04道德经英译本85种-第15部分

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　　Thirty　spokes　are　united　in　one　bicycle　wheel。　But　the　use　of　wheel　depends　also　on　the　space　between　the　spokes。

　　Vessels　are　made　of　clay。　Yet　their　usefulness　depends　on　the　empty　space　inside　them。

　　Buildings　consist　of　walls；　doors；　windows。　Yet　building抯　usefulness　depends　also　on　the　space　in　it。

　　This　is　the　relation　between　usefulness　of　objects　and　emptiness。

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　　He　who　sees　only　five　colors　in　the　world　is　like　the　blind。

　　He　who　hears　only　the　sounds　of　the　material　world　is　similar　to　the　deaf。

　　He　who　partakes　and　feels　only　the　taste　of　the　material　food　is　deluded。

　　He　who　rushes　at　full　speed　after　his　prey　is　insane。

　　By　accumulating　wealth　and　adornments；　you　act　to　the　detriment　of　yourself。

　　The　efforts　of　the　wise　are　directed　at　having　enough　food；　not　at　accumulating　many　objects。　He；　satisfied　with　little　in　the　world　of　matter；　chooses　the　Primordial。

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　　Glory　and　disgrace　are　equally　feared　of。　Fame　is　a　great　distress　in　life。

　　What　does　it　mean　that　glory　and　disgrace　are　equally　feared　of？　It　means　that　people　fight　for　glory　and　then　fear　to　lose　it。

　　And　what　does　it　mean　that　fame　is　a　great　distress　in　life？　It　means　that　I　suffer　a　great　distress　because　I　treasure　my　name。

　　When　I　cease　treasuring　my　name；　I　will　have　no　distress。

　　Thus；　the　wise　does　not　seek　praising　himself。　He　just　serves　people　self…sacrificingly。　Therefore；　he　can　live　among　people　in　peace。　He　does　not　fight　with　anyone　for　something　？therefore　he　is　invincible。

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　　If　you　look　at　Tao；　you　cannot　notice　It　at　once。　This　is　why　It　is　called　hard…to…be…seen。

　　If　you　listen　to　Tao；　you　cannot　hear　It　immediately。　This　is　why　It　is　called　hard…to…be…heard。

　　If　you　try　to　grasp　Tao；　you　cannot　reach　It。　This　is　why　It　is　called　hard…to…be…caught。

　　In　Tao　are　Those　Who　fill　you　with　delight！*　All　They　in　Tao　are　merged　into　One。

　　Tao　is　equal　above　and　below。

　　Tao；　infinite　in　size；　cannot　be　called　by　the　name　of　some　of　Them。

　　They　come　out　from　Tao　manifesting　Their　Individualities　and　then　come　back　to　the　state　without　individual　manifestation　？in　It。

　　Tao　has　no　corporal　image　and　face。　Therefore；　It　is　said　of　as　hidden　and　mysterious。

　　Meeting　with　Tao；　I　do　not　see　Its　face；　following　Tao；　I　do　not　see　Its　back。

　　By　strictly　following　the　primal　Path　of　transformation　of　oneself　as　a　consciousness；　one　can　cognize　that　Eternal　Origin。　This　Path　is　the　Path　to　Tao。　
　　*　Holy　Spirits　coming　out　from　Tao　and　coessential　to　It。　In　the　aggregate　sense；　They　are　called　in　the　Christian　Tradition　the　Holy　Spirit。
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　　Since　ancient　time；　those　capable　of　spiritual　Enlightenment　cognized　hidden　and　hardly　cognizable　small　and　large　steps　of　this　Path。

　　Such　seekers　were　hard　to　recognize。　Let　me　just　outline　their　appearance：　they　were　cautious　like　man　crossing　a　river　in　winter；　they　were　circumspect；　because　they　bewared　strangers；　they　were　alert；　because　they　knew　that　one抯　time　of　staying　on　the　Earth　is　limited；　they　were　watchful　as　if　they　walked　melting　ice；　they　were　simple；　they　were　vast　like　a　dale；　they　were　unreachable　for　idle　looks。

