prophets and kings-第95部分

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d　accept　the　other。　The　pages　that　describe　the　hatred；　falsehood；　and　treachery　of　Sanballat　and　Tobiah；　describe　also　the　nobility；　devotion；　and　self…sacrifice　of　Ezra　and　Nehemiah。　We　are　left　free　to　copy　either；　as　we　choose。　The　fearful　results　of　transgressing　God's　commands　are　placed　over　against　the　blessings　resulting　from　obedience。　We　ourselves　must　decide　whether　we　will　suffer　the　one　or　enjoy　the　other。

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The　work　of　restoration　and　reform　carried　on　by　the　returned　exiles；　under　the　leadership　of　Zerubbabel；　Ezra；　and　Nehemiah；　presents　a　picture　of　a　work　of　spiritual　restoration　that　is　to　be　wrought　in　the　closing　days　of　this　earth's　history。　The　remnant　of　Israel　were　a　feeble　people；　exposed　to　the　ravages　of　their　enemies；　but　through　them　God　purposed　to　preserve　in　the　earth　a　knowledge　of　Himself　and　of　His　law。　They　were　the　guardians　of　the　true　worship；　the　keepers　of　the　holy　oracles。　Varied　were　the　experiences　that　came　to　them　as　they　rebuilt　the　temple　and　the　wall　of　Jerusalem；　strong　was　the　opposition　that　they　had　to　meet。　Heavy　were　the　burdens　borne　by　the　leaders　in　this　work；　but　these　men　moved　forward　in　unwavering　confidence；　in　humility　of　spirit；　and　in　firm　reliance　upon　God；　believing　that　He　would　cause　His　truth　to　triumph。　Like　King　Hezekiah；　Nehemiah　〃clave　to　the　Lord；　and　departed　not　from　following　Him；　but　kept　His　commandments。　。　。　。　And　the　Lord　was　with　him。〃　2　Kings　18：6；　7。

The　spiritual　restoration　of　which　the　work　carried　forward　in　Nehemiah's　day　was　a　symbol；　is　outlined　in　the　words　of　Isaiah：　〃They　shall　build　the　old　wastes；　they　shall　raise　up　the　former　desolations；　and　they　shall　repair　the　waste　cities。〃　〃They　that　shall　be　of　thee　shall　build　the　old　waste　places：　thou　shalt　raise　up　the　foundations　of　many　generations；　and　thou　shalt　be　called；　The　repairer　of　the　breach；　The　restorer　of　paths　to　dwell　in。〃　Isaiah　61：4；58：12。

The　prophet　here　describes　a　people　who；　in　a　time　of　general　departure　from　truth　and　righteousness；　are　seeking

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to　restore　the　principles　that　are　the　foundation　of　the　kingdom　of　God。　They　are　repairers　of　a　breach　that　has　been　made　in　God's　lawthe　wall　that　He　has　placed　around　His　chosen　ones　for　their　protection；　and　obedience　to　whose　precepts　of　justice；　truth；　and　purity　is　to　be　their　perpetual　safeguard。

In　words　of　unmistakable　meaning　the　prophet　points　out　the　specific　work　of　this　remnant　people　who　build　the　wall。　〃If　thou　turn　away　thy　foot　from　the　Sabbath；　from　doing　thy　pleasure　on　My　holy　day；　and　call　the　Sabbath　a　delight；　the　holy　of　the　Lord；　honorable；　and　shalt　honor　Him；　not　doing　thine　own　ways；　nor　finding　thine　own　pleasure；　nor　speaking　thine　own　words：　then　shalt　thou　delight　thyself　in　the　Lord；　and　I　will　cause　thee　to　ride　upon　the　high　places　of　the　earth；　and　feed　thee　with　the　heritage　of　Jacob　thy　father：　for　the　mouth　of　the　Lord　hath　spoken　it。〃　Isaiah　58：13；　14。

