04道德经英译本85种-第366部分

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　　and　that　it　is　unique。
　　It　resembles　nothing　else。
　　It　is　great；　because　there　is　nothing　like　it。
　　If　there　were　anything　like　it；
　　it　would　have　become　insignificant　long　ago。

　　I　have　three　treasures　that　I　always　keep　and　protect：
　　The　first　I　call　compassion。
　　The　second　I　call　moderation。
　　The　third　I　call　humility。
　　With　compassion　we　can　be　brave。
　　With　moderation　we　can　be　generous。
　　With　humility　we　can　develop　our　talents。

　　Now　if　we　abandon　compassion　and　think　we　can　be　brave；
　　If　we　abandon　moderation　and　think　we　can　be　generous；
　　If　we　abandon　following　and　think　we　can　be　first；
　　then　we　will　surely　die。
　　If　with　compassion　we　engage　in　battle；　we　will　win；
　　and　our　defenses　will　be　secure。
　　When　Heaven　comes　to　our　rescue；
　　it　is　with　a　protective　circle　of　compassion。

　　68

　　The　Warrior：　The　best　ways　to　handle　conflict　

　　The　best　warrior　is　not　war…like。
　　The　best　fighter　is　not　angry。
　　The　best　at　defeating　the　enemy　do　not　engage　them。
　　The　best　at　handling　people　are　low　key。

　　This　is　called　the　virtue　of　non…aggression。
　　This　is　called　being　able　to　get　people　to　give　their　best。
　　This　is　called　uniting　with　the　most　ancient
　　and　highest　principle　of　Heaven。

　　69

　　The　Way　of　Peace：　A　good　defense　is　the　best　offense　

　　Those　who　use　weapons　say：
　　I　do　not　try　to　take　the　offensive　but　would　rather　take　the　defensive。
　　I　do　not　try；　to　advance　an　inch　but　would　rather　retreat　a　foot。

　　This　is　called：　making　no　moves；　not　spoiling　for　a　fight；
　　challenging　no　opponent；　nor　wielding　any　weapon。
　　There　is　no　greater　disaster　than　taking　the　enemy　lightly。
　　If　I　take　the　enemy　lightly　I　am　close　to　losing　my　treasures。

　　When　opposing　armies　are　evenly　matched；
　　the　one　that　feels　pity　will　gain　the　victory。

　　70

　　Easy　to　Understand：　Understanding　and　applying　the　Tao　

　　My　words　are　very　easy　to　understand；
　　and　very　easy　to　apply。
　　Yet　no　one　in　the　world　can　understand　them；
　　and　no　one　can　apply　them。

　　My　words　are　from　an　ancient　source；
　　my　deeds　are　from　a　noble　authority。
　　It　is　because　people　don抰　understand　this；
　　that　they　don抰　understand　me。

　　Those　who　understand　me　are　rare；
　　those　who　follow　me；　are　precious。
　　This　is　why；　while　wise　people　may　wear　coarse　woolen　cloth；
　　they　carry　precious　jade　in　their　hearts。

　　71

　　Self…Knowledge：　Knowing　when　we　don抰　know　

　　To　know　that　we　don抰　know　is　best。
　　Not　to　know　that　we　don抰　know　is　a　flaw。

　　Therefore　wise　people　are　not　flawed
　　because　they　know　their　flaws　to　be　flaws。

　　Since　they　know　their　flaws　to　be　flaws　they　are　flawless。

　　72

　　Oppression：　Pushed　beyond　our　limits；　nothing　to　lose　

　　People　who　live　fearlessly；　gain　the　greatest　personal　power。
　　Do　not　take　advantage　of　others；　and　do　not　despise　their　lives。
　　If　we　do　not　despise　them；　they　will　not　despise　us。

　　Therefore　wise　people　know　themselves
　　without　having　to　assert　themselves。
　　They　love　themselves　without　being　vain。
　　For　this　reason　they　reject　that　and　choose　this。

　　73

　　The　Net　of　Heaven：　Both　life　and　death　require　courage　

　　It　takes　courage　and　daring　to　kill；
　　and　it　takes　courage　and　restraint　to　live。
　　There　is　the　possibility　of　benefit　or　harm　in　each　of　these。

