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叶公好龙之穿越我来了-第3部分

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  ‘新来的’嗯,‘你好’点个头,绕道走开。身后却一阵风而来,‘交个朋友,龙守一’噗,差点喷出。龙守一,咋不叫,严守一。
  ‘我记住你了,有一说一,龙守一’笑笑,拎着书具奔学堂,这人可真活泼,不认生,应该很吃得开,心道。
  人还没来齐,聊天的,看书的,都有,窗外,树上咖啡色的麻雀逗留着,一双眼睛,打瞧着我们,相互对视,看懂了什么。
  铃声,惊起,飞走,抖动的枝条说着刚才的停留。
  ‘草本无情,有时飘零,人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形;黟然黑者為星星,奈何以非金石之伲c草木而爭榮。’老夫子宣扬着他的清心寡欲,知足保和的处世养身之道,也显出了其世界观和人生观的局限。
  ‘天之于物,春生秋实’夫子对于学生的回应很是满足,捋着胡子,微笑点头。可我却有异议,繁华之春,不若秋实,非也。
  春日气象繁华,令人心旷神怡,不若秋日云白风清,兰芳桂馥。天地万物有生必有死,有盛必有衰。人对万物的爱惜,也完全是基于心情和观念。
  春天的清新就好比人的青少年时代,虽具青春活力,然在某些方面却显得不成熟;秋天是收获的季节,也是尤物走向衰亡的开始,万物至此得以成熟。大自然到秋天已度过了那雍容华贵、万紫千红的夏季,此时已渐渐显出本来的面目,万如人已到本性显现而达到净洁的境界,秋高气爽,水天一色,上下空明,人在此中神骨俱清。
  交卷。本学期暂告一段落。
  月上枝头,又开始吟诗论调,不喜欢,好不容易与文言文白白,还要……少年不识愁滋味,为赋新词强说愁,如今识得愁滋味,却道天凉好个秋……那就盗诗一首,床前明月光,疑是地上霜,抬头望明月,低头思故乡……
  ‘嗯?想家了,也对哦,这年怕是要在书院呆着了,要不去我家过年吧‘呵呵,在这儿多自在,有书看,没人抢,有纸练字,还有没回家的人,咱可以……哈哈,好处多多,要是去了你们家,束手束脚,比坐牢还难受。
  跟老师打了招呼,揣了火烧、书本出了门。
  一路,随心,不知不觉来到了这里。有诗云:横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中,原来,还真有这样的崖壁,勾起了攀岩运动的向往~一直以来,就想体会这项竞技带来的力量与心力的挑战。
  按说,这最早的攀岩者应是远古的人类,可以想象,它们为了躲避猎食者或是敌人,而在某个危急的时刻纵身一跃,于此成就了攀岩这项运动~最早的攀登记录,是前人带着简单的钩子和梯子,凭着经验和技巧登顶成功。
  相较现代的攀岩,主要是岩石峭壁或人造岩墙,攀登时,不用工具,仅靠手脚和身体的平衡向上运动,手和手臂根据支点的不同,采用各种使力方法,如抓、握、挂、抠、撑、推、压等。至于安全带、保护绳、绳索等的配备,在这里好像很难,那空手吧。
  找到了这里,就成了空闲时的一项必修活动。
  轰隆隆的风箱,呼呼的炉火,咕噜噜的开水,扑腾腾,白胖胖的饺子跳进了汤锅里,一会儿狗刨,一会儿自由泳,到最后,嘿嘿,落到了我们的肚子里。
  过了那一天,喜悦的忙碌就此淡化,一切又从起点开始,虽说跟例行公事差不多,但这个传统,让你记得你曾经是个人,在过去的一年,不管出力多少,收获多少,至少这一天,还有个时间的概念,活着的概念。
  ‘那个,坐最后一排的’哦,看到老师的眼神,‘别看了,就是叫你呢’耶?被抓住现行了吗?站了起来,脸烧得慌,‘回答一下刚才的问题‘哦,这样子啊,吓我一跳。
  啥问题?就是如何看待文、武二者的关系。
  恭敬,答曰:‘文武的本体是人这个主体,相对于文对峙于智,体则对峙于武,二者表面看来是,武能定邦,文能安邦,但相互间缺不了一个德字,与其说是文与武的发展,不如说是德字为纽带的德、智、体的和谐发展,以锻炼为本,学会健康,以修进为本,学会求知,以进德为本,学会做人,以适应为本,学会生存,如此一来,才能建立起文武互补下的平衡、良性循环,进而获得真正的文修、武修或文武双修’。
  也许是这样的白话很直白,也许这看似不起眼,但却反映千年后的正统教育的格言、人生警句简单的如此应景,啪啪,有人鼓掌,一看,哎,这守一太情绪化了。先生一个挥手,示意坐下,才舒了一口气。
  崇武是时下所追奉的,否则,吞并指日可待,因此,刚才说的话虽没错,但还是应时事才好‘德、智、体和谐,建立在国之稳定的基础上,眼下……’意思是大环境是武为上,为主,文为辅,是呀,我知道,只是在这里,还是不要成为武夫子才好。
  ‘皮之不存,毛将焉附,没错,然穷兵黩武,攻城拔寨,一将功成万骨枯,不是主战与不主战,而是秉承善上若水,厚德绵延的同时,在任何时候决不放弃武力,以为民谋求祥和安宁的生存之地,难道不是吗’哦?!
