04道德经英译本85种-第303部分

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　　The　needs　of　other　people　are　as　his　own。
　　He　is　good　to　those　who　are　good；
　　He　is　also　good　to　those　who　are　not　good；
　　Thereby　he　is　good。
　　He　trusts　those　who　are　trustworthy；
　　He　also　trusts　those　who　are　not　trustworthy；
　　Thereby　he　is　trustworthy。
　　The　sage　lives　in　harmony　with　the　world；
　　And　his　mind　is　the　world's　mind。
　　So　he　nurtures　the　worlds　of　others　As　a　mother　does　her　children。

　　50

　　Death

　　Men　flow　into　life；　and　ebb　into　death。
　　Some　are　filled　with　life；
　　Some　are　empty　with　death；
　　Some　hold　fast　to　life；　and　thereby　perish；
　　For　life　is　an　abstraction。
　　Those　who　are　filled　with　life
　　Need　not　fear　tigers　and　rhinos　in　the　wilds；
　　Nor　wear　armour　and　shields　in　battle；
　　The　rhinoceros　finds　no　place　in　them　for　its　horn；
　　The　tiger　no　place　for　its　claw；
　　The　soldier　no　place　for　a　weapon；
　　For　death　finds　no　place　in　them。

　　51

　　Nurture

　　The　Way　bears　all　things；
　　Harmony　nurtures　them；
　　Nature　shapes　them；
　　Use　completes　them。
　　Each　follows　the　Way　and　honours　harmony；
　　Not　by　law；
　　But　by　being。
　　The　Way　bears；　nurtures；　shapes；　completes；
　　Shelters；　comforts；　and　makes　a　home　for　them。
　　Bearing　without　possessing；
　　Nurturing　without　taming；
　　Shaping　without　forcing；
　　This　is　harmony。

　　52

　　Clarity

　　The　origin　of　the　world　is　its　mother；
　　Understand　the　mother；　and　you　understand　the　child；
　　Embrace　the　child；　and　you　embrace　the　mother；
　　Who　will　not　perish　when　you　die。
　　Reserve　your　judgments　and　words
　　And　you　maintain　your　influence；
　　Speak　your　mind　and　take　positions
　　And　nothing　can　save　you。
　　As　observing　detail　is　clarity；
　　So　maintaining　flexibility　is　strength；
　　Use　the　light　but　shed　no　light；
　　So　that　you　do　yourself　no　harm；
　　But　embrace　clarity。

　　53

　　Difficult　Paths

　　With　but　a　small　understanding
　　One　may　follow　the　Way　like　a　main　road；
　　Fearing　only　to　leave　it；
　　Following　a　main　road　is　easy；
　　Yet　people　delight　in　difficult　paths。
　　When　palaces　are　kept　up
　　Fields　are　left　to　weeds
　　And　granaries　empty；
　　Wearing　fine　clothes；
　　Bearing　sharp　swords；
　　Glutting　with　food　and　drink；
　　Hoarding　wealth　and　possessions　…
　　These　are　the　ways　of　theft；
　　And　far　from　the　Way。

　　54

　　Cultivate　Harmony

　　Cultivate　harmony　within　yourself；　and　harmony　becomes　real；
　　Cultivate　harmony　within　your　family；　and　harmony　becomes　fertile；
　　Cultivate　harmony　within　your　community；　and　harmony　becomes　abundant；
　　Cultivate　harmony　within　your　culture；　and　harmony　becomes　enduring；
　　Cultivate　harmony　within　the　world；　and　harmony　becomes　ubiquitous。
　　Live　with　a　person　to　understand　that　person；
　　Live　with　a　family　to　understand　that　family；
　　Live　with　a　community　to　understand　that　community；
　　Live　with　a　culture　to　understand　that　culture；
　　Live　with　the　world　to　understand　the　world。
　　How　can　I　live　with　the　world？
　　By　accepting。

