04道德经英译本85种-第300部分

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　　Without　interfering。

　　65

　　History

　　The　saints　did　not　want　to　make　people　wise；
　　But　to　make　them　ignorant；
　　For　it　is　difficult　to　lead　people　who　know　too　much。

　　To　lead　a　nation　by　imparting　knowledge　to　its　people
　　Destroys　the　nation。
　　To　lead　a　nation　by　decreasing　the　knowledge　of　its　people
　　Strengthens　the　nation。

　　Understanding　these　two　paths　is　understanding　history；
　　Understanding　history　gives　clarity　of　vision
　　By　which　one　may　see　through　deceit。

　　66

　　Lead　by　Following

　　How　does　the　river　carve　out　the　valley？
　　By　flowing　beneath　it。
　　Thereby　the　river　is　master　of　the　valley。

　　In　order　to　master　people
　　One　must　speak　as　their　servant；
　　So　when　the　sage　is　elevated　to　power
　　People　do　not　feel　oppressed。

　　In　order　to　lead　people
　　One　must　follow　them；
　　So　when　the　sage　restrains　people
　　They　do　not　feel　hindered。

　　Thus　the　popularity　of　the　sage　does　not　fail；
　　He　does　not　seem　superior；　so　no　one　will　usurp　him。

　　67

　　Three　Treasures

　　It　may　seem　that　my　teaching　means　nothing；
　　It　describes　the　infinite；　so　of　course　it　means　nothing；
　　If　it　meant　something　it　would　long　since　have　been　refuted。

　　Yet　I　have　three　treasures　which　I　follow　and　commend　to　you：
　　The　first　is　love；
　　By　which　one　finds　courage。
　　The　second　is　restraint；
　　By　which　one　finds　strength。
　　The　third　is　not　contending；
　　By　which　one　finds　influence。

　　Those　who　are　fearless；　but　without　love；
　　Strong；　but　without　restraint；
　　Or　influential；　yet　contentious；
　　Are　doomed。

　　Only　love　conquers　all　and　is　defeated　by　none。
　　It　is　Nature's　finest　tool　and　sharpest　weapon。

　　68

　　Using　Men

　　A　good　soldier　does　not　use　violence；
　　A　good　fighter　does　not　use　anger；
　　A　good　conqueror　does　not　use　attack；
　　A　good　ruler　does　not　use　authority；
　　Not　contending　is　the　best　way　to　use　men。

　　69

　　Ambush

　　There　is　a　saying　among　soldiers：
　　It　is　easier　to　lose　a　yard　than　take　an　inch。

　　In　this　way　one　may　deploy　troops　without　marshalling　them；
　　Reveal　weapons　without　exposing　them；
　　Assault　the　foe　without　charging　them；
　　Apply　force　without　aggression。

　　Conversely　there　is　no　disaster　like　underestimating　your　enemy；
　　For　false　confidence　will　lose　you　your　most　valued　assets。
　　When　two　equally　matched　forces　meet
　　The　general　who　conserves　life　will　win。

　　70

　　Individuality

　　My　words　are　easy　to　understand
　　And　my　actions　are　easy　to　perform
　　Yet　no　man　can　understand　or　perform　them。

　　My　words　have　logic；　my　actions　have　meaning；
　　Yet　these　cannot　be　known　and　I　cannot　be　known。

　　We　are　each　unique；　no　man　understands　another。
　　Though　the　sage　wears　coarse　clothes；　his　heart　is　jade。

　　71

　　Sickness

　　Who　knows　what　he　knows　is　healthy；
　　Who　ignores　what　he　ignores　is　sick；
　　Who　grows　sick　of　sickness　recovers；
　　The　sage　is　never　sick；　always　sick　of　sickness。

　　72

　　Diplomacy

　　When　people　do　not　fear；　they　are　easily　conquered。

　　Praise　their　goods　and　children
　　And　they　will　not　dislike　yours。
　　Know　your　advantage；
　　But　do　not　tell　it　to　them；
　　Love　your　home；
　　But　do　not　let　them　know；
　　Reject　what　is　yours
　　And　accept　what　is　theirs。