　　As　for　those　things　that　Heaven　detests
　　who　knows　the　reason　why？
　　Even　for　wise　people　this　is　a　difficult　question　to　answer。

　　The　Way　of　Heaven　is　not　to　fight；　yet　successfully　win。
　　Is　not　to　speak；　yet　skillfully　respond。
　　Is　not　to　summon；　yet　all　come　willingly。
　　Is　calm；　yet　plans　are　accomplished。
　　The　net　of　Heaven　is　vast。
　　And　though　its　mesh　is　wide；　nothing　is　lost。

　　74

　　The　Executioner抯　Song：　The　death　penalty　

　　If　people　did　not　fear　death；
　　Then　what　would　be　the　use　of　threatening　them　with　death？

　　In　fact　people　do　fear　death；　and　they　do　act　strangely；
　　But　I　would　not；　because　of　this；
　　presume　to　seize；　imprison；　and　execute　them。

　　Yet　there　is　always　someone　willing
　　to　be　the　executioner　and　do　the　killing。
　　But　to　take　the　place　of　the　Executioner　and　kill　is　called：
　　搕aking　the　place　of　the　Master　Carpenter　at　woodworking。？br》　
　　And　of　those　who　presume　to　take　the　place　of　the　Master　Carpenter；
　　there　are　very　few　who　do　not　hurt　their　hands。

　　75

　　Death　and　Taxes：　Government　interference　

　　People　go　hungry　because　their　leaders　tax　them　too　heavily。
　　This　is　why　they　are　hungry。

　　People　are　difficult　to　govern　because　their　leaders　interfere。
　　This　is　why　people　are　difficult　to　govern。

　　People　take　death　lightly
　　when　their　leaders　demand　too　much　of　their　lives。
　　This　is　why　people　take　death　lightly。

　　Those　who　do　not　interfere　in　the　lives　of　others
　　are　those　who　value　life。

　　76

　　Hard　and　Soft：　The　signs　of　life　and　the　signs　of　death　

　　While　people　are　alive　their　bodies　are　supple　and　soft。
　　When　they　die　they　become　hard　and　rigid。

　　While　grasses　and　trees　are　alive　they　are　supple　and　pliant。
　　When　they　die　they　become　withered　and　dried　out。

　　Therefore　the　hard　and　rigid　are　the　signs　of　death；
　　while　the　supple　and　soft　are　the　signs　of　life。
　　If　the　army　is　inflexible　it　will　be　wiped　out。
　　If　the　tree　is　brittle　it　will　snap。

　　The　hard　and　rigid　are　of　lesser　value。
　　The　supple　and　soft　are　superior。

　　77

　　Fairness：　The　proper　distribution　of　resources　

　　The　Way　of　Heaven　is　like　drawing　a　bow；
　　the　high　end　is　bent　down；　and　the　low　end　is　raised　up。
　　Where　there　is　excess；　it　is　decreased；
　　and　where　there　is　lack；　it　is　filled。
　　The　Way　of　Heaven　is　to　reduce　excess　and　fill　what　is　lacking。

　　The　way　of　Humankind　is　not　like　this；
　　it　takes　from　those　who　have　too　little
　　and　gives　it　to　those　who　have　too　much。
　　Who　can　take　their　surplus　and　offer　it　to　the　world？
　　Only　those　who　have　the　Tao。

　　This　is　why　wise　people　are　not　attached　to　their　actions；
　　do　good　deeds　without　dwelling　on　them；
　　and　have　no　wish　to　boast　of　their　talents。

　　78

　　Water　Power：　Taking　responsibility　for　our　actions　

　　In　all　the　world　there　is　nothing　as　soft　and　yielding　as　water。
　　But　for　overcoming　the　hard　and　rigid；　nothing　can　beat　it；
　　because　it　cannot　be　changed　into　something　else。

　　Supple　overcomes　the　unbending；
　　flexible　overcomes　the　unyielding。
　　In　the　whole　world　there　is　no　one　who　does　not　know　this；
　　yet　there　is　no　one　who　can　apply　it。

