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懂得体贴-第21部分
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我带着伤感的口气对她说：“告诉我，一个男人被控制在妻子手中比没有自由决定自己是否应该留面须，感受到的尊严多多少呢？”
她认为他留胡子没有以前英俊，我把她的这种评价说成具有虐待性，这更加使她大吃一惊。女人可以在男人身上堆积多少虐待性的语言（批评、抱怨、指责、喊叫），而且还没有意识到它们具有伤害性和虐待性；但是如果丈夫对她们表现出任何明显的轻视（甚至不是有意的）或者反对，她们却会过度敏感，这是一个多么悲哀的事实。我说，这就是双重标准。
妻子们确实喜欢控制——而且是以那些我们甚至尚未意识到的方式。昨天晚上，就在我睡觉之前，我打开了电视机看节目最后的最新新闻。在将频道调到我平常看的新闻台时，我停在了一个电视幽默剧上。我不了解角色也不知道剧情，甚至连节目的名字都不知道。但是我看到了，好像是一个父亲当着儿子的未婚妻的面正在对他已经成人的儿子谈话。父亲说了一些诸如此类的话：“儿子，你是一个男人，你可以对任何你认为可信的或者感觉对的事情做出决定……一直到你结婚以前——然后，你的妻子就会替你做出一切决定。”
尽管电视节目中预先录入的笑声声迹在播放着，但是我立刻意识到了，男人被妻子们控制的现象是那么没有得到重视，以致电视幽默剧可以把它当作一种幽默的素材，没有一个人想到这是对女人的一记耳光。
听众亚力克西斯曾经与这种控制观念做斗争，并且尽力想把丈夫变成一个妻子心目中完美的伙伴。
有一件事情可以很好地说明我是怎么对他抱有过高期望的，对此我至今还记忆犹新。在我们结婚之前，有一天我准备到他的住处去吃饭。在路上，我脑子里拼命在想，我一到那儿，他就会到门口迎接我、拥抱我、亲吻我；他的房间肯定是一尘不染，而且他已经为我买了一大束鲜花，摆好了桌子，做好了饭菜，正放着音乐，等等。
但是，当我到那儿，我敲了三次门，最后还是我自己开了门。他躺在沙发上看体育节目，碗、盘还放在洗碗槽里，没有吃的，没有鲜花，没有音乐，而且他只是笑着对我说，“喂，宝贝儿”，跟平常没什么两样……于是，我对他大发雷霆。
我意识到，在我心里我已经把他设计成了一个我知道他本身不是那样的一个人。他很随意而且不浪漫。你看到的是什么样儿他就是什么样儿。但是，他很有道德感，心中充满了爱，而且他怀有强烈的宗教信仰。他主持正义。他风趣滑稽、聪明能干，而且他爱真实的我，所以，难道我不应该爱真实的他吗？
如果大家都这样想的话，留不留面须又算什么呢？
许多女人不是去欣赏一个男人特有的男人味，而总是不停地埋怨——当着丈夫本人、当着朋友、当着邻居、当着家人，有时候甚至当着孩子的面埋怨。
最近，有一个电话来访者问我，她当着十岁孩子的面“发泄”对丈夫的不满是否错了。她说，她丈夫对她说，她那样做是为了在两个人的争吵中让儿子站在她一边，因此削弱他与儿子的关系。出于自卫，她说，她认为她儿子有权知道发生了什么事情——而且，她也承认，她想获得儿子的同情。
想尽量使丈夫在家人面前显得恶劣，这不仅是对一个丈夫、一个父亲在他自己的家里表示对他的不尊，而且要孩子承受父母纠纷的压力、强迫他们为了一个家长而放弃另外一个家长，这也是十分不当的心理虐待。
我建议她，她本人也同意，向儿子道歉，因为她把儿子卷入了一种由父母的冲突引起的三角关系之中；我建议她向丈夫道歉，因为她使用了这种龌龊的手腕。
另一名听众写信向我承认，她过去对丈夫非常挑剔。现在她觉得可以理解，也许他没有按照她说的方式去做事，但是他毕竟还是把事情做完了。
第八部分：男人在自己的家里应该得到尊重男人在自己的家里应该得到尊重（6）
最后，我认为这些事情并不是那么事关重大，比如说，他们一天的早餐、中餐、晚餐都吃PBJ三明治，或者有一次他们忘了刷牙，或者别的什么过去可以让我暴跳如雷的事儿！
我认为重要的是，我们的儿子已经了解到他们的爸爸是一个令人敬畏、聪明能干、富有爱心的家庭管理者。更重要的，我意识到我给儿子们树立了一个妻子应该怎么做的榜样。以后我希望儿子娶一个像我过去对待丈夫那样对待他们的人吗？不！
