考古人类学系就读。他说，孔门后人仍只有长子、长孙这一支可以享受免试保送。
按：所谓“四配”是指孔子庙以颜予、子思、曾予、孟子四人配祝。“至圣”孔子，为奉把官，是林任官，并世袭。四配是简任官，他们都享有国家特别给予的优待。这更是欲盖弥彰的新荒唐事件了！（一九六六年九月二十八日）
七、朋友谈天之为用大矣哉，晚饭与张森谈后甚愉快，又与庄因及祝公谈，亦然。
八、写字瘦而展开好。
六月二十一日星期六
一、大进步：在心里即使有多少不高兴，也不对人。
二、刘崇宏言读大部书（敖按：此公实笨伯，然一辈子庸人多福）。
三、端午节赴三家，小豆真好玩（敖按：立法委员王兆民家。王兆民先生是我父亲的同学，我母亲的老师，我父亲母亲结婚时的伴郎）。
四、伤风头痛。
大学日记（四）
六月二十二日 星期日
一、天阴雨，较早醒来，我真是一个能够排适不愉快的人了，我知道如何去获得快乐。并劝〃小老弟〃（敖按：陈彦增）如何获得快乐。
二、对镜自照，想到什么是男人气，李敖是一个有大丈夫气的男人：
刚毅的嘴和拳
慷慨的笑容
傲岸的卑视（眼光）
不合作的坚决（决绝）
永远没有（任何遭遇下没有）软弱、无力，
疲惫地打败像头耗子，没有软弱语消沉态
三、夜借钱事使我沉痛的感到，我实在不该在这些事上面与朋友们（尤其是熟的、空中的）有来往了，在这些事上面我看到朋友们丑恶的一面。朋友是可爱的，但不能在这些事上面（太多次）来往，正如我所说的：〃这些事会伤了朋友们的感情。〃在这些事上面，我甚至决心要从此开始变得狷狭而小气，为了控制不再涉及这些事，我宁愿在这些事上面被人说我是一个拘谨而褊狭的人。我甚至要向朋友们声明我这种态度（新态度）。决定用记账来控制预算。此为今晚大收割。我要向朋友们声明我这种新态度。学学丁文江。两袋不空后，腰才站得直。
四、夜与鸿毅、子维看《旋风双侠》（ Saddle the Wind），此后亦戒之，经济原因只为其一，电影无意义，误时旷工为最主要。 五、沈如此一年，初入社会即如此生活，可叹也！吾岂此中人耶？吾毕业后既不如俗人过生活，在学时生活方式又岂可如之耶？
六、夜在汽车中想到我最大的该做的事，是一种〃傲慢的看不起〃的神情，要永远以这种〃傲慢的看不起〃去对付一些俗事。
七、我过去太欠为自己打算，结果往往被人所误，今当为自己前途多做打算。
八、晚上回来是多么快乐，行动的确影响心情，此为一良法，当多用之。
六月二十三日 星期一
一、只要跟她有往还，得到的一定是不快乐。
二、愤愤归来，唱几个歌，又深觉做得太不美了，要唯美、诗意，否则即俗。
三、愈来愈觉得〃没完即完〃、〃没完而完〃之意，唯美者方能之（敖按：此颇有佛门偈语的臭味）。
四、吾既刚毅，到底耳，又何恤乎！
五、近五时打电话给咪咪。
六、真是没志气，又玩桥牌，结果引出不愉快，以后切戒之。
七、稍动旧物，即有怅绪，但以唯美，无足伤也。
八、程有美、黄淑兰对我博学之夸奖。
六月二十四日星期二
一、晨与咪咪在一起，好脾气练习的开始。
二、中午华民请吃饭，看陈演之信二封。聪明的女孩子真多。
三、在参考室过去招呼胡北山，立刻向他左边的朋友致意，并问他话。杨君实向我打招呼，杨先生为天津人，三十八岁，住温州街九十二巷十号。现为考古系一年级研究生。黄金陵，本政治系，现转为司法组二年级。（敖按：以上所为，交际练习云乎哉？）
四、夜与方豪谈，对美各大学每年收购五六千册中文线装书事甚感慨，沈刚伯他们搞什么鬼！教授们皆唯否之烂好人，大学事真不可为
也！
五、写信给咪咪。
六、四至六时在参考股，与胡北山谈。临走时，小梅抬头，相望数次，她收拾书时美极了，她下楼，我也下去了。
又：我一抬头，忽看到Y在看我。
六月二十五日 星期三
一、看看就好了，何必真来呢？这多美！
二、小梅在左边，我坐在成功的旁边。小梅衣服成套，嘴边有小毛，发辫而黄，下午我一边走，一边用手玩铜牌，她望着我笑。成功语