In　the　time　of　the　end　every　divine　institution　is　to　be　restored。　The　breach　made　in　the　law　at　the　time　the　Sabbath　was　changed　by　man；　is　to　be　repaired。　God's　remnant　people；　standing　before　the　world　as　reformers；　are　to　show　that　the　law　of　God　is　the　foundation　of　all　enduring　reform　and　that　the　Sabbath　of　the　fourth　commandment　is　to　stand　as　a　memorial　of　creation；　a　constant　reminder　of　the　power　of　God。　In　clear；　distinct　lines　they　are　to　present　the　necessity　of　obedience　to　all　the　precepts　of　the　Decalogue。　Constrained　by　the　love　of　Christ；　they　are　to　co…operate　with　Him　in　building　up　the　waste　places。　They　are　to　be　repairers　of　the　breach；　restorers　of　paths　to　dwell　in。　See　verse　12。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Light　at　Eventide

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〃The　kingdom　and　dominion；　and　the　greatness　of　the　kingdom　under　the　whole　heaven；　shall　be　given　to　the　people　of　the　saints　of　the　Most　High；　whose　kingdom　is　an　everlasting　kingdom。〃　Daniel　7：27。




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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Chapter　58

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Coming　of　a　Deliverer


Through　the　long　centuries　of　〃trouble　and　darkness〃　and　〃dimness　of　anguish〃　（Isaiah　8：22）　marking　the　history　of　mankind　from　the　day　our　first　parents　lost　their　Eden　home；　to　the　time　the　Son　of　God　appeared　as　the　Saviour　of　sinners；　the　hope　of　the　fallen　race　was　centered　in　the　coming　of　a　Deliverer　to　free　men　and　women　from　the　bondage　of　sin　and　the　grave。

The　first　intimation　of　such　a　hope　was　given　to　Adam　and　Eve　in　the　sentence　pronounced　upon　the　serpent　in　Eden　when　the　Lord　declared　to　Satan　in　their　hearing；　〃I　will　put　enmity　between　thee　and　the　woman；　and　between　thy　seed　and　her　seed；　it　shall　bruise　thy　head；　and　thou　shalt　bruise　his　heel。〃　Genesis　3：15。

As　the　guilty　pair　listened　to　these　words；　they　were　inspired　with　hope；　for　in　the　prophecy　concerning　the　breaking　of　Satan's　power　they　discerned　a　promise　of

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deliverance　from　the　ruin　wrought　through　transgression。　Though　they　must　suffer　from　the　power　of　their　adversary　because　they　had　fallen　under　his　seductive　influence　and　had　chosen　to　disobey　the　plain　command　of　Jehovah；　yet　they　need　not　yield　to　utter　despair。　The　Son　of　God　was　offering　to　atone　with　His　own　lifeblood　for　their　transgression。　To　them　was　to　be　granted　a　period　of　probation；　during　which；　through　faith　in　the　power　of　Christ　to　save；　they　might　become　once　more　the　children　of　God。

Satan；　by　means　of　his　success　in　turning　man　aside　from　the　path　of　obedience；　became　〃the　god　of　this　world。〃　2　Corinthians　4：4。　The　dominion　that　once　was　Adam's　passed　to　the　usurper。　But　the　Son　of　God　proposed　to　come　to　this　earth　to　pay　the　penalty　of　sin；　and　thus　not　only　redeem　man；　but　recover　the　dominion　forfeited。　It　is　of　this　restoration　that　Micah　prophesied　when　he　said；　〃O　Tower　of　the　flock；　the　stronghold　of　the　daughter　of　Zion；　unto　Thee　shall　it　come；　even　the　first　dominion。〃　Micah　4：8。　The　apostle　Paul　has　referred　to　it　as　〃the　redemption　of　the　purchased　possession。〃　Ephesians　1：14。　And　the　psalmist　had　in　mind　the　same　final　restoration　of　man's　original　inheritance　when　he　declared；　〃The　righteous　shall　inherit　the　land；　and　dwell　therein　forever。〃　Psalm　37：29。

This　hope　of　redemption　through　the　advent　of　the　Son　of　God　as　Saviour　and　King；　has　never　become　extinct　in　the　hearts　of　men。　From　the　beginning　there　have　been　some　whose　faith　has　reached　out　beyond　the　shadows　of　the　present　to　the　realities　of　the　future。　Adam；　Seth；　Enoch；　Methuselah；　Noah；　Shem；　Abraham；　Isaac；　and　Jacob

