04道德经英译本85种-第302部分

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　　For　the　weak　are　raw　material　to　the　strong。
　　If　the　guide　is　not　respected；
　　Or　the　material　is　not　cared　for；
　　Confusion　will　result；　no　matter　how　clever　one　is。
　　This　is　the　secret　of　perfection：
　　When　raw　wood　is　carved；　it　becomes　a　tool；
　　When　a　man　is　employed；　he　becomes　a　tool；
　　The　perfect　carpenter　leaves　no　wood　to　be　carved。

　　28

　　Becoming

　　Using　the　male；　being　female；
　　Being　the　entrance　of　the　world；
　　You　embrace　harmony
　　And　become　as　a　newborn。
　　Using　strength；　being　weak；
　　Being　the　root　of　the　world；
　　You　complete　harmony
　　And　become　as　unshaped　wood。
　　Using　the　light；　being　dark；
　　Being　the　world；
　　You　perfect　harmony
　　And　return　to　the　Way。

　　29

　　Ambition

　　Those　who　wish　to　change　the　world
　　According　with　their　desire
　　Cannot　succeed。
　　The　world　is　shaped　by　the　Way；
　　It　cannot　be　shaped　by　the　self。
　　Trying　to　change　it；　you　damage　it；
　　Trying　to　possess　it；　you　lose　it。
　　So　some　will　lead；　while　others　follow。
　　Some　will　be　warm；　others　cold
　　Some　will　be　strong；　others　weak。
　　Some　will　get　where　they　are　going
　　While　others　fall　by　the　side　of　the　road。
　　So　the　sage　will　be　neither　wasteful　nor　violent。

　　30

　　Violence

　　Powerful　men　are　well　advised　not　to　use　violence；
　　For　violence　has　a　habit　of　returning；
　　Thorns　and　weeds　grow　wherever　an　army　goes；
　　And　lean　years　follow　a　great　war。
　　A　general　is　well　advised
　　To　achieve　nothing　more　than　his　orders：
　　Not　to　take　advantage　of　his　victory。
　　Nor　to　glory；　boast　or　pride　himself；
　　To　do　what　is　dictated　by　necessity；
　　But　not　by　choice。
　　For　even　the　strongest　force　will　weaken　with　time；
　　And　then　its　violence　will　return；　and　kill　it。

　　31

　　Armies

　　Armies　are　tools　of　violence；
　　They　cause　men　to　hate　and　fear。
　　The　sage　will　not　join　them。
　　His　purpose　is　creation；
　　Their　purpose　is　destruction。
　　Weapons　are　tools　of　violence；
　　Not　of　the　sage；
　　He　uses　them　only　when　there　is　no　choice；
　　And　then　calmly；　and　with　tact；
　　For　he　finds　no　beauty　in　them。
　　Whoever　finds　beauty　in　weapons
　　Delights　in　the　slaughter　of　men；
　　And　who　delights　in　slaughter
　　Cannot　content　himself　with　peace。
　　So　slaughters　must　be　mourned
　　And　conquest　celebrated　with　a　funeral。

　　32

　　Shapes

　　The　Way　has　no　true　shape；
　　And　therefore　none　can　control　it。
　　If　a　ruler　could　control　the　Way
　　All　things　would　follow
　　In　harmony　with　his　desire；
　　And　sweet　rain　would　fall；
　　Effortlessly　slaking　every　thirst。
　　The　Way　is　shaped　by　use；
　　But　then　the　shape　is　lost。
　　Do　not　hold　fast　to　shapes
　　But　let　sensation　flow　into　the　world
　　As　a　river　courses　down　to　the　sea。

　　33

　　Virtues

　　Who　understands　the　world　is　learned；
　　Who　understands　the　self　is　enlightened。
　　Who　conquers　the　world　has　strength；
　　Who　conquers　the　self　has　harmony。
　　Who　is　determined　has　purpose；
　　Who　is　contented　has　wealth。
　　Who　defends　his　home　may　long　endure；
　　Who　surrenders　his　home　may　long　survive　it。