我，她是二女中毕业。
三、忽想起L说我嫉妒，其实真他妈的见鬼。
四、在图书馆看某君在搞动物解剖图，甚好玩，可法之。
五、能大量真爱一些女孩子甚好。
六、整天看书不是办法，时间上加长而混拖式的读法亦不好，当集中精力于零星时间中专心读之。
七、《现代民族主义演进史》，这才是历史。
八、罗素一辈子是怎样生活的，著了多少书，要这样生活，多看外国大学者之生活方式与传记！要看他们排出表，每年著多少书。D．
H．Lawrence亦然。每日生活方式要像一个大文学家、哲学家（一九五九年九月二日夜十二时又记）
九、阿星朋友黄达雄真是好人，经一的，新竹中学。
十、伟大只从某点看，完人自古从无有。
十一、她真不能算是一个好人，她的确恶性重大，家教甚
十二、夜与子维、祝泰看归主球赛，我总觉得这些球棍没出息。
六月二十六日 星期四
一、供给减少，相对价值高。
二、图书馆中，Y来得好早，互望而已，她队排在前面，仍坐在老位置。
三、来梦儿也来了！目光互对一次，在取书时。
四、风度多重要，又多可爱，如在参考室对昌平。风度要在任何情况下都不失去才算。 五、昨见一女孩子对管理员〃笑脸说话〃，甚好，当声出而笑脸至，笑脸要如拔枪那样快。
六、不说女孩子缺点！不言人过。
七、赴外文系图书馆，在外文系找书而见我之能力。见劳伦斯等之传，西方书为一新世界，要向那方面发展。孟祥柯说久仰。每日至少
交一友甚好。
八、与子维在荷池边讲话，楼下是X，一直在看我的一举一动，十目所视，十手所指，风度多重要！
九、中午来时，似该向Y打个招呼，状甚可人怜，衣裙甚漂亮。
十、可写封信给胡适。
十一、我到里屋找昭先，来梦儿回头看。 十二、故意装不知问人，故意错，如〃牛克思〃、如〃玛丽梦莲露〃。
十三、练习十分钟的小睡，利用零碎时间先休息的办法甚好。
十四、与英善言卡片本做法。
十五、孙玉华，中文三。
六月二十七日 星期五
一、花二元购扇子一把。
二、袁天中言我〃笑得好甜〃，笑咪咪的很迷（女）人。
三、周柏详请教恋爱，说得使他佩服而归。
四、中午昌平言，看到我才知道〃潇洒〃两字的意义。
五、编〃依依词〃，一抬头，Y在看，这种交情真好玩。
六、〃凝〃很美、很好。
七、假如以后还有不高兴的话，那么愈不高兴，愈要在外表上强快乐起来。 八、愈想愈是去她的！她等于不愉快。
九、〃凝〃转到我左面来，我发现我忽然爱起她来了，她真的瘦弱得可爱。
十、该买一支细钢笔。
十一、每一个人的个人日记都是善良的。
十二、与同室照相。
六月二十八日 星期六
一、考近古史，L真是不美了。
二、愈看愈不顺眼。
三、近四时去参考室。
四、宁波人，中文系，倪析。周正华，湖南人，耀祖之友。
五、夜与庄吉吉谈。此生当唤起中国西化之风气。有理想和抱负，勿泥于目前的小不幸，要有大眼光与气派（勿如毓生等）。
六、一定要随手作记，勿忘也，凡与人谈，即备纸笔。与晚辈亦然。并多通函续。
大学日记（五）
六月二十九日 星期日
一、（一）中国十万分之一地图，英国送的，边疆部分皆撕去。（二）有文字历史三三OO年。（三）李世民妈妈祖母皆外国人。……晨
参加边疆语文学会，随手记以上三事。
二、李维城之笔记法甚好，可法之。可借其笔记考研究院。
三、胡述兆说我风度翩翩。
四、与陈淑平、石缦仪小谈，石对我颇称赞。
五、始迁床初睡。
六月三十日 星期一
一、考明清史。
二、绝不发脾气，太蠢了。
三、夜与老马去碧潭，连日为考试甚累，此种松弛甚为必要。晚山无底甚美。老马今日考上翻译官第九名。看月要背景。解语花中〃解
语〃二字甚好。要做〃天下土〃。避免（太多的）实际来往才有诗情画意。十八罗汉乃向马（以示英雄好汉）。保罗初反对耶稣，反成最好之信徒。又去空军烈士纪念塔之坟场。我的山林气不如老马。
四、剑秋说我〃烧酒〃。
五、亲情、友情、爱情皆需距离，距离之义大矣哉！与任何人都该如此。