　　They　were　those　who　in　calm　could　transform　the　dirty　into　pure。

　　They　were　those　who　contributed　to　the　evolution　of　Life。

　　They　worshipped　Tao　and　were　satisfied　with　little　in　the　world　of　matter。　Not　desiring　much；　they　were　satisfied　with　what　they　had　and　did　not　seek　for　more。

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　　Make　emptiness*　in　yourself　complete　and　achieve　the　full　calm！　Let　everything　around　move　by　itself。　Let　everyone　bloom　spiritually　and　advance　to　cognition　of　their　true　Essence**。

　　Those　who　cognized　their　true　Essence　？achieve　full　calm。　Thus　they　attain　the　common　Abode　of　All　Who　Attained***。

　　One抯　being　in　this　Abode　has　to　become　constant。　He；　who　fulfilled　this；　is　called　Enlightened；　Perfect；　possessing　the　Higher　Wisdom。

　　Those　Who　attained　that　Abode　represent　the　United　揥e？which　is　the　Highest　Ruler。　That　Abode　is　also　called　the　Sky****。　This　is　the　Abode　of　the　Eternal　Tao。

　　Tao　is　non…corporeal。　It　cannot　be　caught　by　anyone。　Thus；　It　is　invincible。　
　　*　Here　it　means　meditative　Nirvanic　state　of　Nirodhi。　In　this　state；　the　individual　揑？completely　disappears；　dissolves　in　Tao。
　　**　Atman；　Higher　Self；　Tao。
　　***　The　Abode　of　the　Creator。
　　****　Or　Heaven。
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　　The　Highest　Ruler　gives　the　possibility　to　develop　the　consciousness　to　all　His　people。　Yet　He　does　not　try　to　show　them　favor　or　reward　them　with　the　揺arthly？　He　also　does　not　try　to　make　people　fear　Him。

　　Those　who　foolishly　believe　do　not　know　about　this。　But　those　who　cognized　Him　do　not　believe　fully　any　more。

　　This　truth　is　so　profound！

　　Having　achieved　success；　I　go　further；　and　greater　understanding　about　Everything　opens　to　me。

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　　If　people　in　the　country　denied　Great　Tao；　then　they　start　talking　about　慼umanism？and　慾ustice拝　But　in　such　a　situation；　these　talks　are　nothing　but　a　great　hypocrisy！

　　In　a　similar　way；　when　there　is　discord　in　the　family；　then　there　arise　demands　of　揻ilial　obedience？and　損arent抯　love攨

　　And　when　in　the　whole　state　there　is　such　disarray　？there　appear　slogans　of　損atriotism？and　搇ove　for　motherland攨

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　　When　falsity　and　hypocrisy　of　this　kind　are　removed；　people　will　be　much　happier。　Falsity；　aspiration　for　wealth；　theft；　cruelty　toward　living　beings　？all　these　will　disappear　when　people　possess　true　knowledge。　It　is　so　because　the　reason　for　all　people抯　vices　is　the　lack　of　knowledge。　It　is　knowledge　that　will　show　people　that　it　is　their　personal　interest　to　be　simple　and　kind；　to　control　the　one抯　own　worldly　desires　and　become　free　from　pernicious　passions。

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　　Cease　to　keep　adherence　to　the　objects　to　which　you　are　attached；　and　you　will　become　free　from　sorrow　and　pity　for　yourself！　Only　by　living　so　one　can　find　the　true　Base*　in　life！　Isn抰　this　purpose　worthy　denouncing　the　common　beliefs　and　habits？

　　So　great　is　the　difference　between　good　and　evil！

　　Do　not　do　anything　undesired　to　others　？with　this　single　principle　one　can　reduce　chaos　and　establish　order　in　the　society。

　　But　now？all　people　indulge　in　vanity？And　the　society　is　immersed　in　chaos？br》　
　　I　alone　is　calm　and　do　not　elevate　myself　over　people。　I　am　similar　to　a　child　who　has　not　been　born　in　this　world　of　vanity。

　　All　people　are　bound　by　worldly　desires。　I　alone　abandoned　everything　what　they　value。　I　am　indifferent　to　this。

　　All　people　live　in　their　egocentrism。　I　alone　chose　to　get　rid　of　it。

　　I　flow　as　a　Stream　of　Consciousness　in　Space　and　do　not　know　when　I　will　stop？br》　
　　I　cognize　Tao　in　my　heart！　It　is　so　subtle！