　　34

　　Control

　　The　Way　flows　and　ebbs；　creating　and　destroying；
　　Implementing　all　the　world；　attending　to　the　tiniest　details；
　　Claiming　nothing　in　return。
　　It　nurtures　all　things；
　　Though　it　does　not　control　them；
　　It　has　no　intention；
　　So　it　seems　inconsequential。
　　It　is　the　substance　of　all　things；
　　Though　it　does　not　control　them；
　　It　has　no　exception；
　　So　it　seems　all…important。
　　The　sage　would　not　control　the　world；
　　He　is　in　harmony　with　the　world。

　　35

　　Peace

　　If　you　offer　music　and　food
　　Strangers　may　stop　with　you；
　　But　if　you　accord　with　the　Way
　　All　the　people　of　the　world　will　keep　you
　　In　safety；　health；　community；　and　peace。
　　The　Way　lacks　art　and　flavour；
　　It　can　neither　be　seen　nor　heard；
　　But　its　benefit　cannot　be　exhausted。

　　36

　　Opposition

　　To　reduce　someone's　influence；　first　expand　it；
　　To　reduce　someone's　force；　first　increase　it；
　　To　overthrow　someone；　first　exalt　them；
　　To　take　from　someone；　first　give　to　them。
　　This　is　the　subtlety　by　which　the　weak　overcome　the　strong：
　　Fish　should　not　leave　their　depths；
　　And　swords　should　not　leave　their　scabbards。

　　37

　　Tranquility

　　The　Way　takes　no　action；　but　leaves　nothing　undone。
　　When　you　accept　this
　　The　world　will　flourish；
　　In　harmony　with　nature。
　　Nature　does　not　possess　desire；
　　Without　desire；　the　heart　becomes　quiet；
　　In　this　manner　the　whole　world　is　made　tranquil。

　　38

　　Ritual

　　Well　established　hierarchies　are　not　easily　uprooted；
　　Closely　held　beliefs　are　not　easily　released；
　　So　ritual　enthralls　generation　after　generation。
　　Harmony　does　not　care　for　harmony；　and　so　is　naturally　attained；
　　But　ritual　is　intent　upon　harmony；　and　so　can　not　attain　it。
　　Harmony　neither　acts　nor　reasons；
　　Love　acts；　but　without　reason；
　　Justice　acts　to　serve　reason；
　　But　ritual　acts　to　enforce　reason。
　　When　the　Way　is　lost；　there　remains　harmony；
　　When　harmony　is　lost；　there　remains　love；
　　When　love　is　lost；　there　remains　justice；
　　But　when　justice　is　lost；　there　remains　ritual。
　　Ritual　is　the　end　of　compassion　and　honesty；
　　The　beginning　of　confusion；
　　Belief　is　a　colourful　hope　or　fear；
　　The　beginning　of　folly。
　　The　sage　goes　by　harmony；　not　by　hope；
　　He　dwells　in　the　fruit；　not　the　flower；
　　He　accepts　substance；　and　ignores　abstraction。

　　39

　　Support

　　In　mythical　times　all　things　were　whole：
　　All　the　sky　was　clear；
　　All　the　earth　was　stable；
　　All　the　mountains　were　firm；
　　All　the　riverbeds　were　full；
　　All　of　nature　was　fertile；
　　And　all　the　rulers　were　supported。
　　But；　losing　clarity；　the　sky　tore；
　　Losing　stability；　the　earth　split；
　　Losing　strength；　the　mountains　sank；
　　Losing　water；　the　riverbeds　cracked；
　　Losing　fertility；　nature　disappeared；
　　And　losing　support；　the　rulers　fell。
　　Rulers　depend　upon　their　subjects；
　　The　noble　depend　upon　the　humble；
　　So　rulers　call　themselves　orphaned；　hungry　and　alone；
　　To　win　the　people's　support。

　　40

　　Motion　and　Use

　　The　motion　of　the　Way　is　to　return；
　　The　use　of　the　Way　is　to　accept；
　　All　things　come　from　the　Way；
　　And　the　Way　comes　from　nothing。