　　73

　　Fate

　　Who　is　brave　and　bold　may　die；
　　Who　is　brave　and　subtle　may　live。
　　Which　course　best　serves　one's　purpose？
　　Fate　favours　some　and　destroys　others。
　　The　sage　does　not　know　why。

　　Fate　does　not　contend；　yet　all　things　are　conquered　by　it；
　　It　does　not　ask；　yet　all　things　answer　to　it；
　　It　does　not　call；　yet　all　things　come　to　it；
　　It　does　not　plan；　yet　all　things　are　determined　by　it。

　　Fate's　hands　are　vast；　its　fingers　spread　wide；
　　Yet　none　slip　through　its　grasp。

　　74

　　Tyranny

　　People　do　not　fear　death；　so　do　not　threaten　them　with　death。

　　If　people　feared　death；　and　you　executed　all　who　did　not　love　you
　　There　would　be　no　one　left　but　you　and　the　executioner。
　　You　would　then　have　to　kill　him。
　　You　would　then　have　to　cut　off　your　own　hands。

　　75

　　Extremis

　　If　rulers　take　too　much　grain
　　People　rapidly　starve；
　　If　rulers　take　too　much　freedom
　　People　easily　rebel；
　　If　rulers　take　too　much　happiness。
　　People　gladly　die。

　　By　not　interfering　the　sage　improves　the　people's　lives。

　　76

　　Flexibility

　　A　newborn　is　soft　and　tender；
　　A　crone；　hard　and　stiff。
　　Plants　and　animals；　in　life；　are　supple　and　juicy；
　　In　death；　brittle　and　dry。
　　So　softness　and　tenderness　are　attributes　of　life；
　　And　hardness　and　stiffness；　attributes　of　death。

　　Just　as　a　sapless　tree　will　split　and　decay
　　So　an　inflexible　force　will　meet　defeat；
　　The　hard　and　mighty　lie　beneath　the　ground
　　While　the　tender　and　weak　dance　on　the　breeze　above。

　　77

　　Balance

　　Is　the　movement　of　Nature　not　unlike　drawing　a　bow？
　　What　is　higher　descends　and　what　is　lower　ascends；
　　What　is　longer　shortens　and　what　is　shorter　lengthens；
　　Nature's　way　decreases　those　who　have　more　than　they　need
　　And　increases　those　who　need　more　than　they　have。

　　It　is　not　so　with　Man。
　　Man　decreases　those　who　need　more　than　they　have
　　And　increases　those　who　have　more　than　they　need。

　　The　sage　works　regardless　of　personal　reward　or　recognition；
　　To　benefit　the　World　is　to　benefit　the　Self。

　　78

　　Accept　Responsibility

　　Nothing　in　the　World　is　as　yielding　as　water；
　　Nor　can　anything　better　overcome　the　hardened。

　　Just　as　the　yielding　overcomes　the　hardened；
　　The　weak　may　overcome　the　strong；
　　Yet　they　do　not。

　　The　sage　says：
　　〃Who　accepts　responsibility　for　his　people　rules　the　country；
　　Who　accepts　responsibility　for　the　World　rules　the　World〃；
　　But　his　words　are　not　understood。

　　79

　　Reconciliation

　　When　conflict　is　reconciled；　some　hatred　remains；
　　How　can　this　be　put　right？

　　The　sage　accepts　less　than　is　due
　　And　does　not　blame　or　punish；
　　For　love　seeks　agreement
　　Where　justice　seeks　payment。

　　The　saints　said：　〃Nature　is　impartial；
　　Therefore　it　serves　those　who　serve　all。〃

　　80

　　Utopia

　　Imagine　that　there　is　a　small　country　with　few　people；
　　Who　have　a　hundred　times　more　than　they　need；
　　Who　love　life　and　do　not　wander　far；
　　Who　own　ships　but　do　no　foreign　trade；
　　Who　own　weapons　but　do　not　threaten　war；
　　Who　are　literate　but　keep　no　histories；
　　Who　cook　well；　dress　beautifully；　dwell　safely
　　And　delight　in　their　own　culture；
　　But　live　within　cock　crow　of　their　neighbours。

