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九炼归仙-第125部分
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孙豪闻言,马上明白过来,如言收起了三把飞剑,冲金邪日一拱手:“金兄,承让了”。
孙豪的剑断山河的确是威胁到了金邪日,金邪日有感觉,孙豪这招之中,有一股让他为之心悸的莫大威能,而且,他有感觉,孙豪的剑招之下,这威能是蓄势待发,也就是说,孙豪的剑招威能还有很大的威力提升空间,虽然不知道孙豪为何没有一下将威能提升到最大,也不知道孙豪会不会把威能提升到最大,但是,他不敢冒险,觉得不敢匹敌。
金邪日不知道这威能乃是远古大能的威势,不过,有一点他没想错,在这杀魔宫内,孙豪的小三才剑阵,一旦熟悉了如何引用远古大能的威势,攻击力势必会增强,倒是很有可能斩他于问心殿内。
金邪日脸色阴沉,微微对孙豪点头,到一旁坐下,闭目调息,不理会孙豪等人如何参悟,静待问心殿的最后变化。
问心殿七杀问心已经完毕,这次参悟之后,杀魔宫应该会有所变化。就是不知道会不会直接获得传承或者是还有其他考验,不过,无论如何,闯过问心殿,按照传承宫殿的常规,都会设置部分奖励才是。
坐上悟道蒲团,孙豪三人开始参悟,金邪日双眼睁开,半响之后,又闭上,虽然有所不甘,但又能如何?
卢山的心态倒是比他好了许多,这一路走来,卢山没有一次登上悟道蒲团的机会,但正是如此,他卢山觉得,或许,不登悟道蒲团并不一定就是坏事。
原因很简单,悟道蒲团之上,的确是杀魔的杀道感悟,但是,杀魔的杀道也只是杀道的一部分,杀魔能悟杀道,他卢山如何不能?不悟杀魔的杀道,或许能悟出我卢山自己的杀之道,这就是这时盘膝凝神而坐的卢山的感悟,此时,卢山已经不为自己没有登上蒲团而心怀不满,反而是心中不停感悟自己在幻境之中的种种杀戮,体悟属于自己的杀道。
蒲团之上,孙豪发现,自己的心神开始回忆起问心殿内所经历的幻境,并对这些幻境感悟开始总结归纳,孙豪静静体会感悟,逐渐加深自己对杀道的体悟。
杀道,正如孙豪前面所说,并不是单纯的魔道,正道修士,手中也免不了杀戮,正道修士之中,也有修炼杀戮而成就大道的修士,也正是如此,轩辕红此时也在精心体悟。
第一个场景之中,孙豪化身黑落,坑杀四十万降卒,孙豪从中的感悟是“杀泽苍生”,杀戮虽然是使人或者动物失去生命,但有时候,杀戮却也是惠泽苍生的必须手段;
第二个场景之中,孙豪化身唐丁,感悟到的是“不杀为杀”,有时候,杀人并不需要自己动手,只要因势利导,不杀也是杀;
第三个场景之中,孙豪化身渔夫,救商人之后,两种可能的结果让孙豪感悟到的是“杀者用心”,救人与否,须得看本心,心若不想杀,则救之无悔;
第四幻境,孙豪化身大帝,果断决断,斩杀张氏兄弟,第五幻境,孙豪化身侠客,斩下宵小匪徒,体悟到的是同一个道理“杀为不杀”,杀张氏兄弟是为了警示属民,不要再有同样杀戮,而斩杀宵小更是直接夺其性命,让其不能再度为恶;
第六幻境,孙豪化身大帝,体悟到的是“不得不杀”,或许,有的人不该杀,但是环境使然,不得不杀;
第七环境,也就是最后一个环境之中,孙豪面对双亲,却是只体会到了两个字:“止杀”,无论有多大的理由,有多大的需求,不能杀的坚决不杀,无论前面是否差点杀红了眼,关键时刻,心始终不能为杀戮所动,该止杀之时,必须坚决止杀。
无论是何等杀戮,该止则止!
这就是孙豪最后的领悟,悟到这个道理,孙豪眼前一亮,发现自己已经再度回到了问心殿内。
此时,轩辕红和白正煌也差不多同时悟道完毕,而问心殿呢,也再度出现了两个光门。
只是,这两个光门和前面的几间问心殿有所不同。前面几间问心殿,光门区别在于一个门上有“悟”字,另一个没有,而这里两个光门的门上都有字,并且不再是“悟”字。
一个光门之上是两个字:“全杀”,而另一个光门之上也是两字:“止杀”。
全杀和不杀之别。
几个修士你看看我,我看看你,倒是卢山好像第一个明白了过来,毫不犹豫,走进了全杀光门。
想他卢山,进入最后一个环境之中,父母兄弟,亲朋好友,都被杀个一干二净,不是全杀是什么?