在自己的家里对丈夫表示尊重，不仅仅是告诉他，有人爱他、有人欣赏他，而且也给下一代人的婚姻制定了游戏规则。有什么比这更重要的呢？
另一名听众贝基写道，她妈妈早就警告她，不要向她对丈夫埋怨、批评、发牢骚。
我想，我妈妈给了我最好的建议；事实上，自从结婚以来一直到今天，我都遵照这个建议做。妈妈说话的主要意思非常简单：如果你想要我爱这个、尊重这个正在和你谈恋爱、最终还要结婚的人，不要向我抱怨他的一切错误和弱点。也许你可以轻而易举地原谅他的言语和行为；但是，我作为你的妈妈，我不想看到你受到伤害。我接受他的道歉比你接受他的道歉要难得多。
贝基承认，有时候很难遵从这个很好的建议。某些时候，她特别想就某个事情向某个人发泄她的愤懑。但是，一旦那种感觉产生的时候，她就会停下来想想妈妈对她说的话，而且，正如她自己说的，她就会意识到“没有什么感情的发泄值得去伤害丈夫的荣誉”。
在这一章的开始，我引用了我的一位听众温迪的话，她说：“女人爱一个人很容易；上帝造就她时，她就能做到这一点。但是尊重他人，对她来说更难。”这是一个令人伤心，但是非常重要的现实问题。温迪在信中继续说：“尊重一个人意味着用一种启发性的方式去对待一个人，绝不要去贬低或者攻击一个人。”
她在信中承认，当她和丈夫十六年以前结婚的时候，他们根本不知道怎么去公平地、尊敬地与对方交流。尽管像所有新婚夫妇一样，他们承诺互为朋友，但是他们却同样陷入了那种熟为人知的、具有太多“狎侮”的陷阱，对待彼此比对待陌生人或者熟人还要差。他们也许会说彼此相爱，但是他们的举止和言语似乎与这种感情的表露背道而驰。
最后，温迪去上了更多的宗教和精神方面的课，她选择了把自己的丈夫看成是上帝赐予的礼物，因此是值得尊敬的人这种观点。
即使在我们很难相处的时候，我也会越过正在发生的事情去看问题，用上帝看他的角度去看他。当我向丈夫显示尊重的时候，他就不回击我了——他首先这样做。然而，如果事情没有明显进展的时候，要按照上帝说的那样去做，真的很难。
但是，上帝正在苦心经营，愈合我已经对他造成的旧伤口，让他明白、让他相信我会坚守诺言。从那时候起到现在，我丈夫发生了巨大的变化。我们成为了一个团队。我们互相尊重。我们尽力把对方的需求放在自己需求的前面，完全相信我们的配偶会满足我们的需求。
学会透过问题看本质，把上帝的爱传送给丈夫，这对我们来说关系重大；决定对上帝赐给我们的这个男人表示尊重，对我们来说也关系重大。
那么具体来说，对丈夫尊敬实际上意味着什么呢？首先，男人喜欢并且需要被当作一个真正的“男人”来看待。对许多女人来说，这一点很难做到，部分原因是，因为从小生活在一个“只有一个性别”的观念之中。这个令人伤心的、错误的、具有毁灭性的观点宣扬男人和女人没有区别——而且，不管男人怎么做、怎么想，女人都不用感激。这真是一种愚蠢、具有破坏性和自溺性的观点。然而，不争的事实是，男人和女人在情感、心理、动机和性情上都有区别。任何一个接触过婴儿和儿童的人都知道男孩和女孩对世界的反应从小就不一样。同时给男孩和女孩一人一个洋娃娃，女孩会去抱它，而男孩更可能会把它当作射弹或者武器；同时给男孩和女孩一人两个洋娃娃，女孩就会让这两个洋娃娃互相说话，而男孩就会让这两个洋娃娃打起仗来。
在我的广播节目中，我已经详细讲述了我的一次经历，这次经历鲜明地指出了在父母对子女养育的过程中男性和女性的细微差别。有一次，我站在游泳池旁观察一对夫妻和他们的婴儿一起玩耍。首先，妈妈把婴儿面对着抱在胸前，跟他呢喃说话，好玩儿似地把他猛地举上去又放下来。过了一会儿，妈妈把婴儿递到了爸爸手中，爸爸马上把婴儿的脸转向外边，然后一会儿把婴儿放入水中一路向前哗哗地划过去，一会儿又把婴儿举向空中。我的观察结论是什么呢？妈妈就等于保护和呵护，爸爸就等于自主和冒险。正是由于这种完美的平衡才得以产生一个分工不同的、安全稳定的人类。
如果一个女人把她的男人当作自己的一个孩子来对待，如果她压制他，或者阻碍他的自主、闯荡、冒险、竞争、挑战和征服的需求，她最终就会培养出一个闷闷不乐、不愿合作、没有爱心和充满敌意的笨蛋。