  从莫先生那里出来,想着,‘不能锋芒毕露,也不能默默无闻’我是属于前者,还是属于后者,还是都不属于,一直以来,平心而对,随心而为,伤得是自己那又如何~矛盾,本就纠结于与人如何相处。
  对于宁肯我负天下人,不教天下人负我,这样的境界和气度,咱是比不过,而且也没有,所以,╮(╯▽╰)╭。还是老样子,依心而为吧。
  原本一月去个两三回的攀岩特训,变成了经常的、间断式训练,期间还认真总结,查阅相关书籍,不断提高攀爬能力,换到现下,真有种返璞归真的感觉,啥感觉,猩猩啊,大猩猩。
  于是,天晴的日子里,崖壁上,总能看到某个身影在移动,偶尔还能听到不合时宜的变异狼吼。另一方面,学业自是不能荒废,除了主修的文治,更是辅修了军事,实际上,后者花的功夫更多一些。
  少壮不努力,老大徒伤悲,文武双修,努力上进。
  功名利禄如过眼浮云,但是考试的过程却是值得珍藏的记忆。即使没有如今的身份、背景,也会努力向着这个小小理想努力的。摆了摆头,伸了腰,活动了上下的筋骨,继续剩下的计划。
  收拾了行装和同乡一起,奔赴人生的转折……皇城科考,I'm here!

  人生铁饭碗之文武科举

  考道上,学子们摩肩擦踵,从不同方向汇来,空中俯拍,奔流小溪投入大海的怀抱,成为此时皇城独特的一道风景线,煞是壮观。与此同时,相关行业利润有了空前的高涨,非相关行业亦受’波及‘也有了些上扬,教育拉动经济,这话一点不假。
  (1)文科
  考卷,《棘子成曰君子》,审题,定思路,打草稿。棘子成曰:‘君子质而已矣,何以文为?’意思是:不管是君子还是小人,百家争鸣。我比较倾向子贡的想法。棘子成作为卫国的当权派,认为一个人只要天性好、有才能,何必要受教育,求知识,学习文化思想?
  子贡反对。其一:举个例子,’驷不及舌‘,’驷‘是四匹马驾的车子,当时最快的交通工具。像这样快的车子,还不及舌头,话不能随便讲。其二:文化思想的修养与人的资质本是一个东西(’质者直也‘犹如一条直线,很纯洁朴素的,就是本质),然而文化思想的保留及传达要靠“用”,既然有用,那就要靠“文”了,所以“文与质”同样的重要。
  沙沙写下,’虎豹之鞟,犹犬羊之鞟‘鞟,刚从兽身上剥下来,未经加工精制,带有毛的皮。在本质上,虎豹的皮和犬羊的皮,同样都是兽皮,没有两样,但表面上的花纹有好看与否的分别,即强调文与质有同等的价值,也就是所谓’文质彬彬,后君子‘。
  继续引伸,至历史文化,至其与个人两方面来看。一是历史文化方面,世界各国发展都史有一个通例:凡是有高度文化的国家,它的文与质双方并重。如果偏向于文,这个国家一定要发生问题。
  比如:印度,过去讲’天衣无缝‘,这个’天‘原来的意思就是’天竺‘(汉代翻译的音与现在不同,唐以后翻成印度),当时印度衣服的大概式样,现在到泰国边境还看得见,就是一块布,身上一围,就是’天衣‘,不需像我们的一样用针线缝起来,当然无缝。更热的地方甚至可不穿;肚子饿了,香蕉等野生水果,什么都可以吃;吃饱了以后躺下睡觉,醒来以后坐在那里静静地寻思,想些神秘难解的问题。所以印度哲学的发展,受地理因素的影响很大。
  再比如:希腊,这个地方,充满景仰之心。到了那里一看,没什么了不起,只是一个比较苦寒的地方,人生的问题也随之而多,譬如一个人遭遇了困难,会想到自己为什么这样命苦?再想命苦是什么原因?这样慢慢想下去,哲学问题就出来了,因此,希腊的哲学思想,也很发达。
  这两个地方,哲学思想那么高,为什么不能建立一个富强的大国?那就是文质不相称的必然现象。
  再看西方的文化,像罗马,无论雕刻、建筑等等都很高明,但是它的文化在文学境界、艺术境界到达了最高峰的时候,就开始衰落了。这差不多是世界文化发展史上,一个必然的道理。
  只有我们中华民族的国家、民族、文化、政治、历史是一体的、整体的。全世界也只有我们中国是如此。这就要注意,文化历史与国家民族的关系有如此深厚。只有中国不受这个影响。由此国家民族的兴衰,端赖于文质的均衡发展。
