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838-李敖这个人-第26部分
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技巧是传统的，但作者的创作视野却是现代的。他在继承传统创作理论的基础上，以其渊博的史识、精深的思考，创制出超越传统叙事规范重在表达思想的新式文本，语言汪洋恣肆，气势磅礴，既有汉代大赋的铺张扬厉的气势，又有孟子文章的尚理善辩的文采。《北京法源寺》，不失为我国当代历史小说中一部优秀之作。？
第五部分结帐（4）
当然，作为历史小说的探索之作，这部作品并非白璧无瑕。比如，作者与叙述者的距离有时过近，导致小说中的一些议论和抒情成为作者情绪的渲泄，以致一些“李敖式”语言的出现。作者走向前台，使本应含蓄的“影射”显得直露，作者和作品失去了距离，也就失去了文学的时间性和历史感。也许正因如此，《北京法源寺》的提名，才在海内外引起一场“风波”。
但在提名问题上，李敖有自己的理解。他谑称，被提名诺贝尔奖证明在台湾受排挤的可向世界进军。“不是我想要这个奖，而是这个奖该给中国人了。”“诺贝尔文学奖１００年来只有４个亚洲人获奖，印度１人，以色列１人，日本２人。中国人从未获过奖，诺贝尔的其他奖，比如物理奖和化学奖，曾经给过中国人，但是他们得奖的国籍已经是美国了。”他认为《北京法源寺》是一部合乎理想主义的小说，自己的著作超过１５００万字，坐过６年两个月的牢，被软禁１４个月，可以说为理想主义受尽苦难。自己有资格获得这个奖。
李敖恨的是文人气短！
李敖争的是民族气节！
有论者谓，中国人首得诺贝尔奖者，非李敖莫属。但也有人对此产生非议，甚至有人不屑一顾，认为李敖是自我炫耀、自鸣得意、在炒作自己，并且对此感到“困惑不解”①。这真是太不了解李敖了！
对于一个为自由而呼啸叫战的斗士而言，生死早已置之度外，区区一奖于他何有哉！
其实，对于一位向东方强权终身战斗的自由主义知识分子来说，能否入选并不重要，单就获得提名这件事本身，便具有一种浓厚的象征意义。它预示着在社会文明发展缓慢的东方，人民的民主意识正在悄悄萌芽、生长，那种“不自由，毋宁死”的为信仰而战的精神正在潜移默化地滋润着人们的心田，它是人类的希望，民族的希望，国家的希望。
第五部分结帐（5）
大陆《中国图书商报》２０００年４月１８日曾发表焦国标先生的一篇文章，颇能道出李敖“提名”的意义：
中国人在文学的箩筐里扒抉１００遍也没有谁挑出来李敖拿正眼看看，甚至压根没有谁将李敖放进文学的箩筐。的确，即使是被诺贝尔文学奖评选委员会拿来说事儿的《北京法源寺》也更像论政论学之作。梁启超与谭嗣同论佛学，戊戌变法失败以后梁启超与谭嗣同关于去留、死生的交锋，皆是其最精彩之处，也是此类著述里的精彩之最，除了李敖，别人谁也写不来。在这里，他的语言不像他写杂文那样肆无忌惮，可是并不精雕细刻，有时甚至让人感到粗鄙。这就对了！在一个粗粝、野蛮的社会，一切纯文字上的经营皆是罪孽，一切自命为美文的作家皆是罪人。李敖驱遣污言秽语，并世无二人，人皆诟病，我却理解。中国强人不跟人讲理，世间举凡民主、自由、人权、正义、天良、人道、报应，没有他们怕的，惟一对他们能构成一点刺激的就是污言秽语，这跟原始部落里人们的认知水平完全一样，妖邪怕污秽，只有以污秽才能驱妖邪。李敖天性大雅大义，不弱于任何人，之所以做此下作相，实不得已也。几千年的汉字，几万年的汉语，蕴藏巨大能量，就像雅鲁藏布江大拐弯的水电资源，是李敖第一个开发利用了污言秽语这项潜能。