听众塔米听取了她父亲的忠告，这一章的开始已经引用（“你就要嫁人了。永远把他当一个男人来看，他就会表现得像一个男人。”），她说，
我注意到，在我们的婚姻、工作、家庭、孩子、事业的每一个方面，如果我把他当一个男人看待，大卫就会做得更出色。
我这样说，是指我不要求他做什么事情。我请他做事情。我给他提供几种选择，然后要他挑选一个。我从来不在孩子面前跟他发生争议。我不会把他的家人置入一种令人不快的情形——我让他自己去处理他家里的事情。
我从来不在他的家人、同事、孩子、邻居或者朋友面前做任何使他难堪或者让他感觉没有男人气魄的事情。
让我来告诉你这样做使我领悟到了什么。我领悟到，如果一个男人能够酣畅淋漓地表现他的男性气质，他就会经常一心一意地对我温柔体贴、情意绵绵、甘于奉献，因为他从来不用担心要保护他的自尊或者要证明他是“一家之主”。我已经为他做到了这一点。
第八部分：男人在自己的家里应该得到尊重男人在自己的家里应该得到尊重（7）
我想，大多数女人都没有意识到，她们对家庭甚至整个家族的氛围承担的责任是多么重大。这种说法不是想寻找某人的差错或者追究谁的责任，它只是想说明，在影响她周围的人或者事方面，女人具有令人难以置信的力量。孩子们和丈夫都坚决想得到妈妈的认可、欣赏和接受。如果得不到这些，他们就会产生一种被人遗弃的感觉——而且会表现拙劣。
另一名叫做CJ的听众写信给我说，在大约结婚五年、已经有了四个孩子的时候，她开始讨厌婚姻。她已经对她的日程表感到厌倦——搞卫生、带孩子、做饭、购物，几乎所有的事情！她甚至开始失去了跟丈夫相爱的感觉。
于是，她决定培养自己的迁就感。她开始裁减“家务事”，直接对丈夫表示更多的关心。这当然是与流行的精神需求和女性杂志宣扬的观点完全背道而驰的。这些观点的发起者们经常宣扬，如果一个女人对自己的生活感到“满足”，她们就应该去洗桑拿、泡温泉、单独休假、更多时间与女性朋友在一起、做整形手术、与人私通，或者离婚。这一切都是在追求“满足个人的需求”。
但是，CJ 决定把能够花在那些方面的精力都花在对丈夫的温情和关爱上面。她是怎样通过那样做而满足自己的需求的呢？
我开始把家务活儿看得淡一点，将更多的注意力放在他身上。我不是告诉他我爱他，而是告诉他我崇拜他。白天，我给他打打电话，为的是提醒他我崇拜他。当他疲惫地回家时，我开始宠爱他，而不是讨厌他。当一群人在一起的时候，我总是故意赞扬他为我和孩子们所做的一切。我经常吹嘘他是一个多么了不起的爸爸。
我认识到，我选择了这种生活，所以我要感激我所拥有的一切，而且很快我就开始信赖这种生活。
你也许会称之为安慰他的自尊，但是这种方法却取得了成功。我给予的关注越多，我得到的关注也就越多。他更感兴趣的是，他有一个崇拜他的妻子，而不是一间收拾得无可挑剔的房子。我成为了“她”，因此重新又爱上了我的丈夫和我的生活。
作为回报，他对我表示了他的爱。我认识到我的情绪决定家庭的情绪。
但是，自从什么时候起这种真诚的、对丈夫自尊的抚慰跌落成了一件不光彩的事情呢？很可能是在女权主义者宣扬关爱男人就等于背叛姐妹这种观点以后。
太多的女人失去了太多能够过上幸福而富有成就感的生活的机会，因为她们被人利用、相信这种具有破坏性的观点：如果把男人看得越低、越不重要，女人就会被看得越高、越重要。
在我的广播节目中，我听许许多多女人谈到，她们认为，在某种程度上她们有权使自己的需求、想法、欲望和情绪得到满足；不管她们做出了什么选择，也不管她们对待自己的男人怎么恶劣，她们应该从整体的生活中得到满足，特别是从她们的男人那里得到满足。
这些埋怨中的两大主要类型都是关于家庭内部事务和情感的。听众凯利写信给我，发表她对我节目中一个电话来访者的看法，因为这个来访者不断地埋怨她的丈夫不能满足她的“情感需要”。凯利承认，她在三十多岁的时候也一度陷入这种困境之中。但是她现在反思，那段时间是十年的浪费，因为她把无数的时间花在由于丈夫不能满足她的情感需要而抨击丈夫上面了。
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