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李敖有话说283-365-第52部分

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辛街秩耍恢秩耸侨鹗恳械母涸鹑耍鹗恳械淖懿米芫恚硗庖恢秩司褪敲拦腃IA,你们CIA无孔不入。对方说,李先生你怎么知道我不是CIA,然后电话就挂起来,从此就失踪了。

我后来就把这个账号公布了,这一次又发生同样的情况,我在“立法院”,就是所谓国会办公室里面,在十一楼,十一楼里面有二十几间,每个人一间,我们前面有柜台,一个刘小姐管这个柜台,每个人“立法委员”,都有很多送来的信,她把一包东西就送到我的办公厅,我的助理陈先生他就打开 就发现里面有封信,就放到我桌子上面,都是打字的,信封也是打字的,我打开看,原来就是这么一个文件。我一看知道,就是相当的真,什么叫做相当的真啊?就是大家记得,任何情报单位出来的文件都要掺假,掺假的目的两个原因,第一个是怕你第三者拿到这个文件,他会追查这个文件是不是全是真的,他会混淆视听,另外提供文件的人,他可能怕有人查出来是他提供的,他就掺了很多假,弄乱这个文件。所以真正的内行人要查这个文件的时候,他要知道什么是真的,什么是假的,他会掺水,这就是英国的了不起的政治家,丘吉尔讲了一句话,他说情报太珍贵了,真相太珍贵了,所以要用很多的谎话去保护它,所以文件里面有假的并不稀奇,是半真半假这就是文件的真相。

好了,我要问,你民进党说,他们透过管道查出来,说你文件是假的,你是什么管道啊?CIA 你们是CIA吗,如果是CIA说是假的,我在记者会上拿了这个图片出来,CIA即使否认也没用,也不能证明是假的,什么原因呢?就是这个飞机,我在节目里面跟大家讲过,这个U…2飞机,当年美国发明了这个飞机,它可以飞到七万两千公尺的高空,照下来以后可以照到你们家的母鸡戴着几只小鸡在院子里面走,都可以照到这种照片。苏联的飞弹只能打到六万公尺,它可以飞到七万两千公尺,打不到它,所以呢,美国就这样子照苏联。有一天鲍尔斯这架飞机不见了,这U…2飞机不见了,美国的这个鲍尔斯飞机,就是美国中央情报局搞的,中央情报局研判,那么七万两千公尺高空出了事,人不可能活了,那个飞机有自动爆破的装置,把自己炸得粉身碎骨了,所以呢,美国赖得一干二净。当时由美国总统艾森豪威尔,出面否认,中央情报局否认,结果,苏联的领导者赫鲁晓夫招来记者,推出来什么呢?把这个美国的飞行员都推出来了,人都被我们逮到了,人还敢赖?

这个故事证明了,即使中央情报局否认,都不能说这个文件不是中央情报局的,还是相当的真。最重要的它提供了两个方向,一个方向是说,凶手不是一个人,我们搞了这么久,都以为凶手是一个人,一把枪开两枪,放了两颗子弹。是错的,是两个人、两把枪,开出来各一个子弹。最好玩最妙的是,这两个凶手都不认识,另外一个姓陈的凶手,他是反对陈水扁的,他们找来一个反对陈水扁的人,就煽动他你要不要干陈水扁,那我干他,我愿意干他啊,有没有工具呢?一把枪,那把枪,就是里面的那个火药啊,火药里面取出来一点点,换句话说呢,那个枪一点威力都没有,杀不了人的,就用那个枪打了陈水扁,根本没有用,因为陈水扁一开始他的伤口是自己切割的,所以在中央情报局的报告里面说得很清楚,陈水扁的伤是在开枪以前的伤,换句话说呢,先动了受伤的这个手术。还有中央情报局的报告里说,这个枪的子弹,温度只有七十度,七十度穿过肚皮,擦破肚皮的时候,不可能烧伤他的肉,不可能有烧伤的痕迹,可是现在陈水扁的这个伤口的报告是说被烧伤的,换句话说,子弹的温度根本烧伤不了你的胖肚皮,结果你的胖肚皮是被烧伤的,证明了先动了手术,然后才做了这个演了的假戏。

