04道德经英译本85种-第86部分

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　　In　the　past；　how　was　it　thought　that　one　who　had　these　things　should　prize　them？
　　Isn't　this　called　asking　to　avoid　being　accused　of　guilt？

　　Therefore；　every　action　taken　in　this　world　is　so　precious。
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　　Act　without　considering　it　to　be　acting。
　　Work　without　considering　it　to　be　working。
　　Taste　without　considering　it　to　be　tasting。

　　Big　or　small；　many　or　few；
　　Complaints　are　reported　as　well　as　virtues。

　　Plan　for　difficult　times　with　what　is　easily　changed。
　　Become　large　with　what　is　thin。
　　All　the　difficulties　in　the　world　arise　from　what　is　easy　to　change。
　　All　the　greatness　in　the　world　arises　from　what　is　thin。

　　It's　natural　for　the　wise　person　to　end　up　not　acting　big；　and　in　that　way　has　the　ability　to　achieve　what　is　big。
　　You　see；　lightly　making　promises　must　show　a　lack　of　sincerity。
　　If　what　is　big　is　considered　to　be　small；　that　can　increase　a　sense　of　ease；　it　must　also　increase　difficulties。

　　It's　natural　for　a　wise　person　to　see　how　these　comparisons　can　cause　difficulty；
　　Therefore　he　ends　up　without　difficulties。
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　　That　which　is　peaceful　is　easy　to　manage。
　　That　which　has　not　yet　been　decided　is　easy　to　plot　a　course　for。
　　That　which　is　soft　and　flexible　is　easy　to　style。
　　That　which　is　within　reach　is　easy　to　scatter。

　　These　actions　come　from　dealing　with　that　which　is　without　its　own　existence；
　　Curing　problems　before　they　have　become　chaotic。

　　A　tree　trunk　large　enough　to　wrap　your　arms　around　started　to　grow　from　a　small　shoot。
　　A　building　nine　stories　high　began　from　a　small　pile　of　dirt。
　　A　journey　of　one　thousand　miles　begins　from　where　one　stands。

　　One　who　acts　with　motives　will　destroy　it。
　　One　who　clings　to　it　will　find　themselves　removed　from　it。

　　It's　right　for　a　wise　person　to　take　no　motivated　actions。
　　Therefore；　she　is　without　destroying；　without　clinging。
　　Therefore；　she　is　without　anything　to　lose。

　　Overseeing　her　affairs　as　they　progress；　she　is　as　attentive　at　the　beginning　as　she　is　at　completion。
　　In　this　way　she　is　without　destruction　of　her　affairs。

　　A　wise　person　prefers　not　to　have　desires；　not　to　value　possessions　that　are　hard　to　come　by。
　　Teaching　by　learning；　remembering　the　many　situations　she　went　through　in　the　past。
　　It　just　seems　right；　therefore；　for　a　wise　person　to　be　able　to　assist　all　living　things　with　their　own　nature；　but　she　won't　be　willing　to　use　her　ability　to　take　actions。
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　　The　actions　that　were　handed　down　by　those　who　followed　Dao　in　the　past　were　in　opposition　to　what　was　considered　intelligent　by　the　rest　of　the　people。
　　They　were　regarded　as　being　foolish。

　　Most　people's　difficulties　come　from　the　way　they　choose　to　cure　their　problems。
　　That's　the　way　they　perceive　things。
　　Therefore；　that's　the　way　they　perceive　the　rest　of　society；　as　though　the　rest　of　society　was　out　to　rob　them。
　　Because　they　didn't　understand　how　society　works；　society　controlled　their　De。

　　Always　try　to　understand　both　of　those　things；　and　look　for　the　flaws　in　attempting　to　follow　those　patterns。
　　Always　understand　that　looking　for　flaws　in　those　patterns　is　correctly　described　as　the　mystery　of　De。
　　The　mystery　of　De　requires　inquiry。

