04道德经英译本85种-第14部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　That抯　why　a　rigid　troublemaker　will　never　win
　　And　an　inflexible　tree　is　doomed　to　death
　　Inflexibility　and　power　won抰　get　you　very　far
　　Suppleness　and　softness　get　you　everywhere

　　77

　　The　natural　order　is　like　stretching　a　bow
　　The　low　bow　gets　pushed　up　high
　　And　the　high　tendon　pulled　downwards
　　Where　there　is　too　much；　it　takes　away
　　Where　there　is　not　enough；　it　fills
　　Nature　strives　for　harmony　all　the　time
　　Decreases　where　there　is　too　much
　　And　increases　where　there　is　too　little
　　But　how　opposite　are　the　people　in　their　behaviour
　　The　poor　get　poorer　while　the　rich　tend　to　get　richer
　　But　one　who　is　wise　realizes　that　possession　is　burglary　to　community
　　Therefore　he　disposes　himself　of　that　which　belongs　to　the　community
　　So　only　one　who　is　wise　is　detached
　　He　does　what　others　ask　him　to；　but　nothing　for　himself
　　Without　taking　credit　for　it

　　78

　　Nothing　in　life　is　so　soft　and　compliant　as　water
　　Nothing　is　stronger　in　breaking　what　is　hard　and　strong
　　Nothing　can　exceed　it　in　doing　this
　　Weak　overcomes　strong
　　Soft　overcomes　hard
　　Nobody　knows　this
　　And　no　one　practices　it
　　Therefore　the　sage　says：
　　One　who　is　the　least　in　the　world；　will　be　the　greatest　in　life
　　One　who　carries　the　sorrow　of　the　world；　is　the　greatest　among　mankind
　　It　sounds　odd；　but　it抯　true

　　79

　　When　people　make　peace　after　violent　hostility
　　Then　it抯　an　armed　peace
　　How　can　it　be　right？
　　One　who　is　wise　only　takes　a　look　at　his　own　share　in　the　conflict
　　And　never　blames　his　opponent
　　So　one　who　is　fair　only　faces　his　own　part
　　While　one　who　is　not　daring　enough　to　look　at　oneself；　blames　the　other
　　The　road　to　self…knowledge　knows　no　partiality
　　But　it　does　benefit　the　sincere

　　80

　　May　mankind　live　in　freedom；　equality　and　brotherhood　again；
　　So　that　there　will　be　no　need　for　leaders　and　superiors
　　Then　people　won抰　fear　death　any　longer
　　And　won't　try　to　escape　death
　　May　it　be　that　people　don抰　feel　the　need　anymore；　
　　To　move　themselves　about　in　vehicles
　　And　that　they　will　have　nothing　to　defend　anymore
　　May　humankind　abandon　their　instruments　and　machines；
　　And　enjoy　the　seeds　of　the　fruit…bearing　plants
　　Those　were　meant　as　our　food
　　May　they　feel　shamelessly　proud　of　their　natural　beauty　again
　　May　they　stop　locking　themselves　away　in　cities　and　houses；
　　And　start　enjoying　creation
　　And　if　some　fools　still　lock　themselves　away　in　nations；
　　Civilizations；　cities　and　houses
　　May　the　wise　men　keep　themselves　far　from　this；
　　And　live　happily　ever　after

　　81

　　True　words　are　not　pretty
　　Pretty　words　are　not　true
　　Wise　men　do　not　talk　about　the　Unspeakable
　　One　who　talks　about　the　Unspeakable　is　not　wise
　　Wise　men　are　not　learned
　　And　learned　ones　aren抰　wise
　　A　wise　man　doesn抰　gather　possessions
　　He　gives　what　he　has
　　And　therefore　he　is　worthy　of　living
　　He　shares　his　wisdom　with　others
　　His　wisdom　is　never…ending
　　Living　according　to　nature　never　harms
　　The　life　of　a　wise　man　is　unselfish　and　peaceful　　




　

　　
English_Antonov_TTK
　　Das　Tao　Te　King　von　Lao　Tse
　　　Russian　by
　　Vladimir　Antonov
　　Russian　…　English　by
　　Mikhail　Nikolenko

