04道德经英译本85种-第138部分

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　　It　is　said　that　those　who　cultivate　the　life　principle　can　travel　without　encountering　a　tiger　or　wild　buffalo。
　　In　battle；　no　weapon　can　penetrate　their　armour。
　　The　wild　buffalo's　horns　find　nothing　to　gore；　the　tigers　claws　nothing　to　flay；　and　weapons　find　no　place　for　their　points　to　penetrate。
　　Why　is　this　so？
　　Because　for　them；　there　is　no　province　of　death。

　　51

　　Tao　propagates　life；　Te　provides　fecundity；　species　shapes　life；　affinity　brings　to　completion。
　　That　is　why　all　living　things　revere　Tao　and　kneel　down　to　Te。
　　Tao　inspires　reverence　and　Te　inspires　awe　because　they　give　no　commands　and　yet　nature　continues　on　and　on。
　　Thus　Tao　creates　life；　and　Te　conceives；　grows；　fosters；　shelters；　comforts；　nurtures　and　protects　it。
　　Producing　but　not　possessing；
　　Acting　but　not　controlling；
　　Growing　but　not　slaughtering；
　　These　are　Mysterious　Te。

　　52

　　The　beginning　of　the　world　may　be　called　the　Mother　of　the　world。
　　Once　we　discover　the　Mother；　we　can　know　the　children。
　　Once　we　know　the　children；　we　should　return　and　cleave　to　the　mother。
　　Even　though　the　body　may　die；　there　is　no　danger。
　　Close　the　mouth；　shut　the　door；　and　to　the　end　of　life　do　not　strain。
　　Open　the　mouth；　increase　involvements；　and　be　helpless　to　the　end　of　life。
　　To　value　the　lesser　is　enlightenment。
　　To　cleave　to　the　gentle　is　steadfastness。
　　Use　bright　intellect；　but　return　to　enlightenment。
　　Do　not　ask　for　trouble。　This　is　〃practicing　longevity。〃

　　53

　　I　have　cause　to　know　that；　though　I　possess　great　wisdom；　to　preach　it　while　traveling　on　the　highway　is　dangerous。　Though　the　highway　is　smooth　and　straight；
　　The　common　people　prefer　the　byways。

　　The　ruler's　court　is　well　tended；　but　the　fields　are　neglected。
　　The　granaries　are　empty；　but　garments　are　gorgeous。
　　Men　carry　sharp　swords；　but　food　and　drink　satiate　them。
　　There　is　a　surplus　of　money　and　merchandise；　〃temptation　for　bandits〃
　　Alas；　it　is　not　Tao。

　　54

　　The　well　established　cannot　be　uprooted。
　　The　well　embraced　cannot　be　lost。
　　Descendants　will　continue　ancestral　sacrifices　for　generations　without　end。
　　Cultivate　in　yourself；　and　its　Te　will　become　real。
　　Cultivate　in　the　family；　and　its　Te　will　become　abundant。
　　Cultivate　in　the　community；　and　Te　will　have　an　enduring　effect。
　　Cultivate　in　the　nation；　and　Te　will　flourish。
　　Cultivate　in　the　world；　and　Te　will　become　ubiquitous。
　　Hence；　judge　a　person　as　a　person；　a　family　as　a　family；　a　community　as　a　community　and　a　nation　as　a　nation；　the　world　as　a　world。
　　How　do　I　know　about　the　world？
　　By　this。

　　55

　　Measure　the　fullness　of　one's　virtue　against　an　infants：
　　Neither　scorpion　nor　snake　will　attack　it。
　　Nor　does　the　tiger　maul　it。
　　Nor　do　the　birds　of　prey　clutch　it。
　　Its　bones　and　sinews　soft；
　　Yet　its　grip　is　firm。
　　It　does　not　know　the　union　of　male　and　female；
　　Yet　its　reproductive　organ　is　fully　formed：
　　Its　essence　is　whole。
　　It　can　cry　all　day　without　getting　hoarse；
　　This　is　total　harmony。
　　To　know　harmony　is　constancy。
　　To　know　constancy　is　enlightening。
　　That　which　is　beneficial　to　life　is　auspicious。
　　To　direct　ch'i　by　heart　is　steadfastness。
　　Things　mature　and　then　decay。
　　This　is　contra…Tao。
　　That　which　runs　counter　to　the　Tao　is　soon　finished。