　　Always　being　on　the　move。
　　When　things　work　together　to　see　the　other　side；　in　that　way　they　reach　the　greatest　agreement。
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　　As　a　large　river　flows　to　the　sea；　it　becomes　the　ruler　over　the　hundreds　of　valleys　it　travels　through。
　　Because　of　this；　the　hundreds　of　valleys　have　the　ability　to　act　as　though　they　were　below。
　　It's　just　natural　this　ability　would　allow　the　hundred　valleys　to　be　ruled。

　　The　influence　of　a　wise　person　promotes　other　people　to　advance；　while　keeping　their　own　selves　in　the　background。
　　Their　influence　places　others　on　a　higher　level；　while　their　own　words　remain　below。
　　Their　influence　places　people　on　a　higher　level；　so　the　people　don't　feel　like　they're　in　the　background。
　　Their　influence　promotes　other　people　to　advance；　so　the　people　won't　feel　like　they're　being　criticized。
　　Everywhere　in　the　world　happiness　abounds；　yet　won't　prevent　room　for　more。

　　Because　there's　nothing　to　argue　about；　that's　why　nothing　in　the　world　has　the　ability　to　argue　with　each　other。
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　　Everyone　in　the　world　says　my　ideas　are　great；　great　yet　different　from　others。
　　So；　if　only　what　is　different　has　the　ability　to　be　great；　it　seems　as　though　what　is　similar　would　last　for　a　much　longer　time。

　　It's　really　a　delicate　matter。
　　So　I　have　three　things　I　always　protect；　I　hold　them　tightly　and　protect　them。
　　The　first　is　called　unconditional　love；
　　The　second　is　called　frugality；
　　The　third　is　called　not　to　daring　to　act　like　I'm　ahead　of　anyone　else。

　　With　unconditional　love　there　is　the　ability　to　be　brave；
　　With　frugality　there　is　the　ability　to　be　boundless；
　　Not　daring　to　act　like　I'm　ahead　of　anyone　else　enables　me　to　be　able　to　take　the　actions　of　a　useful　person　for　a　long　time。

　　If　for　a　moment　universal　love　is　willingly　given　up；　so　is　bravery。
　　If　frugality　is　willingly　given　up；　so　is　broadness。
　　If　following　is　willingly　given　up；　so　is　leading。
　　Then　you　might　as　well　be　dead。

　　So；　with　unconditional　love：
　　When　attacking；　then　victory　is　assured；
　　When　defending；　then　endurance　is　assured。
　　The　heavens　become　the　one　who　mandates；　as　if　it　was　using　walls　of　unconditional　love。
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　　One　who　has　a　good　strategy　doesn't　get　forceful。
　　One　who　is　good　at　applying　pressure　doesn't　get　angry。
　　One　who　is　good　at　winning　doesn't　get　enmeshed。
　　One　who　is　good　at　employing　others　stays　beneath　them。

　　That's　called：　Not　disputing　with　their　De。
　　That's　called：　Employing　people。
　　That's　called：　Adapting　to　the　heavens。
　　From　the　start　to　the　climax。
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　　Among　those　who　have　to　resort　to　using　weapons　there　is　a　saying：
　　I　don't　dare　to　act　as　a　master；　but　rather　act　as　a　guest；
　　I　don't　dare　to　advance　one　inch；　but　rather　retreat　a　foot。

　　This　is　correctly　described　as：
　　Performing　without　execution；
　　Making　preparations　without　the　means　to　carry　it　out；
　　Trying　to　hold　on　without　having　any　weapons；
　　Using　force　without　having　an　enemy。
　　Predicting　a　bad　outcome　without　even　having　an　enemy。
　　Without　an　enemy　nearby；　my　sense　that　there's　something　to　save　vanishes。

　　Therefore；　resist　the　idea　of　using　offensive　weapons　on　each　other；　otherwise　the　winner　will　be　the　one　who　grieves。
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　　My　words　are　very　easy　to　understand；　very　easy　to　put　into　practice。
　　Yet　no　one　in　the　world　has　the　ability　to　understand；　no　one　has　the　ability　to　put　them　into　practice。