　　55

　　Soft　Bones

　　Who　is　filled　with　harmony　is　like　a　newborn。
　　Wasps　and　snakes　will　not　bite　him；
　　Hawks　and　tigers　will　not　claw　him。
　　His　bones　are　soft　yet　his　grasp　is　sure；
　　For　his　flesh　is　supple；
　　His　mind　is　innocent　yet　his　body　is　virile；
　　For　his　vigour　is　plentiful；
　　His　song　is　long…lasting　yet　his　voice　is　sweet；
　　For　his　grace　is　perfect。
　　But　knowing　harmony　creates　abstraction；
　　And　following　abstraction　creates　ritual。
　　Exceeding　nature　creates　calamity；
　　And　controlling　nature　creates　violence。

　　56

　　Impartiality

　　Who　understands　does　not　preach；
　　Who　preaches　does　not　understand。
　　Reserve　your　judgments　and　words；
　　Smooth　differences　and　forgive　disagreements；
　　Dull　your　wit　and　simplify　your　purpose；
　　Accept　the　world。
　　Then；
　　Friendship　and　enmity；
　　Profit　and　loss；
　　Honour　and　disgrace；
　　Will　not　affect　you；
　　The　world　will　accept　you。

　　57

　　Conquer　with　Inaction

　　Do　not　control　the　people　with　laws；
　　Nor　violence　nor　espionage；
　　But　conquer　them　with　inaction。
　　For：
　　The　more　morals　and　taboos　there　are；
　　The　more　cruelty　afflicts　people；
　　The　more　guns　and　knives　there　are；
　　The　more　factions　divide　people；
　　The　more　arts　and　skills　there　are；
　　The　more　change　obsoletes　people；
　　The　more　laws　and　taxes　there　are；
　　The　more　theft　corrupts　people。
　　Yet　take　no　action；　and　the　people　nurture　each　other；
　　Make　no　laws；　and　the　people　deal　fairly　with　each　other；
　　Own　no　interest；　and　the　people　cooperate　with　each　other；
　　Express　no　desire；　and　the　people　harmonize　with　each　other。

　　58

　　No　End

　　When　government　is　lazy　and　informal
　　The　people　are　kind　and　honest；
　　When　government　is　efficient　and　severe
　　The　people　are　discontented　and　deceitful。
　　Good　fortune　follows　upon　disaster；
　　Disaster　lurks　within　good　fortune；
　　Who　can　say　how　things　will　end？
　　Perhaps　there　is　no　end。
　　Honesty　is　ever　deceived；
　　Kindness　is　ever　seduced；
　　Men　have　been　like　this　for　a　long　time。
　　So　the　sage　is　firm　but　not　cutting；
　　Pointed　but　not　piercing；
　　Straight　but　not　rigid；
　　Bright　but　not　blinding。

　　59

　　Restraint

　　Manage　a　great　nation　as　you　would　cook　a　delicate　fish。
　　To　govern　men　in　accord　with　nature
　　It　is　best　to　be　restrained；
　　Restraint　makes　agreement　easy　to　attain；
　　And　easy　agreement　builds　harmonious　relationships；
　　With　sufficient　harmony　no　resistance　will　arise；
　　When　no　resistance　arises；　then　you　possess　the　heart　of　the　nation；
　　And　when　you　possess　the　nation's　heart；　your　influence　will　long　endure：
　　Deeply　rooted　and　firmly　established。
　　This　is　the　method　of　far　sight　and　long　life。

　　60

　　Demons

　　When　you　use　the　Way　to　conquer　the　world；
　　Your　demons　will　lose　their　power　to　harm。
　　It　is　not　that　they　lose　their　power　as　such；
　　But　that　they　will　not　harm　others；
　　Because　they　will　not　harm　others；
　　You　will　not　harm　others：
　　When　neither　you　nor　your　demons　can　do　harm；
　　You　will　be　at　peace　with　them。

　　61

　　Submission

　　A　nation　is　like　a　hierarchy；　a　marketplace；　and　a　maiden。
　　A　maiden　wins　her　husband　by　submitting　to　his　advances；
　　Submission　is　a　means　of　union。
　　So　when　a　large　country　submits　to　a　small　country
　　It　will　adopt　the　small　country；
　　When　a　small　country　submits　to　a　large　country
　　It　will　be　adopted　by　the　large　country；
　　The　one　submits　and　adopts；
　　The　other　submits　and　is　adopted。
　　It　is　in　the　interest　of　a　large　country　to　unite　and　gain　service；
　　And　in　the　interest　of　a　small　country　to　unite　and　gain　patronage；
　　If　both　would　serve　their　interests；
　　Both　must　submit。