可是打吕秀莲的这把枪可是真的,那就是一个李姓凶手,在中央情报局的报告里面,说得很清楚,李姓凶手开枪打了吕秀莲以后,他在地上捡起来哪个弹壳,然后跟着情报人员一起脱离了现场,换句话说,这个是官方的派出来的凶手,跟着受了这些情报人员的保护,自己脱离的现场,而这个傻瓜姓陈的开了那枪,后来姓陈的死掉了。今天很快就要结案,把一切罪状堆给了姓陈的,说这案子已经结了,当我李敖公布了这个报告以后,现在看这个案子怎么结,就很难结了,为什么呢?因为发现即使吕秀莲自己都说,说姓陈的是凶手,做了这些事情他们都不信,可是他们无法解释怎么会有这个事情,现在美国中央情报局这个文件解释出来了,原来,另外一个凶手姓李。所以 大家看报上都登出来,李敖三一九CIA密件,吕秀莲验真伪,看到没有三一九密件已经转交给检方,看到没有啊,然后呢都看到很清楚啊,整个的事情都这样。他们认为我的文件不正确的,“总统府”批这个密件说是错误百出,荒谬。事实上呢,我说的嘛 ,CIA说假都不见得是假,何况今天美国的CIA并没有说他是假。所以他们专案小组就说了,李敖爆料说三一九案子没有帮助,为什么呢?他们一定要否认我这个资料,中央情报局的这个资料,因为这个方向是整个的推翻了陈水扁作假的这个过程。今天我把这个有趣的事实,在台湾的演变的情况,简单地跟大家讲一讲,你说好玩不好玩。

 
第三百三十九集  美国人的大腿

今天跟大家谈谈美国人的大腿,什么叫做美国人的大腿?我们的古话说,急来抱佛脚,平时不烧香,急来抱佛脚,就是抱住佛的脚,认为可以使自己脱离苦海,可以得救。台湾这边从蒋介石开始,觉得要能够保护自己,就是抱美国人的大腿,蒋介石抱美国人大腿,他的儿子蒋经国抱美国人大腿,李登辉抱美国人大腿,陈水扁也抱美国人大腿。陈水扁民进党下的一个重要“立法委员”叫做沈富雄,今年他落选了,就是今年二月以前,“立法委员”沈富雄,他公开说抱美国人大腿,报上说沈富雄发表谈话,美国人大腿要抱得适可而止,沈富雄说,这一点是我跟陈水扁不一样的地方,换句话说呢,我沈富雄赞成抱美国人大腿,要抱得适可而止,可是陈水扁呢不晓得适可而止。沈富雄的理论是说美国人的大腿要抱得适可而止就好,如果我做“总统”,我不会一天到晚问美国人我是不是可以买纪德舰,纪德军舰,是不是可以买潜水艇,我会问你们美国,在你们的西太平洋政策中,要台湾负多少责任,如果太过分了,我就拒绝,我们跟美国的主从关系要调整。

沈富雄,民进党的“立法委员”沈富雄,公开表示要抱美国人大腿,可是抱得呢要适可而止,不要无条件的这样子,唯美国人之命是从,他这种理论,很不适合民进党的胃口,所以呢,今年的“立法委员”选举,他落选了。我们想想看,一个民进党的“立法委员”,相当于“国会议员”,可以这样子公然表示要抱美国人大腿,可见台湾一部分政治人物对美国人的依靠,向美国人谄媚,已经到了怎么样的一个入骨的程度。我本人常常把重话当轻话来说,重话轻说,严肃话当笑话来说,这是我一个个性上的习惯,我现在要表达我的习惯了,就是美国人大腿有什么好抱,可是美国人女人的大腿可能好抱,这就是一个笑话。为什么美国女人的大腿可能好抱?因为她们的大腿是经过特别装修过的,特别美化过的。大家首先看这一排,这不是真的美国女人,这是比照他们理想中美国女人的身材做出来的这些服装的模特。这种作品呢,有的是用西胶做的,反正这个化学产品,这美国人的大腿,真的美国人未必长到这种标准的大腿,可是因为计算机合成的关系,会出来这种大腿,这个画面最有趣的,还有一个美国的中年女人在旁边走过。

为什么我说美国人的大腿经过这些变化呢?因为最主要一点请大家看,美国这种女人的地位,所成长的历史,现在美国人有所谓的女权运动,不像以前那么嚣张了,什么原因呢?因为美国妇女已经抢到了她们所要抢的权利。我给大家看一个资料啊,这个资料就是美国的第三任总统叫做杰佛逊,他起草美国的《独立宣言》里面讲到这句话,这句话的意思就是说,我们认为这几条真理是自己能够证明自己的,是显而易见的,就是一切人,可以创造,就是生来平等的。可是注意啊,这句话在美国的妇女运动者是不可以的,all men,所有男人,这就一般指所有人,可是女人、女权运动者,认为只谈男人是不够的,所以呢,她们要把它加,看到没有,就是我们认为这些真理是显而易见的,可是呢all men and women,看到没有,要加上一个and women,要加上一个男人和女人,才是生来平等的。