　　Well；　words　have　been　handed　down　from　antiquity；　affairs　have　been　controlled　by　others。
　　That's　merely　stupidity。
　　That's　not　my　understanding。

　　One　who　understands　is　a　rarity；　so　I　hold　them　dear　to　my　heart。
　　That's　why　a　wise　person　covers　himself　with　coarse　clothing　while　carrying　a　precious　gem　within。
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　　Knowing　that　you　don't　know　is　uplifting。
　　Not　knowing　that　you　don't　know　is　sickness。
　　Therefore；　a　wise　person　is　not　sick；　because　they're　sick　of　sickness。
　　That's　how　they　get　rid　of　sickness。
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　　72

　　When　the　people　are　scorned　they　cower；　that　results　in　dreading　that　even　greater　fears　will　come。
　　They　must　not　be　restricted　within　their　own　homes。
　　They　must　not　be　made　to　feel　fed　up　with　lives。
　　It's　only　when　they　refuse　to　feel　fed　up　by　their　lives　that　they　aren't　fed　up。

　　It　is　correct　for　the　wise　person　to　know　herself；　but　not　pay　attention　to　how　she　is　perceived；　to　love　herself；　but　not　let　herself　be　considered　precious。
　　In　that　way；　let　go　of　that　and　take　this。
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　　Having　the　courage　to　challenge　results　in　killing。
　　Having　the　courage　to　not　challenge　results　in　living。
　　These　two　methods　may　perhaps　be　beneficial　or　perhaps　be　detrimental。

　　The　heavens'　position　on　evil　…　who　can　know　what　that　is？

　　Therefore；　the　heavens'　Dao：　
　　Doesn't　attack；　yet　it　is　good　at　conquering；
　　Doesn't　use　words；　yet　it　is　good　at　responding；
　　Won't　summon；　yet　of　itself　arrives；
　　Casts　wide；　yet　has　a　good　strategy。

　　The　heavens'　web　is　all…encompassing；
　　It　may　seem　very　far　away；　but　is　never　lost。
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　　If　the　people　are　constantly　and　furthermore　don't　fear　dying；　how　can　execution　be　used　as　a　detriment？
　　Make　the　people　constantly　and　furthermore　fear　dying；　then　if　we　take　hold　of　those　who　act　in　unusual　ways　and　kill　them；　who　would　dare　to　act　that　way？
　　If　the　people　are　constantly　and　furthermore　have　no　choice　but　to　fear　dying；　then　they'll　always　be　appointing　an　executioner。
　　So；　let　the　one　appointed　executioner　take　over　as　the　killer；　just　as　a　skilled　carpenter　would　take　over　carving　wood。
　　When　taking　over　as　a　skilled　carpenter　carving　wood；　rarely　would　anyone　not　injure　their　own　hand。
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　　A　person　starves　because　the　food　is　taken　right　out　of　his　mouth　to　pay　excess　taxes。
　　Thus　they　starve。
　　The　common　people　do　not　have　a　proper　government　because　those　in　power　take　advantage　of　their　actions。
　　Thus　the　government　is　improper。

　　The　people　take　death　lightly　because　they　merely　seek　to　survive　while　others　take　the　largess。
　　Thus　death　seems　like　an　easier　course。
　　It's　only　without　looking　for　a　reason　to　be　alive　that　you　will　see　just　how　valuable　and　precious　this　life　is。
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　　While　a　person　is　alive；　he　is　soft　and　yeilding；
　　When　dead；　in　the　end　they　become　stretched　out　stiff　and　rigid。
　　All　living　things　including　trees　and　plants　are　flexible　and　fragile　while　alive；
　　When　dead；　they　become　dry；　withered　and　rotten。
　　Therefore　it　is　said　that　those　who　are　st