卢山进去之后,孙豪对轩辕红看了看,两人相视一笑,向“止杀”光门走了进去,孙豪刚刚领悟的杀道,正是止杀之道,想来这就是自己应该进去的光门了。
白正煌进了全杀光门,金邪日想了想,也顺利走进了全杀光门。修士走光,大阵闪动,问心殿内,光芒收敛,一片漆黑,仿佛消失在了虚空之中,也或者静静地等待着下一批修士开启杀魔传承。
第二百四四章 文房四宝
穿过光门,孙豪和轩辕红发现两人并没有分开,而是一起出现在了一个书房之中。
这书房布置的清新淡雅,不知过去了多少年,书房之内,没有丝毫灰尘,书房墙壁之上,挂在几幅山水画,书房之内,有一个书架,书架之上,放置了一些书籍,有一个书桌,上边有文房四宝,还有几册仿佛是被人翻阅过书册。
书房正对房门的墙上有一横匾,上书三字:“止杀斋”。
进入这书房,孙豪明白了,看来,这里应该就是自己通过问心殿之后,给予奖励的地方了,就是不知道自己会得到一些什么样的奖励。
止杀斋内并没有危险,孙豪和轩辕红开始仔细搜索,看看通过七杀问心考验之后,能有什么样的收获。
龙雀秘境乃是培养后备筑基修士的秘境,想来,这秘境之中大多应该是筑基修士能用之物。
首先,两人先看了书桌之上的文房四宝:“笔墨纸砚”。
笔,看似和普通毛笔相差无几,但入手却极为不同,这笔居然其沉如铁,如果不是修士,常人怕是莫想用这笔写字,指不定写的几个字就拿不动笔了,笔杆之上,有三字“天狼毫”,笔杆不知用什么竹材制成,入手竟然阵阵清凉,让人心脾为之一清。
这是天狼豪?
作为符篆师,对各种符笔自然有所研究,符笔是符篆师手中必备的器具,符笔好坏,对制符有着巨大的影响,质量较次的符笔是很难拿来书写高级符篆的,比如说孙豪现在常用的符笔就是青木宗最顶级的制式符笔“紫毫”,书写二级极品符篆差不多就是此笔的极限,书写二级符篆,紫毫坏的特别快,孙豪已经换了不止一只笔。
狼毫,是远古名笔中的一种,狼毫,是用灵兽青狼尾毛制作的灵笔,近代以后,凡人常用黄鼠狼尾毛制作符笔,也称狼毫。
天狼豪,则是狼毫之中的极品,传说中,远古时期有天狼,天狼出世,吞月啸日,在远古蛮荒时期,天狼在众多远古神兽之中,也能冲进顶尖行列。天狼豪乃是取天狼尾毛炼制,存世极少,每一支存世天狼豪都是符篆师蒙昧以求的符笔。
“这符笔,灵气十足”,轩辕红看着天狼豪开口说道:“至少是顶级灵器,很有可能进阶法宝”。
说完,轩辕红看向孙豪,笑着说道:“孙豪,你应该是二级符篆师吧,这笔就归你了”。
孙豪笑着说道:“天狼豪,符笔之中的极品,此界之中,无符不可书,此杆乃是清心竹”。
轩辕红笑道:“哪又如何?”
如果孙豪没有看错,这天狼豪的笔杆乃是“清心竹”,此竹能让人清心静气,迅速平复人的心态,对制作符篆也有莫大的益处。
孙豪笑了,大方收起符笔。对于符篆师来说,符笔难求,何况这支还是天狼豪呢?
收下,毫不客气的收下。
四宝第二样是墨,常规,修士制符,常用灵兽之血和朱砂制成,但是,墨,却是制符之中必不可少的消耗品,无论是哪一种灵兽之血都需要用墨来调制,很多暴戾的灵兽之血,如果不经调制,根本就不能拿来制符,是故,墨也是符篆师必不可少的消耗品。
远古以来,伴随着符篆之术的兴起,各种名墨层出不穷,各有妙用,不过,因为墨是消耗品,很多名墨都在历史的演变过程中,失去了其制作工艺,或因为种种原因,消失在了历史的长河之中。
眼前,书桌之上就有一块墨。
墨名:“龙九子墨”,此墨正面雕刻了九条栩栩如生,形态各异的蟠龙,侧面有阳文古篆字,上书:“吴去尘监制”,背面则是阴文古篆字:“九子之墨,藏于松炱,本性长生,子孙无边”。
看到这墨,孙豪还有轩辕红的脸上浮现出怪异神色。
倒不是这墨有多罕见,多名贵,而是,这“龙九子墨”简直是太常见了,如今,寻常百姓家,往往都能找到那么一两块“龙九子墨”,无他,这“龙九子墨”现在乃是祝贺婚礼的常用之物,寓意是祝福新人多子多福。
不过,马上两人又回过神来,只怕,眼前这“龙九子墨”并不寻常,很可能就是真正出自吴去尘之手的正品墨。
正品“龙九子墨”乃是出自远古匠师吴去尘之手,和“一池春绿墨”、“汉正玄玉墨”、“文彩双鸳鸯墨”、“风云际会墨”、“云来宫阙墨”、“天府御香墨”……等九种名墨并称历史十大名墨,历经千万年之后,这十大名墨差不多已经在大陆绝迹多年,已经只存在于传说之中,偶尔有其中一块问世,无不为众多大能修士哄抢而不得。