　　Vorwort/Foreword
　　The　book　Tao　Te　Ching　was　written　by　great　Chinese　spiritual　adept　Lao　Tse　about　2500　years　ago。　In　that　incarnation；　Lao　Tse　was　a　disciple　of　non…incarnate　Huang　Di*　and　achieved　full　spiritual　self…realization。　At　present　time；　Lao　Tse　provides　spiritual　help　to　incarnate　people。

　　The　work　on　creating　this　edition　of　translation　of　Tao　Te　Ching　was　performed　at　personal　request　of　Lao　Tse**　and　with　His　help。

　　The　book　Tao　Te　Ching　is　one　of　the　most　fundamental　textbooks　on　philosophy　and　methodology　of　spiritual　development。

　　*　One　can　find　more　details　in　the　books　God　Speaks。　Divine　Teachers　？about　Themselves　and　How　God　Can　Be　Cognized。　Book　2。　Autobiographies　of　God抯　Students　under　editorship　of　Vladimir　Antonov。

　　**　In　this　request　He　added　that　a　competent　translation　of　Tao　Te　Ching　can　be　made　only　by　person　who　walked　the　entire　Path　to　cognition　of　Tao。　

　　1

　　One　cannot　know　Tao*　only　by　speaking　about　It。

　　One　cannot　name　by　human　name　that　Origin　of　the　sky　and　earth　Which　is　the　Mother　of　everything。

　　Only　he　who　is　free　from　worldly　passions　can　see　It；　and　he　who　has　such　passions　can　see　only　Its　Creation。

　　Tao　and　Its　Creation　are　One　in　essence　though　called　by　different　names。　The　passage　which　exists　between　them　is　the　door　to　all　the　miraculous。　
　　*　Synonyms　of　this　word　of　Chinese　origin　are　the　words　Primordial　Consciousness；　Creator；　God…the…Father；　Allah；　Svarog；　etc。
　　2

　　When　people　know　what　is　beautiful；　they　understand　also　what　is　ugly。

　　When　they　learn　what　is　good；　they　realize　also　what　is　evil。

　　In　this　way；　beingness　and　non…beingness；　hard　and　easy；　long　and　short；　high　and　low　allow　knowing　each　other。

　　Different　sounds　mix　and　create　harmony。　And　so　the　preceding　and　the　succeeding　follow　each　other　harmoniously。

　　The　wise　prefers　non…doing*　and　lives　in　quietness**。　Everything　happens　around　such　a　person　as　if　by　itself。　He　is　not　attached　to　anything　on　the　Earth。　He　does　not　own　anything　made　by　him。　He　is　not　proud　about　his　works。

　　Since　he　does　not　exalt　himself；　does　not　boast；　does　not　require　special　respect　from　others　？he　is　pleasant　to　all。　
　　*　Calm　of　mind　and　body　including　stopping　of　the　flow　of　thoughts。　It　allows　mastering　the　art　of　meditation　and　developing　oneself　as　a　consciousness。　（Those　who　are　not　used　to　the　word　non…doing；　can　mentally　replace　it　with　the　word　mediation；　when　reading　this　text）。
　　**　Here　the　author　means　inner　quietness；　which　is　called　hesychia　in　Greek。　The　ancient　direction　of　the　Christian　mysticism　Hesychasm　is　named　after　it　（see　the　book　Practice　of　the　Modern　Hesychasm　by　Vladimir　Antonov）。
　　3

　　If　the　chosen　are　not　exalted；　no　one　envies　them。　If　material　treasures　are　not　praised；　no　one　steals　them。　In　other　words；　if　the　objects　of　passions　are　not　shown　off；　there　are　no　temptations。

　　The　wise　ruler　does　not　create　such　temptations　to　people　but　takes　care　that　people　have　enough　food。　This　eliminates　passions　and　strengthens　people抯　health。　Yes；　the　wise　ruler　always　strives　to　prevent　temptations　and　passions　and　does　not　let　evil　people　act。