　　41

　　Following

　　When　the　great　man　learns　the　Way；　he　follows　it　with　diligence；
　　When　the　common　man　learns　the　Way；　he　follows　it　on　occasion；
　　When　the　mean　man　learns　the　Way；　he　laughs　out　loud；
　　Those　who　do　not　laugh；　do　not　learn　at　all。
　　Therefore　it　is　said：
　　Who　understands　the　Way　seems　foolish；
　　Who　progresses　on　the　Way　seems　to　fail；
　　Who　follows　the　Way　seems　to　wander。
　　For　the　finest　harmony　appears　plain；
　　The　brightest　truth　appears　coloured；
　　The　richest　character　appears　incomplete；
　　The　bravest　heart　appears　meek；
　　The　simplest　nature　appears　inconstant。
　　The　square；　perfected；　has　no　corner；
　　Music；　perfected；　has　no　melody；
　　Love；　perfected；　has　no　climax；
　　Art；　perfected；　has　no　meaning。
　　The　Way　can　be　neither　sensed　nor　known：
　　It　transmits　sensation　and　transcends　knowledge。

　　42

　　Mind

　　The　Way　bears　sensation；
　　Sensation　bears　memory；
　　Sensation　and　memory　bear　abstraction；
　　And　abstraction　bears　all　the　world；
　　Each　thing　in　the　world　bears　feeling　and　doing；
　　And；　imbued　with　mind；　harmony　with　the　Way。
　　As　others　have　taught；　so　do　I　teach；
　　〃Who　loses　harmony　opposes　nature〃；
　　This　is　the　root　of　my　teaching。

　　43

　　Overcoming

　　Water　overcomes　the　stone；
　　Without　substance　it　requires　no　opening；
　　This　is　the　benefit　of　taking　no　action。
　　Yet　benefit　without　action；
　　And　experience　without　abstraction；
　　Are　practiced　by　very　few。

　　44

　　Contentment

　　Health　or　reputation：　which　is　held　dearer？
　　Health　or　possessions：　which　has　more　worth？
　　Profit　or　loss：　which　is　more　troublesome？
　　Great　love　incurs　great　expense；
　　And　great　riches　incur　great　fear；
　　But　contentment　comes　at　no　cost；
　　Who　knows　when　to　stop
　　Does　not　continue　into　danger；
　　And　so　may　long　endure。

　　45

　　Quiet

　　Great　perfection　seems　incomplete；
　　But　does　not　decay；
　　Great　abundance　seems　empty；
　　But　does　not　fail。
　　Great　truth　seems　contradictory；
　　Great　cleverness　seems　stupid；
　　Great　eloquence　seems　awkward。
　　As　spring　overcomes　the　cold；
　　And　autumn　overcomes　the　heat；
　　So　calm　and　quiet　overcome　the　world。

　　46

　　Horses

　　When　a　nation　follows　the　Way；
　　Horses　bear　manure　through　its　fields；
　　When　a　nation　ignores　the　Way；
　　Horses　bear　soldiers　through　its　streets。
　　There　is　no　greater　mistake　than　following　desire；
　　There　is　no　greater　disaster　than　forgetting　contentment；
　　There　is　no　greater　sickness　than　seeking　attainment；
　　But　one　who　is　content　to　satisfy　his　needs
　　Finds　that　contentment　endures。

　　47

　　Knowing

　　Without　taking　a　step　outdoors
　　You　know　the　whole　world；
　　Without　taking　a　peep　out　the　window
　　You　know　the　colour　of　the　sky。
　　The　more　you　experience；
　　The　less　you　know。
　　The　sage　wanders　without　knowing；
　　Sees　without　looking；
　　Accomplishes　without　acting。

　　48

　　Inaction

　　The　follower　of　knowledge　learns　as　much　as　he　can　every　day；
　　The　follower　of　the　Way　forgets　as　much　as　he　can　every　day。
　　By　attrition　he　reaches　a　state　of　inaction
　　Wherein　he　does　nothing；　but　nothing　remains　undone。
　　To　conquer　the　world；　accomplish　nothing；
　　If　you　must　accomplish　something；
　　The　world　remains　beyond　conquest。

　　49

　　People

　　The　sage　does　not　distinguish　between　himself　and　the　world；
　　The　needs　of　other　people　are　as　his　own。
　　He　is　good　to　thos