现在,一八四八年,她们这些女权运动者的宣言里面提出来,光有男人是不够的,要加上和女人,就好像我们历史一样,历史 history,美国女权说 history是男人的,他男人的故事,不可以的,要改成herstory,就是女人的历史,所以呢这个字也要改,就是女权运动者她们的一个口号。这种口号后来演变成什么呢?演变成我李敖的四个字,叫做是亦女权,这个也是女权,那种叫女权呢,一般过去的这种向男人争取权利的这些妇权的运动者,女权的运动者,她们吵啊、闹啊、哭啊、叫啊,拼命抢这个权利,不光美国,英国也是这样子,妇女在集会,大家吵闹。这些跟她们捣乱的男人怎么办呢?反对这个女权运动者的男人怎么办呢?很简单,只要放出来一个小动物就把这个队伍冲散了,作鸟兽散。什么东西啊?放出一个老鼠来,很多女人在集会的时候,抗议的时候,喊口号的时候,示威的时候,唱歌的时候,你只要放出一只老鼠来,大家一看老鼠,哦,吓得跑掉了,女权也没有了。所以一只老鼠就可以解决所有的女权活动,为什么我说是亦女权呢,女人后来发现,至少聪明的女人后来发现,我们不需要这样跟男人硬碰硬,去争什么抢什么,哭什么闹什么,我们发现上帝给我们本来就是有一个权利,这个权利就是我们女人身体的权利,女人漂亮,女人有诱惑力,女人脸蛋好,女人身材好,原来就是权利的一种,这就是权利的来源。你有这些条件以后,你本身就有权利了,她发现,女人本身不需要靠大呼小叫,不需要靠大声疾呼,就可以用这些权利,原来发现权利就在自己肉体身上。

所以女权运动开始吵的时候,闹的时候,一开始,大家看这个画面,好有趣。这个画面是在一九二二年的一个画面,女人在海边上,她们穿着泳装,穿着这种程度保守的泳装,警察,这是女警察,美国的女警察—打扮得好有趣啊—跑出来干涉,说你们怎么穿这个衣服。所以看得很清楚啊,就是在一九二二年,美国还这样保守,那现在已经开放得不得了了,女人发现自己的肉体,自己的身体,可以代表自己的权利,并且发现,使身体美丽是一个享受,这个享受呢,就像美国的一个电影明星,叫安基迪克森,她讲了一句话,她说女人为女人而穿衣服,女人为男人而脱衣服,女人穿衣服不是给男人看,女人穿衣服是给女人看的,向你炫耀,向你显配,跟你比赛,向你示威,女人穿衣服是给女人看得。可是女人脱衣服是给男人看得,女人为女人穿衣服,女人为男人脱衣服。后来女人发现,衣服可以适度地展现出女人身体的漂亮,女人觉得他们身体因为衣服不同而展现出不同的魅力。

这个中间最大的一个发明,就是我们现在所谓的玻璃丝袜,女人本来无法解决大腿的问题,大腿是不给男人看到的,被长裙子和长的衣服盖住的。后来发现可以看到了,然后呢,如何保护这个大腿,如何呈现这个大腿,如何炫耀这个大腿,变成一个学问。可是有个东西,大腿能穿什么东西呢,能够保持她的那个身材,而且又保暖,并且又增加她的魅力?方法呢,就发现这丝袜,所以美国人研究丝袜成功了,就是一开始所谓的玻璃丝袜。玻璃丝袜代表了一种民族上的不同,感觉的不同,你把一个玻璃丝袜—这一般的说法啦,当然有例外—送给美国女人,美国女人说,我有全世界最好的玻璃丝袜了,接受这个礼物她很赞美,我有全世界最好的玻璃丝袜了,可是当把这个玻璃丝袜送给法国女人的时候,法国女人跟美国女人的反应不一样,法国女人说,啊,我有全世界最漂亮的大腿了!换句话说呢,美国女人你送他玻璃丝袜,她赞美的是玻璃丝袜,我有全世界最漂亮的玻璃丝袜了,可是把玻璃丝袜送给法国人的时候,法国人赞美的是她的大腿,是玻璃丝袜的效果,所以她说 我有全世界最漂亮的大腿了,意思就是说穿上去以后呢,有全世界最漂亮的大腿了。

中国近代的文学家王国维,在他的《人间词话》这本书里面,他说有有我之境,有无我之境,有一种境界是有我的,有一种境界是没有我的,在《人间词话》里面,他提出来这个理论。当你美国女人说我有全世界最好的玻璃丝袜,这种感觉是什么境界呢?应该说是无我之境,是没有我在里面的,可是法国女人说,我有全世界最漂亮的大腿了,那就是自己跟这个玻璃丝袜融合在一起了,就变成了有我之境,我在其中,我在腿在袜子里面。换句话说呢,这种表达方法是不一样的,我们觉得法国女人表达得更完整、更含蓄。可是当没有钱买玻璃丝袜的时候,怎么办?大家看这张照片出现了,看到没有,这是女人,玻璃丝袜干什么呢?她不是穿上去的,她是用笔画上去的,看到没有啊。大家继续再看,再往上看这画面啊,这是用笔像刷子一样画上去的,大家再看,这是画上去的,为什么呢?这是在一九四一年一月这个时候出来这个现象,什么原因呢?就是袜子是画上去的,为什么呢?当时基于物资的原因,没有这些物资了,大家买不起玻璃丝袜了,可是要有穿袜子的感觉,怎么办呢?人工把它画
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