　　This　is　why　wise　people　say：
　　Those　who　take　responsibility　for　their　country抯　disgraces
　　are　called　Lords　of　Earth　and　Grain。
　　Those　who　take　responsibility　for　a　country抯　misfortunes
　　are　kings　of　the　world。
　　Straight　talk　sounds　contradictory。

　　79

　　Righting　Wrongs：　Putting　things　right　

　　If；　when　righting　a　great　wrong；
　　some　resentment　will　always　remain；
　　how　can　one　do　the　right　thing？

　　It　is　for　this　reason　that　wise　people　keep　their　side　of　the　bargain；
　　while　making　no　demands　on　others。
　　The　righteous　fulfill　their　obligations；
　　while　the　wicked　insist　on　collecting　their　due。

　　To　follow　the　Way　of　Heaven　is　not　to　play　favorites
　　and　always　to　side　with　the　good。

　　80

　　Shangri　La：　A　perfect　world　

　　There　is　a　small　country　with　few　people；
　　and　though　they　have　hundreds　of　tools　and　utensils；
　　they　do　not　use　them。

　　Because　they　play　it　safe；　people　do　not　travel　far　away。
　　Although　they　have　boats　and　chariots；　no　one　rides　them。
　　Although　they　have　armor　and　weapons；　no　one　parades　them。
　　People　return　to　knotting　ropes　to　keep　account　of　things。

　　Their　government　is　excellent；
　　their　food　is　sweet；
　　their　clothing　is　beautiful；
　　their　homes　are　peaceful；
　　and　their　festivals　are　joyful。

　　Neighboring　countries　may　overlook　one　another
　　and　hear　the　sounds　of　each　others？chickens　and　dogs；
　　and　yet　they　will　reach　old　age　and　death
　　without　ever　having　visited　one　other。

　　81

　　Straight　Talk：　Truth　and　beauty　

　　True　words　are　not　beautiful。
　　Beautiful　words　are　not　true。
　　Good　people　do　not　argue；　those　who　argue　are　not　good。
　　Those　who　know　are　not　learned；
　　those　who　are　learned　do　not　know。

　　Wise　people　do　not　hoard。
　　Because　they　work　for　others；　they　have　more　for　themselves。
　　Because　they　give　to　others；　they　get　more　for　themselves。

　　The　Way　of　Heaven　is　to　help；　and　not　to　harm。
　　The　wise　person　acts　in　this　way；　and　does　not　cause　contention。　　




　

　　
English_Star_TTK
　　Das　Tao　Te　King　von　Lao　Tse
　　English　by
　　Jonathan　Star；　2001

　　1

　　A　way　that　can　be　walked
　　is　not　The　Way
　　A　name　that　can　be　named
　　is　not　The　Name

　　Tao　is　both　Named　and　Nameless
　　As　Nameless；　it　is　the　origin　of　all　things
　　As　Named；　it　is　the　mother　of　all　things。

　　A　mind　free　of　thought；
　　merged　within　itself；
　　beholds　the　essence　of　Tao
　　A　mind　filled　with　thought；
　　identified　with　its　own　perceptions；
　　beholds　the　mere　forms　of　this　world

　　Tao　and　this　world　seem　different
　　but　in　truth　they　are　one　and　the　same
　　The　only　difference　is　in　what　we　call　them

　　How　deep　and　mysterious　is　this　unity
　　How　profound；　how　great！
　　It　is　the　truth　beyond　the　truth；
　　the　hidden　within　the　hidden
　　It　is　the　path　to　all　wonder；
　　the　gate　to　the　essence　of　everything！

　　2

　　Everyone　recognizes　beauty
　　only　because　of　ugliness
　　Everyone　recognizes　virtue
　　only　because　of　sin

　　Life　and　death　are　born　together
　　Difficult　and　easy
　　Long　and　short
　　High　and　low　
　　all　these　exist　together
　　arrive　together
　　Sound　and　silence　blend　together
　　Before　and　after

　　The　Sage　acts　without　action
　　and　te