04道德经英译本85种-第122部分

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　　Know　the　white；
　　But　keep　the　black！
　　Be　an　example　to　the　world！
　　Being　an　example　to　the　world；
　　Ever　true　and　unwavering；
　　Return　to　the　infinite。

　　Know　honor；
　　Yet　keep　humility。
　　Be　the　valley　of　the　universe！
　　Being　the　valley　of　the　universe；
　　Ever　true　and　resourceful；
　　Return　to　the　state　of　the　uncarved　block。

　　When　the　block　is　carved；　it　becomes　useful。
　　When　the　sage　uses　it；　he　becomes　the　ruler。
　　Thus；　〃A　great　tailor　cuts　little。〃

　　29

　　Do　you　think　you　can　take　over　the　universe　and　improve　it？
　　I　do　not　believe　it　can　be　done。
　　The　universe　is　sacred。
　　You　cannot　improve　it。
　　If　you　try　to　change　it；　you　will　ruin　it。
　　If　you　try　to　hold　it；　you　will　lose　it。

　　So　sometimes　things　are　ahead　and　sometimes　they　are　behind；
　　Sometimes　breathing　is　hard；　sometimes　it　comes　easily；
　　Sometimes　there　is　strength　and　sometimes　weakness；
　　Sometimes　one　is　up　and　sometimes　down。

　　Therefore　the　sage　avoids　extremes；　excesses；　and　complacency。

　　30

　　Whenever　you　advise　a　ruler　in　the　way　of　Tao；
　　Counsel　him　not　to　use　force　to　conquer　the　universe。
　　For　this　would　only　cause　resistance。
　　Thorn　bushes　spring　up　wherever　the　army　has　passed。
　　Lean　years　follow　in　the　wake　of　a　great　war。
　　Just　do　what　needs　to　be　done。
　　Never　take　advantage　of　power。
　　Achieve　results；
　　But　never　glory　in　them。
　　Achieve　results；
　　But　never　boast。
　　Achieve　results；
　　But　never　be　proud。
　　Achieve　results；
　　Because　this　is　the　natural　way。
　　Achieve　results；
　　But　not　through　violence。

　　Force　is　followed　by　loss　of　strength。
　　This　is　not　the　way　of　Tao。
　　That　which　goes　against　the　Tao　comes　to　an　early　end。

　　31

　　Good　weapons　are　instruments　of　fear；　all　creatures　hate　them。
　　Therefore　followers　of　Tao　never　use　them。
　　The　wise　man　prefers　the　left。
　　The　man　of　war　prefers　the　right。
　　Weapons　are　instruments　of　fear；　they　are　not　a　wise　man's　tools。
　　He　uses　them　only　when　he　has　no　choice。
　　Peace　and　quiet　are　dear　to　his　heart；
　　And　victory　no　cause　for　rejoicing。
　　If　you　rejoice　in　victory；　then　you　delight　in　killing；
　　If　you　delight　in　killing；　you　cannot　fulfill　yourself。

　　On　happy　occasions　precedence　is　given　to　the　left；
　　On　sad　occasions　to　the　right。
　　In　the　army　the　general　stands　on　the　left；
　　The　commander…in…chief　on　the　right。
　　This　means　that　war　is　conducted　like　a　funeral。
　　When　many　people　are　being　killed；
　　They　should　be　mourned　in　heartfelt　sorrow。
　　That　is　why　a　victory　must　be　observed　like　a　funeral。

　　32

　　The　Tao　is　forever　undefined。
　　Small　though　it　is　in　the　unformed　state；　it　cannot　be　grasped。
　　If　kings　and　lords　could　harness　it；
　　The　ten　thousand　things　would　come　together
　　And　gentle　rain　fall。
　　Men　would　need　no　more　instruction　and　all　things　would　take　theircourse。
　　Once　the　whole　is　divided；　the　parts　need　names。
　　There　are　already　enough　names。
　　One　must　know　when　to　stop。
　　Knowing　when　to　stop　averts　trouble。
　　Tao　in　the　world　is　like　a　river　flowing　home　to　the　sea。