　　56

　　One　who　knows　does　not　speak。
　　One　who　speaks　does　not　know。
　　Close　the　mouth。
　　Shut　the　door。
　　Blunt　the　sharp　edge。
　　Untie　the　knot。
　　Harmonise　with　others'　light。
　　Merge　with　the　mundane　world。
　　This　is　〃mysterious　assimilation。〃
　　When　one　acquires　it；
　　One　is　neither　familiar　with　it　nor　escapes　it。
　　Neither　takes　advantage　of　it　nor　harms　it；
　　Neither　increases　it　nor　cheapens　it。
　　Therefore；　it　is　the　most　precious　thing　in　the　world。

　　57

　　Use　the　orthodox　to　govern　the　state；
　　Use　the　unorthodox　to　wage　war。
　　Use　non…involvement　to　win　the　world。
　　How　do　I　know　it　is　so？
　　By　this；

　　The　more　restrictions　and　prohibitions　there　are；　the　poorer　the　people　become。
　　The　sharper　the　people's　weapons　are；　the　more　national　confusion　increases。
　　The　more　skill　artisans　require；　the　more　bizarre　their　products　are。
　　The　more　precisely　the　laws　are　articulated；　the　more　thieves　and　criminals　increase。

　　Therefore　the　Sage　says；　I　practice　non…action；　and　the　people　gradually　transform　themselves。
　　I　love　tranquillity；　and　the　people　gradually　become　orthodox　by　themselves。
　　I　do　not　interfere；　and　the　people　gradually　become　wealthy　by　themselves。
　　I　am　without　desires；　and　the　people　gradually　return　to　simplicity。

　　58

　　If　the　government　is　muffled　and　subdued；　the　people　will　be　simple　and　sincere。
　　If　the　government　is　strict　and　exacting；　the　people　will　be　lax　and　indifferent。

　　Good　fortune　depends　on　bad　fortune；　bad　fortune　lurks　behind　good　fortune。
　　Who　know　where　this　process　will　end？

　　If　there　is　no　orthodoxy；　the　orthodox　will　return　to　the　unorthodox。
　　Good　becomes　perverse。
　　Mankind's　state　of　confusion　has　continued　for　a　long　time。

　　That　is　why　the　Sage　squares　up　but　doesn't　cut；　is　sharp　but　not　injurious；　is　straightforward　but　not　unrestrained；　and　is　bright　but　doesn't　dazzle。

　　59

　　In　governing　people　and　in　serving　heaven；　nothing　compares　with　frugality。
　　Frugality　is　〃to　acquire　the　habit　early。〃
　　〃To　acquire　the　habit　early〃　stresses　accumulating　Te。
　　There　is　nothing　which　cannot　be　overcome；　by　stressing　the　accumulation　of　Te。
　　If　there　is　nothing　which　cannot　be　overcome；
　　Then　one's　limits　are　unfathomable。
　　If　one's　limits　are　unfathomable；　one　can　rule　a　state。
　　If　one　can　arrive　at　the　Mother　of　the　State；　one　can　endure。
　　This　is　called　〃deeply　rooted　and　firmly　seated。〃
　　It　is　the　Tao　of　longevity　and　lasting　vision。

　　60

　　Ruling　a　large　country　is　like　cooking　a　small　fish。
　　When　the　world　is　ruled　by　Tao；　spirits　do　not　haunt。
　　It　is　not　that　Spirits　are　no　longer　numinous；　but　that　their　powers　do　not　harm　men。
　　It　is　not　just　that　their　powers　do　not　harm　men；　the　Sage　also　does　not　harm　men。
　　If　neither　side　harms　the　other；　Te　spreads　throughout。