　　62

　　Sin

　　The　Way　is　the　fate　of　men；
　　The　treasure　of　the　saint；
　　And　the　refuge　of　the　sinner。
　　Fine　words　are　often　borrowed；
　　And　great　deeds　are　often　appropriated；
　　Therefore；　when　a　man　falls；　do　not　abandon　him；
　　And　when　a　man　gains　power；　do　not　honour　him；
　　Only　remain　impartial　and　show　him　the　Way。
　　Why　should　someone　appreciate　the　Way？
　　The　ancients　said；　〃By　it；　those　who　seek　may　easily　find；
　　And　those　who　regret　may　easily　absolve〃
　　So　it　is　the　most　precious　gift。

　　63

　　Difficulty

　　Practice　no…action；
　　Attend　to　do…nothing；
　　Taste　the　flavorless；
　　Magnify　the　small；
　　Multiply　the　few；
　　Return　love　for　hate。
　　Deal　with　the　difficult　while　it　is　yet　easy；
　　Deal　with　the　great　while　it　is　yet　small；
　　The　difficult　develops　naturally　from　the　easy；
　　And　the　great　from　the　small；
　　So　the　sage；　by　dealing　with　the　small；
　　Achieves　the　great。
　　Who　finds　it　easy　to　promise　finds　it　hard　to　be　trusted；
　　Who　takes　things　lightly　finds　things　difficult；
　　The　sage　recognizes　difficulty；　and　so　has　none。

　　64

　　Care　at　the　Beginning

　　What　lies　still　is　easy　to　grasp；
　　What　lies　far　off　is　easy　to　anticipate；
　　What　is　brittle　is　easy　to　shatter；
　　What　is　small　is　easy　to　disperse。
　　Yet　a　tree　broader　than　a　man　can　embrace　is　born　of　a　tiny　shoot；
　　A　dam　greater　than　a　river　can　overflow　starts　with　a　clod　of　earth；
　　A　journey　of　a　thousand　miles　begins　at　the　spot　under　one's　feet。
　　Therefore　deal　with　things　before　they　happen；
　　Create　order　before　there　is　confusion。

　　Care　at　the　end

　　He　who　acts；　spoils；
　　He　who　grasps；　loses。
　　People　often　fail　on　the　verge　of　success；
　　Take　care　at　the　end　as　at　the　beginning；
　　So　that　you　may　avoid　failure。
　　The　sage　desires　no…desire；
　　Values　no…value；
　　Learns　no…learning；
　　And　returns　to　the　places　that　people　have　forgotten；
　　He　would　help　all　people　to　become　natural；
　　But　then　he　would　not　be　natural。

　　65

　　Subtlety

　　The　ancients　did　not　seek　to　rule　people　with　knowledge；
　　But　to　help　them　become　natural。
　　It　is　difficult　for　knowledgeable　people　to　become　natural；
　　So　to　use　law　to　control　a　nation　weakens　the　nation；
　　But　to　use　nature　to　control　a　nation　strengthens　the　nation。
　　Understanding　these　two　paths　is　understanding　subtlety；
　　Subtlety　runs　deep；　ranges　wide；
　　Resolves　confusion　and　preserves　peace。

　　66

　　Lead　by　Following

　　The　river　carves　out　the　valley　by　flowing　beneath　it。
　　Thereby　the　river　is　the　master　of　the　valley。
　　In　order　to　master　people
　　One　must　speak　as　their　servant；
　　In　order　to　lead　people
　　One　must　follow　them。
　　So　when　the　sage　rises　above　the　people；
　　They　do　not　feel　oppressed；
　　And　when　the　sage　stands　before　the　people；
　　They　do　not　feel　hindered。
　　So　the　popularity　of　the　sage　does　not　fail；
　　He　does　not　contend；　and　no　one　contends　against　him。

　　67

　　Unimportance

　　All　the　world　says；
　　〃I　am　important；
　　I　am　separate　from　all　t