龙九子墨在十大名墨之中也是鼎鼎有名,要不然,也不会被寻常百姓所仿效,作为婚庆必备之物了。
但凡名墨,必有其独特之处,而且,名墨入手,即可陪伴修士一生,墨本身就耐用,只要修士把名墨用在紧要之时,平常不乱用,那么一墨即可伴终身。
“归你”,轩辕红笑了,她并不擅长制符,这墨虽然宝贵,并不需要,大方让给孙豪。
孙豪对这墨可是相当垂涎,当下,毫不客气,大方收起,一墨入手,孙豪心中大呼值了,有此名墨在手,何种灵血不可调?有此名墨,有了天狼豪,孙豪制符之术,可以说是如虎添翼。
第三宝乃是纸,一摞空白符纸,静静地躺在书桌之上。
正常情况下,修士都是自制符纸,符纸之上,也不会有什么标记,就是一片空白,但是,远古时期,有一些专门制作符纸的远古匠师,他们制作的符纸往往有意想不到的妙用,这样的符纸之上,往往都有匠师们的独家字号。
而书桌之上的符纸显然就是此一类型,在符纸一角,两人发现了古篆字:“薛涛笺”。
薛涛?孙豪不由眼前一亮,薛涛,古典籍记载,乃是一奇女子,一炼气女修,幼年,薛涛随父亲宦居,后父逝,沦落风尘成为他人炉鼎。她善作符篆,但修为偏低,制作不出高级符篆,后苦思冥想,苦练空白符纸制作之术,终于发明了特殊工艺,制作出一批特殊的空白符篆,这些符篆价值极大,修士可越级制符,此界之内,无符不可书,而且,用此符纸制作的符篆,能增加修士符篆威力的两成以上。
第二百四五章 文房四宝(二)
历史记载,因薛涛制符,用了宅旁浣花溪水,因而薛涛笺又名“浣花笺”;相传薛涛曾把植物花瓣撒在纸面上加工制成彩色空白符篆,这种符篆色彩斑谰,精致玲珑,又称“松花笺”,传说之中,“松花笺”能让普通符篆具备极品符篆的威能,乃是传说之中极品的极品。
不过,因为薛涛修为不高,仅仅是炼气修士,存世不久,由她制作的空白符纸,也已经跟很多历史有名的匠师,比如“谢公”、“澄心”……等人,成为了历史绝唱,他们的符纸出世,往往就号称绝版符纸。
这里的符纸只是普通的“浣花笺”,而并不是“松花笺”,不过,其价值也是不可估量。
看着这些符纸,轩辕红想了想,开口说道:“家中有位长辈,想炼制一些高级符篆,一直找不到合适的符纸,孙豪,这些符纸归我了,你看可好”。
孙豪含笑点头:“这些符纸对我来说等级太高,我现在拿着也是舍不得用,小红你拿去刚刚好,要不然在我这里,短时期内,这些符纸也只有压箱底的份”。
轩辕红含笑收起“浣花笺”,两人相视一笑,看向最后一宝“砚台”。
砚台也是制符修士的必备器具,砚台对制符修士来说,主要作用是磨墨,调墨,一方好的砚台不仅仅能让修士磨墨更加容易,能提升墨的品质,更重要的是,能增加调墨的成功率,好的砚台能压制灵兽血液的暴戾气息,能拘灵兽血液的灵气而不散,对修士制符会有很大的帮助。
砚台,有时候也差不多是制符修士调制灵墨的用具,相当重要。
前面三宝,都俱是不凡,想来,这方砚台应该也不会太差。
眼前这面砚台,入眼毫不起眼,相当朴实,砚身是长方形,砚台前方雕有花纹,还刻有古篆字铭文。
砚台起源极早,传说之中,砚台可一直追溯到原始社会人类打造工具的研磨器,相传,人类第一方砚台乃是人类造字始祖仓颉所造,相传,仓颉造字,相伴出现神奇符文,第一方砚台也采石而生,仓颉也是人族符篆之术的始祖。
符文符篆之术,传承历来已久,到底由何而来,史书之上,已经难考,不过,历史以来,关于砚台的记载却是比较详细,自古以来,大陆史书之中,关于砚台,就有两种说法,主流说法是大陆有“四大名砚”,这四大名砚分别指:“端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚”,近代之后,也有修士提出了十大名砚的说法,当然,四大名砚也名列其中。
不过,四大名砚最早都始于先唐,大夏时期,并没有他们的出现,那么,这一方砚台应该不是其中之一。
孙豪拿起砚台,发现这砚台有名,名曰:“青玉研”,孙
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