04道德经英译本85种-第353部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　Forced　to　create　a　name；　I　name　it　the　great。

　　The　great　is　called　far　reaching。
　　Far　reaching；　it　is　known　to　go　far　away。
　　Far　away；　it　is　known　to　return。

　　Thus　the　Tao　is　great；　Heaven　is　great；　Earth　is　great；　the　nobility　of　humanity　is　great。
　　Within　the　universe　there　exist　four　great　directions　and　the　nobility　of　humanity　dwells　there　in　the　unity　of　the　one。
　　Humanity　emulates　the　Earth；　the　Earth　emulates　the　Heavens；　the　Heavens　emulate　the　Tao；　and　the　Tao　emulates　itself。

　　26

　　Being　solid　creates　a　lighthearted　foundation。
　　Unresponsive　stillness　makes　an　agitated　master。

　　The　sages　all　day　go　forward　and　do　not　separate　themselves　from　their　heavy　load。

　　Though　they　have　beautiful　perception；　they　stay　calm　in　an　undisturbed　manner。

　　Their　resources　are　what　a　master　of　ten…thousand　chariots　has；　yet　they　are　a　person　who　moves　lightly　in　Heaven　below　（the　sacred　body）。

　　Disregard　follows　the　loss　of　their　foundation。
　　Restlessness　follows　the　loss　of　this　master。

　　27

　　Good　practices　leave　no　trace　of　a　rut。
　　Good　words　do　not　find　fault。
　　Good　plans　are　not　calculated。
　　Good　doors　have　no　bolt　or　bar；　yet　cannot　be　opened。
　　Good　bindings　have　no　ties；　yet　cannot　be　loosened。

　　The　sage　is　always　good　at　embracing　people　because　they　do　not　abandon　people。
　　They　are　always　good　at　embracing　all　of　life　because　they　do　not　reject　anything。
　　This　is　called　following　the　light。

　　The　good　person　is　the　bad　person抯　teacher。
　　The　bad　person　is　the　good　person抯　lesson。

　　When　the　student　does　not　value　their　teacher；　they　become　cunning　and　very　confused。　They　cannot　cherish　their　lessons。
　　This　is　called　the　essential　mystery。

　　28

　　Know　your　masculine。
　　Maintain　your　feminine。
　　Act　in　Heaven　below's　（the　sacred　body）　valley。
　　Act　in　Heaven　below's　valley。
　　The　eternal　action　of　the　soul　does　not　divide　or　separate。
　　Return　and　revert　to　your　original　state　like　that　of　a　new　born　child。

　　Know　your　purity。
　　Observe　your　evil。
　　Become　an　example　of　Heaven　below。
　　Become　an　example　of　Heaven　below。
　　The　eternal　action　of　the　soul　does　not　falter。
　　Return　and　revert　to　the　origin　through　the　highest　emptiness。

　　Know　your　beauty。
　　Observe　your　shame。
　　Act　in　Heaven　below's　empty　spaces。
　　Act　in　Heaven　below's　empty　spaces。
　　Eternal　action　of　the　soul　is　enough。
　　Return　and　restore　the　purity　of　uncarved　wood　or　uncut　jade。

　　Purity*　disperses　and　becomes　the　vessel。
　　The　sage　uses　it　and　becomes　an　enduring　leader。
　　Hence　great　rulers　do　no　harm　
　　*　Purity：　Energy　from　the　Source　of　all　creation。
　　29

　　If　you　have　deep…seated　desires　to　control　Heaven　below　（the　sacred　body）　and　manipulate　it；　you　will　see　that　you　do　not　benefit！

　　Heaven　below　is　a　sacred　vessel　that　cannot　be　manipulated！
　　Manipulation　destroys　it。
　　Seizing　it　separates　you　from　your　reason　for　existence。

　　Sometimes　you　will　progress；　sometimes　you　will　imitate。
　　Sometimes　you　will　breath　out；　sometimes　you　will　breathe　in。
　　Sometimes　you　will　be　strong；　sometimes　you　will　be　weak。
　　Sometimes　you　will　break；　sometimes　you　will　be　broken。

　　This　is　why　the　sage　rejects　extremes；　rejects　extravagances；　and　rejects　excesses。