　　I　differ　from　others　by　valuing　That　Which　created　our　lives。　
　　*　Tao。
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　　Te　comes　out　from　Tao。　And　Tao　abides　in　the　Primordial　Depth。

　　Te　is　That　Which　acts　and　drives。　It　is　as　mysterious　and　hidden　as　Tao。　Yet　It　also　exists！

　　It　can　have　form。

　　It　possesses　power。　Its　Power　surpasses　everything　existing　in　this　world。

　　Te　can　be　seen。　From　ancient　times　till　present；　the　voice　of　Te　sounds　and　tells　the　Will　of　the　Creator　to　the　entire　material　world。

　　Where　can　I　see　the　countenance　of　Te？　Everywhere！

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　　Being　satisfied　with　little；　you　can　gain　much。　Seeking　much　you　will　go　astray。　The　wise　heeds　this　precept。　If　it　could　be　so　with　all　people！

　　The　wise　trusts　not　only　to　his　physical　eyes　？thus　he　can　see　clearly。

　　The　wise　does　not　think　that　only　he　is　right　梩hus　he　knows　the　truth。

　　He　does　not　seek　glory　？yet　people　respect　him。

　　He　does　not　seek　power　？yet　people　follow　him。

　　He　does　not　struggle　with　anyone　？thus　no　one　can　vanquish　him。

　　He　does　not　feel　pity　for　himself　？thus　he　can　successfully　develop。

　　Only　he　who　does　not　seek　to　be　ahead　of　others　is　capable　of　living　in　harmony　with　everyone。

　　The　wise　cares　about　everyone；　and　he　becomes　an　example　to　all。

　　He　does　not　praise　himself　？yet　he　is　respectable。

　　He　does　not　elevate　himself　？yet　he　is　esteemed　by　others。

　　In　ancient　times；　people　said　that　imperfect　moves　to　becoming　perfect。　Are　these　words　vain？　No！　Truly；　by　gaining　Unity　you　come　to　Perfection！

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　　Speak　less　and　be　simple！

　　Strong　wind　does　not　blow　all　the　morning；　strong　rain　does　not　continue　all　day　long。　What　does　this　depend　on？　On　the　sky　and　earth。

　　The　sky　and　earth；　though　large；　cannot　give　birth　to　anything　eternal。　Neither　can　man。　Therefore；　it　is　better　to　serve　Eternal　Tao。

　　He　who　serves　Tao　with　his　deeds　receives　the　right　to　attain　Mergence　with　It。

　　He　who　refined　himself*　to　the　state　of　Te　becomes　coessential　to　Te。

　　He　who　refined　himself　to　the　state　of　Tao　becomes　coessential　to　Tao。

　　He　who　is　coessential　to　Te　gains　the　bliss　of　Te。

　　He　who　is　coessential　to　Tao　gains　the　bliss　of　Tao。

　　Yet　if　he　ceases　to　be　deserving　？he　is　deprived　of　this。

　　It　is　unwise　to　doubt　this　truth！　
　　*　Refined　the　consciousness　（soul）。
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　　He　who　stands　on　tiptoes　cannot　stand　for　long。

　　He　who　walks　with　long　strides　cannot　walk　for　long。

　　He　who　is　seen　by　everyone　cannot　keep　power　for　long。

　　He　who　praises　himself　cannot　win　glory。

　　He　who　lives　pitying　himself　becomes　weak　and　cannot　develop。

　　He　who　is　envious　cannot　achieve　success　by　himself。

　　He　who　praises　himself　cannot　gain　prestige。

　　He　who　indulges　in　gluttony　does　meaningless　things；　everything　irritates　him。　Such　a　person　cannot　find　peace。

　　Looking　from　Tao　one　can　see　that　all　this　is　caused　by　vicious　desires。　All　this　is　absurd　behavior。　Everyone　turns　away　from　such　people。

　　Man　who　aspires　to　mergence　with　Tao　does　not　do　anything　like　that。

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　　Oh；　That　Which　is　born　before　sky　and　earth；　living　in　calm；　having　no　form；　the　subtlest；　the　only　existing；　abiding　everywhere；　boundless；　invincible；　the　Mother　of　everythin