　　33

　　Knowing　others　is　wisdom；
　　Knowing　the　self　is　enlightenment。
　　Mastering　others　requires　force；
　　Mastering　the　self　needs　strength。
　　He　who　knows　he　has　enough　is　rich。
　　Perseverance　is　a　sign　of　willpower。
　　He　who　stays　where　he　is　endures。
　　To　die　but　not　to　perish　is　to　be　eternally　present。

　　34

　　The　great　Tao　flows　everywhere；　both　to　the　left　and　to　the　right。
　　The　ten　thousand　things　depend　upon　it；　it　holds　nothing　back。
　　It　fulfills　its　purpose　silently　and　makes　no　claim。
　　It　nourishes　the　ten　thousand　things；
　　And　yet　is　not　their　lord。
　　It　has　no　aim；　it　is　very　small。

　　The　ten　thousand　things　return　to　it；
　　Yet　it　is　not　their　lord。
　　It　is　very　great。

　　It　does　not　show　greatness；
　　And　is　therefore　truly　great。

　　35

　　All　men　will　come　to　him　who　keeps　to　the　one；
　　For　there　lie　rest　and　happiness　and　peace。
　　Passersby　may　stop　for　music　and　good　food；
　　But　a　description　of　the　Tao
　　Seems　without　substance　or　flavor。
　　It　cannot　be　seen；　it　cannot　be　heard；
　　And　yet　it　cannot　be　exhausted。

　　36

　　That　which　shrinks
　　Must　first　expand。
　　That　which　fails
　　Must　first　be　strong。
　　That　which　is　cast　down
　　Must　first　be　raised。
　　Before　receiving
　　There　must　be　giving。
　　This　is　called　perception　of　the　nature　of　things。
　　Soft　and　weak　overcome　hard　and　strong。

　　Fish　cannot　leave　deep　waters；
　　And　a　country's　weapons　should　not　be　displayed。

　　37

　　Tao　abides　in　non…action；
　　Yet　nothing　is　left　undone。
　　If　kings　and　lords　observed　this；
　　The　ten　thousand　things　would　develop　naturally。
　　If　they　still　desired　to　act；
　　They　would　return　to　the　simplicity　of　formless　substance。
　　Without　for　there　is　no　desire。
　　Without　desire　there　is。
　　And　in　this　way　all　things　would　be　at　peace。

　　38

　　A　truly　good　man　is　not　aware　of　his　goodness；
　　And　is　therefore　good。
　　A　foolish　man　tries　to　be　good；
　　And　is　therefore　not　good。
　　A　truly　good　man　does　nothing；
　　Yet　leaves　nothing　undone。
　　A　foolish　man　is　always　doing；
　　Yet　much　remains　to　be　done。

　　When　a　truly　kind　man　does　something；　he　leaves　nothing　undone。
　　When　a　just　man　does　something；　he　leaves　a　great　deal　to　be　done。
　　When　a　disciplinarian　does　something　and　no　one　responds；
　　He　rolls　up　his　sleeves　in　an　attempt　to　enforce　order。

　　Therefore　when　Tao　is　lost；　there　is　goodness。
　　When　goodness　is　lost；　there　is　kindness。
　　When　kindness　is　lost；　there　is　justice。
　　When　justice　is　lost；　there　ritual。
　　Now　ritual　is　the　husk　of　faith　and　loyalty；　the　beginning　of　confusion。
　　Knowledge　of　the　future　is　only　a　flowery　trapping　of　Tao。
　　It　is　the　beginning　of　folly。

　　Therefore　the　truly　great　man　dwells　on　what　is　real　and　not　what　ison　the　surface；
　　On　the　fruit　and　not　the　flower。
　　Therefore　accept　the　one　and　reject　the　other。

　　39

　　These　things　from　ancient　times　arise　from　one：
　　The　sky　is　whole　and　clear。
　　The　earth　is　whole　and　firm。
　　The　spirit　is　whole　and　strong。
　　The　valley　is　whole　and　full。
　　The　ten　thousand　things　are　whole　and　alive。
　　Kings　and　lords　are　whole；　and　the　country　is　upright。
　　All　these　are　in　virtue　of　wholeness。
　　The　clarity　of　the　sky　prevents　its　falling。
　　The　firmness　of　the　earth　prevents　its　splitting。
　　The　strength　of　the　spirit　prevents　its　being　used　up。
　　The　fullness　of　the　valley　prevents　its　running　dry。
　　The　growth　of　the　ten　thousand　things　prevents　their　drying　out。
　　The　leadership　of　kings　and　lords　prevents　the　downfall　of　the　country。