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through　these　and　other　worthies　the　Lord　has　preserved　the　precious　revealings　of　His　will。　And　it　was　thus　that　to　the　children　of　Israel；　the　chosen　people　through　whom　was　to　be　given　to　the　world　the　promised　Messiah；　God　imparted　a　knowledge　of　the　requirements　of　His　law；　and　of　the　salvation　to　be　accomplished　through　the　atoning　sacrifice　of　His　beloved　Son。

The　hope　of　Israel　was　embodied　in　the　promise　made　at　the　time　of　the　call　of　Abraham；　and　afterward　repeated　again　and　again　to　his　posterity；　〃In　thee　shall　all　families　of　the　earth　be　blessed。〃　Genesis　12：3。　As　the　purpose　of　God　for　the　redemption　of　the　race　was　unfolded　to　Abraham；　the　Sun　of　Righteousness　shone　upon　his　heart；　and　his　darkness　was　scattered。　And　when；　at　last；　the　Saviour　Himself　walked　and　talked　among　the　sons　of　men；　He　bore　witness　to　the　Jews　of　the　patriarch's　bright　hope　of　deliverance　through　the　coming　of　a　Redeemer。　〃Your　father　Abraham　rejoiced　to　see　My　day；〃　Christ　declared；　〃and　he　saw　it；　and　was　glad。〃　John　8：56。

This　same　blessed　hope　was　foreshadowed　in　the　benediction　pronounced　by　the　dying　patriarch　Jacob　upon　his　son　Judah：

　　　　　　〃Judah；　thou　art　he　whom　thy　brethren　shall　praise：　　　　　　　Thy　hand　shall　be　in　the　neck　of　thine　enemies；　　　　　　　Thy　father's　children　shall　bow　down　before　thee。　。　。　。　　　　　　　The　scepter　shall　not　depart　from　Judah；　　　　　　　Nor　a　lawgiver　from　between　his　feet；　　　　　　　Until　Shiloh　come；　　　　　　　And　unto　Him　shall　the　gathering　of　the　people　be。〃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Genesis　49：8…10。

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Again；　on　the　borders　of　the　Promised　Land；　the　coming　of　the　world's　Redeemer　was　foretold　in　the　prophecy　uttered　by　Balaam：

　　　　　　〃I　shall　see　Him；　but　not　now：　I　shall　behold　Him；　but　　　　　　　　　　　　　　　not　nigh：　　　　　　　There　shall　come　a　Star　out　of　Jacob；　and　a　Scepter　　　　　　　　　　　　　　　shall　rise　out　of　Israel；　　　　　　　And　shall　smite　the　corners　of　Moab；　and　destroy　all　　　　　　　　　　　　　　　the　children　of　Sheth。〃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Numbers　24：17。


Through　Moses；　God's　purpose　to　send　His　Son　as　the　Redeemer　of　the　fallen　race；　was　kept　before　Israel。　On　one　occasion；　shortly　before　his　death；　Moses　declared；　〃The　Lord　thy　God　will　raise　up　unto　thee　a　Prophet　from　the　midst　of　thee；　of　thy　brethren；　like　unto　me；　unto　Him　ye　shall　hearken。〃　Plainly　had　Moses　been　instructed　for　Israel　concerning　the　work　of　the　Messiah　to　come。　〃I　will　raise　them　up　a　Prophet　from　among　their　brethren；　like　unto　thee；〃　was　the　word　of　Jehovah　to　His　servant；　〃and　will　put　My　words　in　His　mouth；　and　He　shall　speak　unto　them　all　that　I　shall　command　Him。〃　Deuteronomy　18：15；　18。

In　patriarchal　times　the　sacrificial　offerings　connected　with　divine　worship　constituted　a　perpetual　reminder　of　the　coming　of　a　Saviour；　and　thus　it　was　with　the　entire　ritual　of　the　sanctuary　services　throughout　Israel's　history。　In　the　ministration　of　the　tabernacle；　and　of　the　temple　that　afterward　took　its　place；　the　people　were　taught　each　day；　by　means　of　types　and　shadows；　the　great　truths　relative　to　the　advent　of　Christ　as　Redeemer；　Priest；　and　King；　and

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once　each　year　their　minds　were　carried　forward　to　the　closing　events　of　the　great　controversy　between　Christ　and　Satan；　the　final　purification　o