我心目中有七位贤人。他们是梁启超和胡适、甘地和曼德拉、李敖和柏杨，以及金庸。梁启超和胡适，贤在德才学识，贤在于浊恶世中爱惜羽毛，洁身自好，即便高官厚禄唾手可得，甚至不伸手去取就有人硬塞，你不接住就是看不起我的情势下仍然不失良知的底线。甘地和曼德拉，贤在教主般坚不可摧的钢铁理念，一次次的绝食之苦（甘地），漫长（２７年）的牢狱之灾（曼德拉），不以为畏途，终至事功惊天地。李敖和柏杨，贤在于黑云压城、文网密布中快意恩仇，独戟刺天，为台湾社会撕开重重黑幕。金庸之贤，在于风靡的文字成功（给许多人带来阅读的快乐同样是一项大功德，我不是精英主义者，我只崇拜多数原则）和创办新闻实业的成功。之所以排列这七贤，只是想让您知道李敖在我心中的分量。
第五部分结帐（6）
２０００年５月，诺贝尔文学奖揭晓，获奖者不是李敖。
这不禁又要使所有的中国人大发感慨了。
但李敖没有感慨，他不会因为评奖而改变自己，他一如既往地工作、工作、工作，他正在忙于结账、结账、结账。
他要面对的是人类的古往今来，是古往今来的中国人。
在中华民族历史的长河中，李敖是一座孤峰。
他阅历了太多太多的人世沧桑，立地顶天破苍穹，挺拔威武而不屈；他在一个充斥着畸形与变态的小岛上，神驰于人类忧患，情系于底层民众，用一支铁笔，禀一腔奇情，披荆斩棘，身先士卒，为苦难深重的中华民族开辟了一条争民主、争自由、争人权的斗争的血路；他身系宝岛，心灵却飞翔于遥远的文化思想的时空，那里是大陆的故乡，是中华民族的根，它虽然一片浩瀚、荒凉与死寂，他却要以唐•；吉诃德大战风车的勇气，使那片土地苏醒，苏醒，苏醒……
五十年来，五百年内，如此壮士，复有几人？
五十年来，五百年内，如此猛士，复有几人？
五十年来，五百年内，如此烈士，复有几人？
大哉！李敖！
奇哉！李敖！
壮哉！李敖！
伟哉！李敖！
第五部分李敖大事年表（1）
李敖大事年表
１９３５年
４月２５日，生于哈尔滨，时日本占领东北，在日操纵下，溥仪立“满洲国”，成傀儡王。父亲李鼎彝自１９２６年北大毕业后，任吉林六中校长，为了生计，又任教于吉林女子师范、吉林大学等校。他与吴焕章等人组织黑龙江青年抗敌会，任东北四省抗敌协会理事，进行地下抗日活动。
１９３６年 １岁
在哈尔滨。时年春，日本于东北大肆屠杀进步知识分子，东北处于白色恐怖中。
１９３７年 ２岁
为免遇难，李鼎彝举家逃至北京，数次搬迁后，住内务部胡同甲四十号。不久，“七七事变”，国民党弃城而去，日本占领北京。经地下组织同意，李鼎彝入北京汪精卫政府法部任科员，并负责北京地区地下抗日协会工作。
１９３８年 ３岁
在北京。
１９３９年 ４岁
在北京。
第五部分李敖大事年表（2）
１９４０年 ５岁
李鼎彝任太原市禁烟局长。５月随父赴太原，游太谷等地。并在性格上受到耿直的男佣温茂林影响。
１９４１年 ６岁
得盲肠炎，住北平东华医院。受伪政府内部争斗的牵连，李鼎彝以“贪污罪”被日军逮捕，六个月后无罪释放。李辞职回北京闲居。
１９４２年 ７岁
入北平新鲜胡同小学。
１９４３年 ８岁
暑假后，升小学二年级。
１９４４年 ９岁
暑假后，升小学三年级。学校设日语课，始学日语。
１９４５年 １０岁
抗日战争胜利。暑假后小学四年级，因日本投降，停学日语。已遍读《水浒传》等旧小说。李鼎彝在东北营城子煤矿任总务处长。
１９４６年 １１岁
新鲜胡同小学改为一区九保国民学校。７月初小毕业。暑假后入高小五年级。已读到《黑奴魂》等翻译小说。
第五部分李敖大事年表（3）
１９４７年 １２岁
暑假后入高小六年级。当选班上自治会主席、“模范儿童”，并做学校图书馆学生馆长。在家中辟有“李敖实验室”。并投稿《好国民》杂志，发表《忘心》、《人类的冷藏》两篇文章。时台湾“二•；二八”事件发生。
１９４８年 １３岁
暗恋同学张敏英。暑假后小学毕业，以总分第一名考入北京市立第四中学。拟写《东北志》，并开始收集有关资料。时国共之争，北京危急，李鼎彝决定分批南下避乱。冬，李敖与三姊、四姊，由五叔陪同，转天津赴上海。途中满目疮痍，亲身体会到了内战给人民带来的苦难。
１９４９年 １４岁
１月２５日，考入上海市立缉规中学，重念初一上。读到开明书店大量左派刊物。