　　30

　　With　the　Tao　guiding　the　people　the　rulers　do　not　have　a　reason　to　use　weapons　and　violence。
　　Heaven　below's　（sacred　body's）　activities　will　return　to　the　highest　degree。

　　The　master　knows　when　to　stop；　for　brambles　and　thorny　bushes　live　there。
　　Great　battles　are　postponed；　or　surely　there　would　be　disaster　for　years。
　　The　results　are　good　when　one　does　not　venture　to　rule　by　force。

　　They　succeed　yet　do　not　brag。
　　They　succeed　yet　do　not　destroy。
　　They　succeed　yet　are　not　arrogant。
　　They　succeed　yet　do　not　possess！
　　They　succeed　yet　do　not　overpower。

　　Life　flourishes　and　then　decays。
　　This　is　sometimes　spoken　of　as　not　the　Tao。
　　Not　the　Tao　is　when　life　ends　before　its　time。

　　31

　　Those　who　are　superior　at　warfare　do　not　have　good　fortune。
　　They　are　likely　to　be　detested。

　　The　emergence　of　the　Tao　does　not　stop。
　　The　honorable　ruler　dwells　in　and　emulates　this　（the　Tao）　because　they　favor　the　left　side。
　　Using　weapons　emulates　and　favors　the　right　side。
　　Weapons　are　not　a　blessing　and　are　not　useful。
　　The　honorable　ruler　does　not　obtain　these　instruments！　Yet　they　still　can　function。
　　Tranquility　and　quiet　become　supreme。

　　Conquering　has　no　beauty　because　it　is　as　if　you　rejoice　and　delight　at　the　slaughter　of　people。
　　Truly　to　rejoice　at　the　killing　of　people　means　you　will　not　be　able　to　fulfill　your　ambitions　for　Heaven　below　（the　sacred　body）！

　　Joyful　activities　add　to　the　left　side。
　　Cruel　activities　add　to　the　right　side。
　　The　person　who　acts　from　below　will　approach　the　battle　and　dwell　in　the　left　side。
　　The　person　who　acts　from　above　will　approach　the　battle　and　dwell　in　the　right　side。

　　Speak　as　though　performing　funeral　rites。
　　Killing　causes　the　people　to　grieve　and　weep　with　sorrow。
　　Tremble　at　victory　because　life　will　be　like　a　funeral　ceremony。

　　32

　　The　Tao　is　eternal　and　not　named。
　　Even　though　simple　and　subtle；　no　one　in　Heaven　below　（the　sacred　body）　can　rule　over　it！

　　When　all　people　can　sustain　it；　ten…thousand　things　（everything）　will　naturally　honor　it　as　they　would　honor　a　guest。
　　Heaven　and　Earth　are　mutually　joined　and　drip　with　sweet　dew。
　　The　people　are　without　laws　and　are　naturally　in　harmony。

　　When　rules　began；　their　names　emerged。
　　From　their　names；　exhaustion　emerged。

　　The　master　will　recognize　that　in　which　the　mind　rests；　and　knows　that　when　the　mind　rests　there　is　no　danger。

　　They　compare　this　to　the　Tao's　presence　in　Heaven　below。
　　It　resembles　the　valley　streams　that　become　the　great　rivers　that　flow　into　the　sea。

　　33

　　Recognize　that　people　naturally　know。
　　Knowing　the　light　sustains　humanity。

　　This　naturally　emerging　force　overcomes　violence。
　　Knowing　the　light　provides　strength　in　action。

　　Resolve　to　not　separate　from　it。
　　The　light　is　enduring。

　　Death　is　not　the　end。
　　The　light　is　immortal。

　　34

　　The　great　Tao　is　the　cycle　of　life！
　　It　can　move　to　the　left　and　to　the　right。*
　　Ten…thousand　things　（everything）　rely　upon　it　and　it　gives　birth　and　does　not　refuse。

　　It　deserves　praise　for　the　whole　which　cannot　be　named。
　　It　clothes　and　nourishes　ten…thousand　things　and　does　not　act　like　a　ruler。
　　It　is　always　without　deep　seated　desires。