  现在我们文化的危机当然很严重,以后我们自己以及我们的下一代,如何在继绝存亡之间,去挑起文化传统的责任来。现在的年轻学生,学位很容易拿到,学士、硕士、博士那么多。学位尽管拿,是否确实能挑担子,却是个问题。
  扯远了,书归正传,讲小的方面,个人文与质的关系。有些人有天才,本质很好,可惜学识不够,以至于一封信也写不好。
  民国后,政治、经济、社会各方面有许多人都了不起。讲才具也很大,对社会国家蛮有贡献,文字虽差点,可没关系,有气魄、有修养就行。 另一些文章作得好,书读得好,诸如文人、学者之流,也很多,但有时觉得他们不通人情世故,令人啼笑皆非,反不如有些人,学问并不高,文学也不懂,但非常了不起,他们很聪明,一点就透,这是’质‘。
  综合上述,既不触及龙鳞的奋世青年,也不做歌功颂德的跳梁小丑,从国计、民生到民族关系,洋洋洒洒写了满满纸卷。策论、政论亦是如此,本着一份诚心、耐心、细心的原则交上了考卷。踏出那巨型朱红大门的一刻,一九四九年的感觉,解放了,自由了。
  (2)武科
  天不错,清爽。
  考场,人头攒动,感染。啪,重锤敲击般,呼吸差点停滞,回头一看,憨厚的笑脸,‘喂,是你’这人记性真好一面之缘就上心了,友好地表了诚意,‘嗨’。
  乌压压的一片,那边,依旧,参赛者,旁观者,急得密密麻麻,与文科相比,这里,激动人心,实打实。一处,格外引人,检审官们,呼,深呼吸给自己打气。‘祝你好运’笑别了魁梧兄向自己的考场走去。
  先是举重,大的磐石举不动那就力所能及吧,挑了挑举了起来,看着裁判们打着评分,下一项射箭,凑合吧,凭着运气加统计和感觉射出了五箭,还好落在靶上,马马虎虎,下一项,人被聚了起来,分组,赢得额外增加分数。
  哇,不会吧,剩下一堆零散的我们,任务是夺标。其他人看着我们嘻哈笑着。咳嗽一声,‘我说,大伙’赖理不理‘今天我们在此相聚,明天各奔东西,但不管怎样,或许这是你人生成功的开始,难道我们就不能抓住机会为大伙,为自己,拼一次……如何?’。
  有所动摇,再加把火,‘它们都在看着,是破罐子破摔,不参战,定败,参战,起码五五开,赌一下’’等一下,我加入’抬头,哇,朗目星眉,衣服凌乱,估计外面混,像我们这类借此难得出人头地的机会,大有人在,呵呵,真难得,群英荟萃,很有看头。
  ‘诸位!’‘算我一个……也算我一个’‘欢迎加入’一个个站了出来。窃窃私语,商讨作战策略。采用橄榄球的打法,得到了众人响应。想了想夺球的路线,那就是砸球出界外撤反向回投,分中卫、后卫、前锋冲着这片群组咱们来场追击。
  咣,一声锣响,开赛。‘嘚,小子,混蛋’眼瞅着我们这群队伍出了叛徒拿着旗牌往别的队伍跑,MD,奕龙,就是最后一刻加入我们的人,关键时刻显神威,飞身一个横少秋风、饿虎扑食,同伴们跟上,乌鸦一群涌来,突出重围,‘小子,接着’啊!‘说你呢,快点,我们不行了’指了指自己‘没错,是你啦,快点啦’声音立刻被淹没。
  人群中虹影窜出几个,其中还有一个朝我们这个方向飞了出来,咚,一个头顶球飞了过来,紧接着一个凌空倒挂金钩,呀,憋了劲踏上人墙,接住令牌,一个侧手翻飞了下来撒开腿往终点跑去,‘抓住他,别让他跑了’身后咚咚的脚步声密密麻麻,掀起尘土一片,啪,冲到了裁判桌,令牌重重落在了上面。
  咳咳咳,我们这群冲刺者随风而来,让裁判工作人员咳嗽不已,不过这一切已经被我们这群被胜利冲昏头的人没看在眼里。哦,噢,噢,欢呼雀跃,我们这组每个人都得到了加分,好高兴。
  ‘忻儿,你看那小子,不错,很有我当年的冲劲’奕靖边看边说不住撇嘴,‘嗯,挺有意思的’。武试就是武试,爽快,歇会,开始笔试,是拳脚功夫,呼哧呼哧,流汗拖着脚步一个个像卸磨的驴,滴答滴答,汗水在沙土上溅出一个个小坑。
  ‘郎昆哥’‘来看你二哥,它自己不担心,倒是你们两兄妹来捧场,奕龙这小子真有福’说完压低声音,‘我瞧了,还不错’‘谢了’‘咱哥
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