　　The　absence　of　these　problems　brings　calm。

　　4

　　Tao　looks　like　void。　Yet；　It　is　omnipotent！

　　It　is　in　the　Depth。*

　　It　is　the　Origin　of　everything。

　　It　controls　everything。

　　It　pervades　everything。

　　It　is　Shining　Light。

　　It　is　the　subtlest！

　　It　is　the　Main　Essence　of　everything！

　　One　cannot　describe　Its　origin；　for　It　is　Primal。　
　　*　In　the　depth　of　multidimensionality。　In　other　words；　at　the　搒ubtle？end　of　the　multidimensional　scale。
　　5

　　The　matter　？both　in　the　sky　and　on　the　earth　？is　dispassionate　toward　all　creatures；　be　they　plants；　animals；　people。　Though；　it　is　the　base　for　all　of　them。

　　In　the　same　way；　the　wise　is　dispassionate　toward　others。

　　The　space　above　the　earth　is　void　and　free　like　the　space　inside　a　bellows　or　a　flute。　The　more　there　is　space　for　action；　the　more　efficient　the　action　can　be。

　　He；　who　interferes　with　actions　of　others　and　talks　too　much　becomes　unbearable　for　people。

　　Therefore；　it　is　always　better　to　follow　the　principle　of　non…interference　and　keep　calm。

　　6

　　The　life　and　development　of　the　Subtlest*　are　eternal　and　infinite。

　　It　is　the　Deepest　Base　of　everything。

　　On　It　the　material　world　exists。

　　It　acts　without　violence。　
　　*　Tao。
　　7

　　The　sky　and　the　Earth　are　lasting。　They　last　long　because　they　exist　not　on　themselves　and　not　for　the　sake　of　themselves。　They　are　created　by　Tao　and　exist　for　It。

　　The　wise　places　himself　behind　others　and　thus　does　not　hinder　other　people　and　can　lead　them。　He　does　not　treasure　the　life　of　his　body；　and　his　life　is　guarded　by　Tao。

　　This　happens　because　he　also　exists　here　not　for　the　sake　of　himself。　This　is　why　his　personal　needs　are　realized　for　him。

　　The　wise　exists　for　Tao　and　serves　It。

　　8

　　The　wise　lives　like　water。　Water　serves　all　beings　and　does　not　require　anything　for　itself。　It　exists　below　all　things。　In　this　respect；　it　is　similar　to　Tao。

　　Life　has　to　follow　the　principle　of　naturalness。

　　Follow　the　path　of　heart！　Be　friendly！

　　Tell　only　truth！

　　When　guiding　others；　follow　the　principle　of　keeping　calm！

　　Every　action　has　to　be　realizable　and　done　in　time。

　　He　who　does　not　strive　to　be　ahead　of　others　can　avoid　many　mistakes。

　　9

　　One　should　not　pour　water　into　a　full　vessel。　And　there　is　no　sense　to　sharpen　the　edge　too　much。　And　if　the　room　is　overfilled　with　gold　and　jasper　who　will　guard　it？

　　Excessiveness　in　everything　leads　to　troubles。

　　When　the　work　is　finished；　one　should　retire。

　　Such　are　the　laws　of　harmony　suggested　by　Tao。

　　10

　　In　order　to　maintain　calm；　one　has　to　feel　the　Unity　with　Everything*。　Then　one　does　not　develop　false　egocentric　desires。

　　One　has　to　refine　the　consciousness。　Let　man　become　in　this　respect　to　a　newborn　baby。　He　who　became　so　subtle　becomes　free　from　delusions。**

　　One　has　to　rule　the　country　and　people　with　love　for　them　and　without　violence。

　　The　gate　from　the　world　of　matter　to　the　hidden　world　is　open　when　one　stays　in　calm。　Understanding　of　this　truth　comes　in　non…doing。

　　To　educate　without　violence；　to　create　without　boasting；　to　produce　without　possessing　the　products；　to　be　older　than　others　and　do　not　command　them：　this　is　the　true　righteousness　of　the　Great　Te***！　
　　*　Feeling　of　being　an　integral　part　of　the　Absolute。
　　**　Only　through　this　one　can　cognize　Tao。
　　***　The　higher　morality　suggested　by　Te　？the　Holy　Spirit　（Brahman）。
　　11

　　Thirty　spokes　are　united　in　one　b