　　Its　name　is　associated　with　everything　including　the　small。
　　Ten…thousand　things　revert　to　their　original　state；　and　from　that　place　do　not　act　as　rulers。

　　The　Name**　becomes　great　because　until　the　end；　it　is　not　great　and　does　not　act　great。
　　Thus　it　can　succeed　in　its　greatness。　
　　*　Left　and　right　=　Being　to　the　right　of　the　ruler　was　considered　a　place　of　honor。　Being　to　the　left　of　the　ruler　was　considered　second　best。

　　**The　Name　=　The　universe　becoming　conscious　of　itself　through　its　human　form。
　　35

　　Take　hold　of　and　follow　Heaven　below's　（the　sacred　body's）　elephant*。
　　Follow　and　there　will　be　no　loss；　quiet　peace　is　in　abundance。
　　Food　and　music　will　make　passing　strangers　stop。

　　The　Tao　that　goes　forth　by　words　is　tasteless！
　　It　is　without　taste。
　　Those　who　think　about　it　cannot　see　it。
　　Those　who　listen　for　it　cannot　hear　it。
　　Use　it　and　it　can　never　be　exhausted。　
　　*　Elephant：　a　symbol　of　strength；　peace　and　abundance。
　　36

　　To　be　at　peace　with　your　deep…seated　desires；　you　surely　must　expand。
　　To　soften　your　deep…seated　desires；　you　surely　must　be　vigorous。
　　To　give　up　your　deep…seated　desires；　you　surely　must　flourish。
　　To　deprive　your　deep…seated　desires；　you　surely　must　give　of　yourself。
　　This　is　called　the　mystery　of　the　light。

　　The　gentle　and　the　yielding　overcome　the　hard　and　the　forceful。
　　Force　cannot　separate　you　from　your　watery　abyss　（deep…seated　desires）。
　　The　community's　acquisitions　cannot　help　you　to　know　yourself。

　　37

　　The　Tao　is　eternal　not　doing　（wu　wei）　yet　does　everything。
　　When　all　people　can　uphold　it；　ten…thousand　things　（everything）　will　naturally　evolve。

　　When　I　am　influenced　by　deep…seated　desires；　I　will　restrain　them　without　naming　them　in　order　to　keep　my　purity。

　　By　focusing　on　the　uncarved　block　of　wood　or　the　uncut　jade；　the　master　will　be　without　deep…seated　desires。
　　Without　deep…seated　desires　there　is　tranquility　in　Heaven　below　（the　sacred　body）　and　peace　follows。

　　38

　　The　person　who　acts　from　above　does　not　have　access　to　the　action　of　their　soul。
　　The　action　of　the　soul　is　positive。
　　The　action　of　the　soul　emerges　from　below。*
　　The　action　of　the　soul　does　not　abandon。
　　The　action　of　the　soul　is　positive　because　of　its　emptiness。
　　The　action　of　the　soul　is　supreme。
　　The　action　of　the　soul　is　not　doing　（wu　wei）　and　uses　not　doing。
　　The　action　of　the　soul　comes　from　below　and　emerges　because　of　its　actions。

　　Humanity　acts　from　above　and　this　action　is　the　opposite　of　not　doing。
　　Righteousness　from　above　emerges　because　of　these　actions。
　　Then　rules　of　behavior　come　from　above　and　no　one　responds。
　　Those　who　act　from　above　seize　the　arms　of　the　people　and　apply　force。

　　When　you　are　separated　from　the　Tao；　you　are　separated　from　the　action　of　your　soul。
　　Next　you　abandon　humanity。
　　When　you　abandon　humanity；　you　lose　your　heart。
　　Rules　of　behavior　follow　the　loss　of　your　heart。
　　Truly；　rules　of　behavior　that　are　faithfully　and　loyally　followed　are　superficial　and　the　first　sign　of　discord。

　　Know　the　Tao's　splendor。
　　Folly　is　the　place　to　begin　to　know　it。
　　This　is　the　reason　for　its　greatness。
　　The　revered　master　dwells　in　the　substance　and　does　not　stay　with　its　husk。
　　Stop　to　make　it　solid。
　　Do　not　inhabit　that　which　is　e