　　People　in　such　a　place　would　never　leave。

　　81

　　The　Sage

　　Truth　is　not　rhetorical；
　　Therefore　rhetoric　is　not　true；
　　Lovers　do　not　contend；
　　Therefore　competitors　do　not　love；
　　The　enlightened　need　no　knowledge；
　　Therefore　the　learned　are　not　enlightened。

　　The　sage　does　not　aim　to　increase　himself；
　　But　the　more　he　does　for　others　the　more　he　is　satisfied；
　　And　the　more　he　gives　the　more　he　gets。
　　The　best　way　is　to　benefit　all　and　harm　none；
　　So　the　sage　acheives　his　purpose　without　contention。　　




　

　　
English_Merel2_TTK
　　Das　Tao　Te　King　von　Lao　Tse
　　English　interpolation　by
　　Peter　Merel

　　1

　　The　Way

　　The　Way　that　can　be　experienced　is　not　true；
　　The　world　that　can　be　constructed　is　not　true。
　　The　Way　manifests　all　that　happens　and　may　happen；
　　The　world　represents　all　that　exists　and　may　exist。
　　To　experience　without　intention　is　to　sense　the　world；
　　To　experience　with　intention　is　to　anticipate　the　world。
　　These　two　experiences　are　indistinguishable；
　　Their　construction　differs　but　their　effect　is　the　same。
　　Beyond　the　gate　of　experience　flows　the　Way；
　　Which　is　ever　greater　and　more　subtle　than　the　world。

　　2

　　Abstraction

　　When　beauty　is　abstracted
　　Then　ugliness　has　been　implied；
　　When　good　is　abstracted
　　Then　evil　has　been　implied。
　　So　alive　and　dead　are　abstracted　from　nature；
　　Difficult　and　easy　abstracted　from　progress；
　　Long　and　short　abstracted　from　contrast；
　　High　and　low　abstracted　from　depth；
　　Song　and　speech　abstracted　from　melody；
　　After　and　before　abstracted　from　sequence。
　　The　sage　experiences　without　abstraction；
　　And　accomplishes　without　action；
　　He　accepts　the　ebb　and　flow　of　things；
　　Nurtures　them；　but　does　not　own　them；
　　And　lives；　but　does　not　dwell。

　　3

　　Without　Action

　　Not　praising　the　worthy　prevents　contention；
　　Not　esteeming　the　valuable　prevents　theft；
　　Not　displaying　the　beautiful　prevents　desire。
　　In　this　manner　the　sage　governs　people：
　　Emptying　their　minds；
　　Filling　their　bellies；
　　Weakening　their　ambitions；
　　And　strengthening　their　bones。
　　If　people　lack　knowledge　and　desire
　　Then　they　can　not　act；
　　If　no　action　is　taken
　　Harmony　remains。

　　4

　　Limitless

　　The　Way　is　a　limitless　vessel；
　　Used　by　the　self；　it　is　not　filled　by　the　world；
　　It　cannot　be　cut；　knotted；　dimmed　or　stilled；
　　Its　depths　are　hidden；　ubiquitous　and　eternal；
　　I　don't　know　where　it　comes　from；
　　It　comes　before　nature。

　　5

　　Nature

　　Nature　is　not　kind；
　　It　treats　all　things　impartially。
　　The　Sage　is　not　kind；
　　And　treats　all　people　impartially。
　　Nature　is　like　a　bellows；
　　Empty；　yet　never　ceasing　its　supply。
　　The　more　it　moves；　the　more　it　yields；
　　So　the　sage　draws　upon　experience
　　And　cannot　be　exhausted。

　　6

　　Experience

　　Experience　is　a　riverbed；
　　Its　source　hidden；　forever　flowing：
　　Its　entrance；　the　root　of　the　world；
　　The　Way　moves　within　it：
　　Draw　upon　it；　it　will　not　run　dry。

　　7

　　Complete

　　Nature　is　complete　because　it　does　not　serve　itself。
　　The　sage　places　himself　after　and　finds　hi