　　Therefore　the　humble　is　the　root　of　the　noble。
　　The　low　is　the　foundation　of　the　high。
　　Princes　and　lords　consider　themselves　〃orphaned〃；　〃widowed〃　and　〃worthless〃。
　　Do　they　not　depend　on　being　humble？

　　Too　much　success　is　not　an　advantage。
　　Do　not　tinkle　like　jade
　　Or　clatter　like　stone　chimes。

　　40

　　Returning　is　the　motion　of　the　Tao。
　　Yielding　is　the　way　of　the　Tao。
　　The　ten　thousand　things　are　born　of　being。
　　Being　is　born　of　not　being。

　　41

　　The　wise　student　hears　of　the　Tao　and　practices　it　diligently。
　　The　average　student　hears　of　the　Tao　and　gives　it　thought　now　and　again。
　　The　foolish　student　hears　of　the　Tao　and　laughs　aloud。
　　If　there　were　no　laughter；　the　Tao　would　not　be　what　it　is。
　　Hence　it　is　said：
　　The　bright　path　seems　dim；
　　Going　forward　seems　like　retreat；
　　The　easy　way　seems　hard；
　　The　highest　Virtue　seems　empty；
　　Great　purity　seems　sullied；
　　A　wealth　of　Virtue　seems　inadequate；
　　The　strength　of　Virtue　seems　frail；
　　Real　Virtue　seems　unreal；
　　The　perfect　square　has　no　corners；
　　Great　talents　ripen　late；
　　The　highest　notes　are　hard　to　hear；
　　The　greatest　form　has　no　shape；
　　The　Tao　is　hidden　and　without　name。
　　The　Tao　alone　nourishes　and　brings　everything　to　fulfillment。

　　42

　　The　Tao　begot　one。
　　One　begot　two。
　　Two　begot　three。
　　And　three　begot　the　ten　thousand　things。
　　The　ten　thousand　things　carry　yin　and　embrace　yang。
　　They　achieve　harmony　by　combining　these　forces。

　　Men　hate　to　be　〃orphaned；〃　〃widowed；〃　or　〃worthless；〃
　　But　this　is　how　kings　and　lords　describe　themselves。

　　For　one　gains　by　losing
　　And　loses　by　gaining。

　　What　others　teach；　I　also　teach；　that　is：
　　〃A　violent　man　will　die　a　violent　death！〃
　　This　will　be　the　essence　of　my　teaching。

　　43

　　The　softest　thing　in　the　universe
　　Overcomes　the　hardest　thing　in　the　universe。
　　That　without　substance　can　enter　where　there　is　no　room。
　　Hence　I　know　the　value　of　non…action。
　　Teaching　without　words　and　work　without　doing
　　Are　understood　by　very　few。

　　44

　　Fame　or　self：　Which　matters　more？
　　Self　or　wealth：　Which　is　more　precious？
　　Gain　or　loss：　Which　is　more　painful？
　　He　who　is　attached　to　things　will　suffer　much。
　　He　who　saves　will　suffer　heavy　loss。
　　A　contented　man　is　never　disappointed。
　　He　who　knows　when　to　stop　does　not　find　himself　in　trouble。
　　He　will　stay　forever　safe。

　　45

　　Great　accomplishment　seems　imperfect；
　　Yet　it　does　not　outlive　its　usefulness。
　　Great　fullness　seems　empty；
　　Yet　cannot　be　exhausted。
　　Great　straightness　seems　twisted。
　　Great　intelligence　seems　stupid。
　　Great　eloquence　seems　awkward。

　　Movement　overcomes　cold。
　　Stillness　overcomes　heat。
　　Stillness　and　tranquillity　set　things　in　order　in　the　universe。

　　46

　　When　the　Tao　is　present　in　the　universe；
　　The　horses　haul　manure。
　　When　the　Tao　is　absent　from　the　universe；
　　War　horses　are　bred　outside　the　city。
　　There　is　no　greater　sin　than　desire；
　　No　greater　curse　than　discontent；
　　No　greater　misfortune　than　wanting　somet