　　61

　　A　great　nation　receives　all　that　flows　into　it。
　　It　the　place　of　intercourse　with　world；　the　Feminine　of　the　world。
　　The　feminine　always　conquers　the　masculine　through　tranquillity。
　　Tranquillity　is　the　lower　position。
　　Hence；　if　a　large　country　take　a　position　under　a　small　country；　it　can　win　over　the　small　country。
　　If　a　small　country　takes　a　position　under　a　large　country；　it　will　win　over　the　large　country。
　　In　the　first　case　the　large　country　purposely　takes　the　lower　position；
　　In　the　other　case　the　small　country　simply　remains　in　the　lower　position。
　　A　large　country　wants　no　more　than　to　protect　its　people　and　provide　the　environment　for　growth。
　　A　small　country　wants　no　more　than　to　enter　into　the　service　of　a　patron。
　　Thus；　each　party　gets　its　wish。
　　It　is　fitting　that　the　greater　take　the　lower　position。

　　62

　　Tao　is　the　enigma　of　all　creation。
　　It　is　a　treasure　for　the　good　man；　a　shelter　for　the　bad。
　　Words　of　worth　can　create　a　city；
　　Noble　deeds　can　elevate　a　man。
　　Even　though　a　man　is　not　good；　how　can　he　be　abandoned？
　　A　jade　disc　and　a　coach　and　four　are　presented　to　the　emperor　at　his　enthronement　ceremony　and　to　the　Three　Ministers　at　their　installation；　but　this　cannot　compare　with　riding　toward　the　Tao。
　　Those　ancients　who　prized　Tao　would　instead　have　said；　〃Seek　and　you　will　find；　thus　you　will　be　free　from　guilt。〃
　　Hence　Tao　is　valued　by　the　world。

　　63

　　Act　through　Non…action。
　　Do　without　doing。
　　Taste　the　tasteless。
　　Great　or　small；　many　or　few；　repay　injury　with　kindness。
　　Plan　to　tackle　the　difficult　when　it　is　easy。
　　Undertake　the　great　while　it　is　small。
　　Begin　the　most　difficult　task　in　the　world　while　it　is　still　easy。
　　Begin　the　greatest　task　in　the　world　while　it　is　still　small。
　　That　is　how　the　Sage　becomes　great　without　striving。
　　One　who　makes　promises　easily　is　inevitably　unreliable。
　　One　who　thinks　everything　is　easy　eventually　finds　everything　difficult。
　　That　is　why　the　Sage　alone　regards　everything　as　difficult　and　in　the　end　finds　no　difficulty　at　all。

　　64

　　When　at　peace；　control　is　easy。
　　When　there　are　no　omens；　planning　is　easy。
　　The　brittle　shatters　easily。
　　The　minuscule　disperses　easily。
　　Act　before　it　is　gone。
　　Establish　order　before　confusion　sets　in　in。
　　A　tree　that　takes　several　armspans　to　circle　grew　from　a　tiny　sprout。
　　A　tower　nine　stories　high　began　from　a　mound　of　earth。
　　A　journey　of　a　thousand　li　starts　with　a　step。　To　act　consciously　is　to　fail。
　　To　clutch　at　is　to　lose。

　　That　is　why　the　Sage　does　nothing　and　therefore　fails　at　nothing；
　　Clutches　at　nothing　and　therefore　loses　nothing。
　　The　way　people　commonly　handle　affairs　often　leads　to　failure　just　at　the　point　of　success。
　　Be　as　cautious　throughout　as　at　the　beginning；　and　there　will　be　no　failures。
　　That　is　why　the　Sage　desires　Non…desire。
　　He　does　not　value　rare　things。
　　He　studies　the　unfathomable。
　　He　avoids　the　mistakes　of　ordinary　people　and　assists　all　things　to　fulfil　their　natures；　not　daring　to　contrive　any　other　action。

　　65

　　The　ancients　who　were　most　adept　at　ruling　did　not　try　to　enlighten　the　people；　but　instead　gradually　made　them　stupid。　The　people　are　difficult　to　govern　because　they　are　clever。
　　Hence；　the　nation's　malefactor　is　one　who　uses　cleverness　to　govern。
　　While　the　nation's　benefactor　is　one　who　does　not　use　cleverness　to　govern。
　　To　understand　both　of　these　is　also　to　harmonise　with　an　eternal　pattern。
　　To　understand　and　harmonise　with　that　pattern　is　called　Profound　Te。
　　Profound　Te　is　so　deep；　so　far…reaching。
　　It　causes　things　to　return　and　eventually　reach　Great　Confluence。