六、今晚之游甚愉快。
大学札记
前记
这是我二十五年前的一批札记，时间在一九五七年二月到十一月，我那时二十一二岁，在台湾大学历史系念二到三年级。
这批札记大部分是修养性的，从这批札记里，可以看到在我成长的过程中，我曾花了许多气力来把自己锻炼成钢铁。锻炼的方法，不论是东海圣人的，还是西海圣人的，我都一网兜收，从摸索和试验中，求得安身立命。我这种自我炼钢，是很用心的，我今天能有一些个性、一些独来独往的气魄、一些“虽千万人，吾往矣”的决绝，追溯起来，都跟我早年的刻苦自励有深切关系。
如今，在这批札记写后二十五年，我把它们公布，我相信：对想了解自己、想了解时代、想了解李敖的人们，多少总有些施教的作用和历史的意义，因此我就不再“藏诸名山”了。一九八二年八月五日
大学札记（一）
担当
独坐图书馆中，身着大衣，静望窗外，自觉颇有些担当的进境，担当的表现是深沉、冷静、沉着、持重、和气、淡漠，忍耐得住，不浮动张皇。（一九五七年二月十一日）
去南港
昨日下午与姚从吾先生约好今日赴南港，七点五十分在温州街口见姚先生及庄申，同坐车去中央研究院，读书竟日，中午与庄申谈，并赴徐姜书寓，又同到历史语言研究所书库中大谈。（一九五七年四月二十八日）
牛津运动的气象
十九世纪的英国曾起了一种宗教革新运动棗牛津运动（Th Oxford Movement），初起时其未来之领袖纽曼（ New－man）、弗劳德（Froude）、基布尔（Keble）等，痛恨英国国教的腐败，很想大大的改良一番，他们做了一些宗教性的诗歌，汇成一集，由纽曼题荷马的诗句于卷首：
如今我们回来了，你们看便不同了。
（You shall know the difference now that we are back again…lliad； xviii， 1；125．）
我很喜欢这个小故事。（一九五七年五月十五日）
消极只是暂时的
自我训练的成绩到底不是悲观的，消极突击我一两小时，终于又被我消灭掉，万念俱灰的情绪毕竟是浮光掠影，它们在我心头的盘据愈来愈不能长久了，我清楚的知道我已逐渐变得坚强、变得有志气，当我漫步在街头，到处看到的是软弱的男人们，我无法容忍我自己竟和他们一样，我若不能使我与他们比起来有大大的不同，我将感到极端的可耻。（一九五七年玉月十六日）
英雄之气的意志
我做人在方法上的两大元素：理智与意志，理智为常、为体，意志为变、为用。
钱思亮说：“胡博士虽然一身有好几种病，但是毕竟是一个意志非常坚强的人，他之能够吃苦耐劳，向为朋友们所最钦佩。”但是胡适的意志是长者化了的，未免缺乏英雄之气，如今我所要求自己的是一种有“英雄之气的意志”。（一九五七年五月十八日）
艾森豪威尔的意志
杂志上载艾森豪威尔：
这位将军做哥伦比亚大学校长时，他的脉搏突然增加，便遵医嘱，戒了纸烟；过了一个星期，他的脉搏便恢复了正常的七十二次了。此后，他永不吸烟了。约翰根室曾问过他：“士O果有人在你的办公室里吸烟，你是否反对？”艾帅回答：“哦，不会的。这样更会增强我的精神上的优越感，表示我有充分的意志力来戒烟；但是，他们却没有。”这是一种抵抗诱惑有所不为的意志，大都可用在“戒绝”一方面，在需要戒绝的场合，我要用艾森豪威尔这段小故事来纪律我自己，这是一件最使人感动的身教。（一九五七年五月十八日）
报载艾克昨日在记者招待会上，“应记者之情，讨论他如何戒烟而获成功的方法，他说：‘找一些别的事情来使自己忙碌不停，想些别的事情并避免一种自怜的心理。”’（一九五七年八月一日再记）
“我就默然不语”
我觉得我缺乏一种“高贵的自我牺牲”的精神，我的表现太多被虐狂的成分，从今天起我立意不再说什么。我所遭遇的是出于你，�
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