１月３１日，淮海战役结束，蒋介石主要军事力量被摧毁，国民党政府企图划江而治。
３月３１日，以刀伤同学脚，被记大过一次。经历国民党“金圆券”风潮。
４月１０日，上海危急。李敖一家登船离开上海。１２日，抵台湾，居台中市。跳班考入省立台中第一中学初中二年级。是月，解放军占领南京。
５月２７日，解放军占领上海。
第五部分李敖大事年表（4）
１１月，参加台中市第四届国语演说竞赛，获初中组第二名。本月２０日，《自由中国》半月刊在台北创刊，胡适任发行人。
１２月８日，国民党迁台。并开始为时３８年之久的“戒严”。
１９５０年 １５岁
６月２５日，朝鲜战争爆发。美国第七舰队进入台湾海峡，台湾处于美国“保护”之下。
暑假后入初中三年级。与赵天仪等办“初三上甲组报”，发行人陈正澄。读到《胡适文选》。
１９５１年 １６岁
暑假后入高中一年级。参加台中市论文赛、本校论文赛，皆获第一名。与数学教师（共产党员）严侨开始有交往。
１９５２年 １７岁
６月１５日，访钱穆，两人开始有了一段短暂的书信往来。
６月２５日，于《学生》杂志（第４６期）发表《杜威的教育思想及其它》。
８月１日，于《合作经济》二卷第１２期发表《合作制度与节制资本》，该文为参加庆祝第三十届国际合作节征文而作，获第一名，并得到“有生以来最大一笔数目”的奖金，以此款购得《饮冰室合集》４０册。
第五部分李敖大事年表（5）
８月２７日，历１８天在省立台中图书馆完成《四部备要暨四部丛刊书目对照表例》。
暑假后入高中二年级。是年发表《〈英伦归来〉的启示》、《生也有涯知无涯》、《诸葛亮的军政》等文。与罗君若恋爱。
１０月１日，读《胡适文存》，并写２０００字长信给胡适。
此年，台北“文星书店”开业。
１９５３年 １８岁
暑假后入高中三年级。一周后休学回家。是年与严侨密商共同潜回大陆，参加大陆建设。后严侨被捕，乃省下早饭钱，帮助严师母和三个孩子。
１９５４年 １９岁
７月２６日，以同等学历资格参加大专联考，考入台湾大学法律系专修科（后改为法律系司法组），９月１４日入学。住善导寺。
１９５５年 ２０岁
４月２７日，李鼎彝去世，面对三千人的葬礼，李敖特立独行，改革丧礼，受到众人指责。
６月２７日，因对学校师资等不满，自动休学。
７月２６日，再次参加大专联考，考入台湾大学历史学系，受到台静农的关注。与考入台大的罗君若同居。
第五部分李敖大事年表（6）
１９５６年 ２１岁
暑假后入历史系二年级。四季着长袍，成为台大一道“风景”。与罗君若中断恋爱关系。结识历史学家姚从吾。
１９５７年 ２２岁
３月１日，在《自由中国》杂志第１６卷第５期发表中学旧作《从读〈胡适文存〉说起》。
４月２６日，经姚从吾介绍，结识胡适，拟写《胡适评传》。从此与胡适有了交往。
５月２３日，访思想家殷海光。受殷影响，拟转哲学系。
暑假后入历史系三年级。与姚从吾开始有了密切交往。
１１月１５日，《文星》杂志创刊。
１９５８年 ２３岁
６月８日，自此日起，每天以日记自励，排遣失恋后心中的郁闷。
７月１９日，于《中央日报》发表《梁启超与徐志摩》。
暑假后入历史系四年级。
１９５９年 ２４岁
７月，大学毕业。谢绝姚从吾等考研的劝说，决定入伍。
９月７日，赴凤山陆军步校，受第八期预备军官训练。自此日起，开始《一个预备军官的日记》的写作。
第五部分李敖大事年表（7）
１９６０年 ２５岁
４月２８日，任陆军十七师四九团二营四连炮兵排长，足迹遍及台湾南部。
１１月２０日，于台湾《联合报》发表《妈妈的梦幻》。
１９６１年 ２６岁
１月１７日，被聘为台湾“国家长期发展科学委员会”五十度研究讲座教授助理研究人员。
２月５日，自澎湖退伍。６日返台中。１５日赴台北，住�
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